子藏 · 类书
初学记
65 万字 · 约 30 小时 45 分钟 · 72 / 82
子藏 · 类书
65 万字 · 约 30 小时 45 分钟 · 72 / 82
会员可开白话
以下,杂彩之服,通于贱人。张敞《东宫旧事》曰:太子纳妃,有绛真文罗幅被一,绛真文罗七。《晋书》曰:晋令,六品以下得服罗绡。
事对
【绛文 金简】张敞《东宫旧事》曰:太子纳妃,有绛真文罗幅被一。《太上黄庭经》曰:黄庭为不死之道,受者斋九日,然后受之,结盟立誓,期以勿渫。古者盟以玄云之锦,九十尺;金简凤文之罗,四十匹。
【荐地 从风】《汉武内传》曰:帝七月七日,扫除宫掖之内,设座大殿之上,以紫罗荐地,燔百和香,然九微灯,以待王母。《孙子》曰:隋珠曜日,罗衣从风。
○ 绢第九
叙事
刘熙《释名》曰:绢,纟巨也,其丝厚而疏也。《广雅》曰:繁む鲜支,绢也。《後魏书》曰:《四民月令》曰:八月清风戒寒,趣绢缣帛。《晋故事》:凡民丁课田,夫五十亩,收租四斛,绢三疋,绵三斤。凡属诸侯,皆减租谷亩一斗,计所减以增诸侯;绢户一疋,以其绢为诸侯秩;又分民租户二斛,以为侯奉。其余租及旧调绢,二户三疋,绵三斤,书为公赋,九品相通,皆输入于官,自如旧制。《晋令》:其赵郡,中山,常山国输缣当绢者,及余处常输疏布当绵绢者,缣一疋当绢六丈,疏布一疋当绢一疋,绢一疋当绵三斤。旧制,人间所织绢布等,皆幅广二尺二寸,长四十尺为一端,令任服。后乃渐至滥恶,不依尺度。
事对
【王献书 沈庆梦】沈约《宋书》曰:羊欣父不疑为乌程令。欣年十二,王献之为吴兴,甚知爱之。尝夏日入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙幅而去。欣书本工,因此弥善。又曰:沈庆之,字弘先,废帝遣从子攸之,赍药赐庆之死,时年八十。是夕,庆之梦有人以两疋绢与之,谓曰:“此绢足度”。谓人曰:“老子之年不免矣,两疋八十尺足度,无盈余矣。”
【疏纟巨 繁む】刘熙《释名》曰:绢,纟巨也,丝厚而疏也。《广雅》:繁む鲜支,绢也。
【光如雪华 轻比蝉翼】魏文帝《说诸物》曰:江东葛为可,宁比总绢之む辈,其白如雪华,轻譬蝉翼。
启
【梁徐勉《谢敕赐绢启》】臣勉言,传诏傅灵惠宣敕垂赐绢二十疋,伏惟皇太子,睿情天发,粹性玄凝,作震春方,继离朱陆。嘉日茂辰,毕宫告始,龙楼起曜,博望增华,含生凫藻,率土跃。臣运属会昌,命逢多幸,预奉休盛,复颁恩锡。白素起独丽之色,兼两迈邱园之贲,庆荷之情,实百常品。不任下情,谨奉启谢闻。谨启。
【梁庾肩吾《谢武陵王赍绢启》】肩吾启,蒙赍绢二十疋。清河之珍,邱园惭其束帛;关东之妙;潜织陋其卷绡。下官谬眷扁舟,暂瞻还旆,而天下渥ツ,增余论之荣,江汉安流,无溯洄之阻。遂使鹤露霄凝,轻立变,雁风朝急,冶服成温。有谢笔端,无辞陈报,不任下情,谨奉启事谢闻。谨启。
●卷二十七 草部(附)
○ 五谷第十
叙事
