史藏 · 编年
九朝编年备要
48 万字 · 约 22 小时 43 分钟 · 40 / 61
史藏 · 编年
48 万字 · 约 22 小时 43 分钟 · 40 / 61
会员可开白话
就位能者任职或委付郡县或师表士儒其徳业尤异渐进以师臣职司之任为辅弼为公卿无施之不称也若是则引彚并进野无遗贤陛下尊贤待士之心可无负于天下矣竟以言常平法不便出提防京西刑狱颢固辞改镇寜军判官颢求对上曰有甚文字颢曰今咫尺天顔尚不能少回天意文字更复何用欲去而上问者数四颢毎以陛下不宜轻用兵为言寻监洛河竹木务神宗念之欲召修三经义执政不可命知扶沟县扶沟地卑嵗有水旱为经画沟洫之法未及兴工而去官他日颢语人曰以扶沟之地画为沟洫必数嵗乃成吾为经画十里之地开其端使后人知其制必有经之者大凡为令必使境内之民防年饥嵗免于死亡平居无事服礼义之训然后为尽故吾于扶沟兴设学校聚邑人子弟教之亦几成而废夫百里之施至狭也而道之废兴系焉是数事皆不及成岂非命哉然知而不为徒责命之废兴则非矣此吾所以不敢不尽心也除判武学李定劾其新法之初首为异论罢归故官又坐狱逸囚责监汝州酒税上即位召为宗正丞未行而卒颢与弟頥少闻汝南周敦頥论学遂厌科举之习慨然有求道之志谓孟轲没而圣学不传以兴起斯文为己任其言曰道之不明异端害之也昔之害近而易知今之害深而难辨昔之惑人也乘其迷暗今之惑人也因其髙明自谓穷神知化而不足以开物成务言为无不周徧实则外于伦理穷深极微而不可入尧舜之道天下之学非浅陋固滞则必入于此窒涂生民耳目虽髙才明知胶于见闻醉生梦死不自觉也是皆正路之蓁芜圣门之闭塞辟之而后可入道其教人自致知至于知止诚意至于平天下洒扫应对至于穷理尽性循循有序病世之学者舍近而趋逺处下而窥髙所以轻自大而卒无得也其死也识与不识莫不哀伤文彦博采众论表其墓曰明道先生而其弟頥序之曰周公没而圣人之道不行孟轲死而圣人之学不传道不行百世无善治学不传千载无真儒无善治士犹得以明夫善治之道以淑诸人以传诸后无真儒则天下贸贸焉莫知所之人欲肆而天理防矣先生生乎千四百年之后得不传之学于遗经以兴起斯文为己任辨异端辟邪説使圣人之道焕然复明于世葢自孟子之后一人而已然学者于学不知所向则孰知斯人之为功不知所至则孰知斯名之称情也哉颢尝论熈寜初张戬争新法不可行遂以语触王安石因曰新法之行乃吾党激成之当自愧不能以诚感悟上心遂成今日之祸吾党当与安石分其罪也
九朝编年备要巻二十一
<史部,编年类,九朝编年备要>
钦定四库全书
九朝编年备要巻二十二 宋 陈均 撰
哲宗皇帝【起丙寅元祐元年止戊辰元祐三年】
丙寅元祐元年春二月授阿里库节度
时栋戬已死养子阿里库代立授河西节度
闰月蔡确罢
确与章惇黄履邢恕相交结确惇倡之于内履与僚属和之于外恕往来传送自以为有定防之功右正言王觌者首论人主所与共理天下者执政大臣而治乱安危之所系也今执政大臣奸邪害政者相半一二元老安得尽行其志因极言惇确及韩缜张璪朋邪害正刘挚朱光庭苏辙等累数十疏论劾命知陈州
以司马光为左仆射
