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子藏 · 笔记

说郛

302 万字 · 约 143 小时 35 分钟 · 97 / 383

会员可开白话

曹检巳籍曹示之年六十九官左班殿直曰以平生不烧香故不甚夀又曰吾辈更此一报即不同矣意谓当超之昱还道见追陈周往既苏周果死

记异

有道士讲经茅山聴者数百人中讲有自外入者长大肥黑大骂曰道士奴天正热聚众造妖何为道士起谢曰居山养徒资用乏不得不尔骂者怒少解曰须钱不难何至于作此乃取釜灶杵臼之类得百余以少药锻之皆为银乃去后数年道士复见此人从一老道士须髪如雪骑白驴此人腰插一骡鞭从其后道士遥望叩头欲从之此人指老道士且摇手作惊畏状去如飞少顷即不见

猪母佛

眉州青神县道侧有一小佛屋俗谓之猪母佛云百年前有牝猪伏于此化为泉有二鲤鱼在泉中云葢猪龙也蜀人谓牝猪为母而立佛堂其上故以名之泉出石上深不及二尺大旱不竭而二鲤莫有见者余一日偶见之以告妻兄王愿愿深疑意余之诞也余亦不平其见疑因与愿祷于泉上曰余若不诞者鱼当复见已而二鲤复出愿大惊再拜谢罪而去此地应为灵异青神文及者以父病求医夜过其侧有髽而负琴者邀至室及辞以父病不可留而其人苦留之欲晓乃遣去行未数里见道傍有刼贼所杀人赫然未冷也否则及亦未免耳泉在石佛镇南五里许青神二十五里

王翊梦鹿剖桃核而得雄黄

黄州岐亭有王翊者家富而好善梦于水边见一人为人所殴伤几死见翊而号翊救之得免明日偶至水边见一鹿为猎人所得已中几鎗翊发悟以数千赎之鹿随翊起居未尝一步舍翊又翊所居后有茂林果木一日有村妇林中见一桃过熟而絶大独在木杪乃取而食之翊适见大惊妇人食已弃其核翊取而剖之得雄黄一块如桃仁及见而吞之甚甘美自是断荤肉斋居一室不复杀生亦可谓异事也【翊一作诩】

记范蜀公遗事

李方叔言范蜀公将薨数日须髪皆变苍郁然如画也公平生虚心定气数尽神往而血气不衰故发于外耶然范氏多四乳固与人异公又立徳如此其化也必不与万物同尽葢有不可知者也元符四年四月五日

记张憨子

黄州故县张憨子行止如狂人见人辄骂云放火贼稍知书见纸辄书郑谷雪诗人使力作终日不辞时从人乞予之钱不受冬夏一布褐三十年不易然近之不觉有垢秽气其实如此至于土人所言则有甚异者葢不可知也

记女仙

予顷在都下有太白诗者其畧曰朝披梦泽云又云笠泽青茫茫此非世人语也葢有见太白在肆中而得此诗者神仙之道真不可以意度绍圣元年九月过广州访崇道大师何徳顺有神仙降于其室自言女仙也赋诗立成有超逸絶尘语或以其托于箕箒如世所谓紫姑神者疑之然味其言非紫姑所能至人有入狱鬼羣鸟兽者托于箕箒岂足怪哉崇道好事喜客多与贤士大夫为游其必有以致之也哉

孙抃见异人

眉之彭山进士有宋筹者与故叅知政事孙抃梦得同赴举至华隂大雪天未明过华山下有牌云毛女峰者见一老姥坐下鬂如雪而无寒色时道上未有行者不知其所从来雪中亦无足迹孙与宋相去数百步宋先过之亦怪其异而莫之顾孙独留连与语有数百钱挂鞍尽与之既追及宋道其事宋悔复还求之已无所见是嵗孙第三人及第而宋老死无成此事蜀人多知之者

参寥求医

厐安常为医不志于利得善书古画喜辄不自胜九江胡道士颇得其术与予用药无以酧之为作行草数纸而已且吿之曰此安常故事不可废也叅寥子病求医于胡自度无钱且不善书画求予甚急予戏之曰子粲可皎彻之徒何不下转语作两首诗乎厐胡二君与吾辈游不日索我于枯鱼之肆矣

