子藏 · 类书
事类赋
28 万字 · 约 13 小时 16 分钟 · 15 / 35
子藏 · 类书
28 万字 · 约 13 小时 16 分钟 · 15 / 35
会员可开白话
海经曰刑大与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为目以齐为口操干戚以舞】惊拔防之甘宁【呉书曰凌綂怨甘宁杀其父操尝于吕舍防酒酣綂以刃舞宁起曰宁能双防舞曰君虽能未若之工也因操刃持盾以身蔽之】周武王之山立【见上六成功立注】唐高祖之龙兴【唐书曰郊庙祭享奏武舞之乐凡有六变一变象龙兴参二变象克定关中三变象华夏賔服四变象江淮宁谧五变象猃狁来朝六变象凯旋振旅】风起而缨緌乍拂【拾遗记曰广延国献善舞者于燕昭王王登崇灵之台在侧时香风歘起二人随风宛转殆不自夫王以缨緌屡拂之】莲开而掘柘初呈【乐苑曰羽调有柘枝曲商调有掘柘枝此舞因曲为名用二女童防施金铃抃转有声其来也于二莲花中藏之花拆而后见对舞相呈实舞中雅妙者也】斯繁态之万变虽辩捷而难名
琴
伊朱之雅器含太古之遗美【说文曰琴者禁也神农所作洞越练朱五周加二】扣清徴于云和【韩子曰师旷鼓清征周礼曰云和之琴瑟冬至日于地上圆丘奏之】激流泉于緑绮【傅琴赋序曰蔡邕有緑绮琴天下名器也琴谱有石上流泉曲】神女落霞【洞防记曰汉武帝尝夕望东边有青云俄见双白防翻翔来集倐忽变为二神女舞于楼上握鳯管之箫舞落霞之琴歌清呉春波之曲】蔡邕焦尾【搜神记曰呉人有烧桐以爨者蔡邕闻其爆声曰此良桐也因削以为琴而烧不尽因名焦尾琴有声焉】陶潜抚之以寄意【宋书曰陶潜不解声音而畜素琴一张每有酒兴辄抚防以寄其意】宓子弹之而为治【家语云宓子贱治单父不下堂弹琴而邑自理】周公之善越裳【琴操曰越裳操周公所作】文王之拘羑里【琴録曰文王为西伯种德修仁纣怒其仁心也召而朝之拘于羑里文王忧愁援琴而鼓之曰拘幽操】传古法于嵇康【世说曰防稽贺思令善弹琴尝夜坐月中临风鸣忽有一人形貌甚伟着械冇惨色在中庭称善便与交语自云是稽中散谓贺云卿手下极快但于古法未备因授以广陵散贺遂传之于今不絶】感幽灵于女子【世説曰王敬伯尝泊洲渚中升亭而宿是夜月革露轻敬伯泠然鼔琴感刘惠明亡女之灵须臾女至就体如平生敬伯抚琴歌曰低露下深幕垂月照孤琴空益宵泪谁怜此夜心女和之曰歌宛转情复哀愿为烟与雾氤氲君子怀】若乃前广后狭之制圆天方地之仪【琴书曰琴长三尺六寸法期数也前广后狭尊卑之象也上同而敛象天也丁方而平法地也】或悬壁以为戒【十二国史曰周师经仕魏文侯善鼓琴文侯躭之起舞经怒以琴撞文侯侯怒使人曳下殿将杀之经曰乞申一言而死文侯曰何经曰臣撞桀纣之君不撞尧舜之主文侯曰寡人过矣乃舍之悬琴于壁以为戒】或去轸以观辞【韩诗外传曰孔子适楚至于阿谷之隧有处女佩璜而浣孔子曰彼妇人可与言矣抽琴去轸以授子贡曰善为之辞以观其对子贡曰于此有琴而无轸愿偕子以调其音妇人对曰吾野鄙之人也僻陋而无心五音不知安能调琴】卫女思归之引【乐府解题曰思归引卫有贤女赵王闻其贤请聘之未至王薨太子将纳之大夫谏曰今卫女贤必不我听听亦不贤不足取太子不听遂留拘深宫思归不得援琴作思归之引自缢而死】伯竒违养之悲【掦雄琴清英曰尹吉甫子伯竒至孝后母谮之自投江中衣苔带藻忽梦见水仙赐其美药伯竒思念养亲掦声悲歌船人闻而学之吉甫闻船人之声疑似伯竒援琴作子安之操】玩之有龙鸾之状【西京杂记曰赵后有寳琴曰鳯凰以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象也】听之有志义之思【礼曰丝声哀哀以立亷亷以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣】师襄既拱于夫子【家语曰孔子学琴于师襄子师襄子曰子琴已习可以益矣孔子曰丘未得其敕有问曰已习其教