光之初相也王安石已病其弟安礼以邸吏状示安石安石曰司马十二作相矣怅然久之安石以行新法作相光以不行新法解枢密副退居西洛负天下重望十五年上即位太皇太后聴政遂起光而用之然当是时进説者以为三年无改于父之道欲稍损其甚者聊举数事以塞人言光慨然争之曰先帝之法其善者虽百世不可变若安石惠卿等所建为天下害非先帝本意者改之当如救焚拯溺犹恐不及况太皇太后以母改子非子改父众议乃定光以为治乱之机在于用人邪正一分则消长之势自定每论事必以人物为先凡所进退皆天下所当然者然后朝廷清明人主始得闻利害之实或谓光曰元丰旧臣如章惇吕惠卿辈俱小人他日有以父子之议闻于上则朋党之祸作矣光起立拱手厉声曰天若祚宋必无此事遂改之不疑安石尝叹曰始终谓新法不便者司马君实尔呜呼若曰参用元丰旧臣共变其法实光之所不取也自国朝治乱论之曰元祐党者岂非天哉后世闻光之言可以流涕痛哭矣
立三省同取防法
元丰官制行三省并建而中书独为取防之地门下尚书奉行而已至是左丞吕公着以为言乃诏事下三省执政并同取防而各行之仍着为令
立户部总财用法
司马光言户部尚书旧三司使之任也左曹尚书右曹不尚书天下之财分而为二视彼有余视此不足不得移用欲乞令尚书兼领左右曹侍郎分职而治其右曹所掌钱物尚书非奏得防不得擅支诸州钱谷金帛提举常平司者每月具文帐申户部六曹及寺监欲支用钱物皆须先闗户部旧三司所管财谷事有散在五曹及寺监者并收归户部诏尚书省立法 三月以李常为户书或疑常文士少吏干以问司马光光曰使此人掌邦计则天下知朝廷非急于征利掊克之风庶几少息
罢提举常平官
用司马光之请也其累年积蓄钱谷委提刑交割主管依旧常平仓法时天下常平免后坊积剰钱凡五千余万贯谷帛二千八百余万石疋云
复差役法
详定役法所以差役为便惟衙前一役欲用坊河渡钱依旧法募人不足方许按簿定差诏从之初时青苗将官之法犹在而西戎之议未决司马光始得疾叹曰四患未除吾死不瞑目矣乃力疾上免役五害云上户充役有所陪备年满后却得休息今年年出钱而出数多于陪备一也旧时下户不充役今一例出充役钱二也旧所差皆土著良民今募浮浪之人恣为奸欺三也农民所有惟谷帛与力今使出钱而钱非民间所铸四也提举司惟务多敛役钱积寛剰以为功五也为今计莫若罢天下免役钱其役人并依旧法定差惟衙前役重难向有因是破家者朝廷为此始作助役法若衙前力难独任即依旧法令官户寺观出助役钱遇衙前重难差遣即行支给诏付三省蔡确曰此大事也当与枢密同之枢密章惇上疏驳光奏复差役以为甚疎畧于是吕公着言惇上疏出于不平専欲求胜臣窃考朝廷有大议论多选近臣定夺乃拟上数人诏以韩维吕大防张永范纯仁置局详定不复令枢密院与议矣
光议凡役人皆不许雇代然东南及西蜀诸路民有髙赀或子弟业儒皆当为弓手执贱役既不许募代人甚苦之吕公着闻其即令一聴雇募民情甚悦苏轼亦言免役差役各有利害免役掊敛民财而不免钱荒之患差役民常在官而贪吏猾胥得縁为奸先帝本意使民户率出钱専力于农虽有贪吏猾胥无所施其户坊场河渡官自出卖而以其钱雇募衙前民不知仓库纲运破家之祸此万世之利也决不可变独有三弊多收寛利役钱以供他用实封争买坊场河渡以长不实之价此乃王安石吕惠卿之隂谋非先帝本意也光不悦轼曰日者韩魏公刺陜西义勇公为谏官言之甚力韩公不乐公亦不顾轼尝闻公道其详岂今日作相不许轼尽言耶
苏辙言罢差役已二十年况役法干涉众事根芽盘错若不究首尾遽使行之恐别生诸今州县役钱约支数年君且依旧雇役仍督有司审议趂今冬成法来年役使进退亦皆便也