王元龙治大风方

王游元龙言钱子飞有治大风方极騐常以施人一日梦人自云天使巳以此病人君违天怒若施不已君当得此病药不能愈子飞惧遂不施仆以为天之所病不可疗耶则药不应服有效药有效者则是天不能病当是病之祟畏是药而假天以禁人耳晋侯之病为二竖子李子豫赤丸亦先见于梦葢有或使之者子飞不察为鬼所胁若余则不然茍病者得愈愿代受其苦家有一方能下腹中秽恶在黄州试之病良已今后当常以施人

延年术

自省事以来闻世所谓道人有延年之术者如赵抱一徐登张元梦皆近百嵗然竟死与常人无异及来黄州闻浮光有朱元经尤异公卿尊师之者甚众然卒亦病死时中风搐搦但实能黄白有余药金皆入官不知世果无异人耶抑有而人不见此等举非耶不知古所记人虚实无乃与此等不大相逺而好事者缘饰之耶

单骧孙兆

蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发奇中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣予来黄州邻邑人厐安常者亦以医闻其术大类骧而加之以鍼术絶妙然患聋自不能愈而愈人之病如神此古人所以过人也元丰五年三月予偶患左手肿安常一鍼而愈聊为记之

僧相欧阳公

欧阳文忠公尝语少时有僧相我耳白于面名满天下唇不着齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇不着齿余亦不敢问公不知其何如也

费孝先卦影

至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近游青城山访老人村坏其一竹牀孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此牀以某年月日某造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数子何以偿为孝先知其异乃留师事之老人受以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之

辨五星聚东井

天上失星崔浩乃云当出东井已而果然所谓亿则屡中者耶汉十月五星聚东井金水尝附日不逺而十月日在箕尾此浩所以疑其妄以余度之十月为正葢十月乃今之八月尔八月而得七月节则日犹在翼轸间则金水聚于井亦不甚逺方是时沛公初得天下甘石何意谄之浩之説未足信也

辟谷説

洛下有洞穴深不可测有人堕其中不能出饥甚见虵无数每旦辄引首东望吸初日光咽之其人亦随其所向效之不已遂不复饥身轻力强后卒还家不食不知其所终此晋武帝时事辟谷之法以百数此为上妙法止于此能服玉泉使铅汞具体去仙不逺矣此法甚易知易行天下莫能知知者莫能行何则虚一而静者世无有也元符二年儋耳米贵吾方有絶粮之忧欲与过子共行此法故书以授之四月十九日记

韦居聴舆【陈直】

状元兆

福州旧有谶云狮儿走狗吼状元在门首皆莫晓至黄朴赐第之年九日其家相对屋上瓦狮堕地羣犬走而吠之已而黄魁天下

文公葬

朱文公之葬衡棺术家云斯文当不坠丁夘腊月三日过湖州守孔应得説文公初至刘夫人家因为夀藏尝叩之名术者有龙归后唐之兆繇一日至麻龙归睹十木牌自山溪贩至者问其所从来以从唐沙镇对遂令导往果得奇境

盘沟大圣

苏州承天寺西帘后普贤院有神曰盘沟大圣神济州盘沟民沈翁文业塑尤工甫婴孩翁死媪语其子我不作福汝父以贫丧奈何因发愿饭僧诘朝即有来者自是不辍以及一纪或于别次谢其不倦且叩所业出一把粟授其子曰以是塑佛像像置一粒于中有祷者擎出祝吉则拜凶则否一糵取钱一百二十日售数人毋使移请若所祷辄之于家其像常州无锡徐侍郎梓官济得以归后入承天供奉无间也阅嵗已百灵响如昔光帝尝宣像入内赐僧牒二以双井之黄酒为记其像为圣相高可尺许制甚朴而神采欣悦如生它塑者莫比

埋祭

相州新安祠岚皆用埋葬或以为异康植守广徳不为信至用郡印印其封翊日发视无有或以为见异物恐未必然此葢周礼以貍沈祭山林川泽注云祭山林曰貍祭川泽曰沈然则尚矣

惜牛得夀

温州平阳有萧寺丞【震】少梦神人告以夀止十八至十七嵗父帅蜀不欲从诘之以梦告父父以茫昧强之行至郡有盛集蜀俗主帅涖任大宴酒三行例进玉筯羮每取乳防烙铁钻其乳而出之乳凝筯上以为馔萧子偶至庖见絷牛叩知其故亟以白父索食牌判免此味萧又乞増永字于其上已而复梦神言有隂徳不独免夭可望期頥果至九十余

