古今事文类聚

境耕者逊畔行者逊路曰嘻吾侪小人也不可以入君子之庭退以所争之田为闲田

通道夷蛮

武王遂通道于九夷八蛮

列树表道

定王使单襄公聘于宋过陈道无列树单子归告曰陈侯不有大咎必亡注古者列树以表道且为城守之用也

道不拾遗

孔子之为政男女行者别其途道不拾遗四方客至于邑者皆如归焉【家语】

两车争道

楚野辨女者昭氏妻也郑简公使大夫聘于荆至于狭路有一妇人乗车与大夫遇击折大夫之车轴大夫怒将执以鞭之女曰妾闻君子不迁怒不贰过今狭路之中妾之避已极矣而子大夫之仆不肯少伺是以废子大夫之车而反执妾岂非迁怒哉不怒仆而怒妾岂不贰过哉【列女传】

行不由径

澹台灭明行不由径【语】

泣岐南北

杨朱泣岐谓可以南可以北也【淮道训】

亡羊多岐【见羊门】

涂人肩摩

苏秦说齐王曰临淄之涂车毂击人肩摩连袵成帷举袂成幕挥汗成雨家殷人足志髙气以大王之贤与齐之彊天下莫能当

秦之驰道

汉贾山曰秦东穷燕齐南极吴越跸道广五十步隠以金椎树以青松为驰道之丽至于此使其后世曽不得邪径而托足焉

车书共道

汉光武车书共道【本赞】

途穷辄哭

阮籍常率意独驾不由径车辙所穷辄恸哭而返

私行巡省

王戎简脱不持仪刑好乗巴滇马虽为三司率尔私行巡省园田不从一人以手巾插腰戎故吏多至大官相逢戎辄下道避之【竹林七贤】

相逢避道

北齐司马膺之神气甚髙性方古旧与杨愔同为黄门郎至愔为尚书令抗礼如初曽路逢愔威仪导引乃于树下侧避愔望见令呼谓曰兄何意避弟膺之曰我自避赤棒本不避卿愔甚重之

御道树栁

隋炀帝大业元年发淮南民十余万开防沟自山阳至子入江渠广四十步旁皆筑御道树以栁

行不赍粮

唐太宗时路不拾遗行旅不赍粮取给于道【通鉴】

道路列肆

元宗道路列肆具酒食以待行人【食货志】

避宰相路

刘公安世作都承防待制欲至梁门见一相识吕防仲作左相与执政出尚书省相从归府第遇之于涂除去席帽凉衫敛马于浚沟庙下既至遣人传语相揖而过当时若无所据则为犯义防仲归不下斥呼门下省法吏问从官道逢宰相如何吏检条但有尚书省官避令仆两省官各避其官长而无两制避宰相之法防仲遂止然终不乐【语録】

古今文集

杂著

山南西道新修驿路记　　刘禹锡

开成四年梁州牧缺上玩其印凝旒深思曰伊尔卿族归氏以文儒再世居喉舌今天官贰卿融能嗣其耿光尝自内庭歴南台尹毂下政事以试可为元侯乃付印绶秩大宗伯兼御史大夫玉节兽符镇于妫墟公拜手稽首曰臣融敢王休于天汉之域既涖止咨于羣执事求急病者先之或曰华阳黒水昔称丑地近者尝为王所百态丕变人风邑屋与山水俱一都之会自为善部矣惟驲遽之途欹危隘束其丑尚存使如周道在公頥指耳于是因年有秋因府无事军逸农隙人思贾余乃悬垦山刋木之佣募其力揆攒凿撞秘之用庀其工具舁辇畚锸之器膺其要鼛鼓以程之糗醪以犒之説使之令既下奋行之徒坌集我之提封踞右扶风触劒阁千一百里自散闗抵襃城次舍十有五牙门将贾黯董之自褒而南逾利州至于劒门次舍十有七同节度副使石文颖董之两将受命分曺星驰并山当蹊顽石万状坳者垤者兀者铦者磊落倾欹波翻兽蹲炽炭以烘之严醯以沃之溃为埃煤一篲可扫栈阁盘虚下临谽谺层崖峭絶枘木亘铁因而广之限以钩栏狭径深陉衔尾相接从而拓之方驾从容急宣之骑宵夜不惑郄曲棱层一朝坦夷兴役得时国人不知繇是駃行者忘其劳吉行者徐其驱孥行者家以安货行者肩不病徒行者足不茧乗行者蹄不刓公谈私咏溢于人听伊彼金其牛而诱之以利曷若我子其民而来之以义乎既讫役南梁人书事于牍请纪之以附于史官地理志古诗

