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初学记

65 万字 · 约 30 小时 45 分钟 · 76 / 82

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入扇壁之宵月,映沅澧之惊湍。带金风之爽朗,杂玉润之檀栾;陪嘉宾于秋夕,等贞节之岁寒。

【梁江淹《灵邱竹赋》】登崎岖之碧,入朱宫之珑玲;临曲江之回荡,望南山之葱青。郁春华于石岸,夏彩于沙汀;远亘紫林秘野,近匝玉苑禁。于是绿筠绕岫,翠皇绵岭;参差黛色,陆离绀影。上谧谧而留闲,下微微而停靖;蒙朱霞之丹气,暖白日之素景。故非英非药,非香非馥;而珍跨仙草,宝逾灵木。夹池水而檀栾,绕园塘而肃矗;既间霜而无凋,亦中暑而增肃。每冠名于华戎,将擅奇于水陆。况有朝云之馆,行雨之宫;窗峥嵘而绿色,户踟蹰而临空。绮疏敞而停日,朱帘开而留风;被之窈蔚,结筱荡之溟。或产鹊之左,或植露寒之东;此皆金舆之所出入,瑶辇之所周通。

【隋萧大圜《竹花赋》】嗟春色之澄明,映阳流之彻清;花绕树而竞笑,鸟遍野而俱鸣。残陂萍合,斜蹊草萦;暄条絮满,暖路丝横。游蜂集而衔蕊,戏蝶飞而带英;鹃欲啼而{艹臣}歇,雁始去而芦生。别有葳蕤绣荡,便娟绿筒;缥枝承露,缃箬来风。汉津依节,月桂临丛;乍影翻于乐沼,时名留于瑞宫。学应龙于葛水,宿<鸟>凤于方桐。洛下七贤,湘滨二女,倾翠盖之踟蹰,泛莲舟之容与。倜傥傲人,便笑语,拊嫩笋以含啼,顾贞筠而命醑。

【唐太宗文皇帝《赋得竹诗》】贞条鄣曲砌,翠叶负寒霜;拂牖分龙影,临池待凤翔。

【梁孝元帝《赋得竹诗》】ㄍ谷管新抽,淇园节复修;作龙还葛水,为马向并州。柯亭临绝涧,桃枝夹细流;冠学芙蓉样,花堪威凤游。邛王若有献,张骞应拜侯。

【梁刘孝先《咏竹诗》】竹生荒野外,捎云起百寻;无人重高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴;谁能制长笛,当为作龙吟。

【北齐萧放《咏竹诗》】怀风枝转弱,防露影逾浓;既来丹穴凤,还作葛陂龙。

【陈阴铿《侍宴赋得竹诗》】夹池一丛竹,青翠不惊寒;叶酝宜城酒,皮裁薛县冠。湘川染别泪,衡岭拂仙坛;欲见葳蕤色,当来兔苑看。

【陈张正见《赋得山中翠竹诗》】修竹映岩垂,来风异夹池;复涧藏高节,重林隐劲枝。云生龙未上,花落凤将移,莫言栖ㄍ谷,伶伦不复吹。

【陈贺修《赋得夹池竹诗》】绿竹影参差,便娟带曲池;逢秋叶不落,经寒色讵移。来风韵晚迳,集凤动春枝;所欣高蹈客,未待伶伦吹。

【唐虞世南《赋得临池竹诗》】葱翠捎云质,垂彩映清池;波泛含风影,流摇防露枝。龙鳞漾ㄍ谷,凤翅拂连漪;欲识凌冬性,惟有岁寒知。(以下严陆宋本异文)    ◎果木部

○ 李第一

叙事

《毛诗》曰:何彼矣,华如桃李;投我以桃,报之以李。《尔雅》曰:休无实李。《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为李。《西京杂记》曰:上林苑有紫李、青李、绿李、黄李、颜渊李、合枝李、羌李、朱李、车下李、燕李、猴蛮李。《广志》曰:李有黄建李、青皮李、马肝李、赤李、房林李、饣李、柰李、杏李、夏李、冬李。

