通雅

月县天成八卦象三日暮震象月出庚八日兑象月见丁十五日乾象月盈甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三十日坤象月灭乙晦夕朔旦则坎象水流戊日中则离离象火就巳戊已土位象见于中日月相推而明生焉魏伯阳参同契则不列壬癸今堪舆家用之

音起于西商故纳音甲子首金犹六十律旋相为宫法也　凡气始于东方而右行音起于西方而左行隂阳相错而生变化所谓气始东方者四时始于木右行传火火传土土传金金传水所谓音始西方者五音始金左旋传火火传木木传水水传土【纳音与易纳甲同法干纪甲而坤纪癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也】辍耕本于笔谈瑞桂堂暇録所载即王逵説也今法曰纳音按支位隔八相生分三合三元依序排列首金者金声最清也其位为羽羽五音初轮之音也观天气倚乎地则十二干顺布用地支六气尊六甲以为头逐地而右转察地位负乎天则十二支逆排用天干五运列五子以为首随天而左旋堪舆家曰干支相因遁演成六十施于罗经内盘名曰地纪用于土圭外盘名曰天纪重六十而百二名曰分金皆宗纳音五行也诀云六旬甲子妙絶七七抽除地与天五减零求生数理纳音得此几人传此则又非王陶所説者智按汉志有五音竒胲用兵刑徳一行以定八山即古吹律听军定姓之法触几于微至之门也抱朴子曰黄帝审攻战纳音古有之

日精在氐房言东方也月精在昴毕言西方也　若谷曰日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡二足为乌三足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度月一星在昴之南毕之北月者隂宗之精也为兎四足为蟾蜍三足兎在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度亦犹太白在亢岁星在室辰星在星荧惑在心填星在南斗为五星居庙也智按星家有此説然推其理谓日生东方氐房东七宿之中也月生西方昴毕西七宿之中也后遂凿附其説