《周易》曰:日月丽于天,百谷草木丽于土。《周书》曰:凡禾,麦居东方,黍居南方,稻居中央,粟居西方,菽居北方。《周官》曰:太宰以九职任万民,一曰三农,生九谷。(郑司农云:稷秫黍稻麻,大小豆,大小麦。)凡王之膳食用六谷,(郑司农云:稻黍稷梁麦。)以五味、五谷、五药养其病。(郑玄注:五谷,麻黍稷麦豆。)职方氏掌天下之图,辨其邦国都鄙九谷之数。扬州、荆州,其谷宜稻;豫州、并州,其谷宜五种;(郑玄云:黍稷菽麦稻。)青州,其谷宜稻麦;兖州,其谷宜四种;(黍稷稻麦。)雍州、冀州,其谷宜黍稷;幽州,其谷宜三种。(黍稷稻。)《大戴礼》曰:食气者神明而寿。食谷者智惠而巧,不食不死。《礼斗威仪》曰:岁凶年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷。孟春之月,天子乃以元日祈谷于上帝,孟夏驱兽无害五谷;仲夏之月,乃命百县,雩祀百辟,以祈谷实;孟秋之月,农乃登谷。天子尝新,先荐寝庙。臣专政,私其君位,则草木不生,禾谷不实。《梁传》曰:一谷不升曰歉,二谷不升曰饥,三谷不升曰馑,四谷不升曰康,五谷不升曰荒。大之礼,君食不兼味;廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祠,五谷皆熟为有年。扬雄《方言》曰:凡以火干五谷之类,出自山东。齐楚以往曰熬,陇冀以往曰{福灬},秦晋之间曰{取灬}。杨泉《物理论》曰:谷气胜元气,其人肥而不寿。养性之术,常使谷气少,则病不生矣。粱者,黍稷之总名;稻者,溉种之总名;菽者,众豆之总名。三谷各二十,种为六十,疏果之实助谷各二十,凡为百谷,故《诗》曰:播厥百谷者,谷种众种之大名也。《范子 计然》曰:五谷者,万民之命,国之重宝。东方多麦稻,西方多麻,北方多菽,中央多禾。五土之宜,各有高下。高而阳者多豆,平而阴者多五谷。许慎《说文》曰:禾,嘉谷也。木王而生,金王而死。禾之秀实为稼,茎节为禾。一曰稼,事也,在野曰稼。《礼记》曰:稻曰嘉疏。蔡邕《月令》曰:十月获稻;在九月熟者,谓之半夏稻。《异物志》曰:交趾一岁再种。《抱朴子》曰:南海晋安有九熟之稻。郭义恭《广志》曰:有虎掌稻,紫芒稻,赤广稻,蝉鸣稻,七月熟。稻有盖下白,正月种,五月获。获其茎,根复生,九月复熟。青芋稻,六月熟。累子稻,白漠稻,七月熟。此三种大且长,三枚长一寸半。《养生要集》曰:粳,稻属也,稻亦粳之总名也。道家方药,有用稻米、粳米,此则是两物也。稻米粒白如霜,味苦,主温。服之,令人多瘦无肌肤。粳米味甘,主利五脏,长肌肤,好颜色。《说文》曰:秫,稷之粘者也。又曰:秫,粘粟也。崔豹《古今注》曰:稻之粘者为秫,禾之粘者为黍。《广志》曰:秫有赤有白,有胡秫,早熟及麦。《养生要集》曰:秫米味酸。《汜胜之书》曰:黍者,暑也,种必除暑,先夏至三十日。《礼记》曰:黍曰芗合。《说文》曰:,黍也,一稃二米,所以酿鬯;黍,禾属粘者也。孔子曰:黍可以为酒。《广志》曰:有燕颔黍,牛黍,南尾秀成赤黍,马革大黑黍,亘黍;有毛黄黍,白黍。《说文》曰:稷,五谷之长也。《广志》曰:破藏稷逼麦,稷也。此二者以四月熟。《本草》曰:稷米甘无毒,主益气,补不足。《说文》曰:粟,嘉谷之实也,粟之为言续也。《广志》有赤粟、白茎粟,有黑粟,有张公班粟。《本草》曰:陈粟味苦无毒,主胃疽热中渴,利小便。崔豹《古今注》曰:糜,祭也。《後汉书》曰:乌丸国其地宜祭。《吕氏春秋》曰:饭之美者,山阳之祭。杨泉《物理论》曰:梁者,黍稷之总名也。《尔雅》曰:{艹}赤苗,芑白苗。(郭璞注:{艹},赤粱粟;芑,白粱粟,皆好谷。)《广志》曰:有具粱、解粱,有辽东赤粱。《本草》曰:白粱味甘微寒无毒,主除热益气,有襄阳竹根者最佳;黄粱出青冀。