太平广记

觉涕泗交流稽首陈谢明日别去李公厚以金帛赠之俱无所受但挥手而已曰勉旃六百年后方复见相公遂出门而逝不知所在先是安禄山常养道术士每语之曰我对天子亦不恐惧唯见李相公若无地自容何也术士曰公有隂兵五百皆有铜头铁额常在左右所以如此某安得见之禄山乃奏请宰相宴于已宅密遣术士于间窥伺退曰竒也某初见李相公有一青衣童子捧香炉而入仆射侍卫铜头鐡额之皆穿屋逾墙奔逆而走某亦不知其故也当是仙官暂谪在人间耳【出逸史】

郭子仪

郭子仪华州人也初从军沙塞间因入京催军食至银州十数里日暮忽风砂暗行李不得遂入道傍空屋中籍地将宿既夜忽见左右皆有赤光仰视空中见軿辎车绣屋中有一美女坐牀垂足自天而下俯视子仪拜祝云今七月七日必是织女降临愿赐长夀富贵女笑曰大富贵亦夀考言讫冉冉升天犹正视子仪良久而子仪后立功贵盛威望烜赫大歴初镇河中疾甚三军忧惧子仪请御医及幕賔王延昌孙宿赵惠伯严郢等曰吾此疾自知未到衰殒因话所遇之事众称贺忻悦其后拜太尉尚书令尚父年九十而薨【出神仙感遇传】

韩滉

唐宰相韩滉防问浙西颇强悍自常有不轨之志一旦有商客李顺泊船于京口堰下夜深矴断漂船不知所止及明泊一山下风波稍定上岸寻求微有鸟径行五六里见一人乌巾岸帻古服与常有异相引登山诣一宫阙台阁华丽迨非人间入门数重庭除甚广望殿遥拜有人自帘中出语之曰欲寓金陵韩公一书无讶相劳也则出书一函拜而受之赞者引出门送至舟所因问赞者曰此为何处也恐韩公诘问又是何人致书荅曰此东海广桑山也是鲁国宣父仲尼得道为真官理于此山韩公即仲由也性彊自恃夫子恐其掇刑网致书以谕之言讫别去李顺却还舟中有一使者戒舟中人曰安坐勿惊惧不得顾船外逡廵则达旧所若违此戒必致倾覆舟中人皆如其言不敢顾视舟行如飞顷之复在京口堰下不知所行几千万里也既而诣衙投所得之书韩公发函视之古文九字皆科斗之书了不可识诘问其由深以为异拘絷李顺以为妖妄欲加严刑复博访能篆籀之人数辈皆不能辨有一客厐眉古服自诣賔位言善识古文韩公见以书示之客捧书于顶再拜贺曰此孔宣父之书乃夏禹科斗文也文曰告韩滉谨臣节勿妄动公异礼加敬客出门不知所止韩惨然黙坐良久了然自忆广桑之事以为非逺厚礼遣谢李顺自是恭黙谦谨克保终始焉【出神仙感遇传】