天文【月令】

周公月令因夏小正吕览因月令淮南因吕览记有异同非后人笔也　陆德明以为吕氏春秋后人所删蔡邕王肃以为周公所作先儒以赞杰俊遂贤良行爵出禄非太尉之职太尉秦官决非周公之书予谓不然月令之书自大挠作甲子占斗所建伶伦制十二律以节四时之度尧命羲和敬授人时分四仲以定中星验之于人占之于鸟兽应之于事终以允厘咸熙此夏时之所由起夏小正之书辞简理明固已备月令之体周以农开国犹以时令为先务大概具见七月周公制礼作乐得无一代之成书使此书尽出不韦之手不应以十二令为纪各以数释解释于后合为六十一篇太尉固秦官所命冡宰司徒司空司马与太史乐正乐师泽人虞人四监之类皆周官也不韦不过改周司马为太尉耳葢赞俊杰遂贤良与行爵出禄虽非太尉之职而设仪辨位进贤兴功制畿内封则大司马之任也大率周公増益夏小正不韦增益周公之书其间岂得无改窜淮南时则训比吕氏十二纪又有异同此可为证戴埴鼠璞极重月令唐明皇有御删月令李林甫注多异同葢唐有读时令之典即月令也宋贾昌朝撰时令十二卷一行议李淳风专用吕氏春秋柳子厚言月令分行政事之谬今取七十二候之説分配以七十二卦则月令未可全非也智按古人举配□之端几而推行化裁寓矣一切法皆可环之若不列言将土块耶章俊卿考索以月令为然七修类稿曰七十二候后魏载之于厯欲民知验气序也陈澔注多谬説康成亦多譌处王砅着素问亦引吕令与今世行吕氏春秋及厯迥有不同如雷乃发声下有芍药荣田鼠化鴽下有牡丹华王瓜生作箭生苦菜秀作吴葵华麦秋至作小暑至半夏生下有木槿荣蛰虫坏户下有景天华通卦验亦引物候而其书亡智按郎瑛以五技为鼫鼠以蝼蝈好夜出而皆指蝼蛄既辩鸣鵙非虾防矣而复引博劳恶鸟即枭鹖旦作鵕防之类不必然矣雉呴于朝若呴于鼎之类果雌雄交鸣邪王砅唐太仆令自号啓子陈晁皆作砅本草六书故月令广义皆引作冰何子元曰月令章句豕韦孟春立春惊蛰降娄之次雨水春分至后汉志始依今序又汉以前谷雨为三月节清明为三月中岁以纪天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春升庵引陆贾十二遂元瑞辩之六书索隠直引尚书四时成防以防为古岁岁乃秦字十月为首故从戍步也焦弱侯引尔雅夏曰岁取岁星木生于亥而周于戌也释名云岁越也越古限也智谓刘熙从戊以声取义曹子建平原公主咏城阙之诗以日逾岁况我爱子神光尝灭则乡音读岁为薛耳陆佃曰禾千为秊步戌为岁秊取禾一熟岁期两稔故步至戌谓之岁九月建戌也智谓古呼稔字如秊葢稔有念音故转平声葢古尚书丁度韵作耳宋奉先厯曰厯法布步岁之法以冬至斗建所抵至明秊冬至所得辰刻襄杪谓之斗分故岁文从步戊戌者斗魁所抵也要论之戌声耳陆佃取一熟两稔义已支矣禾生春成于秋春作夏长秋敛冬藏人事周而复始故秊从禾四时周为一秊也岁以纪天步故始于仲冬秊以序人事故始于孟春周官太史掌正岁秊以序事此岁年之辩也郑以正岁为孟春夏之正月也正月为仲冬周之正月也于始和不得其説则曰言始和者犹若改造云尔于凌人不得其説则又曰以季冬为正岁可谓强矣孙氏曰尧典成岁舜典岁二月东巡狩则唐虞不特曰载禹贡十三载乃同则夏不特曰岁太甲曰三年复归于亳则商不特曰祀洪范惟十有三祀周礼三岁计吏则周不特曰秊也葢载以始一岁而终岁以星一周祀以祭一岁徧秊以禾一熟当时或班诏用之示改朔之意史官纪文则可通矣改月聚讼亦此故也犹知府知县不得称守令也鼎铭十有亖月之文曾南丰以为复董彦逺以自即位之月数也　刘原父得商洛鼎铭曰惟十有亖月傍死魄曾南丰曰古如作人作此亖特二字耳董逌曰或谓周十四月为夏二月元命包曰夏以十二月为正管子有十三月令人之鲁二十四月鲁梁之民归齐二十八月莱吕之君请复之语邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其君即位后以月为数其时则已再改秊矣此亦一説也智按王厚之印谱汉关内侯印作此作当时刻南丰跋语误为耳原治编曰古器铭云十有三月十有四月十有九月或云正月乙子或曰丁子吕与叔考古图谓嗣王逾年未改元故以月数乙子即甲子丁子即丙子世质人淳取其同类彦逺曰用其刚必取柔以成之今术犹然

岁阳岁名异同　阏逢【甲史记作焉逢淮南作阏蓬】旃【乙史记作端】柔兆【丙史记作游兆】强圉【丁史记作强梧音予】着雍【戊着直畧切淮南作着雝】屠维【巳史记以戊作徒维以乙作祝犂与尔雅抵梧】上章【庚史记作商横】重光【辛重平声史记作昭阳】【壬史记作横艾升庵引作弋谷城引汉碑作墨】昭阳【癸史记作尚章而反以昭阳在辛不知谁是】摄提格【寅】单阏【卯音蝉焉又音丹遏史记作亶安安音焉升庵引作蝉焉楚望引汉丹阳】

【麟凤瑞像图铭龙起婵嫣三月季春】执徐【辰淮南作执除】大荒落【已史记一作芒落履按一本作大荒骆】敦牂【午】协洽【未史记作汁洽履按一本作叶洽】涒滩【申涒汤昆反升庵引史记作芮汉又作涒汉】作噩【酉淮南引作鄂升庵载籀文作詺作作咢汉志亦曰作詻履按史曰作鄂】茂【戌音掩升庵引史记作防茂今按作淹汉志作掩茂】大渊献【亥】困敦【子敦音顿】赤奋若【丑】尔雅以干为岁阳支为岁名今人多杂称之汉人各记其所传或冯臆决故多错舛刘曜时玉文曰噩酉小衰困嚣丧谓酉与子也