左思《魏都赋》曰:有雍邱之粱。崔る《七依》曰:玄山之粱。《广雅》曰:大豆,菽也;小豆,答也;<豆卑>豆、豌豆,留豆也;胡豆<豆>,双也。豆角谓之荚,其叶谓之藿也。巴菽,巴豆也。《说文》曰:萁,豆茎。杨泉《物理论》曰:菽者,众豆之总名也。《广志》曰:种小豆,一岁三熟,味甘;白豆粗大可食,刺豆亦可食。豆苗似小豆,紫华,可为面,生朱提,建宁。胡豆有青有黄者。《礼记》曰:仲秋之月,天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。《淮南子》曰:汾水浊而宜麻。《养生要集》曰:麻子味甘无毒,主补中益气,服之令人肥健。麻子一名麻ナ,一名麻勃。《广雅》曰:苣藤,弘胡麻也。《抱朴子》曰:胡麻一名方茎,服饵不老,耐风湿。其叶名青襄。《广雅》曰:大麦,也;小麦,ピ也。《说文》曰:麦,金也。金王而生,火王而死。,周所受来也;,麦茎。《广志》曰:宛麦似大麦,出凉州;旋麦,三月种,八月熟,出西方;赤小麦而肥,出郑县;有半夏小麦,有秀芒大麦,有黑广麦。
事对
【灵稼 嘉谷】曹植《社颂》曰:灵稼阿那,一禾千茎。许慎《说文》曰:禾,嘉谷也。至二月始生,八月而熟,得时之中,故谓之禾,此其义也。
【合颖 连茎】魏收《後魏书》曰:许谦,字元逊,代人也。子洛阳为雁门太守,家田三生嘉禾,皆异陇合颖。《春秋说题词》曰:嘉禾之滋,茎长五尺,五七三十五,故连茎三十五穗,以成盛德。
【六穗 三苗】虞预《会稽典录》曰:谢承迁吴郡督邮。岁穰,嘉禾六穗,生于部属。《尚书 大传》曰:成王时,有苗异茎而生,同为一穗,人有上之者。王召周公而问之,公曰:“三苗为一穗,抑天下其和为一乎。”
【衔滋 吐秀】《春秋说题辞》曰:禾者衔滋之。宋均注曰:衔滋液以生,故以禾为名。郑氏《婚礼谒文赞》曰:嘉禾为谷,班禄是宜;吐秀五七,乃名为嘉。
【充箱 实野】《尚书 大传》曰:成王时,有苗异茎而生,同为一穗,长充箱。董仲舒《春秋繁露》曰:禾实于野,粟邮于仓,皆奇怪,非人意者也。
【北里 西山】《史记》曰:管仲说桓公曰:“古之封禅,北里之禾,所以为盛。”苏林注曰:北里,地名也。阮籍诗曰:岂若西山草,琅与丹禾。
【照九阿 齐万亩】阮籍诗曰:垂颖临曾城,余光照九阿。曹植《社颂》曰:秀吐穗,万亩齐,平荫盖陇,百秽不生。
【九熟 再种】《抱朴子》曰:南海晋安有九熟之稻。杨孚《异物志》曰:交趾冬又熟。农者一岁再种。
【青穗 紫茎】周处《风土记》曰:兼稻之青,穗米皆青白也。许慎《说文》曰:稻,余也。业稻,紫茎不黏者。
【半夏 一旬】蔡邕《月令章句》曰:十月获稻,人君尝其先熟,故在季秋九月熟者,谓之半夏稻。王子年《拾遗记》曰:东有融泽,五谷多良。有浃日之稻,言一旬而生也。
【紫芒 赤广】郭义恭《广志》曰:有虎掌稻、紫芒稻。又曰:有赤广白米稻,南方有蝉鸣稻、累子稻、白漠稻,并七月熟。
【青芋 白茎】郭义恭《广志》曰:有青芋稻,六月熟。王子年《拾遗记》曰:东极之东,有和灵稻,言寒者食之则温,热者食之则体冷。茎多白。
【黑广 白霜】郭义恭《广志》曰:粳有乌粳黑广,有青幽白夏之名。《本草经》曰:粳米味苦,主温,米粒白如霜。
【五里香 三月种】魏文帝《与朝臣书》曰:江表唯长沙名有好米,何得比新城粳耶。上风吹之,五里闻香。崔《四民月令》曰:三月可种粳稻。
