古今合璧事类备要

车马不务庆吊内外姻党伏腊丧祭未尝及时往或寒暑得中体佳无事时则乘小舟设蓬席赍一束书茶灶笔床钓具擢船郎而已所诣小不会意径还不留虽水禽决去山鹿骇走之不若自作传】谒见贬秩【唐令狐峘为吉州刺史时齐映观察江西按部及州峘轻映后出至迎谒颇怏怏语其妻妻曰君自视何如人以白头走小生前君虽不以此黜死我憾映至峘入见从容步进不抹首属戎器映以为恨擿峘事贬衢州司马】往见夺官【五代唐赵鳯与于峤俱在翰林相善鳯后为相峤以才名出鳯上而不用数非斥时政尤訿鳯鳯衔之因事左迁峤秘书少监峤因醉酒丨丨凤凤知其必不逊辞以沐髪峤诟直吏又溺于从者直庐而去吏白峤溺于客次且诟鳯鳯以闻明宗丨峤丨长流】乃留一絶【蔡文忠公宋大中祥符登进士第为状元山东人贾同亦名士也与公同州部累往谒公值公饮酣不得见贾丨丨诗丨丨云圣君宠厚龙头选慈母恩深鹤髪随君宠母贤犹未报酒如为患悔何追公因此戒酒】大书午字【李安义者谒富人郑生辞以出安义于门上丨丨丨丨而去或问其故荅曰牛不出头耳此亦昔人题凤之意遯斋闲话】忘见勿讶【文潞公判北京有汪辅之者新除运判为人辨急初入谒潞公方坐防事阅谒刺置案上不问入宅久之乃出辅之已不堪既见公礼之甚简谓曰家人顷令沐髪丨丨运判丨丨辅之沮甚旧例监司至之三日府必作会公故罢之辅之移文定日检按府库通判见徳有人先游而枯木朽株树功而不防今天下布衣穷居之士身在贫羸虽蒙尧舜之术挟伊管之辨龙逢比干之意而素无根柢之容虽竭精神开忠于当世之君则人主必袭按剑相朌之迹是使布衣之士不得为枮木朽株之资也是以圣王制世御俗独化于陶钧之上而不牵乎卑辞之语不夺于众多之口秦皇任中庶子蒙之言以信荆轲而匕首切周文王猎泾渭载吕尚归以王天下以其能越挛拘之语驰域外之议独观乎昭旷之道也今人主沉謟谀之辞率帷廧之制使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以愤于世也盛饰入朝者不以私汚义砥砺名号者不以利伤行故里名胜母曾子不入邑号朝歌墨子回车欲使天下寥廓之士笼于威重之权胁于位势之贵回靣污行以事謟谀之人而求亲近于左右则士有伏死堀穴岩薮之中安有尽信而趋阙下者哉】

古今合璧事类备要续集卷四十九

<子部,类书类,古今合璧事类备要>

钦定四库全书

古今合璧事类备要续集卷五十

宋　谢维新　撰

事为门

知人　附　【不知人　知己不见知　求知己】

事理挥【甚矣知人之为难也亦甚矣知己者之不易得也惟其知人则施于人者不悖惟其知己则伸于巳者不少人之知己与己之知人一也自非气类相求肝胆相照又安得有真相知者哉此管鲍之贤所以不世有也然人不已知非所患也已不知人其可乎故君子必以知人为急】

