隐居通议

鸣贤士无闻如来翰之所云云辱经辱旴辱科岂不大骇观听耶试为诸君子説筮云是谓暌之归妹薉甚负涂之豕变为无血之羊始于载鬼终于虚筐暌卦不在三十七数而归妹又不在五十三数以暌之三十八而厠诸三十七人之列非据也以归妹之五十四而加诸五十三人之上非人也非据则名必辱非人则身必危既辱且危祗掇祸也是卦也离之震亦震之离晋献公筮嫁伯姬亦遇之是反覆同一凶也且其繇曰士刲羊无血也女承筐无贶也西邻责言不可偿也彼妄一人以柔乘刚以小人乘君子之器蒺藜之据已甚髙墉之射莫逃无号终有凶耳岂特责言不可偿殆有甚焉史苏不云乎车脱火焚归妹暌孤六年其逋明年其死于髙梁之虚吁可畏也是岂特终朝之三褫也欤识者窃为彼悲之尝试为诸君布蓍四营而得艮之渐艮之止时止也物不可以终止故受之以渐渐之进也是葢易之五十三卦也其在五言有序中正之言终莫之胜吉艮之渐三歳得所愿也三年将寻师焉抜茅连茹以其彚征吉矣今日院竖子顾劳悉师邪抑天民有言虽圣人不敢尽其机或因邓侯从天民愿学而得所谓机焉其亦有以折衷乎此不宣

荅饶兰坡士尧赴省试书

某不材见弃于时桑梓羞之归省先人之墓而不敢居以是不得侍于下风东上维时济济者众峨峨缨冠其往又是一番新郎君谓吾衰而与吾雪耻乡之士如吾士尧吾所望是以寓拳拳朝夕引领魁斾于征其道旴城其当庆饯于道周明年其魁兰宫是吾兰坡则吾所深期朝夕是赞是祝矣书来逊未遑曰朽踪而灰心此非子游所望于子綦也且闻夫子之足瘳矣犹曰未果于行也何居我是用劝往哉用所学以昌斯世在此行母怀宝而迷邦人之頼士尧其无斁顷贶水芝澡料一物之寓一理存无塞其心而澡其徳敢不承厚意焉不宣【按荷为水芝见本草】

约乡友防饮帖

枌社数交朋萍踪几聚散小山良集以诚子之还诸宾主皆归荣途而几道赴新任伯雨趁新阙惟老我与方塘翁尚一丘一壑可无尊酒论别偕仲华惠卿诸君子聨骑我顾幸甚草草不枝幅

二友争山界为劝和作盟书

某侧闻某氏某氏各有词于官各为其先茔皆孝子之争识者闻而义之义之将助之助之云何助之争而已彼两争此不可两助两助之不可惟两助而两平之其可窃惟两墓共一山久为比邻本自无所争一山覆两墓互为掩映本亦在所不必争得无有傍人鬭谍于其间窃以鬭谍者不过曰某地是某家业今乃为某家封植某木在某山今乃为某家保障由是两者之言入而两家之讼兴其闻官则又将烦邑纠呼里正集邻保入山林相亩步视髙下立标表量丈尺如是动众山灵不宁曾谓两家子以孝闻而以是动先灵乎是必非所愿是以断之曰甲之墓以乙之山为保障则乙之保是山犹吾保是山也乙之山以甲之墓为屏蔽则甲之保是山犹吾保是山也毋斩一木毋侵轶毋以平常之地起争端有渝此盟山灵殛之俾坠其家无克祚世于是荐酒结券二子咸举首曰命之矣复以是载书盟于官以重其信焉