【秋荐 夏登】《礼记》曰:庶人春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻。又曰:仲夏之月,农乃登黍也。
【满握 盈畴】刘颖《鲁都赋》曰:黍稷油油,粳族垂芒;残穗满握,一颖盈箱。王粲《登楼赋》曰:背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭邱;华实蔽野,黍稷盈畴。
【燕含 马革】郭义恭《广志》曰:黍有燕颔之名,又有驴皮黍。又曰:牛黍,南尾秀成赤黍,马革大黑黍。
【 钅至钅至】《毛诗》曰:黍苗,阴雨膏之;悠悠南行,召伯劳之。《尔雅》曰:钅至钅至,获也。刘熙《释名》曰:钅至钅至,断黍稷声。
【东门徙 南夷献】《韩子》曰:吴起欲攻秦小亭,置一石赤黍门外,令人能徙此于西门外者,赐之上田宅,人争徙之。乃下令曰:“明日攻秦,能先登者,仕之大夫,赐之上田宅。”于是攻之,一朝而拔。沈约《宋书》曰:黄帝时,南夷乘白鹿来献鬯。《尔雅》云:,黑黍。
【荐宗庙 享司寒】《古今注》曰:和帝元兴元年,黑黍禾二实生任城,得米三斗八升,以荐宗庙。《左传》曰:申丰封季武子曰:“其藏冰也,黑牡黍,以享司寒。”杜预注云:“黑牡黑牲,黍黑黍也。司寒,北方玄冥之神也,故物皆用黑。有事于外,故祭其神。”
【盈仓 破藏】《毛诗》曰:我黍与与,我稷翼翼,我仓既盈,我庾惟亿。郭义恭《广志》曰:破藏,稷也。
【四月熟 五谷长】郭义恭《广志》曰:逼麦稷以四月熟。许慎《说文》曰:稷,五谷之长。
【琼膏 玉粒】王子年《拾遗记》曰:东极之东,有琼脂粟。言质白如玉,柔滑如膏,食之尽寿不病。又曰:员峤之山名环邱,上有方湖千里,多大鹤,高一丈,群飞于湖际,衔采不周之粟于环邱之上。粟生穗,高五丈,其粒皎然如玉也。
【龙枝 凤冠】王子年《拾遗记》曰:东极之东,有龙枝之粟,言其枝屈曲似游龙,食之善走。又曰:有凤冠粟,似凤之冠,食者令人多力。
【千株 五变】王子年《拾遗记》曰:东极之东,有云渠粟。生,叶似扶蕖,食之益颜色。粟茎赤多黄,皆长二丈。千株生。《春秋说题辞》曰:粟五变,以阳化生为苗,秀为禾,三变而发谓之粟,四变入臼米出甲,五变而蒸饭可食。
【大粒 长枝】杨泉《物理论》曰:凡种有强弱,土有刚柔。土宜强,高茎而疏粟,长穗而大粒。王子年《拾遗记》曰:东极之东,有耀枝粟,言其枝长而弱,无风自摇,食之多寿。
【芗萁 盐钻】《礼记》曰:祭宗庙之礼,梁曰芗萁。郭义恭《广志》曰:盐钻梁粒如虮子,魏文帝以为粥云云。
【长茎 大目】《吕氏春秋》曰:得时之菽,长茎而短足,其荚二七以为族。多枝数节,竞叶蕃实。《春秋佐助期》曰:豆神为灵赵,长七尺,大目,通于时节。
【紫花 绿色】郭义恭《广志》曰:豆,苗似小豆,紫华,可为面,生朱提。王子年《拾遗记》曰:东极之东,有倾离豆,见日即倾叶,食者历岁不饥。豆茎皆大若指而绿,一茎烂熳数亩。以上豆。
【紫色 红苣】王子年《拾遗记》曰:东极之东,有紫实之麻,粒如粟,色紫。迮为油,则汁如清水,食之目视鬼魅也。又曰:有倒叶麻,如倒苣。红紫色,亦名红冰麻,言冰寒乃有实。
【益气 飞明】《本草经》曰:麻子味甘无毒,主补中益气,令人肥健。王子年《拾遗记》曰:有飞明麻,叶黑,实如玉。风吹之如尘,亦名明尘麻。