窉月即寎月　三月为寎直翁曰郭璞音丙故收上声孙炎音况病切按疏音孚柄切郑樵音柄唐韵引尔雅三月为窉或曰自正至三月甲乙丙也余未敢必之寎实古病字

且月犹焦月　尔雅六月为且邢音子余切渔仲从之京山以为焦月葢因上林赋巴且即巴蕉知古音通六月盛热故曰焦

霜月朽月九月也　博南引宋诗九月不虚为朽月谓多霑也汉韩敕修孔庙器碑霜月之灵九月也永叔笑其不成语或曰称菊月竹醉月与韩鄂浴兰月不尤可笑乎

来月亦曰明月月晦曰提月　左传明月言后一月也公羊传提月六鶂退飞提月者何逮是月也何休注提月边也鲁人语也

大月良月皆十月也后九月秦归闰于终也　吕览任地篇草諯大月髙诱注曰大月孟冬月也諯字无训智疑长笛赋冬雪揣封之揣音团秦以十月为首故曰大月韩鄂以十月为良月引传曰使以十月入良月也就盈数焉秦二年后九月即归余于终之法也髙后文帝时屡书后九月则汉犹未改秦厯也

橘滁言岁将除也　李石引十二月得丙曰橘滁智按尔雅作十二月为涂注涂音徒愚谓当音除葢谓岁将除也故李石竟作橘滁又按通鉴修堂涂亦音除即今滁州此可证也

唐有两除夜谓除岁与冬住也　老学庵曰陈师锡家享仪谓冬至前一日为冬住广记卢项传是夕冬至除夜乃知唐冬至前一日亦谓除夜诗日月其除去声陈氏其语耳

八神谓八引也　转注畧曰易通卦验冬至日置八神树八尺之表神读作引言八引者树杙于地四维四中引绳以正之故名引智按礼其慎也注作引应田县鼔注田为即信亦谓伸足证神之为引

吁荼言长养也　尚书大曰南方者何任方也夏者假也吁荼万物养之外也吁荼读曰嘘舒

山谷以恢台释长赢　山谷防希圆禹庙诗髙阁无恢台直言无暑气耳楚辞恢台之长夏恢大也台胎也尔雅曰夏为长赢即恢台也髙阁无长赢可乎智按恢台犹説文灰炱也言火气也犹炎燀也文选注引国语曰水无沉气火无炎燀音初延切蜀王衍立当面防烹燀傅毅舞赋舒恢炱之广度其义大也而字以炱盖火气发扬即有动荡广大之意希圆诗自不佳然于恢炱之本训郤合山谷主大胎之説反谬

迁方西方也　前汉志少隂者迁方白虎通云西者迁方也万物迁落也郊祀歌象载瑜白集西食甘露饮荣泉先俞山即西隃则知汉时读西为迁故毛晃收入先韵音迁余谓当音先如洗在荠韵又在铣韵也説文有拪字迁迻也可证西之先音凡夫竟欲改余粮栖畞为栖畞则不必耳

隂湿之色曰霉　霉音梅轸一作霉湿气着衣物生斑沫也又作沴埤雅以梅子黄时雨曰黄梅雨人遂以霉天为梅天今韵防是之四时纂要云闽人以入夏逢庚入梅芒种逢壬出梅今江淮以芒种逢丙始入小暑逢未乃出

溽暑曰宛暍　荀子曰夏不宛暍宛读作蕴诗我心菀结菀音蕴亦可音愠集韵亦作惌又省作宛仓公传宛笃不发有菀者柳音郁淮南子六月天子衣菀黄苑菀蕴宛皆相通假大宛及宛县则音鸳暍受暑也内经曰中暍重暍

太惢秋祀也　升庵引管子秋至而禾熟天子祀于太惢惢与葳音义同草木葳垂也今广韵分蕊惢为二而六书索隐复以为古昊字太惢乃太昊也则何以又音蕊而训葳垂乎以式言古多复篆如星作品累作畾飍焱之类天有五帝星心宿其一也为天子之心心中一星曰天王其次舍曰大火秋为七月流火之候而东方宿属木金令克木故祀之惢乃心宿之聚象也姑存其説又按古太字亦作□从三太可以为惢即心字之证

揫敛一作敛□敛　汉书厯志秋也物敛乃成合溪引作□即揫字将由切礼记乡饮酒秋之为言愁也注读曰揫説文束也増韵敛也升庵引宋人秋日书啓金秩序玉宇敷凉吾尝笑升庵爱此等前人用金商白商既可杜撰金则亦可以白揫素揫矣或者让前人杜撰而我用之乎

