御制数理精蕴

也方地也天地相研以成岁事非一朝也故以研言之刚柔昼夜也易曰刚柔者昼夜之象昼夜相干以成万物也】盛则人衰穷则更生【物盛则衰穷则变】有实有虚流止无常【天地虚嬴或流或止故无其常也】夫天地设故贵贱序【易所谓天尊地卑贵贱位者也】四时行故父子继【五行相生父子相继之道】律厯陈故君臣理【律和气于上厯正时于下律厯见故君臣之事理也】常变错故百事扸【错杂也常谓天地日月星辰也变谓四时变改也常变而不变四时杂乱故曰百事分扸】质文形故有无明【质文见故有无可明知也】吉凶见故善否着【吉见昼凶见夜则善不善显著矣】虚实荡故万物纒【隂为虚阳为实荡动也隂阳相动故万物纒緜而生】阳不极则隂不萌隂不极则阳不牙【隂萌于五月阳牙于十一月】极寒生热极热生寒信道致诎诎道致信【屈以求伸盛极则衰也】其动也日造其所无而好其所新【日知其所无无防其所能天地人之事也】其静也日减其所有而损其所成【静谓怠也倦怠如成其事者天地人之所不能也】故推之以刻参之以晷反覆其序轸转其道也【刻漏刻也以漏刻分日之昼夜晷景度如二至之数返覆次序展转运迈以成岁也】以见不见之形抽不抽之绪与万类相连也【抽出也绪业也言天地隂阳不可得形而数故推之漏刻度之晷景以见其形以出其业万物之类至于死生更相连袭也】其上也县天下也沦渊纎也入薉广也包畛【皆大美之辞】其道游冥而挹盈【言游幽冥之中损抑盈施以谦自约也】存存而亡亡微微而章章始始而终终【各随其事】近者亦近之逺者亦逺之譬若天苍苍然在于东面南面西面北面仰而无不在焉及其俛则不见也【苍苍者春天之色也不称四时以春为大也言天仰则见之俛则不见亦犹近亦近之也】天岂去人哉人自去也【亦谓逺亦逺之也】冬至及夜半以后者近之象也进而未极往而未至虚而未满故谓之近【道好谦常自重虚故以未极未至未满为近亦始于子冬至斗指子夜半时加子】夏至及日中以后者逺之象也进极而退往穷而还已满而损故谓之逺【道恶盈故以已极已满为逺亦始于午夏至斗指于午日中时加午】日一南而万物死日一北而万物生【谓夏至日南在东井万物向死也冬至日北在牵牛万物向生也】斗一北而万物虚斗一南而万物盈【斗指亥子寒气杀物常焚宿菜故言虚也斗行己午温气长物敷枝布叶故盈也】日之南也右行而左还斗之南也左行而右还【日之至南行由西方故言右还从东方故言左旋也斗之至南行由东方故言左还从西方故言右旋也】或左或右或死或生神灵合谋天地乃并天神而地灵【天地合防而相并谋谓十一月冬至时也隂阳相薄于黄泉之中故曰合谋也】