【红冰 紫粒】王子年《拾遗记》曰:东极之东,有倒叶麻,色红赤,亦名红冰麻,食之令人颜色白洁。又曰:有紫实麻,粒如粟。以上麻。
【一茎 九穗】《晋起居注》曰:太康十年,嘉麦出扶风郡,一茎两穗,倾皆有枝,实三倍。崔鸿《前凉录》曰:永嘉元年,嘉麦一茎九穗,生于姑臧。
【三叶 两歧】《吕氏春秋》曰:孟夏之山,百谷三叶而获大麦。《东观汉记》曰:张堪为渔阳太守,劝人耕种,以致殷富。百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两歧。”以上麦。
赋
【晋张翰《豆羹赋》】乃有孟秋嘉菽,垂枝挺荚;是刈是获,充簟盈箧。香铄和调,周疾赴急。时御一杯,下咽三叹。时在下邑,颇多艰难;空匮之厄,固不辍欢。追念昔日,啜菽求安。
赞
【晋湛方生《孙苗赞》】茜茜嘉苗,擢擢阶侧;弱叶蘩蔚,员棘疏植;流津沃根,轻露濯色。
○ 兰第十一
叙事
按《说文》曰:兰,香草也。《离骚》曰:纫秋兰以为佩。又曰:秋兰兮蘼芜。又曰:疏石兰兮以为芳。(王逸曰:石兰,香草;疏,布也。)《易》曰:同心之言,其臭如兰。(兰,芳也。)《礼记》曰:妇人或赐之[QVDK]兰,则受献诸舅姑。《家语》曰:芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。《文子》曰:日月欲明,浮□盖之;丛兰欲发,秋风败之。《孙卿子》曰:民之好我,芬若椒兰也。
事对
【燕萝 谢庭】《左传》曰:郑文公有贱妾曰燕姑,梦天与己兰,曰:“余为伯,余而祖也,以是为而子,兰有国香,人服媚之。”文公与之兰而御之,辞曰:“妾不才,幸而有子,将不信,敢徵兰乎?”公曰:“诺。”《语林》曰:谢太傅问诸子侄曰:“子侄何预人事,而政欲使其隹。”诸人莫有言者。车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶。”
【纫佩 荫池】《离骚》曰:纫秋兰以为佩。晋傅玄《咏秋兰诗》曰:秋兰荫玉池,池水清且芳;双鱼自踊跃,两鸟时徊翔。
【绿叶 紫茎】《离骚》曰:秋兰兮靡芜,罗生兮堂下;绿叶兮素茎,芳菲兮袭予。又,秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
【丹颖 缥蒂】左思《齐都赋》曰:其草则有杜若蘅菊,石兰芷蕙,紫茎丹颖,湘叶缥蒂。
赋
【颜师古《幽兰赋》】惟奇卉之灵德,禀国香于自然;洒嘉言而擅美,拟自操以称贤。咏秀质于楚赋,腾芳声于汉篇;冠庶卉而超绝,历终古而弥传。若乃浮□卷岫,朗月澄天;光风细转,清露微悬;紫茎膏润,绿叶水鲜;若翠羽之群集,譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨,狎寓客之留连;既不遇于揽采,信无忧乎剪伐。鱼始陟以先萌,虽鸣而未歇;原擢颖于金陛,思结阴乎玉池。泛旨酒之十酝,耀华灯于百枝。
诗
【太宗文皇帝《咏芳兰诗》】春晖开紫苑,淑景媚兰汤;映庭含浅色,凝露泫浮光。日丽参差影,风和轻重香;会须君子折,佩里非芬芳。
【梁孝元帝《赋得兰泽多芳草诗》】春兰本无艳,春泽最葳蕤。燕姬得梦罢,尚书奏事归。临池影入浪,从风香拂衣。当门已芬馥,入室复芳菲。兰生不择迳,十步岂难稀。
【后梁宣帝《咏兰诗》】折茎聊可佩,入室自成芳。开花不竞节,含秀委微霜。