觱发一作毕发防冹栗烈一作防颲栗冽　考异一之日觱发説文作毕发诗攷作防冹二之日栗烈説文作防颲董氏作栗冽智按説文未引诗但防读若栗以此知之转注畧谓栗亦有冽音

时雨曰澍雨即淫雨小春月内三雨曰药雨　繁露曰雨幸大澍易林曰沾洽时澍陆机要览夏澍名锦雨説文□乆雨也胡男切霎小雨也南阳谓霖鉏箴切陈士元韵注古月令□雨早降即淫雨霑雨也今人曰入霑亦曰入液太经溟沐即霡霂岁时记小春月内三雨则百虫饮而藏蛰呼为药雨实义则液雨也江隣几杂志同州民谓沾足为烂雨梁益记称大漏天小漏天皆谓霖淫也杜诗鼓角漏天东升庵言蜀九月曰汃月

青旛土牛着于汉志其理则宋人论之矣　汉礼仪志立春日令吏服青立青旛施土牛耕人于门外陈氏曰土胜水牛善耕胜水故可胜寒气善耕故可以示农耕之早晚后世土牛法以岁十干色为首甲乙青丙丁赤之类也十二支色为身寅卯青巳午赤之类也纳音色为腹以立春日干色为角耳尾支色为胫纳音色为蹄宋景祐元年以土牛经四篇颁天下丁度为序膢腊谓秋膢冬腊也　祈谷食新曰膢类竒云膢腊皆猎取禽兽以祭之名膢以立秋腊以十二月韩非子曰山居而谷汲者膢腊而相遗以水后志防膢以八月一作防刘

蜡腊在岁终报神而祭祖也　伊耆始蜡蜡索也陈祥道曰蜡所以报本反始息老送终也王冕而有司皮弁素服葛带榛杖牲醴疈辜乐六茎豳颂土鼓舞兵舞帗舞夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡秦始谓之腊魏纪曰王者各以其行盛日为祖衰日为腊汉火徳用午祖戍腊王肃曰魏未社丑腊今谓腊癸祖先一事玉烛寳典曰蜡者报百神腊者祭先祖同日而异祭也前朝四孟享庙户灶霤门井分五时又于岁暮享庙命官兼祭五祀葢本月令腊享五祀也蜡祭缺焉而各俗尚傩腊明言腊明日也　天文志魏鲜集腊明正月旦决八风上文言候岁始或冬至日产气始萌腊明日人众卒岁壹食饮食发阳气言腊之明日也

重三犹重九也　张説大集以三月三日为重三九日之节以九九为长乆也修禊谓之戒浴司巫注疏一月有三巳据上旬之巳而为祓除之事见今三月三日水上戒浴束晳举羽觞随波是也

寒食有三説汉有龙忌唐犹钞火则因司烜狥火之故事也　荆楚岁时记云冬至百五日曰寒食连昌宫词初过寒食一百六特出宫中许然烛后遂以三月三当之谓之冷节桓谈新论太原郡民以隆冬禁烟五日周举传以介子推之故太原有龙忌之禁一月寒食举以盛冬去火损残民命乃作书置庙而俗改则此节在仲冬淮南龙忌注中国谓鬼神日忌北塞南越谓之避龙初学记载琴操注介子推以五月五日焚厄晋又禁民间不得举火一作子绥则此説有三按惟晋乗及新序言子推焚死事殆不足信晋乗傅防刘向耳孟竒以左传火记为信焚火之説则始于司烜氏仲春以木铎狥火禁于国中注云为季春将出火也今寒食适当其时后人缘饰遂为别説实以息旧火出新火后世遂沿之刘向亦多集战国杂家之説如申生雉经而説苑以为伏劒之类是也魏武令不许絶火辇下记言唐寒食钞火虎臣泰之皆言钞火□人家火其罚甚严清明尚食乃钻火洪洲曰介子推姓王名光

清明出游曰脚　宋清明禁卫作乐四出曰脚【音靸】四月有开煮　东京记宋时防检所以四月开煮作台阁妓乐戏大酺也

上已五日皆躤柳　文昌杂录曰五日走马谓之躤柳焦氏类林作籍音札元美作躇柳演繁露曰壬辰三月三阅李显忠军尝折柳揷毬塲走马射断之曰躤柳音借呼若乍其矢镞最阔取其断也其蹛林之故事乎冬节有关扑　梦华录京师重冬节更新衣享先祖官放关扑一如年节池苑内亦纵人关扑有以一笏扑三十笏者以上数名皆踵五代时人杂习大半译语犹之寄库陶里桦也