龚祥甫墓志铭

新城有士曰刘尚父梦桂与张公友善亦工古文景定辛酉歳以诗义魁乡荐不第而终壬戌之秋予尝访之叙宗盟殊笃有书斋扁曰方塘即前所谓方塘翁者也尝为里友龚祥甫墓志其文曰

天道无亲常与善人昔闻其言于师聃而于里中龚祥甫疑焉子不终养而先逝妇勉守志而病狂一老憖遗闵斯鞠孙呜呼独也无子视孙孤也无父视祖祖孙二人独孤相视而祥甫年已七十视防不能待矣以景定二年十一月某日卒子声道去之已十年妇黄今犹寡佛老今承重有妄意室中之藏者持其家事昵亲养共观弗救镪耗于室粒耗于仓弗考或牵之牛货之豕弗治诱是藐孤博与游弗迪意将荡其志而毁其家言念租荼漂揺风斯天不与善乎申包胥有言人众者胜天天定者亦能胜人祥甫受学我先师中奉大夫龙山先生张公介先生之子渊微今为吏部侍郎于祥甫父子若孙世契也里居闻讣为然曰善人也而逝其孙畴依既又目击人众者之为抱不平曰不可使亾友肉未寒而有此今惟其孤是恤惟祥甫襄事是图非有司无以杜邻胥戕者为白于官首黜其仆而警其族之不咸责亲房扶持之铢铜勺粟毕登之籍先是祥甫为佛老请婚于予侄孙委禽矣侍郎谓可以相其孤奉母也属持柯者有抑塞又白于官移文二家同养焉自是得所翼冯外御其侮而天者其定矣初侍郎庐母夫人墓登云防山望谿南中阬气势郁郁以杖叩老龙曰噫将谁之藏也以劝祥甫为自谋至是卜葬向以癸食厝以壬戌八月某日食诛茅开阡见者曰吉天殆兴龚氏也夫积善之家必有余庆而地理书亦云天地惜至宝以赏善人祥甫早歳属文有声庠序遭冦乱无仕进意遂罢举子业而侍郎每称吾老友必有取矣殆裒虽不言而四时之气备欤平居于人无忤睦亲戚以礼抚臧获以恩未尝疾言厉色家量出入尝值歳凶闭之粜者皆是已独发廪如常时夫是以乡里称善人吾是以必其必有报也祥甫字也名应龙世家新城葬之前五日佛老谋所以志诸幽者侍郎谓余子于祥甫亲家也宜铭之铭曰人心之初有善无恶无恶即善勿刻其璞璞也能存宜尔恂恂归于其真善人之坟郁郁千春尚克昌而子孙

嗣汉三十六代天师简斋张真人墓志铭

昔庐山江丞相万里为三十五代天师志墓其文竒伟超卓读之不厌近庐陵刘太博辰翁亦为三十六代天师志墓虽极刻斲摩厉之工而趣味有不及焉辄録于后

自昌意以来号称神明之胄者既无不歴乱磨灭独汉天师张氏祖讳良以剑印传如禹鼎延至魏晋六朝隋唐五季逾久而着其承家至此必亦有尤异取信不惑者然犹未至益人国也入宋祥符冠褐始召崇观符箓始盛其时有虚靖先生道始显至穆陵赐号观妙先生可大甫三十五代其退潮拯旱尤信由是龙虎山宫观压东南为福地第一化人之袂四出者致方物修士之赢粮访道者贾挚币祈者谢者不宁令者膝行而踵至居如市市如邑儿童下走顺风而呼而售者滋富至莫辨于是用物宏矣乃三十六代天师宗潢起绍陵讫徳祐且十年方禁中奉秘祝谨然不召至乙亥丙子间金陵已不守信未下然北使已先传张天师召召且亟当是时环江南之冰泮者无息壤兹山独师是恃而师不自保然未几时而锡冠剑陟师号予防持免征发掌教事度诸品若曰神仙子孙而不名由是宠光赫然又前代盛时所未有由是士大夫有不能出者贫无处者阡陌之负耒耜者亲者故者莫不挂冠易服庇风寒暑由是入其境者若华胥军行而狼顾者曰天师之赐履也催科而旦适者曰天师之所抚存也物之熙熙然者不惟不知陵谷亦不知谁氏之子如是者十又七年而演道灵应冲和真人死其君子曰是号简斋真能简者也其弟子曰吾师度世解厄非死也殆天师复生先是相其教三十六代厄故一终一摄不以闰居正惧及也至师而遭讫箓之难或谓道盈亦无所逃于数然惟师以愚守智惟师以俭致福惟师以清静御外物故能涉乎边境而不祸抟乎九万而不中道夭而又能以余力济世得名又非特脱于其厄而已乃至是始昌若论其存亾絶续之际有不可胜述者焉其从容若不得已而应其寡黙善为上而不争或曰天师非世人也葢必有出乎人间耳目之表者独恨不尽知耳闻其初至北也不敢挟剑以行及其呼剑而剑至又云北有二虎抚之汝吾左汝吾右皆靡然如命凡流俗好怪所闻皆若此皆如説东方朔者非实也亦非道也道在平易即简斋者是已吾方以其简为近道而彼欲以小夫曲説神之以此胜魔非魔道耶然吾闻山中人言其将逝也亦不能无小异最后北行之日所居面里所山崩辛夘得白兎然不死此其可信者其三代见世系其子孙见碑隂生淳祐甲辰死至元辛夘葬里之澥田实已亥九月癸酉嗣天师与棣赐号体元宏通广教真人是为三十七代前观妙先生铭吾师庐山相国老笔也今天师能不逺介其徒以属我曰斯文托再世矣以吾从古心之后为有愧也乃依楚歌为辞以系之辞曰山龙衣兮翠黄英琼瑶兮五梁俨归奏兮玉皇我祖兮抚我大荒途迷兮屏翳骖左指穷于薪兮不穷于火阳平兮赐履于讴于讴兮山中之子风枝号兮老龙言死我祖兮在天览揆锡兮兹万千重斯文兮以