【陈张正见《赋新题得兰生野迳诗》】披襟出兰畹,命酌动幽心;锄罢还开路,歌喧自动琴。华灯共影落,芳杜杂花深;莫言闲迳里,遂不断黄金。
○ 菊第十二
叙事
《尔雅》云:菊,治蔷也。周处《风土记》曰:日精,治蔷,皆菊之花茎别名也。生依水边,其华煌煌;霜降之时,唯此草盛茂。九月律中无射,俗尚九日而用候时之草也。《名山记》曰:道士朱孺子服菊草,乘云升天。《抱朴子》曰:日精,更生,周盈,皆一菊也;而根茎花实异名,或无效者,故由不得真菊。又曰:菊花与薏花相似,直以甘苦别之耳。菊甘而薏苦,所谓苦如薏者也。应劭《风俗通》曰:南阳郦县有甘谷,水甘美,云其山上有大菊,水从山上流下,得其滋液。谷中有三十余家,不复穿井,悉饮此水。上寿百二三十,中百余,下七八十者。名大夭。菊花轻身益气,令人坚强,故也。《本草经》曰:菊有筋菊,有白菊、黄菊。菊花一名节花,一名传公,一名延年,一名白花,一名日精,一名更生。又云:阴威一名朱嬴,一名女花。其菊有两种者:一种紫茎,气香而味甘美,叶可作羹,为真菊;一种青茎而大,作蒿艾气,味苦不堪食,名薏,非真菊也。
事对
【白华 黄蕊】《吴氏本草》曰:菊华一名白华。卢谌《菊赋》曰:翠叶云布,黄蕊星罗;荧明茜粲,庵蔼猗那。
【青柯 紫茎】钟会《菊华赋》曰:青柯红芒。嵇含《菊花铭》曰:煌煌丹菊,暮秋弥荣;旋蕤圆秀,翠叶紫茎。诜诜仙徒,食其落英。
【糅玉英 耀金华】钟会《菊花赋》曰:掇以纤手,承以轻巾;揉以玉英,纳以朱唇。服之者长生,食之者通神。左九嫔《菊花颂》曰:英英丽质,禀气灵和;春茂翠叶,秋耀金华。
【仪凤集 星罗云布】潘尼《秋菊赋》曰:馨达幽远,光烛隰原;招仙致灵,仪凤舞鸾。飞茎散叶,倚靡相寻;游女望荣而巧笑,雏遥集而弄音。卢谌《菊赋》曰:何斯草之特玮,涉节变而不伤;超松柏之寒茂,越芝英之冬芳。翠叶云布,黄蕊星罗。
赋
【魏钟会《菊花赋》】何秋菊之可奇兮,独华茂乎凝霜;挺葳蕤于苍春兮,表壮观乎金商。延蔓蓊郁,缘阪被岗;缥干绿叶,青柯红芒。芳实离离,晖藻煌煌;微风扇动,照曜垂光。于是季秋初月,九日数并;置酒华堂,高会娱情。百卉凋瘁,芳菊始荣;纷葩晔晔,或黄或青。乃有毛嫱西施,荆姬秦嬴,妍姿妖艳,一顾倾城。擢纤纤之素手,雪皓腕而露形;仰抚云髻,俯弄芳荣。
【晋潘尼《秋菊赋》】垂采炜于芙蓉,流芳越于兰林;游女望荣而巧笑,雏遥集而弄音。若乃真人采其实,王母接其葩。或充虚而养性,或增妖而扬娥;既延期以永寿,又蠲疾而弭疴。
诗
【唐太宗文皇帝《赋得残花菊诗》】阶兰凝曙霜,岸菊照晨光;露浓晚笑,风劲浅残香。细叶雕轻翠,圆花飞碎黄;还将今岁色,复结后年芳。
【宋鲍昭《答休上人菊诗》】酒出野田稻,菊生高冈草;味貌复何奇,能令君倾倒。玉碗徒自羞,为君愧此秋;金盖覆牙半,何解心独愁。
【陈叔达《咏菊诗》】霜间开紫蒂,露下发金英;但令逢采摘,宁辞独晚荣。
○ 芙蓉第十三
叙事
《尔雅》曰:荷芙蕖,(江东呼荷华为芙蓉。)其茎茄,其叶荷,其本密,其华菡萏,其实莲,其根藕。其中的的中薏。《诗义疏》曰:的,五月中生。生啖脆,至秋表皮黑。的成可食,或可磨以为饭。如粟饭,轻身益气,令人强健。又可为糜。《华山记》曰:华山顶上有池,生千叶莲花,服之者羽化。《太清诸草木方》曰:七月七日采莲花七分,八月八日采莲根八分,九月九日采莲实九分,阴干下,服方寸匕,令人不老。
同部