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子藏 · 笔记

龙会兰池录

1.9 万字 · 约 55 分钟 · 3 / 3

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桓恋子都,谁知病里散葫芦;

卿家富贵今如旧,我处风流绝已无。

蔡仲何曾戕女婿,雍姬自误好儿夫;

今朝欲整潇湘案,案上争能认故吾?

张氏携衣书而来,瑞兰喜曰:“合浦珠至矣。”及启书视,笑语张氏曰:“顾其人,非微之 矣 。但西厢之月,未可待于今日。”张氏曰:“男子用情,惟欲敢足于一己之私,奚暇他顾? ”瑞兰曰:“蒋君曾不念此一时也,彼一时也。彼一时前无牛裂,后无舆曳,听其自便。今 日相公法峻,阁宇蜀难,不惟彼无所入,我亦将无所出,虽鬼兵万千,何所施其术耶?”张 氏曰:“将何词以释之?”瑞兰曰:“汝以慕客寓,列人李吉者告之云:今日岂为饮食来耶? 况京畿夜禁,谁敢来往?勿故为扑灯蛾,幸甚!”乃回诗二律,云次韵。

瑞兰次韵云:

忆别潇湘马似飞,伤心千里泪长垂。

情深东海终难尽,判定南山永不移。

司马此生专为我,文君虽死也从伊。

不须再导风花案,一线红丝百岁期。

又云:

犬戎当日闹燕都,万里江山破荻芦。

花月窃盟天下有,风流独步世间无。

张生只恐忘崔氏,秦后何甘离丑夫。

要把潇湘前案整,夜深怕杀执金吾。

世隆时将文战,见瑞兰诗来,亦允其说。揭晓,世隆文魁天下,堂吏报尚书,时适瑞兰偕 夫人在坐,瑞兰喜跃,白夫人曰:“正潇湘其人:“夫人喜谓尚书曰:“公何不识卢肇耶? ”尚书笑曰:“尘埃中若识天宰相,则人皆物色之矣。”夫人因祝尚书拟婚,尚书许之。 瑞兰随具柬,并诗来贺焉。

诗曰:

渤海从来不可量,英雄事业破天荒。

当年曾受风尘苦,今旦方依日月光。

五色云中惊太史,六龙驾上耸天王。

从兹慰却鳌头梦,鸾凤妆台可夺芳。

世隆受冰赠鞭,仍见瑞兰贺柬,笑曰:“今日亲,则前日亲,谨领。”乃行大礼。其婚书 则同年友、榜眼仇万顷所制。万顷细知二人情曲,盖将针尚书而剂天下后世之渺寒士者,其 书假世隆叔祖一春主婚,画六十四卦组织云:

盖闻《易》系家人,重两姓合欢之好;《诗》称桃实,垂百年偕老之期。 以至《书》传妫造,《礼》存坊记,《春秋》逆女之笔,无非为婚 媾者立指南。但谋肇于人,缘定于天,睹诸朱氏之箜篌,韦郎之翠钿,李姓之履信坊,富家 贵家不能夺贫,子弟之三十九色者可知。寅惟尊府,槐棘嗑芳, 江南草木知名;华夷布节,海外鹰熊仰视。正区区小顽,肥遁边方,自履

之地,并边内郡,幸蒙豫大之天,谦居恐坠,蛊坏益深。 矧

小侄世隆,铅椠自颐,慨时升而未允;草茅方困,念睹光以何能 。第以乾坤否剥,师旅震临,艮山兑泽,偶奏合和之曲;离火坎泉,妙传既济之欢。加以令 小姐巽德攸恒,真南国之苹蘩,丰才素畜,冠谢家之柳絮。自谓同 人永相伉俪,讵期大有辄出妄灾。过飞鸟而睽孤之豕以见,失包鱼而归妹之羊攸存。第托大 缘俱损,而雷涣之剑徒解;国是鼎元,而楚和之璧随来。簪缨宦族 ,既称孚萃之异;襁褓野人,亦羡复需之奇。人情如此,信犹贤于 梦卜也。兹申赍帛,特表讼德之旧,载荐损期,停看革文之新。伏愿桃夭咏唱,而宜家宜室 之作范;檑子协闻,而衍子衍孙之呈祥。至九十其仪,百两其御,俗之富,何足赘。辰下涣 风串柳,晋日筛梅,万希台重,上荐天申,不悉。

尚书受礼,一览婚书,怀诸袖中,恚曰:“呼牛呼马,亦应之矣。”后知万顷所制,心甚衔 之。时择四月望日夜行赘礼,灯月交辉,清天一色,金紫送迎,沉檀薰馥。世隆环玎鸣 ,冠簪煌映,人望之如神仙然。平生索婚不获者,今乃知其天才国色,成定难移,古往今 来, 佳期罕偶,甘心贴服,莫敢云何也。