事对

【北山 南郡】《毛诗》曰:北山有李。《风土记》曰:南郡有细李、青皮李。

【安阳殿 华林园】任《述异记》曰:魏文帝安阳殿前,天降朱李八枚,啖之日不食。《邺中记》曰:华林苑有李,冬华春熟。

【玄泉 寒水】庾玄默《水井赋》曰:接朱李于玄泉。魏文帝《与吴质书》曰:沈朱李于寒水。

【玄云 碧玉】《王褒内传》曰:五灵丹山有玄云李,食之得仙。《洞冥记》曰:琳国生五叶李,色如碧玉,数千岁一熟。

【秋实 冬华】《韩诗外传》:《简子》曰:春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实。

【沈朱 浮采】汉武修上林苑,群臣各献其果。有沈朱李,浮素李。晋傅玄《李赋》曰:浮采点驳,赤者如丹。

【甘鲜 洞澈】《两京记》曰:东都嘉庆坊有李树,其实甘鲜。《抱朴子》曰:五原蔡延□山云;昆仑山有玉李,光明洞澈而坚;以玉井水洗之,便软可食。

【晋傅玄《李赋》】乃有河沂黄建□□,房陵缥青,一树三色,异味殊名。潜实内结,丰彩外盈,翠质未变,行随运成。种别类分,或朱或黄;甘酸得适,美逾蜜房。

【古歌诗】桃生露井上,李生桃树傍;虫□啮桃根,李树代为僵。树木身相伐,骨肉还相忘。

【梁沈约《咏李诗》】青玉冠西海,碧石弥化区;化为中国实,其下成路衢。色润房陵缥,味夺寒水朱。

【隋江总《咏李诗》】嘉树□生早,春风花落伸;但见成蹊处,几得正冠人。常知露井侧,复与夭桃邻。

○ 柰第二

叙事

《西京杂记》曰:上林苑有白柰、紫柰、绿柰。《广志》:柰有青、赤、白三种。张掖有白柰,酒泉有赤柰。《洞冥记》曰:有紫柰,大如斗,甜如蜜,核紫花青。卢谌《祭法》曰:夏祠用白柰,秋祠用赤柰。

事对

【汉国 晋阁】《汉武内传》曰:仙药之次者,有园紫柰。《晋宫阁名》曰:华林园有白柰四百株。

【冬生 夏熟】王子年《拾遗记》曰:昆仑山有柰,冬生,碧色;须玉井之水洗,方可食。曹植谢表曰:柰以夏熟,今则冬生。物以非时为珍,甘以绝口为原。

【玄云 甘露】紫虚南岳夫人,季冬夜半,有四真人降,因酒馔陈玄云紫柰。《晋起居注》曰:宁州上言甘露降城北柰园。

【耀白 浮朱】潘岳《闲居赋》曰:二柰耀青白之色。刘孝威《谢赐柰启》曰:孙井浮朱。

【梁褚湮《柰诗》】成都贵素质,酒泉称白丽;红紫夺夏藻,芬芳掩春蕙。谓谁重三株,终焉竞八桂。

○ 桃第三

叙事

《毛诗》曰:桃之夭夭,灼灼其华;投我以木桃,报之以琼瑶。《礼记 月令》曰:惊蛰之日,桃始华。《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为桃。《山海经》曰:东海有山名度索,山有大桃实,屋盘三千里,曰蟠桃。《广志》曰:桃有夏桃、秋桃、冬桃。《西京杂记》曰:上林苑有秦桃、霜桃、缃核桃、绮叶桃、紫纹桃、金城桃。《典术》曰:桃者,五木之精也,故能厌服邪气,制百鬼。《邺中记》曰:石虎苑中有勾鼻头桃,重二斤半。

事对

【云台 露井】《神仙传》曰:张陵与诸弟子登云台山绝岩。山有一桃树,大如臂。古歌辞曰:“桃生露井上。”

【沃土 华林】《管子》曰:五沃之土,其果宜桃。《晋宫阙记》曰:华林园桃七百三十株。

【红萼 紫荣】古诗曰:艳阳桃李节,山桃发红萼。晋江淹《山桃颂》曰:丹□擎露,紫荣竞风。

【候时 占岁】崔《四民月令》曰:三月三日桃花盛,农人候时而种也。《盐铁论》曰:桃李之实多者,来岁为之穰。

【春华 夏实】焦氏《易林》曰:桃生春华,季女以家。《韩诗外传》曰:春种桃李,夏得其实。

【三偷 半啖】《汉武故事》曰:东郡献短人,帝呼东方朔至。短人指朔谓曰:“王母东园桃,三千年一结子,此子已三偷之矣。”《韩子》曰:昔弥子瑕有宠于卫君,游于果园,食桃而甘,以其半啖君。君曰:“忠乎!忘其口而啖寡人。”

