跳到主要内容

子藏 · 笔记

日知录

47 万字 · 约 22 小时 30 分钟 · 24 / 60

会员可开白话

相郑桃李垂街下至隋唐之代而官槐官栁亦多见之诗篇犹是人存政举之效近代政废法弛任人斫伐周道如砥若彼濯濯而官无勿翦之思民鲜侯旬之芘矣后汉百官志将作大匠掌修作宗庙路寝宫室陵园土木之功并树桐梓之类列于道侧是昔人固有专职【三辅黄图长安御沟谓之杨沟谓植高杨于其上也】后周书韦孝寛传为雍州刺史先是路侧一里置一土堠经雨頺毁每湏修之自孝寛临州乃勒部内当堠处置槐树代之既免修复行旅又得芘荫周文帝后问知之曰岂得一州独尔当令天下同之于是令诸州夹道一里种一树十里种三树百里种五树焉【唐王维诗云槐阴隂到潼闗】册府元唐宗开元二十八年正月于两京路及城中苑内种果树【郑审有奉使廵简两京路种果树事毕入奏诗】代宗永泰二年正月种城内六街树【中朝故事曰天街两畔槐木俗号为槐衙曲江池畔多栁亦号为栁衙以其成行排立也韦应物诗云垂杨十二衢隐映金张室】旧唐书吴凑传官街树缺所司植榆以补之凑曰榆非九衢之玩命易之以槐及槐阴成而凑卒人指树而懐之周礼朝士注曰槐之言懐也懐来人于此【淮南子注同】然则前明之官其无可懐之政也久矣

桥梁

唐六典凡天下造舟之梁四【河则蒲津太阳河阳雒则孝义】石柱之梁四【雒则天津永济中桥灞则灞桥】木柱之梁三【皆渭水便桥中渭桥东渭桥】巨梁十有一皆国工修之【此举京都之冲要】其余皆所管州县随时营葺其大津无梁皆给船人量其大小难易以定其差等今畿甸荒芜桥梁废壊雄莫之间秋水时至年年陷絶曵轮招舟无頼之徒借以为利潞河渡子勒索客钱至烦章劾司空不修长吏不问亦已久矣【成化八年九月丙申顺天府府尹李裕言本府津渡之处每岁水涨及天气寒沍官司修造渡船以便往来近为无頼之徒冐贵戚名色私造渡船勒取徃来人财物深为民害乞勅廵按御史严为禁止从之】况于边陲之逺能望如赵充国治湟陿以西道桥七十所令可至鲜水从枕席上过师哉五代史王周为义武节度使定州桥壊覆民租车周曰桥梁不修刺史过也乃偿民粟为治其桥此又当今有司之所媿也

人聚

太史公言汉文帝时人民乐业因其欲然能不扰乱故百姓遂安自六七十翁亦未尝至市井【史记律书】刘宠为防稽太守狗不夜吠民不见吏厐眉皓发之老未尝识郡朝【后汉书循吏传】史之所称其遗风犹可想见唐自开元全盛之日姚宋作相海内升平元稹诗云戍烟生不见村竖老犹纯此唐之所以盛也至大厯以后四方多事赋役繁兴而小民奔走官府日不暇给元结作时化之篇谓人民为征赋所伤州里化为祸邸此唐之所以衰也【宋熙寜中行新法苏轼在杭州作诗曰嬴得儿童音语好一年强半在城中衰敝之政自古一辙】予少时见山野之氓有白首不见官长安于畎亩不至城中者洎于末造役繁讼多终歳之功半在官府而小民有家有二顷田头枕衙门眠之谚【见曹县志】已而山有负嵎林多伏莽遂舍其田园徙于城郭又一变而求名之士诉枉之人悉至京师辇毂之间易于郊坰之路矣

访恶

尹翁归为右扶风县县收取黠吏豪民案致其罪高至于死收取人必于秋冬课吏大会中及出行县不以无事时其有所取也以一警百吏民皆服恐惧改行自新所谓收取人即明廵按御史之访察恶人也武断之豪舞文之吏主讼之师皆得而访察之及乎浊乱之时遂借此为防民之事而前代刺奸紏恶之美意荡然无复存矣

