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子藏 · 类书 / 古今图书集成 / 博物汇编

艺术典术数部汇考太乙局

34 万字 · 约 16 小时 4 分钟 · 42 / 43

会员可开白话

、华盖,乃僧道、术士、寒儒。

●文昌、计神、四神

入翰林。四神居戌,困科场。计神在福宫,乃丹青。

●文昌、小游、客参

文昌忌小游,主贱。带官符,主犯法。

●文昌、小游、始击

如飞伐持飞刃,官符在身命,主刑宪囚徒,更脾胃病。

●文昌、小游、四神

主性顽愚不秀。又主犯法。

●文昌、主大、客大

客大禄主,主奉使巡边。

●文昌、主大、始击

文昌退晦交亏,必主瘖疾伤主。

●文昌、主大、四神

主大禄主,可小贵。

四神文昌同失位,医卜羽流并技艺,当生主将是禄元,薄有财名须遇贵。

●计神、小游、主大

禄主在酉,主升坛为将,如主在酉,计游在辰,乃御史提刑之职。

●计神、小游、始击

在酉,主消渴早亡。如计神持刃,主作天元主,又主战伐受封。

●计神、小游、四神

主贫穷病发。

●计神、始击、飞符

主克六亲。

●计神、四神、天乙

计晦伏,主盲聋哑。

●计神、天乙、地乙

天乙地乙计神同,武断乡方气概雄,若有君文来救助,诗书亦肯作新功。主刚雄。

●小游、主大、始击

主大在午,主殒兵锋。

●小游、主大、天乙

如天乙在申酉,必损面目,颠狂残疾,如限数逢十格,三才无算,必犯法。

●小游、客大、主参

主为台谏。

●小游、客参、天乙

旺宫可言财,否则依人。

●小游、始击、飞符

在身宫,主瘟黄不令终。

●小游、始击、天乙

主幼失父或螟蛉庶出。主妻子亦受刑。

●小游、始击、地乙

在寅卯,主贫。

●小游、飞符、天乙

在申酉为陷,主瘫痪疯狂。天乙在南,又主损目。  小游酉上莫遭逢,天乙飞符更煽凶,伐宿对缠尤可畏,肺痨常带血光终。

●主大、客大、始击

旺,主奉使,必小游为禄主在子坐官禄宫者应。

●主大、客大、飞符

身无进地。

●主大、客大、四神

主僧道高尚。

●主大、始击、飞符

在巳午宫居身命日时宫,主死军阵。又早年贫贱法死。

●客大、主参、始击

旺,主巡边职。

●客大、始击、飞符

在申子辰,主孤立及狱中亡,寅位,死非命,限逢大凶暴卒,轻则残疾。

●客大、始击、四神

立旺处,乖张。戊癸生人在四火,武贵,余主病废。

●客大、飞符、四神

孤独倚人为活,平生蹇滞无成。

●主参、始击、飞符

在丑为败绝,不利于官。

●主参、飞符、四神

主贼徒。

●客参、始击、飞符

主贱,漂流无定。

●客参、飞符、四神

化乞丐星,主贱,为乞丐。

●始击、飞符、四神

日时居,主克妻,伐为禄主,又主更名姓,获田庄,劳心失利,行年孝服。

●始击、飞符、天乙

巳午主犯法,寅夭,卯败,流年到,主缢、孝服、离乡。

●始击、飞符、地乙

残疾或贫困。

●飞符、四神、地乙

主败,路亡。

●始击、飞符、四神

行年孝服更离乡,飞伐俱来致不祥,击星若还同禄主,更名易姓得田庄。

●始击、飞符、天乙

天乙飞符始击同,金火相战主凶终,游年更有凶星到,梁上高悬一定逢。游年凶到主缢,言凶终也。天乙巳午主犯法,天乙寅,主夭,天乙卯,主败。又云,主孝服离乡,言限到也。

●四神同宫格

●五福、君基、臣基、文昌

临丑,化三台星,大贵。

●五福、君基、臣基、计神

主大贵。

●五福、君基、臣基、主大

福在父宫,君当头,立有世禄。

●五福、君基、臣基、计神

主贵。

●五福、君基、文昌、小游

主文贵。

●五福、君基、文昌、主大

有将相之荣,建功立业人也。

●五福、君基、文昌、飞符

为台谏。

●五福、君基、主大、客大

主上贵。

●五福、君基、主大、四神

主兵权统众。

●五福、君基、始击、飞符

君基亥子,身在天位,伐前,福东时,为德,乱世英雄。

●五福、臣基、民基、文昌

主大贵,无文昌,乃有禄无位人。

●五福、臣基、文昌、小游

主科甲贵,陷空,功名不顺。

●五福、民基、计神、始击

如行年辰亥文、游会,主登科。计易飞符。

●五福、文昌、计神、地乙

主大贵。忌寅卯。