莹第十【莹者明也所以明之大体也亦象易之上系词也】

天地开辟宇宙袥坦【阖天谓　宇辟宇谓之宙言天地开辟以　昼夜相推如屋宇之普覆宙畅于天内袥广而坦明者也】天元咫歩日月纪数【八寸为咫六尺为歩起于天元甲子朔旦冬至始于牵牛之初自咫及歩运行不息周天三百六十五度四分度之一三十日为月十二月为岁故加閠以定四时故日月纪数也】周浑厯纪羣伦品庶【浑运也周运律应三统之数品物庶类羣党众盛也】或合或离或嬴或踦【踦不足也嬴有余也日月之行有离合隂阳之数有嬴虚天道自然不可为典要也】故曰假哉天地啗函启化罔裕于【假大也啗含也函容也大哉天地包容万物开化成务自然有裕于道也】终始幽明表賛神灵【幽谓隂也明谓阳也言终始于隂阳之事以表賛于天地也天神而地灵也】太阳乘隂万物该兼【谓夏四月也谓阳乗诸隂故万物族类该尽而兼生也】周流九虚而祸福絓罗【九虚九賛之位也列贵贱者存乎位也九賛成位而祸福见也絓罗犹流离也】凡十有二始羣伦抽绪【始朔也一岁十二月故十二始抽犹收也言隂阳迭兴于十一月朔之中羣伦各收其业以成岁事也】故有一二三以絓以罗术莹之【一天二地三人也兼三才而名之以离于九賛之位术之所莹明也】鸿本五行九位施重上下相因丑在其中术莹之【鸿大也言大本起于五行以施九重之位上下相因品物丑类皆在其中太之术皆明之也】天圜地方极值中央动以厯静时乗十二以建七政术莹之【极北极也处天下之中众星所系天之变动以厯安之七政日月五星也运周于天加十二辰七政乃建舒疾得度术所明也】斗振天而进日违天而退或振或违以立五纪术莹之【振动也斗之衡随天动左回故言进也日之行右回故言退也进动相错违五纪以立亦太之所明也】植表施景揄漏率刻昬明考中作者以戒术莹之【植立也立八尺之表表立则景施故言景施以土圭度之以定二至冬至之景丈有二尺夏至之景尺有五寸二至得矣揄犹写也写水下漏审刻知时考知昬明以正中星候司四时动作戒慎以奉时所明也】泠竹为管室灰为候以揆百度百度既设济民不误术莹之【泠黄帝时伶伦到大夏西取竹断以为十二管吹而聼之各有寸数声有大小以应月气人置于深室实以莩灰谷防其口以候十二月气气至者则灰飞也月气効则百事序以济于民无失误也】东西为纬南北为经经纬交错邪正以分吉凶以形术莹之【天长南北而短东西故长为经短为纬也交错以成文章文章成故邪正分吉凶见也】凿井澹水鑚火防木流金陶土以和五美五美之资以资百体术莹之【五美五行之美也水火既有折木陶土铄金流范资成百体也百体既成民并用之所明也】竒以数阳偶以数隂竒偶推演以计天下术莹之【竒以数阳一三五七九偶以数隂二四六八十也推此而演之天下之计可知者也】六始为律六间为吕律吕既协十二以调日辰以数术莹之【阳为始隂为间于子为律于丑为吕故言六始六间也协和也隂阳既和律吕以调日月辰极不失数度亦所明也】方州部家八十一所画下中上以表四海术莹之【谓有八十一家九賛之位三分为下中上位有贵贱以表明四海之事也】一辟三公九卿二十七大夫八十一元士少则制众无则治有术莹之【辟君也以象一有三方九州二十七部八十一家也】古者不不虞荡其思虑匪筮匪卜吉凶交渎于是圣人乃作蓍鑚精倚神防知休咎术莹之【恕也虞忧也言上古无所喜怒无所忧念故荡然漫易无所思虑渎泄也无卜筮之事故言吉凶交相泄也圣人谓庖牺也防求也作着卜筮鑚精达微依倚神灵神而为辞以别吉凶之事也】是故欲知不可知则拟之以乎卦兆【以卦兆之繇准拟之以定所疑者也】测深摹逺则索之以乎思虑【卦兆既见思虑以决之也】二者其以精立乎【二者为思虑也非精则思虑不定也】夫精以卜筮神动其变精以思虑谋合其适精以立正莫之能仆精以有守莫之能夺故夫抽天下之蔓蔓防天下之混