客座赘语

舞，扬波发讴。」当时南北分疆，互相诋諆，南谓北为「索虏」，北谓南为「岛夷」。自隋世混一之后，南之丝帛米粟，服食天下，中土且随风而靡，古今之异宜如此。

王符潜夫论

潜夫论浮侈篇云：「今京师贵戚，衣服、饮食、车舆、文饰、庐舍皆过王制，僭上甚矣。从奴仆妾，皆服葛子升越、筩中女布、细纹绮縠、冰纨锦绣、犀象珠玉、琥珀玳瑁，石山隐题，金银错镂，晕麂履舄，文组彩褋。骄奢僭主，转相夸诧，箕子所唏，今在仆妾。」近日留都风尚往往如此，奢僭之俗，在闾左富户甚于搢绅。诵此论之言，可为太息。

昱铸鼎剑于蒋山

箫鼓音，遂埋一鼎，其文曰「龙鼎」，真书，四足。梁武帝大通元年，于蒋山埋一鼎，文曰「大通」，真书；又铸一鼎，书老子五千言，沈之九江中，并萧子云书。陈宣帝于太极殿中铸一鼎，文曰「忠烈」，常侍丁初正书，见梁虞荔鼎录。宋后废帝昱以元徽二年于蒋山顶造一剑，铭曰「永昌」，篆书，见陶弘景刀剑录。昱皓铸一鼎于蒋山，纪吴之历数，八分书。晋怀帝永嘉六年，铸一鼎，沈于瓜步江中，无文字，鼎似龟形。宋文帝得鰕鱼，遂作一鼎，其文曰「鰕鱼」，四足。齐高祖讳道成，于斋中池内见龙

品石螺子石

宋山阴云林杜绾石谱有品石，建康府有石三块，颇雄伟，有岩洞崄怪，色稍苍翠，遍产竹木，茂郁可观。石罅中有六朝、唐、宋诸公刻字，谓之品石。又有螺子石，江宁府江水中有碎石，谓之螺子，凡有五色，大抵全如六合县灵居岩及他处所产玛瑙无异，纹理萦绕，石面望之透明可喜。

李后主研山

李后主常宝一研山，径长尺余，前耸三十六峰，皆大犹手指，左右别引两坡陀，而中凿为研。及国破，研流在士人家，为米元章所得。后米归丹阳，与苏氏易甘露寺并江地，地多古木，盖晋、唐人故居，米起庵名曰「海岳」 【米起庵名曰海岳　「庵」原作「恭」，据万历本改。】 。研归苏氏，不几月索入禁中，后又在台州戴家。

锺隐

海岳画史云：锺峰白莲居士，又称锺峰隐居，又称锺峰隐者，皆李重光画自题号，意是钟山隐居耳。每自画必题曰：「锺隐笔」，上着内殿图书之印，及押用内合同集贤院黑印。有此印者，是与于文房物也。元章直以锺隐为李后主如此。按刘道醇五代名画补遗花竹翎毛门，神品二人，一曰锺隐，字晦叔，天台人，少清悟，不婴俗事，好肥遯自处。尝卜居闲旷，结茅屋以养恬和之气，好画花竹禽鸟以自娱。凡举笔写像，必致精绝，尤喜画鹞子、白头翁、鹖鸟、班鸠，皆有生态，尤长草棘树木。其画在江南者悉为南唐李煜所有，煜亲笔题署，及以伪玺印之，锺隐之事明白如此，元章何遂没其人耶！

陶缜菜

邓椿画继载：陶缜，不知何郡人。荆公有题所画菜示德逢诗。所作花卉，精致可玩。周公谨烟云过眼录言，镇江张万户所藏陶缜菜，诸色凡二十种，上题「金陵陶缜笔」。缜乃金陵人也。

豨莶草

豨莶草治风湿如神，里中人所习知也。至其能补元气、强筋骨、长眉发、乌髭须、聪明耳目，则医亦有未知者。得酒良，九月九日采者佳。张忠定公咏进御表云：金棱银线，素根紫荄，谁知至贱之中乃伏殊常之品。臣服百剂，耳目聪明，渐服满千，须髭再黑。罗守一坠马中风不语，十服即痊。僧知严七十，口眼喎斜，十服亦愈，其功效如此。