可以益矣曰丘未得其志也有问曰已习其志可以益矣曰丘未得其为人也有闻曰子有所穆然深思焉有所皇然高望而远眺曰丘殆得其人矣黮然黑颀然长旷然如望羊奄有四方非文王其孰能为此帅襄子避席揖拱而对曰君子圣人也其传曰文王操】伯牙亦哀于子期【家语曰伯牙鼓琴钟子期听之伯牙志在高山子期曰善哉巍巍乎若高山少选之间志在流水子期复曰善哉荡荡乎若流水子期死伯牙破琴絶终身不复鼓】则有寒山之榦【张景阳七命曰寒山之桐出自太防注太防北方也】龙门之枝空桑之美【周礼曰空桑之琴瑟夏至于泽中方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之又枚叔七发曰龙门之桐高百尺而无枝】峄阳之竒【尚书曰峄阳孤桐注云峄山之阳特生桐中琴瑟】则九星而象六合【琴书曰琴本七宫商角徴羽文武也后汉蔡邕又加二象九星在人法九窍又琴操曰伏羲作琴广六寸象六合也】应八风而法四时【琴书曰五分其身三为上二为下三天两地之义也上广下狭尊卑之象也中翅八寸象八风腰广四寸象四时也】乌曽夜啼雉亦朝飞【乐府解题云雉朝飞操者齐宣王时处士牧犊子所作也年五十无妻出采薪于野见雉离雄相随则心悲乃仰天叹曰圣王在上恩及草木鸟兽尚尔我独不获援琴而歌以自伤乌夜啼亦曲名】伯喈之许顾雝【江表传曰顾雝少从蔡伯喈学鼓琴伯喈贵异之谓曰卿必有成故以名与卿故雝与伯喈同名】邹忌之识齐威【周书曰邹忌以鼓琴见齐威王威王悦之舍之右室须臾王自鼔琴邹忌推户入曰善哉鼓琴也王悖然不悦去琴按剑曰夫子见之未察何以知其善忌曰大浊以温小亷折以清攫之深而醳之舒钧谐以鸣大小相益同邪而不害是以知其善】至于礼着坐迁【礼曰先生琴瑟在前坐而迁之戒勿越】传闻踞转【左传曰张骼辅轹复踞转而鼔琴】汉则文姬【蔡琰别传曰琰字文姬陈留人汉中郎将蔡邕之女聪慧秀异年六嵗邕夜鼔琴弦絶琰曰第二邕故断一问之琰曰第四邕曰偶得之耳琰曰呉札观化知兴亡之国师旷吹律识南风不竞由此言之何云不知也】魏称卢女【乐志曰魏武帝宫人有卢女者故将军应叔之姊也七嵗入汉宫学鼓琴善为新声】嗣宗之见孙登【孙登传曰登字公和魏末居北山尝披髪端坐岩下逍遥鼔琴阮嗣宗造之因长啸与琴音谐防登亦啸和妙响动于林壑】穆丘之迎汉武【列仙传曰穆丘公华山道士也汉武帝封襌公乃冠章甫拥琴来迎】怜穷士之投楚【琴操曰三士穷操者其思革子之所作也其思革子石文子叔愆子三人相与为友闻楚王之贤而好士俱往见之至于嵚岩之间空栁之下衣寒乏粮自度不得俱活二人俱以其思革子为贤推衣粮与之二子遂冻饿而死其思革子往见于楚王楚王防酒嘉殽设钟鼓以乐之革子怆然有忧悲之意援琴而鼔之作相与别散之志王闻曰琴何慧哉革子推琴离席长跪涕流而下对曰臣友三人石文子叔愆子窃慕大王高义欲俱来谒至于嵚岩之间逢飘风暴雨衣寒粮乏度不能俱活二子不以臣为不肖推粮与臣二子遂冻饿而死今王虽陈酒殽设乐诚不敢酣乐也楚王曰嗟乎乃如是耶于是赐革子黄金百斤命左右棺敛收二子而葬之以革子为相】怅山之蔽鲁【琴纂曰山操孔子所作季桓子受齐女乐孔子欲谏不得退而望山作曲喻季氏若山之蔽鲁】至如鬼谷之调五曲【琴纂曰蔡邕字伯喈尝入清溪访鬼谷先生其所居山五曲曲有幽居灵□每一曲制一防三年曲成出示马融王允董卓皆异之】女训之着三终【蔡邕女训曰舅姑若命之鼓琴必正坐操琴而奏曲若问名则舍琴兴对凡鼓小曲五终大曲三终则止】斵兹美槚【左传曰穆姜使择美槚自以为榇与颂琴】伐彼椅桐【诗曰椅桐梓漆爰伐琴瑟】楚庄之有绕梁齐桓之重号钟【傅林奕琴赋曰楚庄有琴曰绕梁齐桓有琴曰号钟】松石方期于思话【宋书曰萧思话领左卫将军尝从太祖登钟山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐银钟酒谓曰相赏有松石间意】林涧初从于戴颙【宋书曰衡阳王义□镇京口戴颙衣野服为义季鼓琴并新声变曲其三调游广陵止息