江公作观妙真人志笔力跌荡真如天马游龙不可羁馽而又渊然其光油然其味诚老笔也须谿此篇颇觉纒绕有窘态滞碍少活意且又辞费或者未足以继乃师欤

予近作桂舟先生墓志时不曾观此篇偶信意作招辞以铭之闻有一游士见而评曰墓铭不应作骚体观其文字考其议论真须谿焉耳或以见告因笑曰谓吾文似须谿固非欺我而谓铭不用骚体亦未可以律我昔惟韩曾不作此体欧阳公铭石守道梅圣俞皆长言之其説曰言之长哀之深也几案偶有汪龙谿文刘后村集在焉取而观之铭以楚词者甚多何止须谿乃知吾党持论不可草草刘公玉渊曾为人铭墓亦用此体时有一名公见之曰铭作招词甚佳事载集中

药王赞

庐陵刘太博辰翁作药王赞词甚朴而防有在可发一笑赞曰左畔龙树王望龙右畔孙真人骑虎惟有药王屹立于其中不龙不虎独与犬为伍不解何故

吴司封上陈丞相书

临川吴司封镒上陈丞相书有曰天下事非善类之众不可为也一齐众楚薛居州不能善其君一暴十寒虽孟子不能智其主今日牛畜侍以仁义明日荀欣侍以选练明日徐越侍以节俭而歌者之田止御史中丞谏议大夫则言翰林学士给事中则言度支使盐铁使京兆尹则言而制使之职削葢众正进然后羣枉消以上数事相类剀切动人

程汉翁诗序

近尝见叠山谢先生枋得为程汉翁诗序曰诗亡而春秋不可续宇宙一大变也程君汉翁出云栖吟稿一编示予予诵怀古四诗涕泗交颐不能禁览尽卷乃欣喜雀跃知天下尚有英才黍离之悲无衣之壮匪风下泉之思尽在此矣江北多英雄吾有望焉因诗以见志汉翁所蕴蓄所树立所成就岂易量吾于是重有感焉艺祖最重读书人虽超世拔俗之才不由科举程文奋身必不得行其志三百年后以学术杀天下者皆科举程文之士万世笑儒亦无辞以自解矣予从先朝名将相游泛论边事自端平甲午至景定甲子儒以时文名而捐躯报国不畏锋镝能使武夫心服为国家延数十年之命者仅得曺毅节彭文子余义夫徐有功王景宋五人焉至有功贬死吾知国不可以为国矣汉翁勉旃陆宣公有言兴王之良佐皆季代之弃材在季而愚当兴而智汉翁岂肯终为愚者乎故曰天下英雄必有借汉翁为儒解嘲者喜谈乐诵当过于五人矣吾之敬爱汉翁岂特诗道而已也

叠山翁信州贵谿人素有文名笔力竒劲此序不尽其所长而忠愤之意见于言外独其贬驳科举程文之士误我国家笑万世此则诚为至论有合于先儒之防序所谓曺毅节则有闻也与彭文子余义夫皆伟然英杰之士有大功于西陲者景宋名登义夫之幕客殊有才畧惟徐有功虽号帅才而狂疎诞谩无显绩庚申临江之祸公议非之然义夫乃赵信庵识防入官非由科第故虽贵显犹以此自歉每称白鹿诸生序所称误也勲名如义夫何必科第【按徐有功名敏子】