桂

杨文公谈苑记：江南后主患清暑阁前草生，徐锴令以桂屑布砖缝，宿草尽死。谓吕氏春秋云，桂枝之下无杂木。盖桂枝味辛螫故也。

河冰成花

万历丁未冬，秦淮河儒学贡院之前，冰成花卉，其枝叶瓣朵无一不具，时以为众见之异，然前记已多有之。酉阳杂俎言：开成末，河阳黄鱼池冰作花如缬。梦溪笔谈言庆历中，京师集禧观渠中，冰纹皆成花果林木。又元丰末，秀州人家屋瓦上冰亦成花，每瓦一枝，正如画家所为折枝，有大花似牡丹、芍药者，细花如海棠、萱草者，皆有枝叶，气象生动，虽巧笔不能为之。以纸搨之，无异石刻。又宋次道春明退朝录：天圣中，青州盛冬浓霜，屋瓦皆成百花之状。

海陵王墓铭文

沈存中在金陵，有饔人以一方石镇肉，视之若有镌刻，试取石洗濯，乃宋海陵王墓铭，谢朓撰并书。其字如锺繇，极可爱。铭曰：「中枢诞圣，膺历受命。于穆二祖，天临海镜。显允世宗，温文着性。三善有声，四国无竞。嗣德方衰，时唯介弟。景祚云及，多难攸启。载骤载猎，高辟代邸。庶辟欣欣，威仪济济。亦既负扆，言观帝则。正位恭已，临朝渊嘿。虔思宝缔，负荷非克。敬顺天人，高逊明德。西光已谢，东旭又良。龙纛夕俨，保挽晨锵。风摇草色，日照松光。春秋非我，晚夜何长。」

篆太学石经

胡恢，金陵人，博物强记，善篆隶，臧否人物。坐法失官十余年，潦倒贫困，赴选集于京师。是时韩魏公当国，恢献诗自达，有联云：「建业关山千里远，长安风雪一人寒。」魏公深怜之，令篆太学石经，因得复官，任华州推官而卒。篆石经是一大典故，而前记多不书。

爱爱

宋爱爱，钱塘倡家女，姿体纤素艳发，不类人间人。泛舟西湖采荷香，为金陵少年张逞所调，遂相携潜遯于京师。后逞为父捕归，爱爱即闭户蔬素三年，念逞之勤，感疾而死。苏子美为作爱爱集，纪其事。

秋娘

唐杜秋娘，金陵女子也，为浙西观察使李锜妾。尝为锜辞云：「劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折君须折，莫待花残空折枝。」锜反，被籍入宫。后随皇子漳王。王有罪废，秋娘放归故里。杜牧之樊川集云：过金陵，感其穷且老，为之赋诗，五言长篇五十六韵。语多奇丽。

小史见庐山夫人

建康小史曹着见庐山夫人，夫人命女婉出，与着相见，女欣然，命婢琼枝，令取琴出。婉抚琴而歌曰：「登庐山兮郁嵯峨，晞阳风兮排紫霞。欣良运兮畅云柯，升云龙兮乐太和。」琴歌既毕，婉便回去。见祖台志怪。

金字心经大宝珠

李后主手书金字心经一卷，赐其宫人乔氏。乔氏后入禁中，闻后主薨，自内庭出经舍相国寺西塔，以资荐。且自书于后云「故李氏国主宫人乔氏」云云，字整洁而词甚凄惋。其后江南僧持归故国，置之天禧寺塔相轮中，寺后大火，相轮自火中堕落，而经不损，为金陵守王君玉所得。王卒，子孙不能保之，以归宁凤子仪家。

小说，伐江南，大将获李后主宠姬，夜见灯辄闭目，云「烟气」，易以蜡炬，亦闭目，云「烟气愈甚」。曰：「然则宫中未尝点烛邪？」曰：「宫中本阁每至夜则悬大宝珠，光照一室如日中。」右俱见王铚默记。

徐十郎茶肆

徐常侍铉无子，其弟锴有后，居金陵摄山前开茶肆，号徐十郎。有铉、锴诰敕甚多，有自江南入朝初授官诰，云「归明人伪银青光禄大夫，守太子率更令」云云。如内史乃江南宰相也，银青存其阶官也。人第知金陵近日始有茶坊，不知宋时已有之矣。