行路难　　　　　　　　白居易

太行之路能摧车若比君心是坦途巫峡之水能覆舟若比君心是安流君心好恶苦不常好生毛羽恶生疮与君结髪未五载岂期牛女为参商古称色衰相弃背当时美人犹怨悔何况如今鸾镜中妾顔未改君心改为君薫衣裳君闻兰麝不馨香为君盛容饰君看珠翠无顔色行路难难重陈人生莫作妇人身百年苦乐由他人行路难难于山险于水不独人间夫与妻近代君臣亦如此君不见左纳言右纳史朝承防暮赐死行路难不在水不在山只在人情反覆间

今古路　　　　　　　　刘贡父

出门道路多纵横不可测我今欲逺行须问曽行客徐徐逢路人借问青松侧客曰今何徃答之游京国客乃指要路而言行有益古路虽大道不如今路直但行古人路犹如假羽翼彼客别我去独自踌躇立为见今古路信乃无苦忒今路足轮蹄古路多荆棘欲行今人路恐背古人迹欲行古人路今人笑迂僻又拟不出门奈何饥寒逼哀哀此时路悠悠苍天色不避今人嫌路须行古陌古陌虽然逺且保无蹶失勉哉自勉哉前去难之适不获见杨朱万古凝愁魄

津堠

羣书要语津水渡也堠小津也【说文】

诗句江阁嫌津栁风帆数驿亭【杜】回首过津口而多枫树林【杜】我行卷风湍辍棹将问津【髙适】野水无人渡孤舟尽日横【冦莱公】春潮带雨晩来急野渡无人舟自横【韦】春水才深四五尺野航恰受两三人【杜】明日颠风当断渡【坡】堠徃问陇头吏潮州尚几里【韩】十里五里短长亭【栁】单牌双堠头都白【杨廷秀】

古今事实

问津

长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是知津矣

津吏醉卧

赵简子南击楚津吏醉卧不能渡简子召欲杀之津吏女持檝而前曰妾父闻主君东渡不测之水恐风波之起故祷九江三淮之神不胜至祝杯酌余沥醉至于此妾愿以鄙躯易父之死简子将渡少一人乃备父持檝遂与渡中流发激椅之歌简子恱以为夫人【列女传】

子胥解劒

楚欲杀伍胥胥奔吴几不得脱追者在后至江江上有一渔父乗船知伍胥之急乃渡胥胥解劔以谢之渔父不受

乌江渡

项羽垓下之败遂引兵欲渡乌江乌江亭长舣船待谓羽曰江东虽小亦足王也愿大王急渡羽曰纵江东父兄怜而王我我何面目见之哉

关津苛留

王莽令吏民出入持布钱以副符传不持者厨传勿舍关津苛留注问是何人而停留之

以车记里【以下系里堠】

黄帝游幸天下以车记里【内】

植槐代堠

韦孝寛为雍州刺史先是路侧一里置一土堠经雨頺毁每须修之自孝寛临州乃勒部内当堠处植槐木代之既免修复行旅又得庇廕周文后见恠问知之曰岂得一州独尔当天下同之于是分诸州道路一里植一木二里植二木百里植五木焉【北史】

里置铜表【以下系疆界】

魏文帝迎薛灵芝大道之傍一里置一铜表五尺以志里数

东西之界

聊摄以东姑尤以西注聊摄齐西界也平原聊城县东北有聊摄城姑尤齐东界也姑水尤水皆在城阳郡东南入海【昭二十】

赐履

齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海惟是风马牛不相及也不虞君之涉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是征【僖四】

古今文集

古诗

过石硊渡　　　　　　　杨廷秀

峩桥小渡十里长石硊小渡五里强斜风细雨寒芦里下有深潭黒无底渡船劣似纸半张五里却成十里望中流风作浪如山前进不得后退难隔溪市井只咫尺安得飞堕于其间大江风涛甚着力小渡风涛更无敌咫尺性命轻于毛只恐一毛犹不直