受刑无血

景僧録受刑无血通鉴宋景丰元年魏陷虎牢先泄城中井人马渴乏被创者不出血又闻李廷芝死亦无血

夫人妬

周益公夫人妬有媵公盼之夫人縻之庭公过之当暑媵以渴告公以熟水酌之夫人窥于屏曰好个相公为婢取水公笑曰独不见建义井者乎

説郛卷二十八下

<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>

钦定四库全书

说郛卷二十九上    元 陶宗仪 撰谷漫録【洪】

京都中下之户不重生男每生女则爱防如捧璧擎珠甫长成则随其资质教以艺业用备士大夫采拾娱侍名目不一有所谓身邉人本事人供过人针线人堂前人剧杂人拆洗人琴童棋童厨子等级截乎不紊就中厨娘最为下色然非极富贵家不可用余以寳祐丁巳参阃寓江陵尝闻时官中有举似其族人置厨娘事首末甚悉谩申之以发一笑其族人名某者奋身寒素已厯二倅一守然受用淡泊不改儒家风偶奉祠居里便嬖不足使令饮馔且大粗率守念昔留某官处晩膳出京都厨娘调羮极可口适有便介如京谩作承受人书祝以物色皆不屑教未防承受人复书曰得之矣其人年可二十余近囘自府第有容艺能筭能书旦夕遣以诣直不下旬月果至初憇五里头时遣夫先申状来乃其亲笔也字画端正厯叙庆新即日伏事左右末乞以囘轿接取庶成体面辞甚委曲殆非庸碌女子所可及守一见为之破顔及入门容止循雅红衫翠裙参侍左右乃退守大过所望少选亲朋皆议举杯为贺厨娘亦遽致使厨之请守曰未可展防明日且具常食五杯五分厨娘请食品菜品质次守书以予之食品第一为羊头佥菜品第一为葱虀余皆易便者厨娘谨奉防数举笔砚具物料内羊头五分各用羊头十个也葱韮五碟合用葱五斤它称是守因疑其妄然未欲遽尔以俭鄙姑从之而宻觇其所用翌旦厨师吿物料齐厨娘发行奁取锅铫盂勺汤盘之属令小婢先捧以行熣烂耀目皆是白金所为大约止该五七十两至如刀砧杂器亦一一精致傍观啧啧厨娘更团袄围裙银索攀掉臂而入据坐胡床徐起切抹批脔惯熟条理真有运斤成风之势其治羊头也漉置几上剔留脸肉余悉掷之地众问其故厨娘曰此皆非贵人所食矣众为拾置它所厨娘笑曰若軰真狗子也众虽怒无语以答其治葱韮也取葱辄微过汤沸悉去须叶视楪之大小分寸而裁截之又除其外数重取条心之似韮黄者以淡酒醢浸渍余弃置了不惜凡所供备馨香脆美济楚细腻难以尽其形容食之举筯无赢余相顾称好既彻席厨娘整襟再拜曰此日试厨幸中台意照例支犒守方迟难厨娘曰岂非待检例探囊取数幅纸以呈曰是昨在某官处所得支赐判单也守视之其例每展防支赐或至于劵数疋家聚或至三二百千双足无虚拘者守破悭勉强私窃喟叹曰吾軰事力单薄此等筵宴不宜常举此等厨娘不宜常用不两月托以它事善遣以还其可笑如此

齐大饥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者袂辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以致于斯矣从而谢焉终不食而死且以文意言之扬其目而视之终不食而死其上皆当有饿者二字从而谢焉其上当有黔敖二字檀弓之缺字如此

子防丑牛寅虎卯兎辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌犬亥猪为十二相属前軰具未有明所以取义者余曩日见家璩公选云子寅辰午申戌俱阳故取相属之竒数以为名防五指虎五指龙五指马单蹄猴五指狗五指丑卯巳未酉亥俱隂故取相属之偶数以为名牛四爪兎两爪蛇两舌羊四爪鸡四爪猪四爪其说极有理必有所据惜不及详闻之今璩已下世久矣不敢掩其善遂笔于此

世俗为善谑者多拆字为谜然无文理极多不足称说曩间同僚推坐者间举俭字谜一人立三人坐两人小两人大其中更有一二口教予如何过恐多有所本非一时所能撰其正大明白真善谑而有益者岂特可助谈话而已故笔之也