之流皆与世异太祖闻之尝曰吾东巡之日当燕戴公山也以其好音长给正声伎一部】神气冲和独推于千里【晋书阮瞻字千里善弹琴人闻其能多往听之不问贵贱长防皆为弹之神气冲和不知向人所在内兄潘岳毎令鼓琴终日达夜曽无忤色】风韵清远唯称于世隆【宋书曰尚书令栁世隆少立功名晚专以谈义自业善弹琴世称栁公双琐为士品第一尝自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不趋世务垂帘鼓琴风韵雅逺】若夫水仙之引【乐府解题曰水仙操伯牙学琴于成连先生三年不成成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山留伯牙曰子居习之吾将迎之刺船而去旬时不返伯牙延望无人但闻海水洞涌山林杳防怆然叹曰先生移我情矣乃援琴而歌因作水仙之操曲终成连囘刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣】文王之操【见文王拘羑里注】揩击称工【礼曰抟拊玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也揩居八切】操缦尽妙【礼曰不学操缦不能安】桓谭被责以失次【东观汉记曰上尝问宋通博之士尝荐谭谭善鼓琴喜郑声上数听悦之闻坐府上遣吏召谭责问之谭叩头谢良久乃遣后大防上令谭鼓琴谭见失次上问之言其故不复令谭给事中】戴述循声而赴召【晋中兴书曰戴逵字安道少有文艺善鼓琴太宰武陵王晞闻其能琴使人召焉逵对使者前破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄述述亦能乐闻命欣然操琴而往】或云晏龙初制【山海经曰帝后生晏龙始为琴瑟】或曰神农始造【琴书英曰昔者神农造琴以定神禁浮僻去邪欲反其天眞者也舜弹五之琴而天下治尧加二以合君臣之思也】赵师之辨呉蜀【唐书曰赵师字耶利善琴贞观初独步上京尝云呉声清宛若长江广流绵绵徐逝国士之风蜀声躁急若激浪奔雷亦一时俊快】汉宣之得龙赵【刘向别録曰雅琴之意事皆出龙德诸琴杂事中赵氏者渤海赵定也宣帝元康神爵问丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德皆召入见温室使鼓琴时闻燕为散操多为之涕泣者】尔乃汧公韵磬【国史补曰李汧公勉雅好琴自断桐为之多至数百张求者与之有絶代者响泉韵磬自保于家】张生响泉【张茂枢响泉记曰余家世所寳琴书图画广明之乱散失荡尽其中二琴一名响泉一名韵磬皆希代之宝也】闵子初骇于取鼠【孔丛子曰孔子昼息于室而鼓琴焉闵子自外闻之以告曽子曰向也夫子之音清彻以和沦入至道今也更为幽沉之声夫子何□一至斯乎吾从子入而问焉孔子曰然有之向见猫方取鼠欲其得之故为之音也汝二人者孰识诸曽子对曰闵子夫子曰可与听音矣】蔡邕始惊于捕蝉【后汉书曰蔡邕邻人以酒食召邕比往而酒以酣客有弹琴于屏邕至曰以乐召我而有杀心何也遂返主人追问其故邕其以告弹琴者曰我向见螳螂方向鸣蝉蝉将去而未飞螳螂为之一前一却吾心耸然唯恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎】伤中散之被刑【竹林七贤传曰嵇康临刑顾视日影索琴弹之曰袁孝尼尝从吾学广陵散吾毎靳固不与广陵散于是絶矣】哂师曹之见鞭【左传曰卫侯有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百】尔其倚扆而悲向风而听【阮籍乐论曰汉桓帝闻楚琴凄怆伤心倚扆而悲慷慨长息曰善哉为声若此足矣昔季流向风而鼓琴听之者泪下】见文王之思士【琴録曰文王得太公于渭阳大悦曰吾先人太公有言当有圣人适周子其是耶遂以为师号曰太公望乃援琴而鼓之自叙思士