混者非精其孰能之【蔓蔓混混难察之事也非精诚之至孰能抽防之乎】夫作者贵其有体而体自然也【言夫作者无所指斥也孔子曰述而不作有所因循而体正自然之事也见体述隂阳不虚造也】其所循也大则其体也壮其所循也小则其体也瘠其所循也直则其体也浑其所循也曲则其体也防【言随其大小体不离其本也循其直事故体浑浑然也】故不防所有不彊所无譬诸身増则赘而割则亏【防去也言述而不作有则循而言之无则不迁所益犹人身体不可损益也】故质干在乎自然华藻在乎人事【言述作者以质干而已虽加之以华文亦其人事】人事也具可损益欤【言世之人事多华藻述作者可损益以为本也】夫一一所以摹始而测深也【一一起于黄泉故为之始在泉之中故测深也】三三所以尽终而极崇也【三三者九賛之终故言尽终也莫过乎九故极崇者也】二二所以参事而要中也【二二谓五也五为天位参和万机之事而要天下之中兼于经纬者也】人道象焉务其事而不务其辞【上三句是也维以事实为务不尚文辞】多其变而不多其文也【多其变谓三各二十七变也不多其文谓賛辞质省】不约则其指不详不要则其应不博不浑则其事不防不沈则其意不见【夫事不防不飞不要不舒也故浑沈以求防见】是故文以见乎质辞以暏乎情【无文无以见质无辞无以见情情不可一也】观其施辞则其心之所欲者见矣【谓天地人万物进退之心皆见于中矣】夫道有因有循有革有化【言冬有不死之草谓有因也根生于木谓有循也焚除宿草谓有革也鹰变为鸠谓有化也】因而循之与道神之【因循得理与道通神】革而化之与时宜之【随时宜之】故因而能革天道乃得革而能因天道乃驯【驯顺也道贵因縁而顺从】夫物不因不生【谓因陈以生新】不革不成【谓改柯以成实也】故知因而不知革物失其则知革而不知因物失其均革之匪时【时天时也】物失其基【不时天时失基业也】因之匪理【失地理也】物防其纪【失纪纲也】因革乎因革国家之矩范也矩范之动成败之効也【范法也道贵因縁而革之此乃国家之矩法成败之効事不可不慎也】立天之经曰隂与阳形地之纬曰从与横【南北为从东西为横故诗人艺麻衡从是也】表人之行曰晦与明【晦明别贤愚也】隂阳曰合其判【隂阳判合以生万物也】从横曰纬其经【经之须纬以成文章也】晦明曰别其材【别贤愚人材可知也】隂阳该极也【该尽天地莫过隂阳】经纬所遇也【东西南北在遇逢也】晦明质性也【受之于天不可移也】阳不隂无与合其施【相须以成岁】经不纬无以成其谊【相须以成天地文章之谊】明不晦无以别其徳【无晦无以别明也】隂阳所以抽啧也【啧情也隂阳所出万物之情也】从横所以莹理也【足以明天地之理】明晦所以昭事也【别贤愚之事也】啧情也抽理也莹事也昭君子之道也【能审此者得之君国子民之道】往来熏熏得亡之门【此交首次四之賛辞也礼尚往来相交以礼则得福不以礼则亡也】夫何得何亡得福而亡祸也天地福顺而祸逆山川福庳而祸髙【山髙或崩川髙或圯】人道福正而祸邪故君子内正而外驯每以下人是以动得福而亡祸也福不丑不能生祸【丑恶也福极则祸应福兮祸所伏也】祸不好不能成福【既得祸常奉之以礼故能成福】丑好乎丑好乎丑好君子所以亶表也【亶尽也表章也丑好以别人之大伦故三言以为重戒君子必能别此丑好而行之所以尽章显人之善恶也】夫福乐终而祸忧始【祸终于乐福始于忧】天地所贵曰福鬼神所祐曰福人道所喜曰福其所贱在恶皆曰祸【天地鬼神人道莫贵于福莫贱于祸】故恶福甚者其祸亢【甚恶于福故祸亢也亢极也七八皆为祸】昼人之祸少夜人之祸多【昼为阳夜为隂隂凶故祸多阳吉故祸少也易也易曰坎为盗水夜行也昼为盗其近也】昼夜防者其祸福杂【防犹杂也昼以别福夜以别祸杂以昼夜者无以纪知其善恶故祸福杂错不可限也】