事类则哲【臯陶曰在知人禹曰咸若时惟帝其难之知人丨丨能官人书】唯贤【丨丨知贤】患不知【子曰不患人之不已知丨丨丨人也为政】未易知【人固丨丨丨知人亦未易范滂传】知下惠【臧文仲鲁大夫臧孙辰也时栁下惠为士师文仲知其贤而不进达之孔子曰臧文仲其窃位者与丨栁丨丨之贤而不与立也史】知子产【郑人游于乡校然明谓子产曰毁乡校如何子产曰何为云云然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也左襄二十一年】知蔑【叔向适郑鬷蔑欲观叔向使之从収器者而往立于堂下一言而善叔向将饮酒问之曰必鬷明也下执其手以上曰昔贾大夫恶娶妻而美三年不言不笑御以如臯射雉获之其妻始笑而言贾大夫曰才之不可以已我不能射女遂不言不笑夫今子少不飏子若无言吾几失子矣言之不可以已也如是遂如故知左昭二十八年】足知雅曲【曹公使蒋斡説周瑜瑜先觉之谓干曰吾虽不及夔旷闻弦赏音丨丨丨丨也】号为氷鉴【司马徽清雅有知人之鍳厐德公尝谓德操为氷鉴】此是君座【何充尝诣王导导以尘尾指床呼充共坐曰丨丨丨丨也及导薨充参録尚书事】作黒头公【王询与谢为桓温掾温尝谓之曰谢椽年四十必拥旄杖节王掾当丨丨丨丨并本传】误苍生者【王衍尝造山涛涛嗟叹良久既去目而送之曰何物老妪生宁馨儿然丨天下丨丨丨未必非此人也】当为冠冕【厐统字士元少时朴钝未有识者頴川司马徽清雅有知人鍳往见徽称统丨丨南州士之丨丨由是渐显】当为栋梁【吏部侍郎高孝基称知人见房乔曰当为伟器恨不见其耸壑昻霄见杜如晦曰公有应变之才丨丨丨丨之用】必为后患【张九龄曰禄山失律丧师于法不可不诛且臣观其貌有反相不杀丨丨丨丨上曰卿勿似王夷甫识石勒枉害忠良竟赦之本传】使后得权【郭子仪病虽百官造省不屛姬侍及卢杞至则屏之隐几而待家人怪问其故曰彼外陋内险左右见必笑丨丨丨丨吾族无类矣】勉旃自爱【苏子容丞相始为南都从事时杜正献公方致仕居南都见苏公大器之为道其平生出处本末甚详曰子异时所至亦如老夫愿丨丨丨丨苏公唯唯谢之徐度却扫】恍然大惊【熙宁间苏公颂以集贤院学士守杭州梁况之以朝官通判明州之官道出钱塘公一见异之留连数月待遇甚厚既别复遣介至津亭手简问劳且以一砚遗之曰石砚一枚留为异日玉堂之用梁公姑谢而留之元祐六年梁公在翰苑一夕宣召甚急将行而尝所用砚误坠地碎仓卒取他砚以行既至则靣受防尚书左丞苏某拜右仆射梁公受命退归玉堂方抒思命词涉笔之际视所携砚则顷年钱塘苏公所赠也因丨丨丨丨是夕梁公亦有左丞之命他日会政事堂语及之苏公一笑而已却扫録】如文靖言【寇莱公与丁晋公始甚相善李文靖公为相丁公尚为两制莱公屡以丁荐而公不用何也文靖答曰今已为两禁矣稍进则当国如斯人者果可当国乎宼曰如丁之才相公自度终能抑之否文靖曰唯行且用之然他日勿悔也既而二公秉政果倾轧竟丨丨丨之丨倦逰杂録】识夷简否【王沂公知制诰一日至中书见王文正公问君丨一吕丨丨丨沂公曰不识也退而访诸人吕公方为太常博士倅濵州文正曰此人异日与舎人对秉钧轴沂公曰何以知之曰吾亦不识但以其奏请得之如不税农器之类沂公姑应之及丁晋公败沂公引为执政卒与沂公并相沂公从容道文正语皆嗟叹以为非所及龙川志】不可大用【韩魏公尝云呉长文奎有识方天下盛推王安石以为必可致太平唯长文独语曰王安石心强性狠丨丨丨丨魏公别録】后当如是【王安石始为政司马温公上疏逆陈其利害曰丨丨丨丨及二十余年无一不如公言行状】必受其弊【吕献可将弹新参温公愕然献可曰王安石虽有时名好执偏见侍从犹可置诸宰府丨丨丨丨详见官制门】必乱天下【神宗将召用介甫访于大臣争称举之张安道时为承旨独言安石言伪而辩行愎而坚用之丨丨丨丨记闻】不知人以言举【君子不丨丨丨人】以容取【子路曰澹台子羽有君子之容而行不胜其貌宰我有文雅之辞而智不充其辩相马以车相士以居丨丨丨人则失之子羽以言取人则失之宰予家语】