张尚书

靖难兵渡江后，吏部尚书张公紞自经于部之后堂，一妻、二妾、二子、六奴隶，相继投池中死。此革除录载而未备者。今第言侍中黄公观夫人二女与臧获俱投通济桥死，而无有言张公者。大都靖难死事之家，不独妻妾子女，即奴仆以义死其主者，不可胜数。昔人有言自归附劝进外，人人皆荀息、豫让矣。呜呼，国初作人之化如此哉！

大舍记

梁武帝三舍身于同泰，谢吴撰有皇帝菩萨大舍记。又严暠亦有梁皇大舍记。

金陵寺塔记

祠部郎葛公所著金陵梵剎志四十余卷，一时大小寺院亡不详载，大都据见在者，详其建置之始末。元、宋以前，微不能举，文献无征，固宜尔也。因考唐僧清澈着金陵寺塔记三十六卷。又唐僧灵偳着摄山栖霞寺记一卷。二书皆亡，第名载于史志耳。此书若存，六帝之都，四百八十寺之盛，必更有可考据者。山川不改，遗迹莫稽，余尝过太冈寺，睹其雕落，为诗吊之，落句：「可怜佛土还成坏，况复人间罗绮场。」寺在昭代犹尔，又何论千百年而上者哉。

古志搜访

尝谓地方文献，士大夫宜留意搜访，至前代图籍，尤当甄录，即断编缺简，亦当以残珪碎璧视之。金陵古称都辇，乃自国朝以上，纪载何寥寥也，仅有金陵新志一书，南雍旧板尚在，然讹阙过半，亦复无他本可备校补者。景定建康志，闻礼部旧有藏本，近亦不知存亡。余念此，但见往记有关金陵者，辄纪载其名，为搜访之地，二卷中曾纪古志，近又考得数种，具疏如左：周处风土记三卷，梁元帝丹阳尹传十卷，应詹江南故事三卷，徐铉等录二十卷，不知名南唐书十五卷，不知名江南志二十卷， 【十五卷者，疑是陆务观书。】 王显南唐烈祖开基志十卷，徐铉、汤悦江南录十卷，陈彭年江南别录四卷，龙衮江南野史二十卷，不知名江南余载二卷，钱惟演金陵遗事三卷，不知名金陵叛盟记十卷，王豹金陵枢要一卷，曾洵句曲山记七卷，张情茅山记一卷，不知名茅山新记一卷，张隐龙三茅山记一卷， 【恐即张情。】 朱存金陵览古诗二卷，袁陟金陵访古诗一卷，吴操蒋子文传一卷，不知名南朝宫苑记一卷 【不知名南朝宫苑记一卷　「一」字原阙，据万历本补。】 。其郑文宝南唐近事、江表志，近已有板行者，二书所载 【二书所载　原阙「书所载」三字，据万历本补。】 ，大概多同。

客座赘语卷五

礼乐群英像

宋嘉定五年，黄度作晋元帝新庙于石头东，两庑设礼乐群英三十六人像，叶适为之记。按三十六人为：王公导，字茂弘；谢公安，字安石；刘公琨，字越石；祖公逖，字士雅；顾公荣，字彦先；贺公循，字彦先；纪公瞻，字思远；邓公攸，字伯道；周公访，字士达；应公詹，字思远；戴公渊，字若思；周公顗，字伯仁；司马公承，字敬才；卞公壸，字望之；郗公鉴，字道徽；陶公侃，字士行；温公峤，字太真；庾公亮，字符规；刘公超，字世瑜；锺公雅，字彦冑；桓公彝，字茂伦；陆公晔，字士光；孔公瑜，字敬康；孔公坦，字君平；何公充，字次道；蔡公谟，字道明；颜公含，字弘都；孙公绰，字兴公；王公羲之，字逸少；王公述，字怀祖；王公彪之，字叔虎；王公坦之，字文度；桓公冲，字幼子；谢公石，字石奴；谢公玄，字幼度；陶公潜，字符亮。

歌章色

教坊顿仁，曾于正德中随驾至北京，工于音律，于中原音韵、琼林雅韵，终年不去手，于开口闭口，与四声阴阳字皆不误。常云：南曲中如「雨歇梅花」，吕蒙正内「红妆艳质」，王祥内「夏日炎炎」，杀狗内「干红百翠」，此等谓之慢词，教坊不隶。琵琶筝色，乃歌章色所肄习者。南京教坊歌章色久无人，此曲都不传矣。何柘湖尝令仁以伯喈一二曲教弦索，仁云：伯喈曲，某都唱得，但此等皆是后人依腔按字打将出来，正如善吹笛管者，听人唱曲，依腔吹出，谓之唱调。然不按谱终不入律，况弦索九宫之曲，或用滚弦、花和、大和、钐弦，皆有定则，故新曲要度入亦易。若南九宫原不入调，间有之，只是小令。苟大套数，既无定则可依，而以意弹出，如何得是？且笛管稍长短，其声便可就板；弦索若多一弹或少一弹，则行板矣。其可率意为之哉！