世隆入,瑞兰泣曰:“不意今日复见汉官威仪。”顷之,侍婢数十,珠翠鲜明,进席奉醪, 添 香树灯。瑞兰官样整汝,仙姿增艳,宛然神仙之下降也,世隆合卺,几不能自持。瑞兰悟 , 命侍婢散。世隆曰:“卿真豪杰也。”瑞兰曰:妾不豪杰,兄将亡赖矣。”乃就帏叙旧,情 悃甚周。时有联名,聊记于此。

联云:

新人本是旧情人(世),丹桂嫦娥喜绝伦(瑞)。

淮下谁能知韩信(世),洛阳今已识苏秦(瑞)。

英雄手段真无赛(世),仙子光容自有真(瑞)。

笑我初婚身是假(世),怜伊与逸骨将魂(瑞)。

寸心千里尘都扫(世),半刻千金案又存(瑞)。

爱虎与兹登虎穴(世),得鱼从肯下鱼纶(瑞)。

万般富贵天然处(世),一种风流分外恩(瑞)。

深院花心人带雨(世),洞房物色尽逢春(瑞)。

破莲分肉根犹在(世),食蔗到头味更真(瑞)。

酒后添杯休强醉(世),茅前效尤易成(瑞)。

晋兵鏖战雄难敌(世),问客纵横计莫陈(瑞)。

无可奈何田旱久(世),还曾相识燕楼频(瑞)。

芙蓉帐里疑为梦(世),翡翠衾中妙入神(瑞)。

大盗曾闻惊惠子(世),鸡呜方喜脱田君(瑞)。

不须人作同心结(世),仍是天生连理身(瑞)。

从此风流终百岁(世),相怜相爱更相亲(瑞)。

夜灯,瑞兰曰:“兄今见妾,乐乎?”世隆曰:“何待言!”瑞兰曰:“尤有甚于见妾者。” 世隆曰:“乐尽于此矣,无他也。”瑞兰曰:“瑞莲在妾家。”且告以其详。世隆喜跃不胜 ,欲召见,瑞兰沮之曰:“蜘蛛作道,不可以风。兄忘其伤于虎乎?” 次晓,瑞兰邀瑞莲入见,兄妹相逢,宛若梦中,信是天启其衷,而为不世之奇逢也。有顷, 出拜尚书夫人于堂上。一家庆会传都城,翰墨士大夫诗贺甚多,不在行录。其妹瑞莲,后乃 命配友人同年探花贾士恩。

世隆尝有《风花》一作,聊记于此:

蒋生世隆谓玉人瑞兰曰:“予今二人鱼水相欢矣,同事风花,则有文房四子 ,曰笔、曰墨、 曰纸、曰砚而已。不假以恩,宁无沙中偶语乎?”瑞兰曰:“俞。”及拜笔曰拜花郎,墨曰 磨花伯,砚曰合花子,纸曰通花太使。四子拜封,将之任,笔不悦,曰:“予制自皇帝,管 于蒙恬,爵于韩文公,今乃拜郎,次于三子之下,宁不为文房之王 乎?”诘诸墨曰:“子 何功?居吾上?”墨曰:“韩文公,唐臣也。玄宗,唐君也。子虽重于韩,其视我化道士、步 天宫而重于唐君者孰高?”笔不敢与争。又洁诸砚曰:“汝端溪居士以寿静称,乃亦侈然居 吾上乎?”砚笑曰:“予即墨侯耳。管城子,列爵唯五也。侯与子,孰先?”笔由是语塞。乃 诘诸纸曰:“子何人也,亦欲右吾乎?”纸曰:“予生于蔡,制于薛,庄重于五凤楼韩家, 任乎治,则泣山东之父老;任乎檄,则起枋头之奸雄。尔固不敢与墨争,而敢当我乎?” 笔 笑曰:“子亦欲方诸墨砚耶?子非我,则空函所以羞殷浩;我误子,则露布所以羞苏缄。子 当下我必矣。”纸大笑曰:“子非我则铁书银钩何所施?描花模月将付诸谁?”争辩不已。砚 释之曰:“要皆风花中人也,何苦争高?所可慨者,洞房六子耳。曰床、曰帐、曰褥、曰衾 、曰毡、曰枕,空预风花之列,而不受风花之荫,行将为介子推矣!”笔、纸曰:“信其伤 哉!”乃相率而白诸蒋生案下。蒋生曰:“非诸子为言,予亦长颈鸟喙矣。”乃拜戛玉床曰 迎花力士,拜翡翠衾曰护花元帅,拜游仙枕曰转花将军,拜芙蓉褥曰和花虞侯,拜五花毡曰 帖花招讨,拜狮子帐曰统花都尉。六子受封,乃与四子分班受命。顷之,护花元帅曰:“诸 将受封矣,谁其主之?”统花都尉曰:“诸将无主,愿蒋生为主。”洞房诸子言曰:“吁 ,蒋生其封花主也。”文房四子曰:“何偏也?蒋生主风,娘子主花可也。”洞房六子曰: “主花者无风,主风者无花,如此两子亦无乐乎其为主矣。”四子曰:“两子无以为乐,以 其所有,易其所无,天下之乐,孰加于是?今日都共成两主之欢,复何言!