知巳为知巳用【列子曰管夷吾与叔牙二人相友管仲曰吾与鲍叔贾分财多自与鲍叔不以我为贪知吾有亲也吾尝与鲍叔谋事大穷困鲍叔不以我为愚知时有不利也吾尝三仕三见逐鲍叔不以我为不肖知不遭时也知我者鲍叔生我者父母昔鲍叔有疾管仲为之不食不内浆寗戚患之管仲曰生我者父母知我者鲍子士丨丨丨者丨马为知己者良鲍子死天下莫知安用水浆虽为之死亦何伤哉韩诗外传】为知己死【赵襄子灭智伯其臣豫让逃遁山中曰嗟乎士丨丨丨者丨女为悦己者容今智伯知我我必为报雠而死以报智伯则吾魂魄不愧矣史记】以为知己【晏婴之晋至中牟见弊冠反裘负刍息于道侧者婴问曰吾子何为者对曰我越石父者为人臣仆于中牟见使将归婴曰何为仆对曰吾身不免冻饿之地吾是以为仆也婴曰可得而赎乎对曰可遂解左骖而赎之因载而与之俱归至舎不辞而入越石父立而请絶晏婴使人应之曰子何絶我之暴也越石父曰臣闻士者屈于不知巳而伸于知巳吾三年为臣仆人莫吾知也今子赎我吾丨丨丨丨矣今不辞而入是与臣我者同矣晏子出见之曰向也见客之容今也见客之意遂以为上客】且曰知我【子产闻子皮卒哭丨丨吾已无与为善矣惟夫子丨丨左昭十三】立不失容【荘子送葬过惠子之墓谓从者曰郢人垩墁其鼻端若蝇翼使匠石斵之匠石运斤成风斵之尽垩而鼻不伤郢人丨丨丨丨宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣能斵之虽然臣之质死久矣自夫子之死也吾无以为质矣吾无与言也荘子】仰而长鸣【骥服盐车而上太行迁延负辕不能上伯乐遭之下车攀而哭之骥于是俛而喷丨丨丨丨声闻于天下若出金石者何也彼见伯乐之知己也战国防】林宗见竒【茅容与等辈避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈防郭丨丨丨而丨其异遂与共言】谢安所知【羊昙为丨丨丨丨安薨后彻乐弥年行不由西州路】宣武所器【习凿齿有才桓丨丨器之未三十用为荆州治中谢牋曰不遇明公荆州老从事耳世説】若遇知己【吉温常曰丨丨丨丨南山白额虎不难缚也唐元纪】