太经卷七

<子部,术数类,数学之属,太玄经>

钦定四库全书

太经卷八　　　　　　　汉　雄　撰

晋　范望　注

数第十一

昆仑天地而产蓍【昆浑也仑沦也浑沦天地而四分之以为方州部家蓍防生产于其中也】参珍睟精三以防数【参三也珍纯也言道纯睟精微以发幽冥之休咎故三三而索之以成三表方州部家之数】防幽于三重而立家【幽者幽微休咎之事三重方州部也三重既定然后家立八十一首各有名也】旁拟两仪则覩事【两仪天地也言旁拟天地则覩于休咎之事也】逢遭并合系其名而极命焉【革更也手有所改更故字从手也逢遭并合者昼则逢阳夕则逢隂星时数辞并合乃更系其名姓于道也而极其事理命之吉凶则休咎可知也】精则经疑之事其质乎【精谓精神也经常也质问乎常所疑之事者其问之于太也】令曰假太假太孚贞爰质所疑于神于灵【重假者下假则假借也孚信也贞正也爰曰也质问也假借太信正之道问已所疑之事于天地神灵也皆筮者之谦辞】休则逢阳星时数辞从咎则逢隂星时数辞违【太之术贵阳而贱隂也阳日阳时而逢阳首是谓大休隂日隂时而逢隂首是谓大咎阳日阳时而逢隂首是谓始咎终休也逢阳若中首也星若牛一度也时谓旦中夕也数谓首数之竒偶也辞为九賛之辞也】凡筮有道不精不筮【谓専精以信之】不疑不筮【筮以决之】不轨不筮【轨法也不以道法所不有筮也】不以其占不若不筮【若顺也不顺谓若蚩试茍违不顺太之道者故不为筮者也】神灵之神灵之曜曽越卓【曜明也曽之言则也如上四句之禁非精而不用故太神灵之明则卓然越逾示人逺也】三十有六而防视焉【谓一二三也一二三各三变凡三十六也视此之数而为防】天以三分终于六成故十有八防【天以三分谓一二三也因而六之故言终于六成成十八也】天不施地不成因而倍之地则虚三以扮天十八也【天位有九地位有九隂不下阳阳不施隂故曰不成因此十八位其大数为三十六故言因而倍之也虚空也扮犹并也空地三以下于天天施地成滋生二万三千之防三十者三十三也】别一以挂于左手之小指中分其余以三搜之并余于艻【艻犹成也今之数十取出一名以为艻盖以识之也中分其余亦左手之二指间以三搜之以象三光其所余者并之于左手两指间故谓之艻盖以识揲者之数也凡一挂再艻以成一方之位通率四位四挂以象四时八揲以象八风归余于艻以象闰也】一艻之后而数其余七为一八为二九为三【处下方州部家之数也七八九以成四位然后首名定也】六筭而防道穷也【谓余得七则下一筭得八则二筭得九则下三筭一二三凡六揲三十三止得六筭故言穷也穷则揲以成四位不出七八九也】逢有下中上下思也中福也上祸也【逢谓筮卦有所逢遇】思福祸各有下中上【谓九賛之位也一曰思内二曰思中三曰思外四曰福小五曰福中六曰福大七曰祸生八曰祸中九曰祸极皆以上下别之】以昼夜别其休咎焉【谓阳家以隂家之昼为夜隂家以阳家之夜为昼其唯逢昼为休逢夜为咎故莹曰昼人之祸少夜人之祸多者也】极一为二【谓天地也】极二为三【有地则人生也】极三为推【有人能推演隂阳也】推三为嬴賛【嬴满也賛九賛之位推演满于九賛五行之义见也】賛嬴入表【一五七则为一表三四八为一表二六九为一表旦中夕各有所用故賛满而入三表表者见其休咎也】表嬴入家【三表以见故以家定其莫旦也】家嬴入部【家位定故以部分之也】部嬴入州【部分以满故以州摠守之】州嬴入方【州满故入方方犹常也故以常位辅佐天也】方嬴则【方满则入天也以少制多以亡治有故起于天一乃至七百二十九賛复还入于一此特取象天地初开有万物有万物而后有男女有男女而后有夫妇有夫妇而后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有宗庙也故以一为天乃至七百二十九賛而复还入于一之中明为天象也故一辟象于三公象三方九卿象九州二十七大夫象二十七部八十一元士象八十一家也告曰天穹隆而周乎上言不可形别作者立以象之而王者法之以制宫也字或作云去相似转写误耳陆君云去当为得其实也】一从二从三从是谓大休【谓旦筮逢阳家一五七为一表而皆从者也】一从二从三违始中休终咎【谓中筮逢隂家二六九为一表二六从而九违者也】一从二违三违始休中终咎【谓夕筮逢阳家三四八为一表三从四八违也】一违二从三从始咎中终休【谓夕筮逢隂家于周首三违四八从故中终休也】一违二违三从始中咎终休【谓中筮逢阳家于中首二六九也二六违九从故始中咎而终休也】一违二违三违是谓大咎【谓旦筮逢隂家于周首一五七也三者皆违故大咎也筮无两违夹一从无两从夹一违者犹洪范三人占从二人之言也】占有四或星或时或数或辞【四者繇决之大体合而论之以多从为休也】旦则用经夕则用纬【经谓一五七也纬谓三四八也凡占有六等休咎二也不言中者举旦夕则中可知中用二六九经纬杂用之也】观始中决从终【凡筮或先违而后从或先从而后违或三皆从或三皆违必决之者从终辞也王莽将有事以周易筮之遇羝羊触藩以太筮之逢干首干者隂家其位一五七也而以七决之其辞云何防解解此从终之义也羊累其角解解亦絓罗之意明易之相袭休咎略同者也】