太平广记卷十九

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷二十

神仙二十

隂隐客　　　谭宜　　　王可交

杨通幽

隂隐客

唐神龙元年房州竹山县百姓隂隐客家富庄后穿井二年已濬一千余尺而无水隐客穿凿之志不辍二年外一月余工人忽闻地中鸡犬鸟雀声更凿数尺傍通一石穴工人乃入穴探之初数十歩无所见但扪壁傍行俄转有如日月之光遂下其穴下连一山峰工人乃下山正立而视则别一天地日月世界其山傍向万仞千岩万壑莫非灵景石尽碧琉璃色每岩壑中皆有金银宫阙有大树身如竹有节叶如芭蕉又有紫花如盘五色蛱蝶翅大如扇翔舞花间五色鸟大如翺翔树杪每岩中有清泉一眼色如镜白泉一眼白如乳工人渐下至宫阙所欲入询问行至阙前见牌上署曰天桂山宫以银字书之门两阁内各有一人惊出各长五尺余童顔如玉衣服轻细如白雾绿烟綘唇皓齿鬒髪如青丝首冠金冠而跣足顾谓工人曰汝胡为至此工人具陈本末言未毕门中有数十人出云恠有昏浊气令责守门者二人惶惧而言曰有外界工人不意而到询问途次所以来奏须臾有绯衣一人传敕曰敕门吏礼而遣之工人拜谢未毕门人曰汝已至此何不求游览毕而返工人曰向者未敢傥赐从容乞乘便言之门人遂通一玉简入旋而玉简却出门人执之引工人行至清泉眼令洗浴及澣衣服又至白泉眼令盥漱之味如乳甘美甚连饮数掬似醉而饱遂为门人引下山每至宫阙只得于门外而不许入如是经行半日至山趾有一国城皆是金银珉玉为宫室城楼以玉字题云梯仙国工人询于门人曰此国何如门人曰此皆诸仙初得仙者关送此国修行七十万日然后得至诸天或玉京蓬莱昆防姑射然方得仙宫职位主箓主印飞行自在工人曰既是仙国何在吾国之下界门人曰吾此国是下界之上仙国也汝国之上还有仙国如吾国亦曰梯仙国一无所异言毕谓工人曰卿可归矣遂却上山寻旧路又令饮白泉数掬临至山顶求穴门人曰汝来此虽顷刻人间已数十年矣却出旧穴应不可矣待吾奏请通天关钥匙送卿归工人拜谢须臾门人金印及玉简又引工人别路而上至一大门势侔楼阁门有数人俯伏而候门人示金印读玉简划然开门门人引工人上才入门为风云拥而去因无所覩唯闻门人云好去为吾致意于赤城真伯须臾云开已在房州北三十里孤星山顶洞中出后询隂隐客家时人云已三四世矣开井之由皆不能知工人自寻其路唯见一巨坑乃崩井之所为也时贞元七年矣工人寻覔家人了不知处自后不乐人间遂不食五谷信足而行数年后有人于剑阁鸡冠山侧近逢之后莫知所在【出博异志】

谭宜

谭宜者陵州民叔皮子也开元末年生生而有异堕地能言数歳之中身逾六尺髭鬂风骨不与常儿同不饮不食行及奔马二十余歳忽失所在逺近异之以为神人也至是父母思念乡里追立庙以祀之大歴元年丙午忽然还家即霞冠羽衣真仙流也白父母曰儿为仙官不当久在人世虽父母忆念又不宜作此祠庙恐物所凭妄作威福以害于人请为毁之庙基之下昔藏黄金甚多撤庙之后凿地取金可以分济贫民散遗乡里矣言讫腾空而去如其言毁庙掘地皆得金焉所掘之处灵泉涌出澄澈异常积雨不加至旱不减郡邑祷祝必有灵应因名谭子池亦谓之天池进士周郭籓为诗以记其事曰澄水一百歩世名谭子池余诘陵阳叟此池当因谁父老谓余说本郡谭叔皮开元末年中生子字阿宜坠地便能语九歳多眉不饮亦不食未尝言渴饥十五能行走快马不能追二十入山林一去无还期父母忆念深乡闾为立祠大歴元年春此儿忽来归头冠鳯凰身着霓裳衣普遍拯疲俗丁宁告亲知余为神仙官下界不可祈恐为妖魅假不如早平夷此有黄金藏镇在兹庙基发掘散生聚可以救贫羸金出继灵泉湛若清琉璃澄表符瑞水旱无竭时言讫辞冲虚杳霭上微凡情留不得攀望众号悲寻禀神仙诫彻庙斸开窥果获无穷寳均融沾困危巨源出岭顶喷涌世间稀异境流千古终年福四维【出仙传拾遗】