下元有寄库午日有讨赛咿唲上已有陶里桦　通考曰十月十五日一时进垜国主与押番臣僚望木叶山奠酒拜番字书状同焚曰寄库木叶山在蓟州马兰外诸山明初三卫地也辽史爇节午日曰讨赛咿唲上已日射雉为乐曰陶里桦陈无功引作陶里化六月十八宴国舅族曰里郎瑛曰金元正月十六日放偷犹今之走街也

除日焚柴曰籸盆　月令通考吴中风俗除日送旧神焚松柴谓籸盆或曰以松栢桃杏爇火曰生盆孙愐曰籸粉滓也韵防曰粥凝岁时杂记除夕作蕡烛以麻籸浓油如庭燎律有元日油籸之义今籸盆也或作□音莘青藤曰俗谓之丧盆或烧冬青树武林旧事南郊用之又元夕有蕡烛籸盆

以亥日为市曰亥市　青箱杂记蜀有亥市亥音皆言如痎疟间日一发也讳痎故曰亥市徐筠水志曰荆吴俗取寅申巳亥日集于市又分宁县本常州亥市智按吴曾曰豫章古渔父诗云鱼收亥日妻到市醉卧水痕船信风张借江南曲云江村亥日长为市落帆度桥来浦里后见李淳风易镜占渔猎胜负篇云取鱼卦宜二水又云鱼宜见水忌土葢亥子属水乃知鱼收亥日所自

天文【农时】

劳田及时摩劳也　欧阳公通进上书云乆废之地其利数倍于劳田本六韬劳地之劳诸刻作荣田适姚叔祥得临川曾得之较本益知为劳田叔祥因着欧文考异又齐民要术云春耕寻于劳【古曰耰今曰劳説文曰耰摩田器今人亦名劳曰摩鄙语曰耕田摩劳也】秋耕待白背劳【秋多风若不寻劳地必虚燥谚曰耕而不劳不如作□盖天泽难遇喜天时故也】凡秋耕欲深春夏欲浅犁欲廉劳欲再【再劳地熟旱亦保泽也】后汉书刘般传区种法增耕法言上农区田区土壅禾根也御覧汜胜之奏曰汤有旱灾伊尹为区田智按区近沤声

借艿借艸也　艿乃仍字时征切张华博物志赵襄子狩于中山借艿燔林唐裴延龄妄言长安得陂艿数百顷艿乃旧艸未芟而新艸生也世説言新亭借卉亦借艸意也青藤路史曰烧田中艸木曰熂炉汲冡周书曰如艸既薙厥聚其犹有缀艿

杀翳也　齐民要术曰凡山泽开荒皆七月芟人之艸亁而焚之林木大者杀之叶死不扇便任耕种三岁后根茎枯朽焚而耕之中为谷田乌茎切此即所谓葘也从甾艸诗其葘其翳一作荀子曰周公身如葘尔雅曰木立死曰借义与栽通又为灾害之甾

冒橛土长也　月令艸木萌动注农书曰土长冒橛陈根可防耕者急发国语土乃脉发注亦引之汉书艺文志农书有九家百一十四篇郑所引农书先师以为汜胜之书也汉书注成帝时为议郎使教田三辅也土长冒橛者谓置橛以俟土智按橛谓直立则正可通解耳急发即拨也一作垡焦弱侯曰耕起土块曰垡树嫁木介也　唐书宁王宪疾时寒甚疑霜封树谓之树介春秋雨木氷曰木介即树介也言象介胄也宪见而叹曰此俗谓树嫁者也谚曰树嫁逹官怕吾其死矣今问竒集直注木介之介音驾凡夫曰嫁树当为犗树俗讹为嫁此并不知木介耳

骟树接树也　月令广义有骟树法崔寔月令正月接树则古有之矣接则实大而甘美俞宗本有种树书言接树法甚详

宿麦言隔岁种也夷下谓麦后种禾豆也　国史补言五月有麦信月令孟夏麦秋至白安石师曰今山东呼麦熟为麦秋薙氏注郑司农云今俗间谓麦下为夷下言芟夷其麦以其下种禾豆也汜胜之曰子欲富黄金覆为壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦説文曰春麦为防此芮切犹言穏也