三八为木【王则为三废则为八】为东方为春【别五方四时之名也春蠢也取物蠢动始于东方故为春也】日甲乙【日之行春东从青道甲乙在东方故曰甲乙也甲取孚甲而生乙之言轧也取其抽轧而出也】辰寅夘【辰十二时也寅夘在东方故言寅夘也寅敬也春为万物之始尚书曰南讹敬致日永星火寅饯纳日此之谓也夘取其冒牟而生也】声角【谓东方之声音也三分羽益一以生角角数六十四以其清浊中故属木民之象也春气和则角声调礼记曰角乱则忧其民怨也五行有五声数多者浊数少者清清者不过羽浊者不过宫也】色青【春草木生色皆青也】味酸【尚书曰木为曲直曲直作酸此之谓也】臭羶【木之味酸酸之臭泄气羶也】形诎信【木为曲直故屈申也】生火【少阳生太阳也】胜土【木克土也】时生【生物莫过春也】藏脾【天有五行人有五藏脾藏色青故在木也】侟志【侟存也志者所以为益也阳春万物日益故在志也】性仁【长养万物曰仁】情喜【物长故喜】事貌用恭防肃【防犹佐也尚书五事一曰貌貌曰恭恭作肃肃敬以佐恭也】徴旱【徴应也东方阳也阳之为应则旱为灾也】帝太昊【太昊庖牺氏也以木徳王天下易曰帝出乎震震东方也】神勾芒【谓木正重也实能木职故死则命之曰勾芒使其神佐太昊而并祀之勾取物春勾屈而生芒取其有芒角也】星从其位【角亢氐房心尾箕东方之宿也】类为鳞【鳞虫之类苍龙为之长也】为雷【位在震也】为鼓【如雷声也】为恢声【大鼔鸣也】为新【物初生也】为躁【动欲升也】为户【出入所由也】为牖【与户俱明也】为嗣【位长子也】为承【子继父体也】为叶【世不絶也】为绪【叶相连也】为赦【雷所惧也】为解【解脱甲也】　为多子【物孕字也】为出【东方事也】为予【放不制也】为竹为草【鬰苍苍也】为果为实【育春偶阳也】为鱼【跳上水也】为防器【理爽通也】为规【阳形势也】为田【春之计也】为木工【度所中也】为矛【锐如锋也】为青怪【青随时也】为【鼻之灾也】为狂【象春放荡性分离也】四九为金【王则为九废则为四】为西方为秋【秋揫也物成可揫聚也】日庚辛【日之行秋西从白道庚辛在西方故曰庚辛也庚取其改更辛取其万物皆新熟也百卉坼也】辰申酉【亦十二时也申酉在西方故言申酉也申取其烂熟酉取毕成可留聚也】声商【谓西方之声音也三分徴益一以生商商数七十二以其次宫故属金臣之象也秋气至商声调礼曰商乱则诐其臣壊也】色白【秋草木无色皆白也】味辛【尚书曰从革作辛此之谓也】臭腥【金之味辛辛之臭泄气腥臊也】形革【革更也金为从革可铸化也】生水【少阳生太隂也】胜木【金克木也】时杀【秋气始杀者也】藏肝【肝色黄金之精者亦黄故金藏黄肝】侟魄【魄者死之体也尚书曰明死而魄生故知魄为体也秋木归本故在魄也】性谊【谊之言宜也主断割以从宜也】情怒【气刚彊故怒也】事言用从防乂【五事二曰言言曰从从作乂乂治以佐从也】徴雨【西方隂也金以生木隂之为应雨之効也】帝少昊【谓黄帝之子金天氏也以金徳王天下代黄帝也】神蓐收【谓金正该也实能金职故死命之为蓐收使其神佐少昊而并祀　之也蓐收取其将收敛入于牀蓐之内也】星从其位【奎娄胃昴毕觜参西方之位也】类为毛【毛虫类白虎为之长】为毉【可以为鍼】为巫祝【祝説神也】为猛【金坚刚也】为旧【秋白藏也】为鸣【金为声也】为门【出内经也】为山【金石所聚为山也】为限【别中外也】为边【毕星位西方主边兵边以限蛮夷也】为城【崄为固也】为骨为石【皆刚属也】为环佩【声铿锵也】为首饰【九在上也】为重寳【无以上也】为大哆为扣器【为金胜也】为舂【舂用石也】为椎【刚治作也】为力【取坚彊也】为县【钩所长也】为燧【金取火也】为兵【金之所作御止祸也】为械【兵器摠名也】为齿【骨类也】为角【锐如兵也】为螫为毒【辛气之痛流入之形】为狗【可守吠也】为入【金性锐也】为取【敛入内也】为罕【田猎之世必有兵也】为为贼【贼为害以金生也】为理【大理官之断割明也】为矩【铸之于范取方平也】为金工【锻治之法须金成也】为钺【王者之饰威不賔也】为白怪【灾气随时】为瘖【口之灾也】为谮【谮施于人口所由也】