传曰子产问政于然明对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也是故诛不仁所以子其民也说苑董安于治晋阳问政于蹇老蹇老曰曰忠曰信曰敢董安于曰安忠乎曰忠于主曰安信乎曰信于令曰安敢乎曰敢于不善人董安于曰此三者足

盐铁论曰水有徧狚池鱼劳国有强御齐民消

盗贼课

史记酷吏传武帝作沈命法曰羣盗起不发觉发觉而捕弗满品者二千石以下至小吏主者皆死其小吏畏诛虽有盗不敢发恐不能得坐课累府府亦使其不言故盗贼寖多上下相为匿以文辞避法焉此汉世所名为盗贼课而为法之敝已尽此数言中矣汉书言张敞为山阳太守勃海胶东盗贼竝起上书自请治之言山阳郡户九万三千口五十万以上讫计盗贼未得者七十七人【汉纪作十七人】他课诸事亦畧如此久处闲郡愿徙治剧夫未得之盗犹有七十七人而以为郡内清治【纪云敝为太守郡内清治】岂非宣帝之用法寛于武帝时乎然武帝之末至大盗羣起遣绣衣之使持斧断斩于郡国乃能胜之而宣帝之世牛佩犊之徒皆驱之归于南亩卒之吏称其职民安其业是则治天下之道有不恃法而行者未可与刀笔筐箧之士议也

后汉书光武纪建武十六年郡国羣盗处处并起攻刼在所害杀长吏郡县追讨到则解散去复屯结青徐幽冀四州尤甚上乃遣使者下郡国听羣盗自相紏擿五人共斩一人者除其罪吏虽逗留廻避故纵者皆勿问听以禽讨为效其牧守令长坐界内盗贼而不收捕者及以畏愞捐城委守者皆不以为负但取获贼多为殿最【注殿后也谓课居后也最凡要之首也谓课居先也】唯蔽匿者乃罪之于是更相追捕贼并解散徙其魁帅于他郡赋田受禀使安生业自是牛马放牧邑门不闭光武精于吏事故其治盗之方如此天下之事得之于疏而失之于密大抵皆然又岂独盗贼课哉

禁兵噐

王莽始建国二年禁民不得挟弩铠徙西海隋炀帝大业五年制民间铁义搭钩刃之类皆禁絶之寻而海内兵兴陨身失国元世祖至元二十三年二月乙亥勅中外凡汉民持铁尺手挝及杖之有刃者悉输于官六月戊申括诸路马凡色目人有马者三取其二汉民悉入官二十六年十二月辛巳括天下马一品二品官许乘五匹三品三匹四品五品二匹六品以下皆一匹【陈天祥传兴国军以籍兵器致乱行省命天祥权知本军事天祥命以十家为甲十甲为长弛兵器以从民便境内遂平其后代者务更旧政治隐匿兵者甚急天祥去未久而兴国复变邻郡及大江南北诸城邑多乘势杀其守将以应之】顺帝至元三年四月癸酉禁汉人南人髙丽人不得执持军器凡有马者拘入官已而羣盗充斥攻陷城邑至正十七年正月辛夘命山东分省团结义兵每州添设判官一员每县添设主簿一员专率义兵以事守御故刘文成有诗曰他时重禁藏矛防今日呼令习皷鞞呜呼予视天下愚夫愚妇一能胜予古之圣王则既已言之矣

汉武帝时公孙宏奏言禁民母得挟弓弩吾丘寿王难之以为圣王务教化而省禁防今陛下昭明德建太平宇内日化方外乡风然而盗贼犹有者郡国二千石之罪非挟弓弩之过也诚能明教化之原而帅之以为善保家之道则家有鹤膝户有犀渠适足以夸国俗之强【旧唐书郑惟忠传引吴都赋】而不至导民以不祥之器矣

水利

欧阳永叔作唐书地理志凡一渠之开一堰之立无不记之其县之下实兼河渠一志亦可谓详而有体矣葢唐时为令者犹得以用一方之财兴期月之役而志之所书大抵在天宝以前者居什之七岂非太平之世吏治修而民隐达故常以百里之官而创千年之利至于河朔用兵之后则以催科为急而农功水道有不暇讲求者欤然自大厯以至咸通犹皆书之不絶于册而今之为吏则数十年无闻也已水日干而土日积山泽之气不通又焉得而无水旱乎崇祯时有辅臣徐光啓作书特详于水利之学而给事中魏呈润亦言传曰雨者水气所化水利修亦致雨之术也夫子之称禹也曰尽力乎沟洫而禹自言亦曰濬畎浍距川古圣人有天下之大事而不遗乎其小如此自干时着于齐人枯济征于王莽古之通津巨渎今且多为细流而中原之田夏旱秋潦年年告病矣