不知己莫知我艰【诗】莫知我勚【同上】知我者天【子曰莫我知也夫不怨天不尤人下学而上达丨丨丨其丨乎语十四】知我者希【丨丨丨丨则为贵矣老子】斯巳而已【子撃磬于卫有荷蒉而过孔氏之门者曰莫已知也丨丨丨丨矣深则厉浅则揭】伯牙絶弦【伯牙鼓琴意在泰山钟子期曰善哉巍巍若泰山俄而志在流水子期曰善哉汤汤乎若流波子期死丨丨破琴丨丨终身不复鼔琴以为世无赏音者説苑】卞和泣玉【应劭曰丨丨得玉璞献之武王武王示玉人玉人曰石刖其右足武王没复献文王玉人复曰石也刖其左足至成王时卞和抱璞哭于郊乃使玉尹攻之果得宝玉史记】束之高阁【殷浩才名冠世庾翼弗之重也每语人曰此辈宜丨丨丨丨俟天下太平然后议其任耳庾】遇以海客【牛僧孺诣襄阳于頔求知頔以海客遇之牛怒而去后怱问牛秀才发未曰已去立命小将赍书绢五百疋追之僧孺不啓封揖回幽闲鼓吹】以为轻已【韩魏公知扬州王介甫以新进士签书判官事魏公虽重其文学而不以吏事许之介甫数引古义争公事其言迂阔魏公多不从介甫秩满去会有上韩公书者多用古字韩公笑而谓僚属曰惜王介甫不在此其人颇识难字介甫闻丨丨韩公丨丨由是怨之记闻】谓非知我【韩魏公知扬州王荆公为佥判每读书达旦畧假寐日已高亟上府多不及盥漱魏公见荆公年少意其夜饮放逸一日从容丨荆公曰君年少母废书不可自弃荆公不答退而言曰魏公丨丨丨者魏公后知荆公之贤欲収之门下荆公终不屈如召馆职不就之类是也故荆公熙宁日録中短魏公为多每曰韩形相好耳作画虎图诗诋之及魏公薨荆公有挽诗云幕府少年今白髪伤心无路送灵輀犹不防魏公少年之语也又入步望扬州诗云白头追想当年事幕府青衫最少年同上】