光又召问司农卿马黙复差衙前法如何黙曰常平自汉良法不可尽废去其害民者可也其后役人立为一州一县法而常平提举省归提刑者自黙发之初范纯仁自庆州召入纯仁与光素厚善闻光议复行差役法纯仁曰法固有不便然亦有不可暴革葢治道惟去太甚者耳乃言于光且欲缓议先行于一州使见其利害可否渐推之一路庶民不骚扰而法可久行光不从纯仁叹曰是又一王介甫矣复折东道之略曰此法若缓行而熟议则不扰急行而疎畧则扰今公宁欲扰民而且将疎畧之法使缪吏遽行则其扰民又在公意料之外今纯仁画计不改公之法只欲京师推行使不扰一人而公法可行光亦弗聴
光既复差役旧法蔡京知开封府即用五日限令开封祥符两县如旧役人数差一千余人充役遂诣东府白光光喜曰使人人如待制何患法不行乎议者谓京但希望风防茍欲媚光非实事也故苏辙首以为言台谏亦累疏请罢京遂出京知真定州
王安石在金陵闻朝廷变其法夷然不以为意及闻罢役法愕然失声曰亦罢至此乎良久曰此法终不可罢安石与先帝议之二年乃行无不曲尽后果如其言
差役行于治平之前法久而编户不习官吏虐使之多以破产神宗知其然故为免役便民以户髙下出钱而无执役之苦行法者不循上意于雇役实费之外取钱过多民遂以病
章惇罢
惇与司马光争论役法惇谓光曰后日安得奉陪吃剑于是中丞刘挚谏官王岩叟朱光庭言惇凶险乞行显黜韩缜素切齿惇等诬定防事至于帘前白之太皇太后与外廷始知其详太后怒遂罢惇枢密院事知汝州制词有曰鞅鞅非少主之臣硁硁非大臣之节
三月罢熙河经制财用司
贬王得君
是春谏官苏辙上疏言京城四门外白骨如麻多是昔日筑城开壕死损人夫其间虽已埋瘗者土薄水浅亦皆发露狼籍臭腐不忍见闻诸路久旱未必非寃气所致乞差一二亷干内臣与赤县官吏计防相度如法藏掩或能感召和气诏开封府选官瘗埋并支常平钱得君时为军器监丞上书曰近日言事之臣以先帝之法一切为非指斥尘防无所不至虽京城四门未瘗白骨亦云多是昔日筑城开壕死损人夫臣读此章不胜愤感伏望特降指挥应臣僚上章与议改法但许明建事情不得妄有指斥内出手诏曰予方开广言路得君乃欲杜塞人言无状若此可与监当遂命监永城县仓
安焘仍同知枢密院
先是焘升知院给事中王岩叟以为焘附章惇不当躐迁诏令不过门下省书读凡八防力争台谏官孙觉刘挚交章论奏焘亦力辞特依所乞休旧同知枢密院
以程颐为崇政殿説书
初司马光荐颐学行命为汝州团练推官充西京国子监教授寻除校书郎至是上殿遂列经筵颐面辞不许退上三劄其一略曰自古人君守成而致盛治者莫如周成王成王所以成徳由周公之辅养昔者周公傅成王幼而习之所见必正事所闻必正言左右前后皆正人故习与智长化与心成陛下春秋方富在涵养薫陶而已大率一日之中接贤士大夫之时多亲寺人宫女之时少则自然气质变化徳器成就乞遴选贤徳之士以备劝讲读毕常留二人值日夜则一人值宿以备访问皇帝讲习之暇游息之间时于内殿召见从容宴语不独渐磨道义至于人情物态稼穑艰难积久自然通达窃闻间日一开经筵讲读数行羣官列侍俨然而退情意略不相接如此则责辅养之功难矣其二曰臣闻三代之时人君必有师傅之官师道之教训傅傅其徳义保保其身体后世作事无本知求贤而不知正君知规过而不知养徳傅徳义之道固已疎矣保身体之法无复存焉臣谓辅徳义者在乎防见闻之非节嗜好之过保身体者在于适起居之宜存畏谨之心只应宫人内臣并选年四十五以上厚重小心之人服用器玩皆须质朴奢丽之物不接于目浅俗之言不入于耳及乞择内臣十人充经筵只应以俟候皇帝起居凡动息必使经筵官知之有剪桐之戏则随事献规违持养之方则应时谏止调防圣躬莫过于此今不设保傅之官傅徳义保身体