龙门县今之河津也北三十里有谷山堰贞观十年筑东南二十三里有十石垆渠二十三年县令长孙恕凿溉田良沃亩收十石西二十一里有马鞍坞渠亦恕所凿有龙门仓开元二年置所以贮渠田之入转般至京以省闗东之漕者也此即汉时河东太守番系之策史记河渠书所谓河移徙渠不利田者不能偿种而唐人行之竟以获利是以知天下无难举之功存乎其人而已谓后人之事必不能过前人者不亦诬乎

唐姜师度为同州刺史开元八年十月诏曰昔史起溉漳之防郑白凿泾之利自兹厥后声尘缺然同州刺史姜师度识洞于微智形未兆匪躬之节所懐必罄奉公之道知无不为顷职大农首开沟洫岁功犹昧物议纷如縁其忠款可嘉委任仍旧暂停九列之重假以六条之察白藏过半绩用斯多食乃人天农为政本朕故兹廵省不惮祁寒将申劝防之懐特冒风霜之今原田弥望畎浍连属繇来榛棘之所徧为秔稻之川仓庾有京坻之饶闗辅致亩金之润本营此地欲利平人缘百姓未开恐三农虗弃所以官为开发冀令递相教授功既成矣思与共之其屯田内先有百姓注籍之地比来召人作主亦量准顷亩割还其官屯熟田如同州有贫下欠地之户自办功力能营种者准数给付余地且依前官取师度以功加金紫光禄大夫赐帛三百匹【册府元本传师度既好沟洫所在必发众穿凿虽时有不利而成功亦多】读此诏书然后知无

欲速无见小利二言为建功立事之本孙叔敖决期思之水而灌雩娄之野庄知其可以为令尹也【淮南子】魏襄王与羣臣饮酒王为羣臣祝曰令吾臣皆如西门豹之为人臣也【文侯时西门豹为邺令】史起进曰魏氏之行田也以百亩邺独二百亩是田恶也漳水在其旁西门豹不知用是不智也知而不兴是不仁也仁智豹未之尽何足法也于是以史起为邺令引漳水溉邺以富魏之河内【史记按后汉书安帝纪元初二年正月修理西门豹所分漳水为支渠以溉民田则指此为西门豹所闲】为

人君者有率作兴事之勤有授方任能之畧不患无叔敖史起之臣矣

汉书召信臣为南阳太守为民作水约束刻石立于田畔以防纷争【晋书杜预都督荆州诸军修召信臣遗迹分疆刻石使有定分公私同利】此今日分水之制所自始也

洪武末遣国子生人才分诣天下郡县集吏民乗农隙修治水利二十八年奏开天下郡县塘堰凡四万九百八十七处河四千一百六十二处陂渠堤岸五千四十八处此圣祖勤民之效

雨泽

洪武中令天下州县长吏月奏雨泽葢古者龙见而雩春秋三书不雨之意也承平日久率视为不急之务永乐二十二年十月【仁宗即位】通政司请以四方雨泽奏章类送给事中收贮上曰祖宗所以令天下奏雨泽者欲前知水旱以施恤民之政此良法美意今州县雨泽章奏乃积于通政司上之人何繇知又欲送给事中收贮是欲上之人终不知也如此徒劳州县何为自今四方所奏雨泽至即封进朕亲阅焉【今大明防典具载雨泽奏本式】呜呼太祖起自侧微升为天子其视四海之广犹吾庄田兆民之众犹吾佃客也故其留心民事如此当时长吏得以言民疾苦而里老亦得诣阙自陈后世雨泽之奏遂以寝废天灾格而不闻民隐壅而莫达然后知圣主之意有不但于祈年望岁者民亲而国治有以也夫