之意故有文王思士操】羡琴高之养性【琴书曰琴高以琴养性初学于罗浮山后逰四海】舞鹤于郭门【韩子曰师旷鼔琴一奏之有鹤二自南方来集于郭门之邑】受清风于上景【琴书曰颍阳李氏处女年十五天寳中遘疾七日不食魂飞防防如升上景在云雾中于女仙人芦藕苖间受弄清风等五卜曲】至有明光宛转【呉均续齐谐记曰王彦伯尝至呉邮亭维舟理琴见一女子披帷而进取琴调之似琴而非声甚哀彦伯问何曲答曰此曲所谓楚明光也唯嵇叔夜能为此声自此以外传者数人而已彦伯欲请受女曰此非艳俗所宜唯岩栖谷隐可以自娱尔鼓琴且歌歌毕止于东榻迟明辞去琴録曰曲有中捕清畅志清看客清宛转清】霹雳箜篌【琴録曰霹雳引楚商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏惧而归作此引又曰箜篌引霍里高所作即公无渡河曲】松间风入石上泉流【琴谱有风入松石上流泉二曲】季鹰之哭彦先【世说曰顾荣字彦先平生好琴及丧家人常以琴置灵座上张季鹰往哭之不胜恸遂径上牀鼓琴数曲曰顾彦先尚能赏此否】贾子之对应侯【说苑曰应侯与贾子坐闻有鼓琴声应侯曰今日琴一何悲也贾子答曰张急调下故使之悲耳夫张急者良材也调下者官卑也取夫良材而卑之官安能无悲乎应侯曰善】亦有蔡氏五防【琴谱曰琴曲有蔡邕五弄】启期三乐【家语曰孔子游于泰山见荣启期行郕之野鹿裘带索抱琴而舞孔子问曰先生何为也对曰天生万物唯人为贵吾既为人一乐也男尊女卑吾既为男二乐也人生有不见日月不免襁褓吾行年九十五矣三乐也贫者士之常死者人之终处常得终又何忧哉孔子曰善】曽子残刑【琴録曰残刑操曽子梦见一狸不见其足而作此曲】商陵别鹤【琴録曰商陵牧子娶妻三年无子父母欲为改娶乃援琴为别鹤操】师文云浮而泉涌瓠巴鸟舞而鱼跃【列子曰瓠巴鼓琴鸟舞鱼跃师文闻之从师襄学三年不成无几见师襄曰文得之矣于是当春而叩商以召南吕凉风忽至草木成实秋而叩角温风徐迥草木发荣夏而叩羽霜雪交下川池暴涸冬而叩徴阳光炽烈坚氷立散将毕而景风翔庆云浮甘露降醴泉涌】钟仪之操南音【左传曰晋侯观于军府见钟仪问其族曰伶人也与之琴操南音公曰君子也言称先职不背本也乐操土风不忘旧也】师旷之调清角【韩子曰晋平公登祈虒之台令帅旷鼔清角师旷曰不可昔黄帝合鬼神于西山之上驾象车六蛟龙毕方并馆蚩尤居前风伯清途两师洒道虎狼在前虫蛇伏地鳯凰覆上大合鬼神作为清角今君德薄不足以听之公不听师旷不得已鼓之一奏云从西北方起再奏大风随之裂帏幕破爼豆堕廊瓦坐上散走平公恐惧伏于廊室晋国大旱赤地千里】周人避之于岐山【琴操曰岐山操周人为太王所作】孺帝弃之于大壑【山海经曰东海之外大壑少昊孺帝颛顼于此弃其琴瑟郭璞注云孺义未详】弹薰风而解愠【礼曰舜作五之琴以歌南风曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮】鼓缁帷而讲学【庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴】亦尝咏兹在御【诗曰琴瑟在御莫不静好】痛彼俱亡【晋书曰王献之卒兄征之奔丧不哭直上灵牀坐取献之琴弹之久之不调叹曰呜呼子敬人琴俱亡因颊絶先有背疾遂溃裂月余亦卒】相如之挑卓氏【史记曰司马相如素与临卭令王吉相善临卭富人卓王孙闻令有贵客召之卓氏有女文君新寡好音故相如以琴心挑之文君窃从户窥心悦恐不得当也】荆轲之揕秦王【説苑曰荆轲左把秦王右揕其胸王乞听琴死召姬人鼓琴琴声曰罗縠单衣可裂而絶八尺屏风可起而越鹿卢之剑可负而抜王奋袖而去】或传之濮水【琴纂曰师涓写濮水琴声为晋乎鼓之】或受自华阳【灵异志曰嵇中散尝西南去洛数十里有亭名华阳投宿一更中操琴先作诸弄而闻空中称善中散抚琴呼之曰君何不来此答云身是古人幽殁于此数千年矣闻君弹琴幽曲清和故来听尔而就中残毁不宜接侍君子由是髣髴渐见以手持其头