求知己求为可知【子曰不患无位患所以立不患莫已知丨丨丨丨也语】患其不能【子曰不患人之不已知丨丨丨丨也语宪问】上书自鬻【东方朔丨丨丨丨曰臣朔勇若孟贲防若庆忌亷若鲍叔信若尾生若此可以为天子大臣矣本】于路自陈【魏恺自散骑常侍迁青州刺史固辞文宣大怒曰何物汉子与官不就由是积年沉废后遇愔丨丨丨丨愔曰咸由中旨恺曰虽复零雨自天终待云兴四岳愔欣然数日除霍州刺史本】上书求荐【先生云一日程颐与韩持国范夷叟泛舟于頴昌西湖湏臾官将云有一官员丨丨谒大资乃是求知己颐曰大资居位却不求人乃人倒来求已是甚道理夷叟曰丨丨章常事也颐云不然只为曾有不求者不与求者与之遂致人如此持国便服程氏遗书】勤职求知【荥阳公吕希哲与诸人云自少官守处未尝干人举荐以为后生之戒仲父常从守官会稽人或议其不求知者仲父对云丨于丨事乃所以丨丨也童蒙训】韩愈与冯宿书【昔扬子云着太人皆笑之子云之言曰世不我知无害也后世复有扬子云必好之矣子云死近千载竟未有扬子云可叹也其时桓谭亦以雄书胜老子老子未足道也子云岂止于老子争强而已乎此诚未必为知雄者其弟子侯芭颇知之以为其师之书胜周易然侯芭之他文不见于世不知其人果何如耳以此而言作者不祈人之知也明矣直百世以俟圣人而不惑质诸鬼神而不疑耳足下岂不谓然乎】韩愈与陈商书【辱惠书语高而旨深三四读尚不能通晓茫然増愧赧又不以其浅弊无过人智识且喻以所守幸甚敢不吐情实然自识其不足补吾子所湏也齐王好竽有求仕于齐者操瑟而往立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼓之能使鬼神上下为鼓瑟合轩辕氏之律吕客骂之曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何是所谓工于瑟而不工于求齐也今举进士于此世也求禄利行道于此世而为文必使一世人不好得无与操瑟立齐门者比欤文诚工不利于求求不得则怒且怨不知君子必尔不为也故区区之心每有来访者皆有意于不肖者也畧不辞让遂尽言惟吾子谅察】韩愈荐侯喜状【右其人为文甚古立志甚坚行止取舎有士君子之操家贫亲老无援于朝在举场十余年意无知遇愈尝慕其才而恨其屈与之还往岁月已多尝欲荐之于主司言之于上位名卑官贱其路无由观其所为文未尝不掩卷长叹去年愈从调选本欲擕持同行适遇其人自有家事迍邅坎轲又废一年及春末自京还怪其久絶消息五月初至此自言为阁下所知辞气激扬靣有矜色曰侯喜死不恨矣喜辞亲入闗羇旅道路见王公数百未尝有如卢公之知我也比者分将委弃泥涂老死草野今胷中之气勃勃然复有仕进之路矣愈感其言贺之以酒谓之曰卢公天下之贤刺史也未闻有所推引葢难其人而重其事今子鬰为选首言其死不恨固宜也古所谓知己者正如此耳身在贫贱为天下所不知独见遇于大贤乃可贵耳若自有名声又托形势此乃市道之事又何足贵乎子之遇知于卢公真所谓知己者也士之修身立节而竟不遇知己前古已来不可胜数或日接膝而不相知或异世而相慕以其遭逢之难故曰士为知己者死不其然乎不其然乎阁下既已知侯生而愈复以侯生言于阁下者非为侯生谋也感知己之难遇大阁下之德而怜侯生之心故因其行而献于左右焉】韩愈上张仆射书【执事之择于愈者非为其能晨入而夜归也必将有以取之苟有以取之虽不晨入而夜归其所取者犹在也下之事上不一其事上之使下不一其事量力而任之度才而处之其所不能不强使为是故为下者不获罪于上为上者不得怨于下矣孟子有云今之诸侯无大相过者以其皆好臣其所敎而不好臣其所受敎今之时与孟子之时又加逺矣皆好其闻命而奔走者不好其直已而行道者闻命而奔走者好利者也直已而行道者好义者也未有好利而爱其君者未有好义而防其君者今之王公大人惟执事可以闻此言惟愈于执事也可以此言进愈防幸于执事其所从旧矣若寛假之使不失其信加待之使足以为名天下之人闻执事之于愈如是必皆曰执事之好士也如此执事之待士以礼如此执事之使人不枉其性而能有容如此执事之欲成人之名如此执事之厚于故旧如此又将曰韩愈之识其所依归也又如此韩愈之不謟屈于富贵之人如此韩愈之贤能使其主待之以礼如此则死于执事之门无悔若使随行而入逐队而趋言不敢尽其诚道有所屈于巳天下之人闻执亊之于愈如此皆曰执事之用韩愈哀其穷収之而已耳韩愈之事执事不以道利之而已耳苟如是虽日受千金之赐一岁九迁其官感恩则有之矣将以称于天下曰知己知己则未也】栁子厚送苑论诗序【八年冬余与马邑苑言扬联贡于京师自时而后车必挂轊席必交衽量其志知其达于昭代究其文辩其胜于太常探而讨之则明韬于朴厚之质行浮于幽顕之间逰公卿之间质直而不犯恪谨而不慑交同列之羣以诚信闻余拜而兄之以为执谊而固临节不夺在兄而已是岁小司徒顾公守春官之缺而权择士之柄明年春同趋权衡之下并就重轻之试观其掉鞅于术艺之场逰刃乎文翰之林风雨生于笔札云霞于简牍左右圜视朋侪拱手甚可壮也二月丙子有司题甲乙之科揭于南宫余与兄又聮登焉余不厚顔怀愧而陪其游久矣夏四月告归荆衡拜手行迈轮移都门之辙辕指秦岭之路方将高堂称庆里闬更贺曳裾峨冠荣向诸侯之邦遐登王粲之楼高视刘表之榻桂枝片玉光生于家是宜砥商雒之阻艰带江汉之浩荡以谈笑顾聁超越千里而无倦极也然而景炽气燠往即南方乘陵炎云呼吸温风可无敬乎慎进药石保安其躬是亦非兄之所宜私也羣公追饯于霸陵列筵而觞送逺之赋圭璋交映或授首简于余曰子得非知言扬者乎安而黙耶余受而书之编于羣玉之右非不知让贵传信焉尔】皇甫湜送丘儒序【吾居河隂丘生敲门请曰儒贵求知余谨自露愿以是非赐决语其学如猗顿之富听其音如清庙之乐观其刻意励行如奉商鞅之法而惧秦刑吾惊而与之游逾年将鬭其艺于洛下吾逺来洛下喻之曰子知市乎懐贝玉以之名都之肆未有不售者也挈而之三家之墅未有不为盗困幸矣子将安置哉京师贤才市也一人不知子也他人知子一门不容子也他门容子子谨持其所有以往未有不成者也今子之类固少势能移事者稀为一不知为一相移白变而复黒倒上而为下吾未如之何矣生不信而试果困而见吾酌酒而贺之曰谨持贝玉以往之都市可矣曰诺乃叙其行】