友人张堂宗以片纸録示竒竹事云同邑者安福西鄕地名下庄有周俊叔者尝得十二时竹一根于其州植之家庭以非土地所生风气所宜也久不笋及笋矣又多憔悴不竹故厯十有余年笋而竹者才得三竹绕节凸生子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥凡十二字防画可数余喜而请曰造物生化之妙一至此矣前事固未始见闻也烦君转覔一枝遗余杖防庻日日摩娑时时警省是亦前人惜寸隂分隂之义虽然爱其周之爱其未必周之能割爱否也宗与周固爱竒然分以遗爱者是为真爱而能分以遗爱竒者是以为真爱竒者也吾必有以复命而表吾言之不妄矣

道字有数义非先王之法言不敢道此类道为说何莫由斯道也此类训道为导道千乘之国此类训道为治可离非道也此类训道为理以今俗语指官贠一位为一道官御衣服领縁为一道领縁大槩以道街路至于官司符引据牒亦曰防道士之文义防论训几道则未详训义

友防谈丛【上官融】

以足

唐叚成式言大厯中有乞儿无两手以右足夹笔而为手冩经此诚诡遇也然今京师有一妇人年四十余全无两臂又双肩如削循行衢道求丐为事每梳头髪右足夹栉左足绾发及系衣浣面亦如之其轻防穏便与手无异人多掷钱赠之亟伸足取贯韦绳之上略无凝滞予为儿时见之虽出处不定将一纪而丰凶寒暑彼且无恙又叚言景徳中因事到岳州曽见一妇人无两臂但用两足刺绣鞋片纤致与巧手相若服饰颇洁而止之处观者如堵人竞以钱投之意世有无徒之人手足具完且不能自养乃甘死沟壑是具手臂反不如此二妇人足也悲夫引以騐成式之言知不诬云

聚敛

故沧洲节度使米信本行夏部落以军功论官至进之节度使加节钺俭啬聚敛为时所鄙京师龙和曲足大第外营田园内造邸舍日入计筭何啻千缗其长子簪任供养官以信之故不敢自専但于富室厚利以取钱自用谓之老倒还兼典契劵为约其词若以父死钟声才絶本利齐到之语岂谓信才瞑目而亟还也于是私募仆夫十余軰饰珍异以袍带令顿于宅左右俟其出门拥掖而去鞍马服玩备极珍异其党则京师摇唇舌猎炮炙之徒日有数十谓其嬉游则信陵孟尝诸公子谓其用度则石崇王济为鄙夫謟佞互攻袭骇不悟而复大言人间之物靡有难致钱去便到其速如神至于延防有奉其欢心者器皿之具尽倾与之尝谓尽此生逸乐惟我而已至信之卒时已用过十余万缗乃齐约交速及信毕借其余者皆信时十去五六焉外无官俸内无私帑闺门百口之给不可去者加以恣纵荡费更逾于前以至鬻田园货邸店费周嵗而日入之缗亦絶其弟方四岁乳母之与家人窃议若此子不改我辈皆为馁鬼乳母乃抱小儿诣府陈诉是时真宗在宗夀邸尹开封闻之赫怒具上言举余财与所诉之弟供奉者非出之簮一不着身仍除其班簮因索然无归寄迹旅店乃歴自来游从之处求衣食人既数次亦皆厌矣遂于京师多假狱卒揺铃子夜军之力以糊口素不服劳又以疎怠被逐京师货乐者多假用狮子胡孙为戏簮聚人供奉者形质么麽颏颊尖薄克肖胡孙复悉絷终戏塲焉韦绳絷颈跳掷不已傍观为之顔厚而彼殊无怪也噫公侯裔一旦如此有其父必生其子何足怪哉

义仆

吕周任江南幕职既受代与室家奴仆軰从泛舟而归内一仆患病未得愈周以船小暑毒妨于出处又虑相染心颇厌之因江行挤于中流仆者久热被体忽得水凉兼善游泳虽困惫且甚强随波上下相次至岸有渔叟愍之置于家占身席间闻两岸喧然仆者力扶出望见周之船倾倒波间篙楫莫制移时遂沉溺仆者零涕嗟叹与渔父具闻官司官司俾为索焉不数日尽得周及家人之尸而病仆已间矣于是悉心致哀舁致其榇而焚之辨析立标掩瘗乃逾越险阻白其亲属不怀挤江之怨焉夫趋走人事职为愚贱周厌其卧疾致其死地是不仁也及兹倾没仆当鼓舞而幸灾乃不念旧恶力为主张掩瘗而告其族比世之名列章服而体曳绅组者外貌是人矣其中心未必如斯人也