查八十琵琶

王亮卿，徽州人，能诗。入试留都，闻查八十在上河，往访之，相期于伎馆，欲听其琵琶。查曰：「妓人琵琶，吾一扫即四弦俱绝，须携我串用者以往。」亮卿设酒于旧院杨家，杨家世以琵琶鸣。酒半，查取琵琶弹之，有一妓女占板，甫一二段，其家有瞽妪最知音，连使人来言：「此官人琵琶，与寻常不同，汝占板俱不是。」半曲，使女子扶掖而出，问查来历，查云：「我正阳锺秀之弟子也。」妪旧与秀之相与，与查相持而泣，留连不忍别。

苦竹君

友人张玄度，名振英，隽才也。为诸生有声，神鲜标令，飘然人外。家四壁而书室内左图右史，焚香扫地秩如也，研匣笔格，楚楚皆有致。窗下杂植花卉杞菊，倚而啸咏，自谓不减古人。兴发辄复豪举高歌，一自变量十觞不惓。诗多溪刻，好林和靖、孙太初之为人，每摹而效之。字法李北海云麾将军碑，得其遒佚。后以酒成疾而卒。间于隙地种竹数十竿，因号苦竹君，盖以张廌自况也。尝与余唱和，见余修褉阁稿，标其佳句赏鉴之，至今犹感其意。余尝箴君韶年而诗好作苦语，乃未四十而没，岂其兆邪？遗墨犹存，而清音靡嗣，悲夫！