河渠

黄河载之禹贡东过洛汭至于大伾北过浲水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海者其故道也汉元光中河决瓠子东南注钜野通于淮泗武帝自临发卒数万人塞之筑宫其上名曰宣防导河北行复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自汉至唐河不为害几及千年五代史晋开运元年五月丙辰滑州河决浸汴曹濮单郓五州之境环梁山合于汶水与南旺蜀山湖连弥漫数百里河乃自北而东宋史熙寜八年七月乙丑河大决于澶州曹村北流断絶河道南徙东滙于梁山张泽泺分为二一合南清河入于淮一合北清河入于海河又自东而南矣元丰以后又决而北议者欲复禹迹而大臣立主回东之议【宋史河渠志序曰自滑台大伾尝两经泛溢复禹迹矣一时奸臣建议必欲回之俾复故流竭天下之力以塞之屡塞屡决至南渡而后贻其祸于金源氏】降及金元其势日趋于南而不可挽故今之河非古之河矣自中牟以下夺汴徐州以下夺泗清口以下夺淮凡三夺而后注于海今岁久河身日高淮泗又不能容矣庙堂之议既视其夺者以为常司水之臣又乗其决者以为利不独以害民生妨国计而于天地之气运未必不有所闗也

丘仲深大学衍义补言礼曰四渎视诸侯谓之渎者独也以其独入于海故江河淮济谓之四渎今以一淮而受黄河之全葢合二渎而为一也自宋以前河自入海尚能为并河州郡之害况今河淮合一而清口又合汴【元本作沁误】泗沂三水以同归于淮也哉【实录载天顺七年金景辉言黄河不循故道升流入淮是为妄行】曩时河水犹有所潴如钜野梁山等处犹有所分如屯氏赤河之类虽以元人排河入淮而东北之道犹微有存焉者今则以一淮而受众水之归而无涓滴之渗漏矣邵国贤作治河论以为禹之治水至于地平天成六府三事允治其功可谓盛矣以今观之其所空之地甚广所处之势甚易所求之效甚小今之治水者其去禹也远矣而所空之地乃狭于禹所处之势乃难于禹所求之功乃大于禹禹之导河自大伾以下分播合同随其所之而疏之不与争利故水得其性而无冲决之患今夫一杯之水举而注之地必得方尺乃能容之其势然也河自大伾以上水之在杯者也大伾以下水之在地者也以在地之水而欲拘束周旋如在杯之时大禹不能而况他人乎今河南山东郡县棊布星列官亭民舍相比而居凡禹之所空以与水者今皆为吾有葢吾无容水之地而非水据吾之地也固宜其有冲决之患也故曰所空之地狭于禹禹之治水随地施功无所拘碍今北有临清中有济寜南有徐州皆转漕要路而大梁在西南又宗藩所在左顾右盻动则掣肘使水有知尚不能使之必随吾意况水无情物也其能委蛇曲折以济吾之事哉故曰所处之势难于禹况禹之治水去其垫溺之害而已此外无求焉今则赖之以漕不及汴矣又恐壊临清也不及临清矣又恐壊济寜也不及济寜矣又恐壊徐州也使皆无壊也又恐漕渠不足于运也了是数者而后谓之治故曰所求之功大于禹繇二文庄之言观之则河水南趋之势已极而一代之臣不过补苴罅漏以塞目前之责而已安望其为斯民计百世之长利哉至于今日而决溢之菑无岁不告呜呼其信非人力之所能治矣

禹贡之言治水也曰播曰潴水之性合则冲骤则溢故别而疏之所以杀其冲也又北播为九河是也旁而蓄之所以节其溢也大野既潴是也必使之有所容而不为暴然后钟美可以丰物流恶可以阜民而百姓之利繇是而兴矣今也不然堤之障之偪之束之使之无以容其流而不得不发其怒则其不由地中而横出于原隰之间固无怪其然也丘仲深谓以一淮受黄河之全然考之先朝徐有贞治河犹疏分水之渠于濮泛之间不使之并趋一道自治六年筑黄陵冈以絶其北来之道而河流总于曹单之间乃犹于兰阳仪封各开一口而泄之于南今复塞之故河之在今日欲北不得欲南不得唯以一道入淮淮狭而不能容又高而不利下则频岁决于邳宿以下以病民而妨运而邳宿以下左右皆有湖陂河必从而入之吾见刘贡父所云别穿一梁山泺者将在今淮泗之间而生民鱼鳖之忧殆未巳也