王可交

王可交苏州昆山人也以耕钓自业居于松江南赵屯村年三十余莫知有真道常取大鱼自喜以槌击杀煮之捣蒜韮以食常谓乐无以及一旦棹渔舟方击檝髙歌入江行数里间忽见一防畵花舫漾于中流有道士七人皆年少玉冠霞帔服色各异侍从十余人总角云鬟又四人黄衣乘舫一人呼可交以姓名方惊异不觉渔舟已近舫侧一道士令总角引可交上舫见七人面前各有青玉盘酒器果子皆莹彻有光可交莫识又有女妓十余人悉持乐噐可交逺立于筵末遍拜七人共视可交一人曰好骨相合仙生于凡贱眉间已灸破矣一人曰与酒吃侍者泻酒而樽中酒再三泻之不出侍者具以告道士曰酒是灵物必得入口当换其骨泻之不出亦乃命也一人又曰与栗吃俄一人于筵上取二栗付侍者与可交令便吃视之其栗青赤光如枣长二寸许囓之有皮非人间之栗肉脆而甘如饴久之食方尽一人曰王可交已见之矣可令去命一黄衣送上岸于船边覔所乘渔舟不见黄衣曰不必渔舟但合眼自到于是合眼若风水林木浩浩之声令开眼已到失黄衣所在但见峰峦重叠松栢参天坐于草中石上及望见有门楼人出入俄顷采樵者并僧十余人到问可交何人可交具以前事对又问何日离家可交曰今日早离家又问今日是何日对是三月三日樵者与僧惊今日是九月九去三月三日已半年余可交问地是何所僧曰此是天台山瀑布寺前也又问此去华亭多少地僧曰水陆千余里可交自讶不已乃为僧邀归寺设食可交但言饱不喜闻食气唯饮水耳众僧审问极异之乃以状白唐兴县以达台州以闻越州防使王沨素奉道召之见极以为非常之事神仙变化不可测也可交身长七尺余仪貌殊异言语清爽沨叹曰此诚真仙人也又以同姓益敬之餙以道服而遣人至苏州以诘其实具言三月三日可交乘渔舟入江不归家人寻得渔舫谓堕江死漉之无迹妻子以招魂塟讫王沨具以表闻诏甚称异后可交却归乡里备话歴歴及与乡人到江上指所逢花船之处依然可交食栗后已絶谷动静若有神助不复耕钓乃挈妻子往四明山二十余年复出明州卖药使人沽酒得钱但施于人时言药则壶公所授酒则余杭阿母相传药极去疾酒甚醉人明州里巷皆言王仙人药酒世间不及道俗多图其形像有患痁及邪魅者图于其侧即愈后三十余年却入四明山不复出今人时有见之者【出续神仙传】

杨通幽

杨通幽本名什伍广汉什邡人幼遇道士教以檄召之术受三皇天文役命神无不立应驱毒厉翦氛邪禳水旱致风雨是皆能之而木讷踈傲不拘于俗其术数变异逺近称之宗幸蜀自马嵬之后属念贵妃往往辍食忘寐近侍之臣密令求访方士冀少安圣虑或云杨什伍有考召之法徴至行朝上问其事对曰虽天上地下防寞之中神之内皆可歴而求之上大悦于内置塲以行其术是夕奏曰已于九地之下神之中遍加搜访不知其所上曰妃子当不坠于神之伍矣二日夜又奏曰九天之上星辰日月之间虚空杳防之际亦遍寻访而不知其处上悄然不怿曰未归天复何之矣炷香燃烛弥加恳至三日夜又奏曰于人寰之中山川岳渎祠庙之内十洲三岛江海之间亦遍求访莫知其所后于东海之上蓬莱之顶南宫西庑有羣仙所居上元女仙太真者即贵妃也谓什伍曰我太上侍女上元宫圣上太阳朱宫真人偶以宿缘世念其愿颇重圣上降居于世我谪于人间以为侍卫耳此后一纪自当相见愿善保圣体无复意念也乃取开元中所赐金钗钿合各半玉龟子一寄以为信曰圣上见此自当醒忆矣言讫流涕而别什伍以此物进之上澘然良久乃曰师升天入地通幽达防真得道神仙之士也手笔赐名通幽赐帛千叚金银各千两良田五千亩紫霞帔白玉简特加礼异暇日问其所受之道曰臣师乃西城王君青城真人昔于后城山中教以召命之术曰可以辅赞太平之君然后方得飞升之道戒以防气希言目不妄视絶声利逺嚣尘则可以凌三界登太清矣又问升天入地何门而往何所为碍曰得道之人入火不入水不濡蹑虚如履实触实如蹈虚其所以然者形与道合道无不在毫芒之细万物之众道皆居之上善其对居数载乃登后城山葺静室于其顶时还其家门人言天真累降于静室一旦与羣真俱去【出仙传拾遗】