前记异闻 【一百则。以皆金陵之事，故存之。】

吴桓王时，金陵雨五谷于贫民家，富者则不雨。

吴孙皓天纪中，建康有鬼目菜生黄狗家，乂有菜生平家，按图以为瑞，封狗侍芝郎，平为平虑郎，皆银印青绶。

晋泰始后，中国相尚用胡床、貊盘，及为羌煮貊灸。

王昙首家世居马粪里，世号「马粪诸王」。

晋时有徐景于宣阳门外得一锦麝袱，至家开视，有虫如蝉，五色，后两足各缀一五铢钱。

王僧辨尝为荆南，得橘一蔕三十子，以献梁元帝。

宋大明五年，广郡献白孔雀，以为中瑞。

宋世纳后，纳采、问名、纳吉、请期迎，皆用白雁、白羊各一头，酒米各十二斛。纳征诸物外有虎皮二枚。泰始中，又议加豹、熊罴皮各二枚。

宋、齐间，扶南等国献赤白鹦鹉者凡四五。又有青虫，不知何物。

泰始二年、六年 【泰始二年六年　「二年」原脱，据万历本补。】 ，献四眼龟、六眼龟、八眼龟。

宋孝武大明三年，广州献三角水牛。七年，永平郡献三角羊。

宋元嘉中有嘉禾，一茎九穗。

宋元嘉中，华林园中荷花二花一蔕者，凡六七见。

王献之尝写晋元帝庙祝文版，墨入木八分。

王浚伐吴，战舰长二百四十步，上起走马楼。舟船之盛，自古莫比。

晋元帝大兴初，有女人阴在腹上，当齐下，性淫而不产。

义熙中，豫章人有两阳道，重累而生。

卞壸死苏峻之难，后盗发其墓，见壸鬓发苍白，面色如生，两手皆拳，甲穿于手背。

谢灵运有逸才，每出入，自扶接者常数人。民间谣曰：「四人挈衣裾，三人捉坐席。」

张僧繇于金陵安乐寺画四龙不点晴。人问之，答曰：「点则飞去。」人以为虚诞，固请点之，顷刻震霆，二龙乘云腾上，其二不点者犹在。

宋元嘉中，民间妇人结发者，三分发，抽其鬟直向上，谓之「飞天紒」。

梁武帝酷好佛法，性多含恕 【性多含恕　「含」原作「舍」，据万历本改。】 ，天下贡献绫罗锦绮不令织鸟兽之形，恐裁剪之时，有伤生物之意也。

宋明帝借张永南苑三百年，敕云期毕便申。

齐永明九年，秣陵安明寺有古树，伐以为薪，木自然有「法大德」三字。

齐王奂二子融、琛，同是殷夫人四月二日孪生，又以四月二日同刑于都市。

宋明帝嗜鱁（鱼夷），以蜜渍之，一顿食数盂。鱁（鱼夷）乃乌贼鱼肠也。又噉肥猪肉至二百脔。

宋元嘉中，吴兴东迁孟慧度婢蛮与狗通好，如夫妻弥年。又明帝初，有狗与女人交，三日不分离。

沈约家藏书十二万卷，然心僻恶，闻人一善，如万箭攒心。

沈约谢始安王赐茯苓一枚，重十二斤八两，有启。

梁武帝于钟山造一佛像，长一丈七尺，每量辄余二尺，递量之至二丈七尺，而望之高大如初。

姚泓将妻子降于刘裕，裕斩之于建康市，百里之内，草皆焦而死。唐小说载泓遯去得仙，与衡山僧语。

颜含兄畿，服药过多遂死，已而复生，终岁偃卧。有须以梦托之，含弃官侍兄疾十三年。

郗超有旷世之度，每有寒素后进，力引拔之。超死日，为作诔者四千余人。

周兴嗣为梁散骑常侍，聪明多才思。武帝出千言无章句，令嗣次之，因成千字文。归而两目俱丧，及死，开视之，心如掬燥泥。 【此出独异志，与刘宾客嘉话不同。】

宋前废帝母太后病危笃，呼之不肯往，曰：「病人间多鬼，可畏，那可往！」

东昏为潘妃造殿，未施梁桷，便于地画之，但求宏丽，不知精密。工匠自夜迨晓，犹不副速，剔取诸寺佛殿藻井、僊人、骑兽以充足之，山石皆涂以采色。当暑种树，朝种夕死，死而复种，卒无一生。