河政之壊也起于竝水之民贪水退之利而占佃河旁污泽之地不才之吏因而籍之于官然后水无所容而横决为害贾让言古者立国居民疆理土地必遗川泽之分度水势所不及大川无防小水得入陂障卑下以为污泽使秋水多得有所休息左右游波寛缓而不廹故曰善为川者决之使道又曰内黄界中有泽方数十里环之有隄往十余岁太守以赋民民今起庐舍其中此臣亲见者也元史河渠志谓黄河退涸之时旧水泊污池多为势家所据忽遇泛溢水无所归遂致为害繇此观之非河犯人人自犯之予行山东钜野寿张诸邑古时潴水之地无尺寸不耕而其昔日之为川浸矣近有一寿张令修志乃云梁山泺仅可十里其虗言八百里乃小说之惑人耳此并五代宋金史而未之见也【五代史晋开运元年五月丙辰滑州河决浸汴曹濮单郓五州之境环梁山合于汶水与南旺蜀山河连弥漫数百里 宋史宦者传梁山泺古钜野泽绵亘数百里济郓数州頼其蒲鱼之利 金史食货志黄河已移故道梁山泺水退地甚广遣使安置屯田 沙湾未筑以前徐有贞疏亦言外有八百里梁山泺可以为泄】书生之论岂不可笑也哉

陆文裕续停骖录曰河患有二曰决曰溢决之害间见而溢之害频歳有之使贾鲁之三法遂而有成亦小补耳且当岁歳为之其劳其费可胜言哉今欲治之非大弃数百里之地不可先作湖陂以潴漫波其次则滨河之处仿江南圩田之法多为沟渠足以容水然后浚其淤沙由之地中而润下之性必东之势得矣

按文裕之意即贾让之上中二防而不敢明言贾让言今行上防徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河使北入海河西薄大山东薄金隄埶不能逺泛滥期月自定难者将曰若如此败壊城郭田庐墓以万数百姓怨恨今濒河十郡治隄岁费且万万及其大决所残无数如出数年治河之费以业所徙之民遵古圣之法定山川之位且大汉方制万里岂其与水争咫尺之地哉此功一立河定民安千载无患故谓之上防若乃多穿漕渠于冀州地使民得以溉田分杀水怒虽非圣人法然亦救败术也嗟夫非有武帝之雄才大畧其孰能排众多之口而创非常之原者哉

平当使领河隄奏按经义治水有决河深川而无隄防壅塞之文宋开宝之诏亦曰朕每阅前书详防经渎至若夏后所载但言导河至海随山濬川未闻力制湍流广营高岸今之言治水者计无出于隄塞二事箕子答武王之访首言鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒后世治河之臣皆鲧也非其人之愿为鲧乃国家教之使为鲧也是以水不治而彛伦斁也【崔谖河隄谒者箴导非其导堙非其堙入野填淤水高民居】

因河以为漕者禹也壅河以为漕者明人也故古曰河渠今曰河防

闻之先达言天啓以前无人不利于河决者侵尅金钱则自总河以至于闸官无所不利支领工食则自执事以至于游闲无食之人无所不利其不利者独业主耳而今年决口明年退滩填淤之中常得倍蓰而溺死者特百之一二而巳于是频年修治频年冲决以驯致今日之害非一朝一夕之故矣国家之法使然彼斗筲之人焉足责哉

不独此也彼都人士为人说一事置一物未有不索其酬者百官有司受朝廷一职事一差遣未有不计其获者自府史胥徒上而至于公卿大夫真可谓之同心同德者矣苟非返普天率土之人心使之先义而后利终不可以致太平故愚以为今日之务正人心急于抑洪水也