轻言

栁如京尝与鄂渚潘阆为莫逆交尚气自任潘常其自端拱中往金州途出睢阳潘先卜居在彼迎谒河涘时炎酷柳云可偕往舍就凉宵话也自到舍止于防事中堂扄钥甚秘柳怒将笞驲吏驲吏曰此非敢靳旧宿者多不自安向无人居十稔矣柳强曰吾文章可以惊鬼神胆气可以警夷夏纵有凶恠因而屏之于是啓户扫除静处其中阆思曰古人尚不敢欺暗室何绐我之甚岂有人不畏神乎乃谓栁曰今日且归制少汤饼凌晨用借手为别此室虚寂请公深省可也柳不答阆出宻谓驲吏曰栁公我之故人常轻言自衒聊作戏怖渠无致讶也阆薄暮方来以黛染身衣豹犊鼻吐牙披发执巨锤由外垣上正据防脊俯视堂前是夜月色晴霁洞鍳毛髪栁尚不寐正敛衣循墙而思阆行叱之栁悚然举目初不甚惧再呼之自觉惶恐遽云某假道赴任暂憇使馆非意干忤幸乞恕之阆遂数柳平生幽隐不法之事言曰隂府以汝积累如此俾吾持符追摄便湏行也栁乃忙然投拜曰事诚有之其如官序未达宦事未了盛年昭代忍便舍焉倘垂恩庇诚有厚报言讫再拜继之以泣阆徐曰汝识吾否栁曰尘土下士不识圣者乃曰吾即是潘阆也栁知其所为诚不胜慙阻再三邀阆下屋阆曰公性格躁暴不奈人戏也日必辱我以恶言矣于是潜遁栁亟归舟解防去闻者为之絶倒栁河东刚毅人人皆畏之一旦为相知所泄防于泣血古人云虽能言之不能行之此之谓也况其下者乎

胡孙

瀛州团练使李廷渥涖邉郡日虞人获子母胡孙天性甚笃子尚小系在马院一日跳跃出院为鸱所抟母号呼奋掷昼夜不絶遂自啮韦绳而逸之捕莫见忽之庖窃小脯置瓦沟上潜身屋橑间俟防下攫跳而擒之遽决双目次除两翅乃携至廐舍剖其腹磔裂肠胃陈之于前哀号数声以祭其子然后寸寸断之肉皆析为缕焉廐吏惊报廷渥覩而叹息遂令人送入山中噫天性之笃犹于人也教被于贤则庆爱生于心周旋而不失其正者厥惟上智乎横目识又愚下惑于逺而泥于近舍其本而存其末猜嫌于是起慈爱以絶之且药脯之许黄台之诗见闻而终弗悟者其心不如禽兽也悲夫

麟州府

在黄河西古云中之地乃蕃汉杂居黄茅土山高下相属极目四顾无十步平坦廨舍庙宇覆之以瓦民居用土止若栅焉架险就中重复不定上引瓦为沟虽大澍亦不浸润其梁柱榱题颇甚华丽下者方能细窥城邑之外穹庐窟室而已人性顽悍不循礼法公事惟吏稍识去就除兹而下莫吾知也俗轻生重死悔性亡义凡育女稍长靡由媒妁暗有期防家不之问情之至者必相挈奔逸于山岩掩映之处并首而卧绅带置头各悉力紧之倐忽双毙一族方率亲属寻焉见不哭谓男女之乐何足悲悼用防缯都包其身外褁之以毡椎牛祭设乃以其草密加纒束然后择峻岭架木为高丈呼为女栅迁尸于上云于飞生天也二族于下击皷饮酒尽日而散予大中祥符七年随侍至闻土人多言却不之信是时王师折惟中出廵边徼拉予偕往遂深入不毛往往见女栅致于上而新者氊角宛然异俗如此其低徊昵爱又如此呜呼州境去京不及二千里而土风差殊可骇若此则邕州溪洞夷沪之蛮蜑前达名公书其恠以此思彼真为实録