之责皆在经筵其三曰陛下未亲庶政方専务学臣以为辅养圣徳莫先寅畏动容周旋当主于此嵗月积习自成圣性臣窃见经筵臣僚侍者坐而讲者立于礼为悖欲乞特令坐讲以养主上崇儒重道之心窃闻讲官在御案傍以手指书所以不坐欲别令一人指书讲官稍逺御案坐讲意朝廷循习旧体只以经筵为一美事臣以为天下重任惟宰相与经筵天下治乱系宰相君徳成就责经筵安得不以为重中丞刘挚言颐以节行自守不介意于仕陛下髙其风故以汝州推官西京教授起之颐既赴召陛下又以校书郎待之今又官之以通籍置之于经筵頥之逊避不已陛下之恩命毎加臣恐頥于出处辞受之际义有难安者也况纷纷之论致疑于頥者非特如臣之言也直以为天下处士皆盗虚名无益于用若頥者持迂濶之学要君索价而已天下节义之士乐道不出如頥等辈葢亦不少伏愿陛下依頥所乞成就其节止授以初命之官庶几成頥之志全頥之节以息羣议而亦不害异日擢用也亷耻不立于天下久矣今幸有一人焉若授受不当于义则使天下靡然益不以亷隅为事岂不重哉頥卒留经筵挚所言不用頥每以师道自居其侍讲色甚庄言多讽谏闻上宫中盥而避蚁因讲毕请曰有是乎上曰然诚恐伤之耳頥曰推此心以及四海帝王之要道也上称善
頥在讲筵常典质供用或疑禄薄问知乃自供职后不曾请俸寻诘户部户部索前任歴子頥言起自草莱无前任歴子乃令户部出给頥之意葢以为朝廷得士便当知有廪人继粟庖人继肉之意
置理诉所
许熙宁以来得罪自言
夏四月韩缜罢
中丞刘挚谏官孙觉苏辙王觌等相继论之也言缜才鄙望轻士大夫初不以辅相期之在先朝奉使割地七百余里以遗辽国边人怨之切骨章数十上卒以缜自请命知颍昌府内批缜自以为不才恐妨贤路故乞出视矜功要名而去者为得进退之体宜【于】制词及此意矜功要名葢指蔡确也
赈淮南饥
赐上供米十万石减价粜给饥民
蠲旱伤租
诏旱伤即蠲其租勿检覆仍勿问限内外曾未投诉
王安石薨
司马光于病中闻之简吕公着曰介甫文章节义过人之处甚多但性不晓事而喜遂非致忠直疎逺谗佞辐辏败废百度以至于此今方矫其失革其不幸介甫谢世反覆之徒必诋毁百端光意为朝廷宜加厚礼以振起浮薄之风不识晦叔以为何如更不烦答以笔札扆前力主张则全仗晦叔也诏下辍视朝赠太傅与遗表恩泽
初安石提举修撰经义训释诗书周官既成颁之学宫天下号曰新义晚岁为字説学者争传习之凡试有司者必宗其説先儒传注尽废士亦无自得之效当时议者谓王氏之患在好使人同己安石又着日録七十巻如韩琦富弼文彦博司马光吕公着范镇吕诲苏轼及一时之贤者重为诋毁而安石不恤也
黜内侍四人
中丞刘挚论之也挚言陛下临御以来分别邪正而天地之和气未应其故何也葢元恶大憝犹有漏网前日之三四宦者是也王中正昨将兵二十万由河东出界逗遛违诏坐失兴灵防师之约精兵劲骑死亡殆尽李宪于熙河生事滥用县官财赋渔敛生民膏血兴灵之役首违师期乃顿兵以城兰州遗患今日永乐之围又不赴援宋用臣诛求小民夺其衣食之路擅作威福侵陵官司石得一领皇城司纵遣伺者朝士都民若飞书朝上则暮入狴犴上下惴惴不敢自保相顾以目者殆十年是四人者权势锋熖张灼中外幸而先帝神武英气足以镇压之不然其为祸岂减汉唐之宦者哉殿中侍御史林旦亦言其奸诏并降官中正得一奉祠用臣监太平州税务
以吕公着为右仆射
先是执政官每三五日一聚都堂堂吏日抱文书歴诸防白之故为长者得以専决同列尽难争也司马光尝恳蔡确欲数会议庶各尽所见而确终不许公着既秉政乃日聚都堂遂成故事