诗集无知者【仲蔚爱穷居绕舎生蒿蓬翳然絶交逰赋诗颇能工举世丨丨丨止有一刘龚此士胡独然实由罕所同介然安其业所乐非穷通人事固已拙聊得长相从陶潜咏贫士】无知己【乡曲丨丨丨朝端乏亲故伊谁为扬雄一荐甘泉赋孟浩然】桐遇知音【马因回首虽增价丨丨丨丨已半燋白侍郎】圭璧无人知【丨丨丨丨丨甘与顽石列舜禹无陶尧名声随腐灭唐文粹】期君蟠桃枝【丨丨丨丨丨千歳终一尝山谷】

古今合璧事类备要续集卷五十

钦定四库全书

古今合璧事类备要续集卷五十一

宋　谢维新　撰

事为门

扬善　附　【隐恶】

事理挥【善者人之所乐而恶者人之所恶也今有人于此闻人之善如己之善惟恐人之不知见人之恶如己之恶惟恐人之得知善者褒之嘉之从臾而成之恶者痛之悼之又从而隐讳之岂不诚君子长者哉其或彼有善之可嘉也而媢疾生焉彼有恶之可矜也而擿形焉是固未能尽人也而谓能尽已可乎兹其为薄德也亦甚矣故妬贤害能而忌有功既非所以为项氏之利而国武子好翘人之过亦所以不免于齐也圣人有言君子成人之美不成人之恶小人反是岂欺我哉】

事类用中【舜执两端丨其丨于民隐恶而扬善记中庸】闻言【禹丨善丨则拜孟】不蔽【尔有善朕丨敢丨书汤诰】俾慕【旌别淑慝表厥宅里彰善瘅恶树之风声弗率训典殊厥井疆丨克畏丨注言当识别顽民之善恶表异其居里明其为善病其为恶立其善风扬其善声其不循敎道之常则殊其井居田界使能畏为恶之祸慕为善之福所以沮劝】挽推【或挽之或推之欲无入得乎左襄十四】反和【子与人歌而善必使丨之而后丨之语述而】大哉问也【林放问礼之本子曰丨丨丨丨语】富哉言乎【语】雍之言然【子曰丨丨丨丨雍也】偃之言是【丨丨丨丨也前言戏之耳阳货】君子若人【子谓子贱丨丨哉丨丨公冶长】尚德若人【南宫适出子曰丨丨哉丨丨宪问】贤哉回也【子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐丨丨丨丨雍也】孝哉闵子【子曰丨丨丨丨骞人不间于其父母昆弟之言先进】大哉孔子【逹巷党人曰丨丨丨丨博学而无所成名子罕】借誉左右【百里奚乞于道路秦缪公委之以政寗戚饭牛车下桓公任之以国此二人者岂素宦于朝丨丨于丨丨然后二王用之汉邹阳】数言将军【王曰丞相丨丨丨丨将军何以敎寡人计防韩信传】防扬足下【曹丘生曰楚人谚曰得黄金百斤不如得季布一诺足下何以得此声于梁楚之间哉且仆与足下俱楚人使仆丨丨丨丨名于天下顾不美乎何足下距仆之深也布大悦季布】称述多过【厐士元性好人伦勤于长养每所丨丨丨丨其才时人怪而问之统答曰当今天下大乱雅道陵夷善人少而恶人多方欲兴风俗长道业不美其谭则声名不足企慕而为善者少矣今抜十失伍犹得其半而可以崇迈世敎使有志者自厉不亦可乎】嗟吟良乆【谢朓好奨人才会稽孔闿粗有才笔未为时所知孔珪尝令草让表以示朓朓丨丨丨丨手自折简写之谓珪曰此子声名未立应共奨成无惜齿牙余论本】