刘氏族谱序

吾宗之刘其源甚逺逮族兄太史掞尝为江楼刘氏族谱序所以纪迹流派者具备兹録以示我后之人使无忘其世本云其序曰

刘氏尧之后散居江南者汉髙祖封其弟元王交于楚而衍之也唐季有自鄱杖一剑徙居南丰又自南丰分而之广昌之新城之建宁江楼八居士宝藏初徙时剑剑长三尺许有北斗星文志天汉元年铸绍定庚寅刼火黄冠得之呪符水云宻国曾公致尧铭居士墓载有牛六十头手钞古书数百卷居士作江楼宻公为赋五言长韵见鳬绎集其叔子与荆公为同门婿荆公之父益之出守韶州居士同游石仙岩和诗有刻石在初庆厯诏州县立学宫居士一力任其费曽易占作记实子固十八歳少笔居士生四子四子之子生孙孙生子众而多微波流星散谱系益落缺不能尽详惟予大父泰夫府君与从祖光夫【讳炎水村大父】及定夫【讳止象山髙弟】二先生三派子孙尚习诗书别刋善谱可得而考其他昔为士而今无后与今有后而不为士者不能具载予老病日侵自度进不能颂清庙退无可吟梁甫思息景山樊间中巷徳恭翁李大年弟兄力学而任运所居先庐犹是南唐时柱石诚之永丰官满因而涂塈之定夫师象山号子路与里人黄几先彭明甫相讲学予外舅丹霞翁来南丰访定夫及沈徳中后叹息久之此谱故可考也太史公作古帝王圣哲世系采摭四方异闻甚备而卓然可称述者殊少予闻盛徳必有后葢不在乎元来云礽之多而在乎风流文采之不可湮没也今刘氏之族不系乎风俗之媺恶不闗乎文墨之兴衰若不必存而存之仰存吾祖而已后谱纲目成题曰江楼刘氏族谱畀大年今年七十有七喟然而叹曰有是哉诚之下世而不见矣分三家子弟脱其稾世守之使后之识予心者有稽焉淳祐庚戌立春日世孙方石掞序

方石太史自号也太史此序文气断续未得为工然书刘氏原委则畧备矣其録而存之为是故也按密国曾公神道碑载公以大中祥符五年五月丁亥卒于官是真宗朝也此序云密国实铭居士之墓则居士之卒当在大中祥符以前矣至云庆厯修学居士一力任其费则庆厯乃仁宗时距祥符已悬隔无乃谬误乎葢一力上脱孙字学记所载云县之士刘徳纯合同志而请徳纯则居士之孙也此一节又误在作江楼之上当在游石仙岩和诗有刻石在之下既叙居士之叔子方及居士之孙次第方妥太史平生为文极详谨不应此独疏卤得非写者之伪邪其集所着如奏议碑铭皆卓絶髙古自成一家如余清堂记朱丹林墓志符进士墓志刘迪功墓志则其尤妙者也独此序差不逮他作云

口铭

偶至一禅林见有口铭颇佳因録之其铭曰神以感通心由口宣福生有兆祸来有端情莫多妄口莫多言螘孔贯河溜流倾山病从口入祸从口出存亾之机开閤之术口与心谋安危之原枢机之发荣辱存焉

隠居通议卷十六

钦定四库全书

隠居通议卷十七

元　刘壎　撰

文章五

省事老人赞铭

朱新仲舍人翌自号省事老人初仕汴京南渡乂仕于杭都文采声华倾动一时尝得其别集观之有所作范文正公画像赞甚佳今録于此

序云文正范公名在天壤功在社稷国史书之钟鼎勒之四夷百蛮之如神明天下后世仰之如日月山泽之儒嗟叹不足仰瞻遗像再拜而为之赞曰乾纲囬薄妙燮四时有大坤舆载厚不移其中哲人千载一至其至维何天地则理巍巍文正国之蓍民之父师以天下之重自任故举万钧而若无以四海赤子为心故甘百谪而不悔垂绅正笏耸泰华衡嵩之表活涸濡枯倾江河淮济之利日月有时而食而公之名不冺钟鼎有时而尽而公之功不防唐郭令公之武汉周绛侯之气吾侪小人手舌俱废拜颡有泚求之梦寐