越明年公着言近以经筵讲毕论语赐燕内出皇帝御书唐贤律诗分赐臣等伏惟皇帝陛下仁哲之性本出于天纵而复内禀慈训日新典学今来论语终帙进讲尚书二书皆圣人之格言为君之要道辄于尚书论语及孝经中节取要语共百段进呈圣人之言本无可去取臣今惟取明白切于治道者庶便省览或游意笔砚之间以备挥染亦日就月将之一助也
文彦博平章军国重事
序宰臣之上一月两赴经筵六日一朝因赴都堂议事
五月赠吕诲官
始刘挚言先帝举天下任王安石士民指期以望太平吕诲独以为不然屡有奏议其略曰安石居庙堂之上必无安静之理又曰误天下苍生必此人也诲坐是贬外未几而没其后安石造端兴利四海困扰一如诲言诲可谓有先知之明矣陛下临御以来凡臣子在前日输忠献防尝有一言于朝者靡不褒用而诲不幸既亡不见遇于今日望赐赠恤録其诸孤范纯仁亦以为言遂赠诲通议大夫男由庚与堂除差遣
六月授陈烈官
特授宣徳郎致仕烈福州侯官人性介特笃于孝友力学不羣平居端严从学者数百人尝与乡荐黜于礼部自此不践场屋或勉之仕则曰伊尹守道成汤三聘以币吕望持诚文王载之俱归今天子仁圣好贤岂无如伊尹者乎仁宗屡诏不起嘉祐中以近臣荐授州学教授方辞避间福建提刑王陶奏烈以妻林氏疾病瘦丑遣归其家十年不视烈贪诈人也愿赐削夺司马光言臣不识烈不知其人果何如惟见国家常患士人不修名节故举烈以厉风俗若烈平生操守出于诚实虽有迂濶之行不合于中道犹为守节之士亦当保全之愿委官覆实以明至公虽不行然世颇以矫伪讥之上即位喻陟为福建提刑荐烈行义诏以烈名在仕版自仁祖尝以学官命之而栖迟衡门不起宜从其所尚故有是命未几落致仕授福州州学教授
禁科举用字説
置春秋博士
令国子监长贰举奏
窜吕惠卿
先是惠卿落职分司南京苏州居住谏官王岩叟等四人论列不已遂责授建宁军节副本州安置苏轼草制词曰凶人在位民不奠居司冦失刑士有异论稍正滔天之罪永为垂世之规吕惠卿以斗筲之才穿窬之智謟事宰辅荣升庙堂乐祸贪功好兵善杀以聚敛为仁义以法律为诗书首建青苗次行助役均输之政自同商贾手实之祸下及鸡豚茍有蠧国害民率皆攘臂称首先皇帝求贤如不及从善如转圜始以帝尧之心姑试伯鲧终然孔子之圣不信宰予发其积奸谪之辅郡尚期改过稍畀重权复陈罔上之言继有砀山之贬反覆教戒恶心不悛躁轻矫诬徳音犹在始与知己共期欺君喜则摩足以相欢怒则反目而相噬连起大狱发其私书党与交攻几半天下奸赃狼籍横被江东至其复用之年始倡西戎之隙妄出新意变乱旧章力引狂生之谋驯致永乐之祸兴言及此流涕何追迨予践阼之初首发安边之诏假我号令成汝诈谋不图涣汗之文止为欵贼之具迷国不道从古罕闻尚寛两观之诛薄示三苗之窜国有常典朕不敢私
贬邓绾
知徐州言者未已或谓吕公着曰今除恶不尽将贻患他日公着曰治道去太甚耳文景之世网漏吞舟且人才实难宜使自新岂宜使自弃同知范纯仁亦以为言上纳之
诏言事务存大体
略曰先帝谓求法度务从寛厚而搢绅之间不能推原本意希防掊尅妄生边事连起犴狱此羣言所以未息也敕正风俗修振纪纲兹出大公葢不得已况罪显者已正恶钜者已斥则宜荡涤隠疵濶略细故务存大体以示寛恩
秋七月立十科举士法
从司马光之请也曰行义纯固可为师表曰节操方正可备献纳曰智勇过人可备将帅曰公正聪明可备监司曰经术精通可备讲读曰学问该博可备顾问曰文章典丽可备著述曰善聴狱讼尽公得实曰善治财赋公私俱便曰练习法令能断情谳应侍从以上嵗举二人从之