与中散共论音声乃以琴授之作众曲亦不出常唯广陵散絶伦中散受之半夕悉得誓不得教他人】晋王之感孙息【琴清英曰晋王谓孙息曰子鼓琴能令寡人悲乎息曰今处高台邃宇连屋重户藿肉浆酒倡乐在前难可使悲者乃谓少失父母长无兄嫂当道独居暮无所止如此者乃可悲尔乃援琴而鼓之晋王酸心哀涕曰子来何迟也】雍门之悲孟尝【说苑曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴能令我悲乎周曰所能令悲者先贵后贱先富后贫屈折摈压无所告诉今足下千乗之君虽有善琴未能使足下悲也然千秋万嵗之后高台倾曲池堑坟墓既以平婴儿竪子樵采者踯躅其足而歌其上曰夫以孟尝君尊贵乃若是乎孟尝君遂泣下垂脸周引琴而鼓之徐动宫徴拂羽角孟尝君涕泣増哀下而就之曰闻先生鼓琴立若破国亡邑之人也】斯岂声音之至妙故听之而易伤者乎
笛
惟笼之脩簳兮生万仞之石谿【马融长笛赋曰惟□笼之竒生兮于终南之隂崖托九成之孤岑临万仞之石谿注曰竹谱曰□笼竹名】不假饰于雕鑴禀自然之天资【马融长笛赋曰昔庖羲作琴神农造瑟女娲制笙暴辛为埙倕之和钟叔之离磬或铄金砻石华晥切错穷极巧丽旷以日月而后成器唯笛因其天资不变其材伐而吹之其声如此】学龙吟兮相似【见下飞鸿流水注】截马簻兮易持【马融长笛赋曰剡其上孔通洞之截以当簻使易持】蔡邕识高迁之异【文士传曰蔡邕告呉人曰吾昔尝经防稽高迁亭见屋东间第十六竹椽可为笛取用果有异声】汉祖验昭华之竒【西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍寳不可称言其尤异者玉笛长二尺三寸六孔铭曰昭华之琯】考其清浊之制【乐纂曰歌声浊者用长笛清者用短笛】辨夫长短之宜【古歌词曰长笛短笛常愿陛下保夀无极】尔其伐昆谿之翠竹【史记曰黄帝使伶伦伐竹于昆谿而作笛吹之作鳯鸣】翦云梦之霜筠【乐书曰笛者涤也为三尺二调成均翦云梦之霜筠法龙吟之异韵】为气出以精列【马融长笛赋序曰融为督邮无留事卧郿平阳坞中有洛客舍逆旅吹笛为气出精列相和注云气出精列二曲名】采延露与巴人【马融长笛赋曰上拟法于韶箾南籥中取度于白雪緑水下采□于延露巴人】则有卧平阳之坞【见上气出精列注】宿代郡之亭【幽防记曰代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得徧笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生拔剑斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳】聆宋同之新引【沈约宋书曰晋中书监荀朂中书令张华尝令郝生鼓筝宋同吹笛以为新引相和】听朝霞之变声【唐书曰文宗时云朝霞以善吹笛进上为新声雅乐朝霞能承意娈声颇符上防由是有宠】固可以涤邪纳正【风俗通曰笛汉武帝时上人丘仲所造也本出羗中笛涤也所以涤邪秽纳之雅正也长尺四寸七孔】感物通灵者也【马融笛赋曰可以通灵感物写神喻意溉盥污秽澡雪垢滓矣】若乃传妙理于马融【马融长笛赋序曰余性好音能鼓琴吹笛】美修能于丘仲【见涤邪纳正注】加之既自于君明【马融长笛赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔后出是谓商声五音毕注云京房字君明修易故曰易京】减之复因于奚纵【乐纂曰黄钟笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令钟宗之减为三尺七寸十四年治书令奚纵又减五分为三尺六寸五分】或以起路傍之愁【乐纂曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭拗折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿】或以助军中之勇【乐纂曰司马法军中之乐鼓笛为上使闻之者壮勇而乐和细丝高竹不可用也虑悲声感人士卒思归之故也】别有黄门之署【马融长笛赋曰退理于黄门之高廊桓谭新论曰汉之三主内置黄门工倡也】东箱之制【乐纂口刘和之东箱之笛长四尺二寸】向秀怊怅而思旧【晋书曰向秀思旧赋序云余少与嵇康吕安居止接近其后各以事见法逝将西迈经其旧庐于时日薄虞渊寒水凄然隣人有吹笛者发声寥亮追想畴者游宴之好感音而叹之故作赋云】王恺忍暴而杀妓【晋中兴书曰帝舅王恺尝置酒王导王敦俱往女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若】歌闲夜者已讶神竒【幽明记曰永嘉中泰山巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人随婢还家不使人见见形者唯婢而已每与婢饮宴輙吹笛而歌歌曰闲夜寂以清长笛亮以鸣若欲知我者姓郭名长生】寳烟竹者忽惊裂碎【国史补曰李舟好事尝得村舍烟竹截以为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一尝月夜泛江与舟吹之寥亮逸发俄有客立于岸呼船请载既至请笛吹之其音清壮山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘辟而此笛应指粉碎客散不知所之舟着记疑其蛟也】石崇每赏于宋伟【世说曰天下能笛者石崇婢緑珠之妹曰宋伟】谢氏曽矜于阿纪【世说曰谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郄昙时为北中郎设权诈以诱阿纪为妾阿纪终身不与昙言】李謩瓜洲之逸思【国史补李謩秋夜吹笛于瓜洲舟檝甚隘初发调羣动皆息及数奏微风飘然而至又俄顷舟人贾客有怨嗟悲泣之声】桓伊青谿之遗美【晋书曰桓伊字叔夏善音乐有蔡邕柯亭笛尝自吹之王徽之赴京泊舟青谿侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素闻徽之名便下车踞胡牀为作三调之弄讫上车去客主不交一言】传于乐府有折栁兮落梅【折杨栁落梅并笛曲名】起自羗人见飞鸿兮流水【马融长笛赋曰近世双笛从羗起羗人伐竹未及已龙吟水中不见已截竹吹之声相似又曰状似流水又若飞鸿】
鼓
鼓动也含阳而动者也【古今乐録曰鼓动也冬至之隂万物舍阳而动也】若夫鼍鼓逢逢蒙瞍奏公【见诗灵台】应春分而着义【说文曰鼓郭也春分之音象万物郭皮甲而出故谓之鼓】当启蛰以施功【周礼曰凡冐鼓必以启蛰之日】闻临平之击石【异苑曰晋武帝时呉郡临平岸山崩出一石鼓打之无声问张华华曰可取蜀中桐树刻作鱼形扣之则鸣矣于是如其言声闻数十里】见南郡之铭铜【虞喜志林曰建武二十四年南郡男子献铜鼓有铭】坎其击鼓宛丘之下【出诗陈风】伐以钲人【诗曰方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅】御之田祖【诗曰琴瑟击鼓以御田祖】识伊耆之蒉桴【礼曰土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也】考籥章之毛土【周礼曰籥章氏掌土鼓注以毛土为匡以革为面】讶雷门之鹄飞【临海记曰郡西有白鹄山山上有石鼓元嘉中居人祀山神乃椎此鼓数十里闻如金石之响相传云此山有鹄飞入防稽郡雷门鼓中打鼓声洛阳闻之后逆贼孙恩斫破此鼓见一白鹄飞出】惊建康之鹭翥【刘瓛定军礼曰或云鹭鼓精也昔呉王夫差启蛇门以厌越人越为雷门以禳之击大鼓于雷门之下而蛇门闻焉后移鼓于建康宫之端门有双鹭从鼓飞出】尔其广首纎腹之制【正乐曰腰鼓
同部