【王母降 关尹游】《汉武内传》曰:西王母以七月七日降于帝宫,命侍女索桃。须臾以玉盘盛七枚以呈。王母以五枚与帝,自食二枚。《关令尹喜传》曰:从老子西游,省太真王母,共食碧桃。

【晋傅玄《桃赋》】有东园之珍果兮,承阴阳之灵和;结柔根以列树兮,艳百亩而骈罗。夏日先熟,而进庙堂;辛氏践秋,厥味益长。亦有冬桃,冷侔冰霜;放神适意,恣口所尝。华升御于内庭兮,饰佳人之令颜;实充虚而疗饥兮,信功烈之难原。嘉放牛于斯林兮,悦万国之安;望海岛而慷慨兮,怀度朔之灵山。何兹树之独茂兮,条枝而丽闲;根龙虬而云结兮,弥千里而屈盘。御百鬼而妖慝兮,列神荼以司奸;辟凶邪而济正兮,岂惟荣美之足言。

【宋伍辑之《园桃赋》】嗟王母之奇果,特华实兮兼副;既陶照之夏成,又凌寒而冬就。绝嗟异殖兮难枝,亦晚枯兮先成;农黄品其味,汉帝惊其珍。林反归耕之牛,宅树同恶之神;景毙勇于不足,弥增罪于甘分。虽无言兮成蹊,而充ゾ于魏君。时令载始,周南申章;胆择有制,药齐惟良。鲁扶柩以悔荆,楚供孤以事王。

【陈张正见《衰桃赋》】岩岩秀峰,吐桂荣松;独夭桃之灼灼,轻擢采于寒踪。尔乃万株成锦,十林以翼,苔风波文,花然树色。发秦源而逸气,飘汉绶而流芳;譬兰之夜炷,似明镜之朝妆。成踪逃遥,光崔艳泥;间真定之食梨,杂房陵之缥李。芬芳难歇,照耀无俦;舒若霞光欲起,散似电采将妆。既而风落新枝,霜飞故叶;欢垂钓之妖童,怨倾城之丽妾。

【太宗文武圣皇帝《咏桃诗》】禁苑春晖丽,花蹊绮树装;缀条深浅色,点露参差光。向日分千笑,迎风共一香;如何仙岭侧,独秀隐遥光。

【梁简文帝《咏初桃诗》】初桃丽新采,照地吐其芳;枝间留紫燕,花里发轻香。飞花入露井,交干拂华堂;若映窗前柳,悬疑红粉妆。

【梁任《咏池边桃诗》】已谢西王苑,复缉绥山枝;聊逢赏者爱,栖趾傍遵池。花开红灼灼,结实夏离离。

○ 樱第四

叙事

《尔雅》曰:楔荆。(注曰:今樱桃。)《礼记 月令》曰:仲夏之月,天子羞以含桃荐宗庙。《广志》曰:樱桃大者如弹丸,有长八分者,白色多肌者,凡二种。《博物志》:曰:樱桃或如手,春秋冬夏,华实竟岁。

事对

【离宫 乾殿】《汉书》曰:惠帝出离宫,叔孙通曰:“今樱桃熟可献,陛下宜荐宗庙。”《晋宫阁名》曰:式乾殿前樱桃二枝,含章殿前樱桃一枝,华林园樱桃二百七十枝。

【鸟含 蝉噪】《吕氏春秋注》曰:樱桃为鸟所含,故曰含桃。宋刘义恭启曰:樱桃为树则多阴,为果则先熟,故种之于厅事,而前有蝉鸣焉。

【梁庾肩吾《谢樱桃启》】殿侧□□,犹连裂赋之条;结实两园,非复粘蝉之树。异合浦之归来,疑藏朱实,同秦人之逐□似得金丸。

【太宗文武圣皇帝《咏樱桃诗》】华林满芳景,洛阳遍阳春;朱颜含远日,翠色影长津。乔柯转娇鸟,低枝映美人;昔作园中实,今来席上珍。

【梁简文帝《朱樱桃诗》】倒流映碧丛,点露擎朱实;花茂蝶争飞,枝浓鸟相失。已丽金钗瓜,仍美玉盘橘。宁异梅似丸,不羡萍如月;永植萍台垂,长与□桂匹。徒然奉推甘,终以愧操笔。