夏人来议疆事
初神宗于熙河路增置兰州鄜延路增置塞门安疆米脂浮屠葭芦五寨上即位夏国才遣使贺登极还未出境又遣使入界朝廷知其有请地之意然弃守之议未决使人至见于延和殿辄妄奏曰神宗自知错上起立怒久之内侍张茂则曰与押伴理会移时方退于是孙觉首议弃兰州而司马光谓此数寨者田非肥良不可以耕垦地非险要不可以守御欲因天子继统悉加毁撤归其侵地刘挚谓供亿戍守穷竭财力其最大者莫如兰州不若捐一空城与之至于鄜延河东新置堡塞愿明诏大臣早有定计鄜延帅赵窝欲留塞门安逺二寨其余或存或废乞密降付臣遵守吕陶谓实于边防无分毫之益环庆安抚范纯粹谓收复废州略无所利乞令虏以所陷官吏丁夫悉归朝廷而所削之地并从给赐范纯仁之论亦然苏辙谓增置州寨坐困中国愿决计弃之王存谓夏国疆界终难久守王岩叟谓守之无所得弃之不足惜文彦博谓边臣欺罔生事第恐不能持久却须自弃不若推恩赐予惟上官均孙路以为不如出兵积谷画地而守前熙河机宜穆衍亦言兰州弃则熙河危熙河弃则闗中摇动唐自失河湟吐蕃回鹘一有不顺则警及国门逮今二十余年非先帝英武孰能克复今一旦委之恐滋后患诏除元系中国及西蕃旧地外候送到陷没人口委边臣赐给
先是太皇太后手诏赐吕大防范纯仁略曰夏国自神宗升遐后遣使吊慰祭奠继告国母丧进遗物今又复遣使入谢外示恭顺然戎情狡狯未测其心如向者所得边地虽建五城寨亦虑孤僻不易应援弃之则弱国守之则终恐戎人在念卿久任西寨久晓边情可条具奏闻大防以为不可弃纯仁上对略曰臣窃见夏国自朝廷用兵以来近汉之民颇失生业并寨二百余里不敢耕种其国上下之人皆欲讲和又自陛下临御以来圣政鼎新凡有不便于民者悉议蠲除每诏令一下民间欢呼鼓舞以至印卖传播谓之快活条贯此事即时闻于夷狄又边土臣僚亦多体朝廷意不纵侵扰以此夏国必谓朝廷待之异于前时所以遣使入慰探朝廷之意朝廷待其初来之使礼意既厚是以接续肯来至于累次不失恭顺今夏人又将到阙愿选择押伴臣僚使与推诚语论因而夸美圣政凡陛下好生恶杀舍己从人之意彼亦有所对答可测见愿和之意则可令自作意度説与自用兵以来其有陷蕃官吏军民见在西界若夏国尽将纳与朝廷则朝廷乞将虏到生口赐给夏国所有边上之事亦可因而陈请又曰若将所得边地换得陷蕃生灵不惟无损国威兼且和气充塞陛下圣徳越超古今为中国无穷之利矣
八月复常法罢青苗钱
初同知范纯仁以国用不足建请复散青苗钱时司马光方以疾在告不与也已而台谏共言其非皆不报光寻具劄子乞约束州县抑配者苏轼又缴奏乞尽罢之光始大悟遂力疾封入于帘前争曰不知是何奸邪劝陛下复行此事纯仁改色却立不敢对青苗钱遂罢不复散
罢成都茶场
九月司马光薨
辛卯大飨明堂奉神宗祀
临司马光丧
光为政逾年病居其半每欲以身律下躬亲庶务不舍昼夜宾客见其体羸曰诸葛孔明罚二十以上皆亲之以此致病公不可以不戒光曰死生命也为之益力贻书吕公着曰光自病以来悉以身付医家事付康惟国事未有所付今日以属晦叔矣病革谆谆不复自觉如梦中语然皆朝廷大事也太皇太后闻哭之恸上亦感涕不已明堂礼毕皆临奠赠太师温国公官亲族十人諡文正表其墓曰精忠粹徳光在相位辽人夏人遣使入朝必问光起居辽人勅其边吏曰中国相司马矣切勿生事开边隙及卒京师之民罢市画其像印鬻之画工有致富者及葬四方来防者哭之如哭其亲戚岭南封州父老亦相率具祭苏轼尝论光所以感人心动天地者二曰诚曰一君子谓轼知言又尝论光语晁无咎曰吾无过人
同部