隐恶不成人【丨丨丨之恶小人反是语　又谷梁春秋】毋攻人【攻其恶丨丨丨之恶语顔渊】九二包荒【丨丨丨丨用冯河不遐遗朋亡得尚于中行注体健居中而用乎泰能包含荒秽受纳冯河者也用心大无所遐弃故曰不遐遗也无私无偏存乎光大故曰朋亡也如此乃可以得尚于中行易泰卦】六三包羞【丨丨丨丨象曰包羞位不当也注俱用小道以承其上而位不当所以包羞也否卦】国君含垢【公孙归父防楚子于宋宋人使乐婴齐告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可古人有言曰虽鞭之长不及马腹天方授楚未可与争虽晋之强能违天乎谚曰高下在心川泽纳污山薮藏疾瑾瑜匿瑕丨丨丨丨天之道也君其待之左宣十五】君子讳恶【灭项孰灭之齐灭之曷为不言齐灭之为桓公讳也春秋为贤者讳此灭人之国何贤尔丨丨之恶恶也疾始善善也乐终桓公尝有继絶存亡之功故丨丨为之讳也公羊僖十七】耻言人过【汉文帝躬修元黙将相皆旧功臣少文多质论议务在寛厚丨丨丨之丨失化行天下告讦之俗易风流笃厚刑志】掩匿人过【曹参见人有过掩匿覆葢之本传】俱弃细过【今单于新与朕丨丨丨丨偕之大道云云和亲以定始于今年汉文帝纪】不责小文【陈遵入公府日出醉归曹事数废西曹请斥之大司徒马宫重遵谓西曹此人大度士奈何以小文责之】当由贫困【陈寔时嵗饥有盗夜入其室止于梁上寔因见呼子弟正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未必本恶习以性成遂至于此梁上之人是矣盗惊投地稽颡归罪寔曰视君状貌未必恶人丨丨丨丨今遗绢二匹后汉本传】勿使人见【宋禇彦囘有门生盗其衣彦回遇见谓曰可密藏之丨丨丨丨门生慙而去】屏风屈曲【齐王僧祐父逺时人为之语曰王逺如丨丨丨丨能蔽风雨】瓮中文字【国初赵普为相于防事坐屏后置二大瓮凡有人投利害文字皆置中满即焚于通衢闻见録】手封文字【韩魏公为相见丨丨有攻人隐恶者必丨丨之人未常见别録】韩愈送王含序【今子之来见我也无所挟吾犹将张之况文与行不失其世守浑然端且厚惜乎吾力不能振之而其言不见信于世也】韩愈答杨子书【丨丨丨丨丨丨曰东野吃吃説足下不离口故不待相见相信已熟既相见不要约已相亲】贾谊陈治安防【古者大臣有坐不亷而废者不谓不亷曰簠簋不节坐汚秽淫乱男女无别者不曰汚秽曰帷薄不修坐罢软不胜任者不谓罢软曰下官不职故贵大臣定其有罪矣犹未斥然正以嘑之也尚迁就而为之讳故其在大谴大何之域者闻谴何则白冠牦缨盘水加剑造请室而请辠矣上不执缚系引而行也其有中罪者闻命而自弛上不使人颈盭而加也其有大罪者闻命则北靣再拜跪而自裁上不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣】马援戒兄子书【见侄门】