太平广记卷二十

钦定四库全书

太平广记卷二十一

神仙二十一

孙思邈　　　司马承祯　　　尹君

孙思邈

孙思邈雍州华原人也七歳就学日诵千余言弱冠善谈庄老及百家之説亦好释典洛州总管独孤信见而叹曰此圣童也但恨其器大识小难为用也后周宣帝时思邈以王室多故遂隐居太白山隋文帝辅政徴为国子博士称疾不起常谓所亲曰过是五十年当有圣人出吾方助之以济人及唐太宗即位召诣京师嗟其容色甚少谓曰故知有道者诚可尊重羡门广成岂虚言哉将授以爵位固辞不受唐显庆七年髙宗召见拜谏议大夫又固辞不受上元元年辞疾请归特赐良马及鄱阳公主邑司以居焉当时名士如宋之问孟诜卢照隣等皆执师弟之礼以事焉思邈尝从幸九成宫照隣病留在其宅时庭前有大梨树照隣为之赋其序曰癸酉之歳余卧疾长安光徳坊之官舎户老云是鄱阳公主邑司昔公主未嫁而卒故其邑废时有处士孙思邈道洽古今学殚数术髙谈正一则古之蒙庄子深入不二则今之维摩诘至于推歩甲乙度量乾坤则洛下闳安期先生之俦也自云开皇辛酉歳生年九十三矣察之乡里咸云数百歳又共话周齐间事歴歴如目见以此参之不啻百歳人矣然犹视听不衰神彩甚茂可谓古之聪明博达不死者也时照隣有盛名而染恶疾嗟禀受之不同昧遐天之殊致因问思邈曰名医愈疾其道如何对曰吾闻善言天者必质于人善言人者必本于天天有四时五行寒暑迭代其转运也和而为雨怒而为风凝而为霜雪张而为虹蜺此天地之常数也人有四肢五脏一觉一寐呼吸吐纳循而为往来流而为荣卫彰而为气色发而为音声此人之常数也阳用其精隂用其形天人之所同也及其失也蒸则生否则生寒结而为疣赘陷而为痈疽奔而为喘乏竭而为焦枯诊发乎面变动乎形推此以及天地则亦如之故五纬盈缩星辰失度日月错行彗孛流飞此天地之危疹也寒暑不时此天地之蒸否也石立土踊此天地之疣赘也山崩地陷此天地之痈疽也奔风暴雨此天地之喘乏也雨泽不时川源涸竭此天地之焦枯也良医导之以药石救之以针剂圣人和之以道徳辅之以政事故体有可愈之疾天地有可消之灾又曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方诗曰如临深渊如履薄氷谓小心也赳赳武夫公侯干城谓大胆也不为利囘不为义疚行之方也见机而作不俟终日智之圆也其文学也颖出如是其道术也不可胜纪焉初魏徴等受诏修齐梁周隋等五代史恐有遗漏屡访于思邈口以传授有如目覩东台侍郎孙处约尝将其五子儆俊侑佺以谒思邈思邈曰俊当先贵侑当晩达佺最居重位祸在执兵后皆如其言太子詹事卢齐卿自幼时请问人伦之事思邈曰汝后五十年位登方伯吾孙当为属吏可自保也齐卿后为徐州刺史思邈孙溥果为徐州萧县丞邈初谓齐卿言时犹未生而预知其事凡诸异迹多如此焉永淳元年卒遗令薄葬不藏防器不奠生牢经月余顔貌不改举尸就木空衣而已时人异之自注老子庄子撰千金方三十卷福禄论三十卷摄生真箓枕中素书防三教论各一卷开元中复有人见隐于终南山与宣律师相接每来往参请宗防时大旱西域僧请于昆明池结坛祈雨诏有司备香灯凡七日缩水数尺忽有老人夜诣宣律师求救曰弟子昆明池龙也无雨时久匪由弟子胡僧利弟子脑将为药欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力救防宣公辞曰贫道持律而已可求孙先生老人因至思邈谓曰我知昆明龙宫有仙方三十首若能示予予将救汝老人曰此方上帝不许妄传今急矣固无所恡有顷捧方而至思邈曰尔但还无虑胡僧也自是池水忽涨数日溢岸胡僧羞恚而死又尝有神仙降谓思邈曰尔所着千金方济人之功亦已广矣而以物命为药害物亦多必为尸解之仙不得白日轻举矣昔真人桓闿谓陶贞白事亦如之固吾子所如也其后思邈取草木之药以代防虫水蛭之命作千金方翼三十篇每篇有龙宫仙方一首行之于世及宗避羯胡之乱西幸蜀既至蜀梦一叟鬂尽白衣黄再拜于前已而奏曰臣孙思邈也庐于峨眉山有年矣今闻銮驾幸成都臣故候谒宗曰我熟识先生名久矣今先生不逺而至亦将有所求乎思邈对曰臣隐居云泉好饵金石药闻此地出雄黄愿以八十两为赐脱遂臣请幸降使赍至峨眉山宗诺之悸然而寤即诏侍臣陈忠盛挈雄黄八十两往峨眉宣赐思邈忠盛既奉诏入峨眉至屏风岭见一叟貌甚俊古衣黄立于岭下谓忠盛曰汝非天子使乎我即孙思邈也忠盛曰上命以雄黄赐先生其叟偻而受既而曰吾蒙天子赐雄黄今有表谢属山居无翰墨天使命笔札传写以进也忠盛即召吏执牍染翰叟指一石曰表本在石上君可录焉忠盛目其石果有硃字百余实表本也遂誊写其字写毕视其叟与石俱亡见矣于是具以其事闻于宗宗因问忠盛叟之貌与梦者果同由是益竒之自是或隐或见咸通末山下民家有儿十余歳不食荤血父母以其好善使于白水僧院为童子曰有游客称孙处士周游院中讫袖中出汤末以授童子曰为我如茶法煎来处士呷少许以余汤与之觉汤极美愿赐一碗处士曰此汤为汝来耳即以末方寸匕更令煎吃因与同侣话之出门处士已去矣童子亦乘空而飞众方惊异顾视煎汤铫子已成金矣其后亦时有人见思邈者【出仙传拾遗及宣室志】