【宋王僧逵诗】初樱动时去,蝉噪灼辉芳;缃叶未开蕊,红苑已发光。

○ 枣第五

叙事

《毛诗》曰:八月剥枣。《尔雅》曰:枣:壶枣,细脚枣,挤白枣,贰酸枣,遵羊枣,洗大枣,蹶泄苦枣,无实枣,还味稔枣。《周官》曰:馈食之笾其实枣。《礼记》曰:妇人之贽,脯修枣栗。《关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食玉文之枣。其实如瓶。王子年《拾遗记》曰:北极有歧峰之阴,多枣树,百寻。其枝茎皆空,其实长尺,核细而柔。百岁一实。《武帝内传》曰:七月七日,西王母下,为帝设玉门之枣。《西京杂记》曰:上林苑有弱枝枣、西王母枣、棠枣、玉门枣、青华枣、赤心枣。《广志》曰:东郡谷城紫枣,长二寸。西王母枣大如李核。

事对

【安邑 信都】《汉书》曰:安邑千树枣,与千户侯等。左思《魏都赋》曰:信都之枣。

【紫文 朱实】杜窦《拾遗录》曰:信都献仲思枣,长四寸,团紫色细文,味胜青州枣。潘岳赋曰:枣下篡朱实离离也。

【赤心 黄叶】郭璞《枣赞》曰:赤心鲠直,傅玄歌词曰:黄叶离高柯,丹枣生白零。

【万年实 九月花】《调宜记》曰:房塘细枣,万年一实。子如今软枣,笮之有膏。膏可燃灯。《邺中记》曰:石虎园中有西王枣,冬夏有叶,九月生花。

【晋傅玄《枣赋》】素华离离,朱实甚肥,色如霜雪,甘如含蜜。

【后秦赵整《咏枣诗》】北园有一树,布叶重重阴;外虽多枣棘,内实怀赤心。

【梁简文《赋枣诗》】浮华齐水丽,垂彩郑都奇;日纷英靡靡,紫字标离离。风摇羊角树,日映鸡心枝;谷城逾石蜜,逢岳表仙仪。已闻安邑美,永茂玉门垂。

【晋郭璞《枣赞》】建国辨方,外朝九棘;因材制义,赤心鲠直。蔼蔼卿士,亮此衮职。

○ 柑第八

叙事

《神异经》曰:东方裔外有建春山,□□多美柑树。《风土记》曰:柑橘之属,滋味甜美,特异者也。有黄者,有者。者谓之胡柑。《广志》曰:柑有二十一种,有成都平叶柑,大如升,色苍。卢谌《祭法》曰:冬祠用柑。

事对

【千树 十株】《襄阳记》曰:李衡于武陵龙阳州上种柑千树。《京口记》曰:京城东州门时堂前柑树十余株。(此处有脱字)

【化鸢 遇虺】《异苑》曰:河内司马元胤丧官,月旦设祭,甘化为鸢。又曰:南康皎美山有柑橘,就食其实。任意取足,脱持归者,便遇大虺。

【黄芭 玉液】潘岳赋曰:披黄色以授柑,倾缥□以酌卢。刘孝仪启曰:削彼金衣,咽兹玉液;甘逾萍实,冷亚冰圭。立消烦馈。顿除酩酊。

【晋胡济《黄柑赋》】惟江南之奇果,资天地之正阳;生殊方之妙域,植朱鸟之遐乡。处汉之南,皆江之阴;左协兰皋,右接桂林。带激水之清流,向崇山之高岑。三秋迭运,初寒履霜,照曜原隰,荫映林荒。若菱荜之绣绮井,烛龙之御金。