梁元帝徐妃无宠，帝眇一目。帝间至妃所 【帝间至妃所　「所」原作「许」，据万历本改。】 ，妃预作半面妆待之。

东昏因潘妃所生女百日而亡，身服斩衰，蔬膳积旬。左右直长奄竖王宝孙诸人共营肴羞，云为天子解菜。

东昏于阅武堂置市卖酒，潘妃为市令，东昏小有过失，妃辄笞决之。因敕虎贲威仪，不得进大荆子实中荻。

齐郁林王侍祖武帝疾，比危笃，私与妃何氏书，中央作一大「喜」字，又作三十六小「喜」字绕之。

宋明帝多忌讳，以「騧」字似「祸」字，遂改为马边焉。

宋前废帝为山阴公主立面首，左右三十人。

齐郁林王即位。每见钱曰：「我昔思汝，一个不得，今日得用汝未！」

郁林与诸不逞大小诸宝器，以相击剖，破碎之以为笑乐。

齐武帝时有小史姓皇名太子，帝易名为犬子。

东昏永元元年七月，淮水变赤如血。

永元三年七月，龙斗于建康，淮水激五里。

齐明帝崩，太中大夫羊阐入临，无发，号恸俯仰，帻遂脱地，帝辍哭大笑。

东昏置射雉场二百十六处。

东昏有筋力，牵弓至三斛五斗，白虎幢七丈五尺齿上担之，折齿不倦。

东昏每出，不欲人见之，驱斥百姓，唯置空宅，县幔为高障，置人防守，谓之「屏除」。魏兴太守王敬宾新死未敛，家人被驱不得留视，及家人还，鼠食两眼都尽。

东昏侯潘妃琥珀钏，直一百七十万。

梁临川王宠姬江无畏宝屧，直千万。

东昏于诸楼阁壁上画男女私亵之像。按前此有汉广川王海阳，坐画屋为男女臝交接，置酒请诸父姊妹饮，令仰视画，及它罪废。

中大通元年，太清元年，帝两幸同泰寺，舍身为奴。群臣以钱一亿万，奉赎皇帝菩萨，僧众默许。陈高祖永定二年五月辛酉，幸大庄严寺舍身，群臣表请还宫。

梁武末年，都下用钱，每陌皆除其九。元帝江陵每陌又除六文。时以为阳九百六之占。

太建十四年陈后主即位，江水色赤如血。

隋文帝问监者陈叔宝所嗜，对曰：「嗜驴肉。」问饮酒多少，对曰：「与其子弟日饮一石。」

宋吴郡妇人韩兰英有文辞，孝武时献中兴赋，被赏入宫。明帝用为宫中职僚，齐武帝以为博士，教六宫书学，呼为韩公。

沈约宋书乐志，凡「歌」字皆作「哥」字。

晋纳后六礼之文，皆称皇帝咨，后家称粪土臣某顿首稽首再拜以答。又宋时刺史二千石，拜诏书除辞关板，文云某官粪土臣某甲。

梁武帝丁贵人，生有赤痣，在左臂，又体多疣子。及帝镇樊城纳之，并失所在。

元帝徐妃时有贺徽者美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕为诗相赠答。

陈宣武章后美容仪，手爪长五寸，色并红白，每有期功之服，则一爪先折。宣帝柳后身长七尺二寸，手垂过膝。后主张贵妃发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。

宋文帝即位后，皇后生元凶劭。自前代惟殷帝乙践祚，正妃生纣，至劭，二人而已。

宋前废帝号明帝为「猪王」，建安王休仁为「杀王」，山阳王休佑为「贼王」，东海王袆为「驴王」。

宣阳门，民间谓之「白门」。宋明帝甚讳之，江谧常误犯，帝变色曰：「白汝家门！」

宋明帝奢费过度，每所造制，必为正御三十，副御、次副又各三十，须一物辄造九十枚。

宋孝武至殷贵妃墓，谓刘德愿曰：「卿哭贵妃若悲，当加厚赏。」德愿应声便号恸，抚膺擗踊，涕泗交流。上甚悦，以为豫州刺史。

侯景篡位，令饰朱雀门。有白头乌万计集于门楼。

徐聿之为元凶所害，子孝嗣在孕，母年少欲更行，不愿有子。自床投地者亡算，又以捣衣杵春其腰，并服堕胎药，胎更坚。及生，故小字遗奴。

晋纳后六礼，版长尺二寸，以应十二月；博四寸，以象四时；厚八分，以应八节，皆真书。后家答鲛脚书之。

魏太武攻盱眙，臧质为将军北救。太武就质求酒，质封溲便与之。

王融自撰其文章，以一官为一集。

王偃尚宋武帝女吴兴公主，常裸偃缚诸庭树，时天夜雪，噤冻久之，偃兄恢排阁诟主，乃免。

何涧为文惠太子作杨畔歌，辞甚侧丽。歌曲即杨叛儿，一作杨婆儿。

齐高帝好水引饼，何偃尝供上焉。

东昏潘玉儿有国色。齐亡，军主田安启梁武帝求为妇。玉儿泣曰：「昔者见遇时主，今岂下匹非类！死而后已，义不受辱。」既见缢，絜美如生，舆出，尉吏俱行非礼。

陈后主宫娃七宝束带，至宋犹在润州苏氏家。

沈约腰有紫痣。徐陵目有青精。

江泌衣敝虱多，绵裹置壁上，恐虱饥死，乃复置衣中。数日间，终身无复虱。

张嘉贞尝于贵人家见梁昭明太子胫骨，微红而润泽。 【此出尚书故实。又宾客嘉话作刘梦得。】

江宁县寺有晋长明灯，岁久，火色变青而不热。隋文帝平陈，已讶其古，至唐犹在。

南唐烈祖税严。尝旱，伶人申渐高侍侧，祖曰：「闻四郊乃多雨。」渐高遽曰：「雨惧抽税，不敢入城。」

元宗母宋太后一日失去，不知所在。数日后访得之，在方山宝华宫。

后主佞佛礼拜，额生疣赘，行坐手常结印。为僧寺手削筹，于面上试之。

韩熙载家多妓乐，后主密令顾闳中就其会客时写之，为韩熙载夜宴图，图中有宾客调其姬人者。烟云过眼录又有周文矩图此事。

南唐一诗僧赋中秋月，云「此夜一轮满」，至来秋方得下句，云「清光何处无」。喜跃，半夜起，撞寺锺，城人尽惊。后主擒而讯之，具道其事，得释。

南唐元宗溧文桑树中生一木人，长六寸，如僧状，右袒左跪，衣履皆备，其色如纯漆可鉴，谓之须菩提。