野老记闻【孙谷祥】

先人旧在唯室陈先生讲席及见诸所从游如和靖尹先生之流有野老记闻数篇未暇诠次姑録梗槩于此

林文节作啓谢诸公于苏子由有一聨云父子以文章冠世迈渊云司马之才兄弟以方正决科冠鼂董公孙之对言渊云司马皆蜀人及绍圣中行子由谪词云父子兄弟挟机权变诈惊愚惑众子由捧之泣曰某兄弟固无足言先人何罪邪绍圣初在外制行元祐诸公谪词是非去取固时相风旨然而命词似西汉诏令有王言体于苏子瞻一词尤不草草苏见之曰林大亦能作文章邪其词有云若讥朕过失亦何所不容乃代予言诋诬圣考乖父子之恩害君臣之义在于行路犹不戴天顾视士民复何面目又曰虽汝轼文足以惑众辩足以饰非然而自絶君亲又将谁怼

或问新唐书与史记所以异余吿之曰不辨可也唐书如近世许道宁軰画山水是真画也太史公如郭忠恕画天外数峯畧有笔墨然而使人见而心服者在笔墨之外也

子瞻问欧阳公曰五代史可否公曰修于此窃有善善恶恶之志苏公曰韩通无传恶得为善善恶恶公黙然通周臣也陈桥兵变归戴永昌通擐甲誓师出抗而死

子由作文潞公麻词云郭氏有永巷之严裴公有緑野之胜乃饯文公归洛致语耳非王言也子由代兄作中书舍人啓称伏念某草茅下士蓬荜书生子瞻以笔圏伏念某用但卑末三字蔡元长作间宗良麻词曰遂升开府之司

退之作平淮西碑功归裴度李愬不服后命叚文昌为之东坡作上清储祥宫碑后坐元祐党人所爲命蔡元长易之文词相去什伯矣

蔡元长题泗州防名泗州大圣之防及鲁直过改题为大圣僧伽之塔

靖康末金人立张邦昌顔博文作赦书云无徳者亡知讴歌之已去当仁不让信厯数之有归等语无非吠尧之辞闻者骇愕及以大寳归上表云孔子从佛肸之召意在尊周纪信乗汉王之车誓将诳楚

宣和乙巳上皇内禅吴敏元中建议及谢门下侍郎表云上皇倦勤授皇图于元子微臣摄直适视草于禁中初无一言以赞大议君子与其不伐

司马文正不喜孟子作疑孟十余篇皆求瑕语余欲作辨疑示后人未暇也晁说之以道自云受学于司马公因作诋孟一书江南僧宗果云晁以道可谓不善学柳下惠矣

国朝修史书盗贼王捉鬼之属不满数千人亦载于史义似未安齐豹书盗而不名春秋之法也

狄青为枢宻使自恃有功骄蹇不恭怙惜士卒每得衣粮皆负之曰此狄家爷爷所赐朝廷患之时文潞公当国建言以两镇节度使出之青自陈无功而受两镇节旄无辠而出典外藩仁宗亦然之及文公入对上道此语且言狄青忠臣公曰太祖岂非周世宗忠臣但得军情所以有陈桥之变上黙然青未知到中书再以前语白文公文公直视语之曰无他朝廷疑尔青惊怖却行数歩青在镇每月两遣中使抚问青闻中使来即惊疑终日不半年病作而卒皆文公之谋也

蔡京为翰林承旨陈莹中已言治乱之分在京用否蔡元康济问之曰京小人也尤好交诸宦者京得志则宦者用京与宦者得志天下何以不乱靖康初贬京分司与莹中赠谏议大夫命齐下

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
爱日斋丛抄
爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
爱日斋丛钞
钦定四库全书 子部十 提要 爱日斋丛抄 杂家类二【杂考之属臣】等谨案爱日斋丛抄五卷散见永乐大典者共一百四十三条俱不题撰人姓氏考诸家书目亦多未着録惟陶宗仪説郛第十七卷内载有此书二十二条题为宋叶某所撰而不着其名以永乐大典本防校相合者十二条其説郛有而永乐大典脱去者十条取以防补实得一百五十三条虽原书卷目已佚而裒辑排订尚可考见大略观其论先儒从祀一条有咸淳年号知为宋末人所作也书中大指主于辨析名物稽考典故凡前人説部如赵德麟王直方蔡绦朱翌洪迈叶梦得陆防周必大龚颐正何防赵彦卫诸家之书无不博引繁称证核同异其体例与张淏云谷杂记叶大庆考古质疑彷佛相近特其文笔拖防颇伤冗蔓又援引多
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