二七为火【王则为七废则为二】为南方为夏【夏大也万物皆长大也】日丙丁【日之行夏南从赤道丙丁在南方故曰丙丁丙取其炳明丁取其丁壮也】辰巳午【巳午在南方故辰巳午也巳取其巳盛午取其鄂布也】声徴【谓南方之声音也三分宫去一以生徴徴数五十四以其徴清事之象也夏气和则徴声调礼记曰徴乱则哀其事勤也】色赤【火之色赤】味苦【尚书云炎上作苦此之谓也】臭焦【火之味苦苦气泄臭焦烈也】形上【火性炎上】生土【火灭灰聚则为土也】胜金【火烁金也】时养【养长万物】藏肺【肺之言敷也象火敷故火在肺】侟魂【万物精气充盈故在魂精气为魂也】性礼【礼之言体也万物体干巳具故以礼明节也】情乐【有礼故乐】事视用明防哲【五事三曰视视曰明明作哲哲智也以佐明者也】徴热【南方太阳太阳之应热之効也】帝炎帝【谓少典小子黄帝之弟神农氏也以大徳代庖牺而王也】神祝融【谓火正黎也实能火官故死则命之曰祝融使其神佐炎帝而并祀之祝犹章也言其章明】星从其位【井鬼栁星张翼轸南方之宿也】类为羽【羽虫之类朱鸟为之长也】为灶【火之居也】为丝【夏所成也】为纲【丝所作也】为索【罔之索也】为珠【离为蚌火有光明珠又有光明也】为文【火显章也】为駮【如火行也】为印【信所明也】为绶【以文贵也】为书【皆火类也】为轻【象躁也】为髙【物盛昌也】为台【取髙角也】为酒【味好苦也】为吐【吐实穟也】为射【矢熛队也】为戈【取鄂布也】为甲【叶自覆也】为丛【夏则万木枝阿那也】为司马【典于夏也】为礼【性所明也】为绳【丝之事也】为火工【作阳燧也】为刀【锻铸类也】为赤怪【灾随气也】为盲【火主目也】为舒【不顺睦也】