律诗

子津望京口　　　　　孟浩然

北固临京口夷山近海滨江风白浪起愁杀渡头人

渡江　　　　　　　　　杜甫

春江不可渡二月已风涛舟楫欹斜疾鱼龙偃卧髙渚花张素锦汀草乱青袍戱问垂纶客悠悠见汝曺

州渡　　　　　　　　郑谷

子江头杨栁春杨花愁杀渡江人数声风笛离亭晩君向潇湘我向秦

过子江　　　　　　　杨廷秀

祗有青霜冻太空更无半防荻花风天开云雾东南碧日射波涛上下红千载英雄鸿去外六朝形胜雪晴中携瓶自汲江心水要试煎茶第一功

又

天将天堑护吴天不似殽函百二关万里银河泻琼海一双玉塔表金山旌旗隔岸淮南逺鼔角吹霜塞北闲多谢江神风色好沧波千顷片时间

古诗【以下系堠】

路傍堠　　　　　　　　韩愈

堆堆路傍堠一双复一只迎我出秦关送我入楚泽千以髙山遮万以逺水隔吾君勤听治照与日月敌臣愚幸可哀臣罪庶可释何当迎送归縁路髙歴歴

律诗

堠子　　　　　　　　　孙明复

直立亭亭若短峯画分南北与西东从来多少迷途者尽使平趍大道中

入漂水界阅堠子　　　　杨廷秀

才入漂水界休教勤吏民是谁差堠子久立待车尘苔藓今仍古风霜秋复春不知双与只迎送夜行人诗话

托堠子讥刺

刘子仪与夏英公在翰林英公为副枢意颇不平作堠子诗云空呈厚貎临官道大有人从捷径过【欧诗话】

古今事文类聚续集卷三

钦定四库全书

古今事文类聚续集卷四

宋　祝穆　撰

居处部

乡里

羣书要语乡向也众所向也【释名】里者止也五十家共居止也【风俗通】大司徒令五家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之相五族为党使之相救五党为州使之相赒五州为乡使之相宾【周礼】一命齿于乡里【党正】里有殡不巷歌【曲礼】国君去其国止之曰奈何去社稷也大夫曰奈何去宗庙也士曰奈何去坟墓也【曲礼】五十养于乡六十杖于乡【王制】维桑与梓必恭敬止注父之所植已尚不敢不恭敬【小弁】里仁为美【语四】乡人饮酒杖者出斯出矣【语十】居是邦也事其大夫之贤者友其士之仁者【语十五】子贡曰礼居是邦不非其大夫【家语】死徙无出乡乡田同井出入相友守望相助疾病相扶持【滕文公】乡党莫如齿【公孙丑】适异乡者见似人而喜【荘子】游于无何有之乡【同上】张仪筑益州城故锦涧也号锦里【益州记】里社鸣此里有圣人【春秋传潜潭巴云】虽信美而非吾土兮曽何足以少留【王粲赋】

诗句坐深乡里敬【杜】坐下渐人多【朱百家】为语里长者徳齿敬已占【坡】旧籍在东都茅屋枳棘篱还归非无指灞渭春澌生兮耕吾疆死也埋吾陂文章自传道奚仗史笔为【韩寄崔立之】里门先卜敬乡人【韩】

古今事实

居乡党

孔子于乡党恂恂如也似不能言者【语十】

鲁父母国

孔子去齐接淅而行去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也

鲁有阙里

阙里在兖州即孔子所居之故宅也【汉晋春秋】

阙党童子

阙党童子将命或问之曰益者与子曰吾见其居于位也见其与先生并行也非求益者也欲速成者也

互乡难言

互乡难与言童子见门人惑子曰与其进也不与其退也唯何甚人洁已以进与其洁也不保其徃也

里名胜母

曽子至孝不过胜母墨子非乐不入朝歌【淮南子】

不以私恶废乡

公山弗狃曰且夫人之行也不以所恶废乡注不以私怨恶废弃乡党之好【哀八】

诳其里社

燕人生于燕长于楚及老而还本国过晋国同行者诳之指城曰此燕国之城其人愀然变容指社曰此若里之社乃喟然而叹指舍曰此若先人之庐乃涓然而泣指垅曰此若先人之冡哭不自禁同行者哑然大笑曰予皆绐若此晋国耳其人大慙及至燕悲心更防【列子】