【宋谢惠连《柑赋》】嘉寒园之丽冰,美独有此真芳;箕莠蕤而怀风,性耿介而凌霜。拟夕霞以表色,指朝景以齐圆;粹萍实乎江介,超玉英于昆山。

【梁徐陵《咏柑诗》】朱实挺荆南,苞品擅珍淑;上林杂嘉树,江浦间条竹。万室以封家,千株挺荆国;绿叶萋以布,素荣芬且郁。

【梁庾肩《谢赍柑启》】名传地理,远自武陵之渊;族茂神经,遥开建春之岭。王逸为赋,取对荔支;张衡制辞,用连石蜜。足使萍实非甜,蒲萄犹饣。

【晋王升之《甘橘赞》】节重履险,操贵有恒;二树保荣,四运齐能。在质为美,于味斯弘;异分南域,北则枳橙。

【宗炳其颂】煌煌嘉实,磊磊景星;南金其色,随侯厥形。

○ 梅第十

叙事

《毛诗》曰:В有梅,其实七兮。山有嘉卉,侯栗侯梅。《诗义疏》曰:梅,杏类也。树及叶皆如杏而黑。《大戴礼》曰:夏小正五月,煮梅为豆实。《山海经》曰:灵山其木多梅。《西京杂记》曰:上林苑有朱梅、同心梅、紫带梅、燕脂梅、丽枝梅、紫花梅。

事对

【和羹 解渴】《尚书》曰:若作和羹,尔惟盐梅。《世说》曰:魏武帝行失,三军皆渴,帝令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”

【玉桂 红琼】隋江总诗曰:满酌金卮催玉桂,落梅树下宜歌舞。周庾信诗曰:好折时宾侣,金盘荐红琼。

【落素 悬冰】梁王诗曰:翻光同雪舞,落素混冰池。周庾信诗曰:树功悬冰落,枝高出手寒。

【折花 摘蕊】陆凯《与范晔赠梅诗》曰:折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。隋江总《落梅诗》曰:桃李佳人欲相照,摘蕊牵花来并笑。

【梁简文帝《梅花赋》】梅花特早,偏能识春;或承阳而发金,乍雪而披银。В半落而飞空,香随风而远度;挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾;争楼上之落粉,夺机中之织素。乍开华而傍,或含葩而临池;向玉阶而结采,拂纲户而□枝。七言表柏梁之咏,三运传魏武之奇。于是重闺丽,貌婉心开,怜早花之惊节,讶春光之遗寒。顾影丹墀,弄此娇姿;春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛娥眉,花色持相比,恒愁恐失时。

【陈喧《食梅赋》】魏无林而止渴,范晋信而前尝;赐一时之名果,遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台,今良酸味之梅;眼同曹瞒之见形,异韦诞之闻雷。胸既咽而思魂杖,闷欲死而相仙杯;非投壶而天笑,等王孙而客ㄉ。

【梁简文帝《雪里觅梅花诗》】绝讶梅花晚,争来雪里窥;下枝低可见,高处远难知。定须还剪彩,学作两三枝。

【梁元帝《咏梅花诗》】梅含早春树,还临日光迟;人怀前岁忆,花发故年枝。

【梁鲍泉诗】可怜阶下掩,飘浪逐风回;度帘拂罗幌,萦窗落梳台。乍随纤手去,还因插发来;客心屡看此,愁眉敛讵开。

【梁何逊《早梅诗》】兔园标物序,惊时即是梅;御霜当露发,映雪拟寒开。枝横却月观,花发凌风台;知应早飘玉,故逐上林来。

【庾肩吾诗】窗梅朝始发,庭雪晚初消;折花牵远树,幽丛入细条。垂冰溜玉手,含刺冒春腰;远道终南寄,馨香徒自消。

【陈阴鉴《雪梅诗》】春近寒虽转,梅舒雪尚飘;从风还共落,照日不俱销。叶开随足影,花多助重条;今来渐异昨,向晚判胜朝。早知觅不见,真悔著衣单。

卷二十九 兽部  ○ 狮子第一

叙事

按《说文》曰:,狮子也。《尔雅》曰:狻猊如<虎戋>猫,食虎豹。(郭璞注曰:即狮子也。)《汉书 西域传》曰:有狮子似虎,正黄,尾端毛大如斗。司马彪《续汉书》:章和元年,安息国遣使献狮子符枝,形似麟而无角。《穆天子传》曰:狻猊日走五百里。《十洲记》曰:聚窟洲在西海中申未地,面各方三千里,北接昆仑二十六里,有狮子、辟邪、凿齿、天鹿、长牙、铜头、铁额之兽。