一日,瑞兰携世隆游后园,见亭匾曰“拜月”,沉思久之,笑曰:“子其念潇湘旧迹乎?” 瑞兰曰:“然。”世隆曰:“生观今日,则娘子之终身可知矣。”遂制《拜月亭记》以表潇 湘之遗迹。其记云:

古人名亭,所以示不忘也。欧阳不忘山水,名以丰乐;希文不忘清素,名以 濯缨焉,忠肃不 忘荣归,名以衣锦;潇湘主人以潇湘之亭名于临安官舍,其亦有所不忘者矣,亭有月,月有 人,设榻一张,焚香一炷,拜于玲珑之间,其不忘者,情耳,情之所在,时则随之。时乎束 刍人遗,鸿鲤天遥,参商地阻;其拜也,满地虫声,过墙花影,心伤千里,泪洒盈襟,人愁 也,月愁也,亭固愁亭也,愁其不忘也已,时乎绳囊永固,鸾凤交飞,汝台并游;其拜也, 兰麝薰芳,丝罗映色,一唱一随,一歌一舞。人乐也,月乐也,亭固乐亭也,乐其不忘也已 。忧乐不同,而同于不忘,情至是,其亦钟矣。予尝以是问诸亭,亭则无知;问诸月,月则 无言;问诸心,心则无征,进而问之友人,友人付之一笑耳。三致问,始言曰:“月与天地 久者也,尔我之情,其月之于天地乎?宁容忘?”予曰:“情不忘矣。”记之。附风、花、雪、月四词于左:

风袅袅,风袅袅。冬岭泣孤松,春郊摇弱草。收云月色明,卷雾天光早。清 秋暗送桂香来。拯夏频将炎气扫。风袅袅,野花乱落令人老。

花艳艳,花艳艳。妖娆巧似汝,锁碎浑如剪。露凝色更鲜,风送香常远。一枝独茂逞冰肌, 万朵争妍含醉脸。花艳艳,上林富贵真堪羡。

雪飘飘,雪飘飘。翠主封梅萼,青盐压竹梢。洒空飞絮浪,积槛耸银桥。千山浑骇铺铅粉, 万木依稀挂素袍。雪飘飘,长途游子恨迢遥。

月娟娟,月娟娟。乍缺钩横野,方圆镜挂天。斜移花影乱,低映水纹连,诗人举盏搜佳句, 美女推窗迟夜眠。月娟娟,清光千古照无边。

同部

其它

艾子杂说
艾子杂说 (旧题宋)苏轼 撰 (四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷三十四下) ○殇子 艾子事齐王一日朝而有忧色宣王恠而问之对曰臣不幸稚子属疾欲谒告念王无与图事者所朝然心实系焉王曰盍早言乎寡人有良药稚子顿服其愈矣遂索以赐艾子拜受而归饮其子辰服而已卒他日艾子忧甚戚王问之故慽然曰卿丧子可伤赐卿黄金以助葬艾子曰殇子不足以受君赐然臣将有所求王曰何求曰只求前日小儿得效方 ○三物 艾子行于海上见一物圆而褊且多足问居人曰此何物也曰蝤蛑也既又见一物圆褊多足问居人曰此何物也曰螃蠏也又于后得一物状貎皆若前所见而极小问居人曰此何物也曰彭越也艾子喟然叹曰何一蠏不如一蠏也 ○
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爱日斋丛抄 宋 叶釐 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 补遗 钦定四库全书提要 爱日斋丛抄 臣等谨案:《爱日斋丛抄》五卷,散见《永乐大典》者共一百四十三条,俱不题撰人姓氏。考诸家书目亦多未著录,惟陶宗仪《说郛》第十七卷内载有此书二十二条,题为宋叶某所撰,而不著其名。以《永乐大典》本参校,相合者十二条,其《说郛》有,而《永乐大典》脱去者十条,取以参补,实得一百五十三条。虽原书卷目巳佚,而编辑排订,尚可考见大略。观其论先儒从祀一条有咸淳年号,知为宋末人所作也。书中大指主於辨析名物,稽考典故,凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐
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