下车过故乡

常枞谓老子曰过故乡而下车子知之乎老子曰非谓其不忘故耶枞曰嘻是也【说苑】

为乡里重轻

干木隠而西河美李陵降而陇西惭【唐登科记】

立枌榆社

汉髙祖少时祭枌榆之社及移新丰亦立焉【郊祀志枌榆郷名】故后人用枌榆字为乡曲也　刘禹锡上武相公书一身主祀万里望枌榆之乡

步入里门

万石君徙居陵里庆及诸子入里门趍至家　张湛为冯翊告归平陵望里门而步主簿曰明府位尊不宜自轻湛曰父母之国所宜尽礼何轻之有　苗晋卿为太守尝入壶关望县门辄步曰公门当下况父母邦乎

南阳帝乡

光武纪河南帝城多近臣南阳帝乡多近亲

郑公乡

国相孔融深敬郑屣履造门告髙密县为特立一乡曰昔齐置士乡越有君子乡皆异贤之意也郑君好学实懐明徳昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉之名臣又四皓有东园公夏黄公潜光隠耀世嘉其髙皆悉称公然则公者仁徳之正号不必三事大夫也今公之乡宜曰郑公乡昔东海于公仅有一节犹或戒乡人侈其门闾矧乃郑公之徳而无驷马之路可广开门衢令容髙车号为通徳门

改髙阳里

荀淑旧里名西豪颍隂令以昔髙阳氏有才子八人改其里曰髙阳里

月旦评

许劭与兄靖俱有髙名好共覈论乡党人物每月辄更其品题故汝南俗有月旦评焉

君子乡

王烈以义行称乡里有争田者将质之于烈或至涂而反有望庐而反有盗者不辞刑罚勿使王彦方知之号所居为君子乡【后汉】

得乡里心

鲁肃大散财货甚得乡里忻心【吴志】

乡关所嫉

何曽陵驾人物乡关疾之如雠永嘉之末何氏灭亡焉【晋书】

丰约与共

何琦丰约与邻乡共之【晋中兴书】

文里武乡

范柏年汉中人尝谒宋明帝因言及南海贪泉帝问柏年云卿乡中有此水否对曰臣汉中惟有文里武乡亷泉让水足以表名

贼不入其乡

魏任旐字子旟乐安昌人汉末黄巾起到昌闻旐姓名曰夙闻任子旟天下贤人今作贼那可入其乡耶

秽里

齐刘绘为南康相都人有姓赖所居名秽里绘嘲之曰君子何秽而居秽里答曰未审孔子有何阙而居阙里

见乡人

越公遇内史薛公曰公见王通乎薛公曰乡人也【文中子礼乐篇】

鸣珂里

唐张嘉贞为相弟嘉祐为金吾将军每上朝轩盖驺导盈闾时号所居坊曰鸣珂里

孝悌里

赵清献公之里表曰故孝子太师赵清献居其里曰孝悌里

同里生同日【以下系同里】

卢绾丰人也与髙祖同里绾父与髙祖太上皇相爱及生绾与髙祖同日

里中子

郦生传沛公麾下骑适食其里中子

邑子荐之

朱买臣吴人也诣阙上书久不报会邑子严助贵幸荐买臣召见说春秋言楚辞帝甚恱之拜买臣为中大夫与严助俱侍中

荐其邑人

司马相如蜀郡成都人也时蜀人杨得意为狗监侍上上读子虚赋而善之曰朕不得与此人同时哉得意曰臣邑人司马相如自言为此赋上惊乃召问相如

乡人所知

许允为吏部郎多用其乡里魏明帝遣虎贲收之既至帝覈问之允对曰臣之乡人所知也【世说】

乡人作赋

张纮见楠榴枕爱其文作为赋陈琳见之以示人曰此吾乡人张子纲所作【吴志】

同里复迁

华歆与管宁邴原相善管邴同县人也及迁辽东而子鱼不与

同里闬

史思明与安禄山同里闬【唐宗纪】

题邑子扇

谢安邑子有蒲葵扇五万安取其中者题之价増数倍

诗社【以下系同社】

孙鲂沈彬同游李建勲之门为诗社

白莲社

逺法师结白莲社以书召陶渊明渊明曰弟子性嗜酒法师若许饮即徃矣逺因许之遂造焉因勉入社渊明攒眉而去【庐阜杂记】谢灵运欲入逺公社逺公拒之曰子髪缜而须美面与身戾非令终之相请多行隂徳戒饬三年而后可灵运怒曰学道在心安以貎耶逺笑而不答后灵运果如逺所料卢循反逺与之执手言笑知人之鉴何明于灵运而暗于循如此耶【嵩冲灵抄书记】