杜子美画像赞曰凌万乘以峥嵘之气贮千古以磊落之胸笔下有神洗宇宙而一空者大哉诗人之宗乎束带峩冠凛然似谒肃宗而论房琯神闲意定超然若溯瞿唐而上泛沅湘而东也

莲叶砚铭虽不及前二赞之妙然亦竒健其词曰玉井之泉泰华之峯有十丈莲脱叶驰风化而为石沦于深渊大泽之中琢以为砚置之墨客子卿之宫涓涓之泽没世不竭是为元頴汤沐之封而日游戏于其间葢相与托令闻于无穷

琴谱序

近见北人有琴谱一集集有序序颇可观云龙波子作不知何氏名也今録于左

拟清庙之古赓南风之诗圣人之制作也续杏坛之音鼔宣尼之操吾徒之修养也珑玲其声龙吟鳯鸣妙契大造发越七情猗欤琴哉非金槽铁拨比也非鸿鹄其心者可学也非郑卫其耳者可听也前辈或曰授无间然可者谱不可者心也心而可则何以千载而下独伯竒师旷诸子之専其美葢得于心者自应于手其不得于心者徒求其声求其声者特造作之巧应于手者乃自然之清噫嘻志在髙山流水知之者惟一子期至于马之仰鹤之舞则又物之灵也吾之于琴固不敢以子期望今人每独惜今人之不马鹤若也凡我同志以其自得于心者而抚之而自听之亦不必冀人之知不知也龙波子序

东牟擥秀亭记

近见东牟擥秀亭记金人文字失其姓名记文亦简洁可观但诗末句俚拙耳虽缁流有此风调然终非大雅也

天下以形势之要雄东牟东牟以海山之秀甲天下山视逺人人视逺山见之易友之难陇首牧儿林间樵叟虽能视之而不能友惟太守完顔公竒人也前之刺州政者多矣官于斯牧于斯不能亭于斯岂力不足抑览不至也公于是铲城为基断木为亭人不闻役乐成厥功仝僚佐登览其上见夫烟栖雨宿云出月来归鸿野鹜如飞几席之上终日望轩冕焉昔莘野以阿衡而襄阳岘首以羊叔子而赤壁以东坡而今则昆仑竒秀得我公发越之他日与山增重未必不由伯乐之一顾也嘉叹不足故诗之词曰霜天晓兮白云飞洞天暮兮白鸟归江月照兮松风吹好个家风人不知

象山先生言吏奸二书

象山先生作王荆公祠堂记笔力宏妙自谓断百余年末了底公案圣人复起不易吾言此一大题目非先生不敢言非先生不能言也当来更加揫敛使归简严则前无古人矣先生精于説理长于论事惟其天材宏纵横説説逗尽底里沛然不穷读之使人气涌神闻风兴起而况于亲炙之者乎尝有与杨守一书言吏奸者其説甚妙其书曰

吏胥居府廷司文案宿留于邦君之侧以闲剧劳逸尝吾之喜愠以日月淹速尝吾之忆为之先后缓急开閤损益以蔽吾聪明乱吾是非而行其计豪家拥髙赀厚党与附防左右之人创端绪于事外以乱本防结左证于党中以实伪事工为节目以与吏符合而成其説太守以异乡之人一旦而听之非素谙其俗而府中深崇闾里之事不接于吾之目途巷之口不闻于吾之耳被害者又淳愿柔弱类不能自明自达听断之际欲必得其情而不为所欺此甚明者之所难也吾虽得其情彼尚或能为之牵制以格吾之施行吾断之速则文疏事漏而无以絶其辞吾求之详则日引月长适以生其奸况其是非曲直之未分而实有以贰吾之心疑吾之见变乱其事实而其情亦未易得也

又有与徐子宜侍郎一书言某人防吏疾民阳若不任吏而隂实为所卖奸猾之谋无不得逞贿赂所在无不如志间有一二行遣形若治吏而伪文诡辞谄顺乞怜者皆可囬其意下人转移其事如转户枢胥辈窥之审玩之熟久矣所欲为者如取如擕不见有毫髪畏惮之心惟其正论诚意则扞格不入乃以此自谓其明且公也良民善士疾首蹙额饮恨吞声无所控诉公人世界其来久矣尤炽于今日公人所从得志本縁官人不才然向者衰説不甚盛风俗不甚坏公人未尽得显然肆志官人未尽与公人一律官人之才者固有实益亦难得盛誉官人之不才者亦尚借常理常心黙有维持未至冺然大乱十数年来公人之化大行官人皆受其陶冶沈迷浸渍靡然一律而书生腐儒又以经术为之羽翼为之干城沮救正之势塞惩治之路潜御其侮隂助其澜故官人之才者虽易以自见易得盛誉而无补风俗无救大势至其不才必至大乱中人无以自立皆从风而靡随波而流守正而才术不足以自见者其心仅不冺灭而不复可伸此今时之大势今之为善者犹持桮水救车薪之火也天生民而立官使司牧之张官置吏所以为民也县家而害氏州家得以治之州家而害民使家得以治之今州家使家壅之以胥吏塞之以僚属所赖以通闾里田亩之情者有被害者赴愬也今乃以告讦把持之名而抑絶之近来胥吏之妙用専在抑絶赴愬者之路惩一二以威众使之吞声饮恨重足胁息而吾得以肆行而无忌监司太守有服其役任其怨而不得享其利者有相为相役而共享其利者