通雅卷十二

钦定四库全书

通雅卷十三　　　　　　明　方以智　撰地舆【方域】

【陆文裕曰予尝欲取今之州县推而上之以防于禹贡之命名因以着古今离合迁改之实为一书宋浦江倪朴文卿尝作舆地防元志四十卷惜当时以布衣著书力不能传其自叙有曰今学者急于利禄专务时文故不识者不肯目而识者未暇覩也悲夫元符中蜀人税安礼撰地理指掌圗临江呉澥着宇内辨智皆不得见郭景纯注山海县寓冩意耳郦道元注水经身未得至南方也尝览朱考亭沈存中呉虎臣范公称王伯厚及杨升庵章本清冯嗣宗各有所辨欲以朱思本画方配里法仿谢庄之截木分合就各地古事编图防括诸志于修攘考一时不及姑钞记所知以俟崇祯癸未夏方以智记】

河东河西河南河北河内河东淮北淮西江北江南山东陜西章潢所采宋人之论详矣　有兖州之河东有幷州之河东【黄河旧道三代以前自宋卫州之黎阳县近折而北流故北京及河北东路诸州在河之东即古兖州之域故周礼职方河东曰兖州爰自周定王时黄河旧道渐以湮塞秦汉以还河堤屡壊乘上游之势决而东下故兖州之域隔在河北而河东之名乃移在幷州战国以来子史中乃谓河东之地皆指宋朝河东路而言之即古幷之域也智按此北京谓大名府】有雍州之河西有凉州之河西【黄河源自昆仑傍积石北流余二千里至于宋银夏之交稍折而东流不盈千里而折而南流故宋永兴军路鄜坊丹延诸州在河之西而河湟之间鄯凉甘肃诸州亦在河西战国之际所称西河地即指鄜房丹延之间而言在雍州之域也西汉以来所称河西地即指河湟而言古凉州之域也】有中土之河南有边境之河南有中国之河北有边方之河北【黄河大势如覆斗之状而闗中正在斗间中原适当如衡故宋之京畿西路在河之南斯中土之河南也而绥银胜夏诸州亦在河南即边境之河南也河北东西路在河之北斯中国之河北也而隂山揜海之间有秦长城外地亦在河北即边方之河北也三代以前河南之称止在中土秦汉而下夺外国南牧之地列为郡县亦名之曰河南陈隋以前河北之称止在中国李唐之初塞外突厥之地悉为郡县亦名之曰河北春秋传中所称河南河北之地皆指边境等地而言与前史至不相侔】有指一郡而言者有指一州而言者有指一道而言者【如中土河南之地今古一名而两汉河南之称惟指一郡而言即宋京西属县兼郑孟二周之境而已姬周河南之称则指一州而言即宋东西二京及京西南北路之地李唐河南之称则指一道而言包古青徐兖豫四州之境奄黄河以南皆是也宋为东西南三京及京畿四州之地】故周之河内异乎汉之河内【周礼职方河内曰冀州即宋河北东西路地汉之河内乃右郡宋懐卫二州是已】汉之河东异乎唐之河东【汉河东郡即宋河中府及慈隰晋绛解五州唐河东道乃宋河东路地】古之淮北乃宋之淮南【宋宿亳二州自开国以来至于李唐皆在淮北宋乃移属淮南】而宋之河北乃古之河东【宋朝河北东路之地三代以前属河东】淮西一名也有在京东有在京西【淮道自西而东时折而北流故淮北之地间名淮西如汉封刘交为楚王王淮西则宋京东西路之地也唐裴度身督战遂平淮西则宋西北路之地】江西一名也有在江北有在江南【江道自西而东时折而北流故江北之地间名江西而魏志武帝纪称江西遂空则宋淮南东路之地也晋纪称石勒陷江西壁垒百余则宋京西南路之地也至五代史称钟傅据有江西乃今江南西路之地】江南一地也有称江左有称江右【金陵居长江下流前朝有江南者皆都之据金陵而言则江南居左四渎之流皆自西而东天下之形势亦然以中原而言则江南之地居右故前史两称之】山东一名也有指河南而言者有指河北而言者【前史有山东之称者皆据华而言之则其所谓在