香火社

白乐天致仕香山石楼与香山僧如满结香火社自称香山居士凿龙门八节滩为游赏之乐

古今文集

杂著

眉州逺景楼记　　　　　苏子瞻

吾州之俗有近古者三其士大夫贵经术而重氏族其民尊吏而畏法其农夫合耦以相助盖有三代汉唐之遗风而他郡之莫及也始朝廷以声律取士天圣以前学者犹袭五代文弊独吾州之士通经学古以西汉文词为宗师方是时四方指以为迂濶至于郡县胥吏皆挟经载笔应对进退有足观者而大家显人以门族相上推次甲乙皆有定品谓之江乡非此族也虽贵且富不通婚姻其民事太守县令如古君臣既去辄画像事之而其贤者则记録其行事以为口实至四五十年不忘商贾小民常储善物而别异之以待官吏之求家藏律令徃徃通念而不以为非虽薄刑小罪终身自不敢犯者嵗二月农事始作四月初吉谷稚而草壮耘者毕出数十百人为农立表下漏鸣鼓以致众择其徒为众所畏信者二人一人掌鼓一人掌漏进退作止惟二人之听鼔之而不至至而不力皆有罚量田计功终事而会之田多而丁少则出钱以偿众七月既望谷艾而草衰则仆鼓决漏取罚金与偿众之钱买羊豕酒醴以祀田祖作乐饮食醉饱而去嵗以为常其风俗盖如此故其民皆聪明才智务本而力作易治而难服守令始至视其言语动作辄了其为人其明且能者不复以事试终日寂然茍不以其道则陈义秉法以讥切之故不知者以为难治今太守黎侯希声轼先君子之友人也简而文刚而仁明而不苛众以为易事既满将代不忍其去相率而留之上不夺其请既留三年民益信遂以无事因守居之比墉而増筑之作逺景楼日与宾客僚吏游处其上轼方为徐州吾州之人以书相徃来未尝不道黎侯之善而求文以为记嗟夫轼之去乡久矣所谓逺景楼者虽想见其处而不能道其详矣然州人之所以乐斯楼之成而欲记者岂非上有易事之长而下有易治之俗也哉孔子曰吾犹及史之阙文也有马者借人乗之今亡矣夫是二者于道未大有损益也然且録之今吾州之俗独能累世而不迁盖耆老昔人岂弟之泽而贤守令抚循教诲不倦之力也可不録乎若夫登临览观之乐山川风物之美轼将归老于故丘布衣幅巾从邦君于其上酒酣乐作援笔而赋之以颂黎侯之遗爱尚未晩也

徽州婺源县学藏书阁记　朱元晦

道之在天下其实原于天命之性而行于君臣父子兄弟夫妇朋友之间其文则出于圣人之手而存于易书诗礼乐春秋孔孟氏之籍本末相须人言相发皆不可以一日废焉者也盖天理民彛自然之物则其大伦大法之所在固有不依文字而立者然古之圣人欲明是道于天下而垂之万世则其精防曲折之际非托于文字亦不能以自传也故自伏羲以降列圣继作至于孔子然后所以垂世立教之具粲然大备天下后世之人自非生知之圣则必由是以穷其理然后知有所至而力行以终之固未有饱食安坐无所猷为而忽然知之兀然得之者也故傅说之告髙宗曰学于古训乃有获而孔子之教人亦曰好古敏以求之是则君子所以为学致道之方其亦可知也已然自秦汉以来士之所求乎书者类以记诵剽掠为功而不及乎穷理修身之要其过之者则遂絶学捐书而相与驰骛乎荒虚浮诞之域盖二者之蔽不同而于古人之意则胥失之矣呜呼道之所以不明不行其不以此欤婺源学宫讲堂之上有重屋焉牓曰藏书而未有以藏莆田林侯虙知县事始出其所寳太帝神笔石经若干卷以填之而又益广市书凡千四百余卷列庋其上俾肄业者得以讲教而诵习焉某故邑人也而客于闽兹以事归而拜于其学则林侯已去而迁任于朝矣学者犹指其书以相语感叹久之一旦遂相率而踵门谓某盍记其事且曰近年以来乡人子弟愿学者众而病未知所以学也子诚未忘先人之国独不能因是而以一言晓之哉某起对曰必欲记贤大夫之绩以诏后学垂方来则有邑之先生君子在某无所辱也顾父兄子弟之言又某之所不忍违者其敢不敬而诺诸于是窃记所闻如此以告乡人之愿学者所知读书求道之不可已而尽心焉以善其身齐其家而及于乡达之天下传之后世且以信林侯之徳于无穷也是为记