此二书明畅痛快説尽吏奸干淳绍熙盛时且不免此况今世乎使先生睹今日之公人世界恐又非二书足以尽其情状也民生斯时可怜哉夫御之如束湿视之如仇敌待之如盗贼尚不免奸恶溢出毒我生灵况乃以士大夫礼之以僚属待之以心腹耳目寄之何异于教猱升木授贼以兵则善良之破骨出髓吞声就死葢无怪矣

程伯刚墓铭

刘左史光祖徳修简州人自号后谿名节士也尝为程伯刚墓志铭备述伯刚未生时其父梦一青衿童子挽衣自言来为公嗣且曰我青城先生儿也明年而伯刚生生三十七年而病病且革父母问所欲言无他语第云仙阶浅未足以成功名遂死开禧三年三月也此説荒忽怪诞正人端士所不道独其一铭絶佳谩载于此铭曰祠之西峯有翩其童暂下人世兮还山无踪曷不少候以游夫蓬莱道山之宫曰吾未足以成功也独留遗冢与遗书使思子兮无穷我为勒铭识其幽封月明山空魂其归来萧萧松风已矣乎聊托吾文慰而翁母索之杳防之中

范去非墓志

枢密斋先生包公道夫恢以学问为时师表固不以文字名也平生为人作丰碑巨刻每下笔輙汪洋放肆根据义理娓娓不穷葢其学力深厚不可涯涘独于予故人范君去非一墓志简洁清静足以写去非之平生无泛语无谀词岂韩退之志樊宗师即学樊体意邪去非为人清俊洒落其文章亦然而包公此志极称之去非得此足以自慰于九泉矣文曰

君范姓礼名去非字后易名防字行可其先世国博柔中与元祐党籍行可其六世孙也为人机警其气貌精神如鸾鹤其文词诗句如冰雪其自号曰月崖或谓其飘飘有飞仙风韵治家整整条理景物器用文籍图画莫不晔然鲜明快人耳目意欲自立不混流俗言欲简洁不为尘冗大槩与时落落若寡合而与人极有情有义人亦多相乐而少相忤也资其为文者多延馆之其才美宜逺大而或又疑其过清虑福寿之不及者年才四十有三一疾果不可为病中亦自笑曰只如此死矣无戚容悲辞也呜呼千里之行未半途而车遽折马骤蹶可哀也夫时咸淳初元乙丑十一月一日也三年予方归自京未及家而其子煇逺来哀请谓以今年三月某日葬于西城县太平乡十五都大义祖陇之旁求记于予予以谊不容辞乃志曰曾祖如川朝请郎通判琼州妣邓氏祖锷妣官氏父汜里名士也有声场屋尝三以贤能兴妣张氏娶张氏毅然能守夫志一子煇也三女良胜阿益细妹在室铭曰秀而不实者有矣夫圣人不能必也何行可之有余于秀而不足于实也邪抑如圭如璧世所共宝之今择斯藏斯尚其永保之端明殿学士通奉大夫提举临安府洞霄宫南城郡开国侯食邑一千一百戸食实封二百戸包恢譔通奉大夫宝章阁待制提举隆兴府玉隆万寿宫武城郡开国侯食邑一千戸曽頴茂篆葢

去非以文章受知于包公其登崇班牧吴门必屈去非偕行凡朝廷之表奏官府之书启皆属焉去非亦能介洁自励不以私干公逾爱敬之公之除枢密也约予同造朝时予母病乃入城诣公辞行酒间从容谈及去非平生公凄然怅叹为之投箸足以见其敬爱矣故于此志用意极深