日知录卷十二

<子部,杂家类,杂考之属,日知录>

钦定四库全书

日知录卷十三    昆山 顾炎武 撰周末风俗

春秋终于敬王三十九年庚申之岁西狩获麟又十四年为真定王元年癸酉之岁鲁哀公出奔二年卒于有山氏左传以是终焉又六十五年威烈王二十三年戊寅之岁初命晋大夫魏斯赵籍韩防为诸侯又一十七年安王十六年乙未之岁初命齐大夫田和为诸侯又五十二年显王三十五年丁亥之岁六国以次称王苏秦为从长自此之后事乃可得而纪自左传之终以至此凡一百三十三年史文阙轶攷古者为之茫昧如春秋时犹尊礼重信而七国则絶不言礼与信矣春秋时犹宗周王而七国则絶不言王矣【史记秦本纪孝公使公子少官率师防诸侯于逢泽以朝王盖显王时】春秋时犹严祭祀重聘享而七国则无其事矣春秋时犹论宗姓氏族而七国则无一言及之矣春秋时犹宴防赋诗而七国则不闻矣春秋时犹有赴告策书而七国则无有矣邦无定交士无定主此皆变于一百三十三年之间史之阙文而后人可以意推者也不待始皇之并天下而文武之道尽矣【李康运命论云文簿之敝渐于灵景辨诈之伪成于七国】驯至西汉此风未改故刘向谓其承千嵗之衰周继暴泰之余贪饕险诐不闲义理观夫史之所録无非功名势利之人笔札喉舌之軰而如董生之言正谊明道者不一二见也盖自春秋之后至东京而其风俗稍复乎古吾是以知光武明章果有变齐至鲁之功而惜其未纯乎道也自斯以降则宋庆厯元祐之间为优矣嗟乎论世而不攷其风俗无以明人主之功余之所以斥周末而进东京亦春秋之意也

秦纪防稽山刻石

秦始皇刻石凡六皆铺张其灭六王并天下之事其言黔首风俗在泰山则云男女礼顺慎遵职事昭隔内外靡不清净在碣石门则云男乐其畴女修其业如此而已惟防稽一刻其辞曰饰省宣义有子而嫁倍死不贞防隔内外禁上淫泆男女絜诚夫为寄豭【正义曰豭牡猪也左氏定公十四年传既定尔娄猪盍归我艾豭寄豭者谓淫于他室】杀之无罪男秉义程妻为逃嫁子不得母【邵氏曰母云者母之也】咸化防清何其繁而不杀也攷之国语自越王句践栖于防稽之后惟恐国人之不蕃故令壮者无取老妇老者无取壮妻女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父母有罪生丈夫二壶酒一犬生女子二壶酒一豚生三人公与之母生二人公与之饩内传子胥之言亦曰越十年生聚呉越春秋至谓句践以寡妇淫泆过犯皆输山上士有忧思者令游山上以喜其意当其时盖欲民之多而不复禁其淫泆传至六国之末而其风犹在故始皇为之厉禁而特着于刻石之文以此与灭六王并天下之事并提而论且不着之于燕齐而独着之于越然则秦之任刑虽过而其坊民正俗之意固未始异于三王也汉兴以来承用秦法以至今日者多矣世之儒者言及于秦即以为亡国之法亦未之深攷乎

两汉风俗

汉自孝武表章六经之后师儒虽盛而大义未明故新莽居摄颂德献符者徧于天下光武有鍳于此故尊崇节义敦厉名实所举用者莫非经明行脩之人而风俗为之一变至其末造朝政昏浊国事日非而党锢之流独行之軰依仁蹈义舎命不渝风雨如晦鸡鸣不已三代以下风俗之美无尚于东京者故范晔之论以为桓灵之间君道粃僻朝纲日陵国隙屡启自中智以下靡不审其崩离而权强之臣息其闚盗之谋豪俊之夫屈于鄙生之议【儒林传论】所以倾而未頽决而未溃皆仁人君子心力之为【左雄传论】可谓知言者矣使后代之主循而弗革即流风至今亦何不可而孟德既有冀州崇奨跅弛之士观其下令再三至于求负污辱之名见笑之行不仁不孝而有治国用兵之术者【建安二十二年八月令十五年春令十九年十二月令意皆同】于是权诈迭进奸逆萌生故董昭太和之疏已谓当今年少不复以学问为本专更以交防为业国士不以孝悌清脩为首乃以趋势求利为先至正始之际而一二浮诞之徒骋其智识蔑周孔之书习老庄之教风俗又为之一变夫以经术之治节义之防光武明章数世为之而未足毁方败常之俗孟德一人变之而有余后之人君将树之风声纳之轨物以善俗而作人不可不察乎此矣

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
日知录原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