事对

【服狸 击象】张华《博物志》曰:魏武伐冒顿,经白狼山,逢狮子,使格之,杀伤甚众。见一物从林中出,如狸。上帝车轭上,狮子将至,便跳上其头,狮子服不敢起,遂杀之,得狮子还。未至四十里,鸡犬皆无鸣吠者。宋炳《狮子击象图序》曰:梁伯玉说:沙门释僧吉云,尝从天竺,欲向大秦,其间忽闻数十里外哮哮扌监々,惊天怖地。顷之,见百兽率走,跄地足绝,而四巨象俄焉而至。以鼻卷泥自厚涂数尺,数数喷鼻隅立。俄有狮子三头搏象,血若滥泉,巨树草偃。

【食豹 似麟】《穆天子传》曰:狻猊日走五百里。郭璞注曰:狮子也,食虎豹。司马彪《续汉书》曰:条支国出狮子、犀牛。章帝章和元年,安息国遣使献狮子符枝,形似麟而唯无角也。

【毛浅若<虎戋> 尾大如斗】《尔雅》曰:狻猊如<虎戋>猫,食虎豹,浅毛也。《汉书 西域传》曰:乌弋国有狮子,似虎,正黄,尾端毛大如斗。

【成敬则之梦 破林邑之军】萧子显《齐书》曰:王敬则母为女巫。敬则胞紫色,谓人曰:“此儿有鼓角相。”敬则年长,两腋下乳各长数寸,梦骑五色狮子。后位至太尉寻阳公。沈约《宋书》曰:宗悫随檀和之伐林邑,檀海ォ山,经入象浦。林邑王范杨迈倾国来逆,限渠不得度,以具装被象,前后无际。悫以为外国有狮子,威伏百兽,乃制其形,与象相御。象果惊奔,贼众因此溃乱。悫乃与马军主马通厉渠直渡,步军因之,共奋击。杨迈迸走,大众一时奔散,遂克林邑。

【虞世南《狮子赋》】惟皇王之御历,乃承天而则大。洽至道于区中,被仁风于海外;通凤穴以文轨,袭龙庭以冠带;舍夷言于藁街,陈方物于王会。眇眇地角,悠悠嶂表;有绝域之神兽,因重译而来扰。其为状也,则筋骨纠缠,殊姿异制,阔臆修尾,劲毫柔毳。钩爪锯牙,藏锋畜锐;弭耳宛足,伺间借势。暨乎奋鬣舐唇,倏来忽往;目电曜,发声雷响。拉虎吞貔,裂犀分象;碎随兕于龈腭,屈巴蛇于指掌。践籍则林麓摧残,哮呼则江河振荡。服精心于猛气,遂感德以依仁;同百兽之率舞,共六扰而来驯。斯则物无定性,从化如神;譬鳞羽变质于淮海,金锡成器于陶钧。当是时也,兆庶欣瞻,百僚嘉叹。悦声教之遐宣,属光华之在旦;臣载笔以叨幸,得寓目于奇玩。顺文德以呈祥,乃编之于东观。

○ 象第二

叙事

《尔雅》曰:南方之美者,有梁山之犀象焉。《说文》曰:象长鼻牙,南越之大兽,三岁一乳。象身四足而大。《春秋运斗枢》曰:枢光散为象。《大宛传》曰:身毒国其人乘象以战。《吴录地理志》曰:九真郡宠县多象,生山中,郡内及日南饶之。《晋诸公赞》曰:晋时南越致驯象,于皋泽中养之。为作车,黄门鼓吹数十人,令越人骑之。每正朝大会,皆入充庭。帝行则以象车导引,以试桥梁。后象以鼻击害人,有司祝之而杀象,垂鼻泣,血流地不敢动。自后朝议以象无益于事,悉送还越。万震《南州异物志》曰:俗传象牙岁脱,犹爱惜之,掘地而藏之。人欲取,当作假牙潜往易之,觉则不藏故处。鼻为口役,望头若尾。《吕氏春秋》曰:肉之美者,髦象之约。(高诱曰:髦象肉之美者。)张华《博物志》曰:南海四象,各有雌雄。其一雌死,百有余日,其雄泥土著身,独不饮酒食肉。长吏问其所以,辄流涕若有哀状。

事对

【藏牙 役鼻】沈怀远《南越志》曰:象牙长一丈余,脱其牙则深藏之。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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