谢范舍人书　　　　　　苏子瞻

轼闻之古人民无常性虽土地风气之所禀而其好恶则存乎其上之人文章之风惟汉为盛而贵显暴著者蜀人为多盖相如倡其前而王褒继其后峩冠曳佩大车驷马徜徉乎乡闾之中而蜀人始有好文之意歌之声与邹鲁比然而二子者不闻其能有所荐达岂其身之富贵而遂忘其徒耶尝闻之老人自孟氏入朝民始息肩救死扶伤不暇故数十年间学校衰息天圣中伯父解褐西归乡人叹嗟观者塞涂其后执事与诸公相继登于朝以文章功业闻于天下于是释耒耜而肇笔砚者十室而九比之西刘又以逺过且蜀之郡数十某不敢逺引其他盖通义蜀之小州而眉山又其一县去嵗举于礼部者凡四五十人而执事与梅公亲执权衡而较之得者十有三人焉则其他可知矣夫君子之用心于天下固无所私爱而于父母之邦茍有得之者其与之喜乐岂如行道之人漠然而已哉执事与梅公之于蜀人其始风动诱掖使闻先王之道其终度量裁置俟观天子之光与相如王褒又甚逺矣某也在十三人者之中谨因阍吏进拜于庭以谢万一又以贺执事之乡人得者之多也

赵季仁司直习乡饮酒仪序

黄直卿

请宾介陈器馔献宾介馔献旅酬燕六者礼之大节也登降辞受礼之文也鼎俎笾豆礼之器也脯醢脊胁礼之用也此观礼者所具知也其数易知其义难知也乡饮教亲睦也乡闾亲睦陵犯争讼之风息矣夫礼主于敬敬胜则乖乖则离圣人制礼必济之以和和胜则渎渎则慢圣人制礼必济之以敬始之以礼教敬也终之以乐教和也拜至拜洗拜送拜既敬之至也请安请坐爵乐无算和之至也敬而和礼之大义也此所以亲睦乡闾而息陵犯争讼之风也降洗降盥洁也辞降辞洗逊也父坐子立孝也老者坐于上少者立于下弟也饮食必祭不忘本也酬爵不举不尽人之忠也序宾以贤贵徳也序坐以齿贵长也序馔以爵贵贵也工歌必献不忘功也燕及沃洗不忘贱也歌关雎葛覃卷耳齐家之义着矣歌鹿鸣四牡皇皇者华事君之义着矣一饮一食一拜一坐一揖一降无非教也通于义者又非但可以亲睦乡闾而已也天理得人心正无所施而不可也圣人着为礼以教人凡为乡人者皆知此义焉此成周之世所以人人皆有士君子之行也礼废乐坠乡人之羣饮者未尝废丰饮食侈供帐恱声伎恣欢嗷教侈也导淫也恣欲也无非所以败人心也此后世之士大夫曽古之服勤于亩者之不若也然则是礼也虽不行于今之世学士大夫之有志于古者其可不思所以讲明而肄习之欤吾友赵君师恕官不达而忘其贫今不合而志于古其为邑余杭尝行乡饮酒之礼矣今复举是礼与乡之有志之士讲肄焉礼成有欲纪其仪节而锓之木者属予为之序予犹恐观礼者习其数而不明其义也故纪其大畧使刻之篇首