司马承祯

司马承祯字子微博学能文攻篆回为一体号曰金剪刀书隐于天台山玉霄峰自号白云子有服饵之术则天累徴之不起睿宗雅尚道教屡加尊异承祯方赴召睿宗问隂阳术数之事承祯对曰老子经云损之又损以至于无为且心目所见知每损之尚未能已岂复攻乎异端而增智虑哉睿宗曰理身无为则清髙矣理国无为如之何对曰国犹身也老子曰防心于淡合气于漠顺物自然乃无私焉而天下理易曰圣人者与天地合其徳是知天不言而信无为而成无为之防理国之要睿宗深赏异留之欲加宠位固辞无何告归山乃赐寳琴花帔以遣之公卿多赋诗以送常侍徐彦伯撮其美者三十余篇为制序名曰白云记见传于世时卢藏用早隐终南山后登朝居要官见承祯将还天台藏用指终南谓之曰此中大有佳处何必在天台承祯徐对曰以仆所观乃仕途之捷径耳藏用有慙色宗有天下深好道术累徴承祯到京留于内殿颇加礼敬问以延年度世之事承祯隐而微言宗亦传而秘之故人莫得知也由是宗理国四十余年虽禄山犯阙銮舆幸蜀及为上皇回又七年方始晏驾虽由天数岂非道力之助延长耶初宗登封太岳回问承祯五岳何神主之对曰岳者山之巨镇能出云雨潜储神仙国之望者为之然山林之神也亦有仙官主之于是诏五岳于山顶列置仙官庙自承祯始也又蜀女真谢自然泛海将诣蓬莱求师船为风飘到一山见道人指言天台山司马承祯名在丹台身居赤城此真良师也蓬莱隔弱水三十万里非舟楫可行非飞仙无以到自然乃回求承祯受度后白日上升而去承祯居山修行勤苦年一百余歳童顔轻徤若三十许人有弟子七十余人一旦告弟子曰吾自居玉霄峯东望蓬莱常有真灵降驾今为东海青童君东华君所召必须去人间俄顷气絶若蝉蜕然解化矣弟子葬其衣冠尔【出续仙传】

尹君

唐故尚书李公鎭北门时有道士尹君者隐晋山不食粟常饵栢叶虽髪尽白而容状若童子往往独游城市里中有老父年八十余者顾谓人曰吾孩提时尝见李翁言李翁吾外祖也且曰我年七歳已识尹君矣迨今七十余年而尹君容状如旧得非神仙乎吾且老自度能几何为人间人汝方壮当志尹君之容状自是及今七十余歳矣而尹君曾无老色岂非以千百歳为瞬息耶北门从事冯翊严公绶好竒者慕尹之得道每旬休即驱驾而诣焉其后严公自军为司马为北门帅遂迎尹君至府庭舘于公署终日与同席常有异香自肌中发公益重之公有女弟学浮图氏尝曰佛氏与黄老固殊致且怒其兄与道士游后一日密以堇斟致汤中命尹君饮之尹君既饮惊而起曰吾其死乎俄吐出一物甚坚有异香发其中公命剖而视之真麝脐也自是尹君貌衰齿堕其夕卒于舘中严公既知女弟之所为也怒且甚即命部将治其防后二日葬尹君于汾水西二十里明年秋有照圣观道士朱太虚因投龙至晋山忽遇尹君在山中太虚惊而问曰师何为至此耶尹君笑曰吾去歳在北门有人以堇斟饮我者我故示之以死然则堇斟安能败吾真耶言讫忽亡所见太虚窃异其事及归具白严公曰吾闻仙人不死脱有死者乃尸解也不然何变异之如是耶将命发其墓以验之然虑惑于人遂止其事【出宣室志】

太平广记卷二十一

钦定四库全书

太平广记卷二十二

神仙二十二

罗公逺　　　仆仆先生　　　蓝采和罗公逺

罗公逺本鄂州人也刺史春设观者倾郡有一白衣人长丈余貌甚异随羣众而至门卫者皆恠之俄有小童傍过叱曰汝何故离本处惊怖官司耶不速去其人遂摄衣而走吏乃擒小童至醼所具白于刺史刺史问其姓名云姓罗名公逺自幼好道术适见守江龙上岸看某趣令回刺史不信曰须令我见本形曰请俟后日至期于水濵作一小坑深才一尺去岸丈余引水入刺史与郡人并看逡廵有鱼白色长五六寸随流而至腾跃渐大青烟如线起自坎中少顷黑气满空咫尺不辨公逺曰可以上津亭矣未至电光注雨如泻须臾即定见一大白龙于江心头与云连食顷方灭时宗酷好仙术刺史具表其事以进时宗与张果叶法善碁二人见之大笑曰村童事亦何解乃各握碁子十数枚问曰此有何物曰空手及开果无并在公逺处方大骇异令与张叶等齿坐劒南有果初进名为日熟子张与叶以术取每过午必至其日暨夜都不到相顾而语曰莫是罗君否时天寒围炉公逺笑于火中素树一筯及此除之遂至叶诘使者云欲到京焰火亘天无路可过适火歇方得度从此众皆敬伏开元中中秋望夜时宗于宫中翫月公逺奏曰陛下莫要至月中看否乃取拄杖向空掷之化为大桥其色如银请宗同登约行数十里精光夺目寒色侵人遂至大城阙公逺曰此月宫也见仙女数百皆素练霓衣舞于广庭宗问曰此何曲也曰霓裳羽衣也宗密记其声调遂回却顾其桥随歩而灭且召伶官依其声调作霓裳羽衣曲时武惠妃尤信金刚三藏宗幸功徳院忽苦背痒公逺折竹枝化七寳如意以进宗大悦顾谓三藏曰上人能致此乎曰此幻化耳臣为陛下取真物乃袖中出七寳如意以进公逺所进者即时化为竹枝耳及宗幸东洛武妃同行在上阳宫麟趾殿方将修殿其庭有大方梁数丈径六七尺时公逺叶尊师金刚三藏皆侍从焉宗谓叶尊师曰吾方闲闷可试小法以为乐也师试为朕举此方木叶受诏作法方木一头揭数尺而一头不起宗曰师之神力何其失耶叶曰三藏使金刚善神众压一头故不举时宗奉道武妃宗释武妃颇有悦色三藏亦隂心自懽惟公逺低头微哂宗谓三藏曰师神呪有功叶不能及可为朕呪法善入澡瓶乎三藏受诏置瓶使法善敷座而坐遂呪法大佛顶真言未终遍叶身歘歘就瓶不三二遍叶举至瓶嘴遍讫拂然而入瓶宗不悦良乆谓三藏曰师之功力当得自在既使其入能为出乎三藏曰是僧之本法也即呪之诵佛顶真言数遍叶都不出宗曰朕之法师今为三藏所呪而没不得见矣武妃失色三藏大惧宗谓公逺曰将若之何得法善旋矣公逺笑曰法善不逺良久髙力士奏曰叶尊师入宗大惊曰铜瓶在此自何所来引入问之对曰宁王邀臣吃饭面奏的不放臣适宁王家食讫而来不因一呪何以去也宗大笑武妃三藏皆贺已而使叶设法箓于是取三藏金襴袈裟折之以盆覆之叶禹歩叩齿绕三匝