●五福、文昌、主大、天乙

主高隐。

●五福、计神、主参、飞符

作市廛小经纪。

●君基、臣基、文昌、计神

在身命化三台,如君前臣后,功名易得。

●君基、臣基、文昌、小游

主贵。君福德,小游在命,名位假手。

●君基、臣基、文昌、主大

位三台。三合见主大在官禄,同。君午,臣申,文在子,两府兼兵。

●君基、臣基、文昌、飞符

喜巳午戌,大贵封侯。

●君基、臣基、文昌、主大

易主大为始击,应运人君民文亥伐午。

●君基、民基、客大、四神

乃汉客星也。

●君基、文昌、计神、小游

亥上旺翰林。

●君基、文昌、计神、地乙

边塞官。

●君基、文昌、小游、天乙

主大贵。见天乙等凶破格,因贵成名。

●君基、文昌、主参、客参

巡抚贵。

●君基、文昌、飞符、地乙

主武职。

●君基、计神、主大、客大

主贵。主大天乙同。

●君基、小游、始击、飞符

主弒逆。

●君基、主大、客大、飞符

如亥子,主阵死或法死。

●君基、主大、始击、飞符

主武贵。

●君基、客大、飞符、四神

主荣华,有吉助,平地富贵。

●君基、始击、飞符、四神

主法死。四神易地乙同。

●君基、始击、天乙、地乙

主犯法。

●臣基、文昌、计神、小游

四季位,主贵。

●臣基、文昌、计神、主大

文昌主大计神同,四柱临之在旺宫,更逢客大真为贵,身列公侯将相中。

●臣基、文昌、计神、四神

亥子位见,主羽音人扶富贵。文昌三合见,亦贵。

●臣基、计神、始击、飞符

同在辰戌化□□□。

●臣基、小游、始击、飞符

主贵犯法。

●臣基、四神、天乙、地乙

主减贵倾荣。

●民基、主大、客大、始击

主客皆在亥,临身贵。主流年奉使。

●民基、始击、飞符、天乙

喜四金位,金人利,主富,若天在午宫,主兵亡狱死。

●文昌、客大、四神、天乙

主破荡刑伤。

●文昌、小游、始击、飞符

主难贵,虽贵不佳。

●计神、始击、飞符、四神

三方合照,主凶少利名。

●小游、客大、主参、始击

主巡边。

●小游、始击、飞符、天乙

主肺痨血光终。

●主大、主参、飞符、始击(客大同)

飞始亥方临阵,身死沙场。

●始击、飞符、天乙、地乙

主恶死。飞始在亥子,地在田宅,天在官禄,命身陷,主妾生。

●五神合拱断

●五福、君基、文昌、计神、伐星

主文武两全。

●五福、君基、文昌、计神、地乙

在四季,主三台贵。

●五福、君基、计神、飞符、始击

主无禄。

●五福、民基、文昌、主大、客大

五福土星福最多,民基主大亦巍峨,文昌客大临身命,当作功名第一科。

●五福、飞符、四神、天乙、地乙

五福符四天地乙,僧道医卜并艺术,疾宫更有伐星来,水底游魂何处觅。

●君基、臣基、文昌、计神、主大

君臣文计主,身命三合逢,更得居旺地,必是夺魁名。

●君基、文昌、计神、小游、四神

主贵。君四在亥子,主智慧。

●君基、文昌、计神、主大、客大

主公卿。

●君基、文昌、计神、天乙、地乙

诗书亦肯作新功。

●君基、文昌、小游、始击、飞符

主落职。

●君基、客大、主参、始击、飞符

主死沙场或犯法。

●臣基、文昌、计神、主大、客大

主大贵,公侯将相。

●臣基、主大、客大、主参、客参

主武贵。

●主大、天乙、地乙、飞符、始击

天地乙俱在子,飞始前后夹持,主阵亡或法死。

●六神合拱断

●五福、君基、民基、文昌、主大、客大  入相。

●小游、始击、飞符、四神、天乙、地乙  主形不全。或颠狂心病。

●客大、始击、飞符、四神、天乙、地乙  行年凶,到水亡。

●客参、始击、飞符、四神、天乙、地乙  同衰,乞丐也。

●五福、臣基、主大、客大、主参、客参  主武贵权重。

●民基、文昌、计神、主大、飞符、始击  飞伐混,作常人。

●三基合拱断

●五福、三基、文昌

五福辰,文昌亥,必公卿,丙辛生人尤贵显。

●五福、三基、文昌、计神、主大

会福德、官禄,化贵星,主名利无初有终,三合见无,主大亦同。

●五福、三基、文昌、计神、客大、飞符、地乙  在官禄,化帝座皇后星。

●五福、三基、文昌、主大

丑辰位利,主贵。

●五福、三基、文昌、主大、客大

主食禄。五福在丑辰利。

●五福、三基、主大、客参

三基陷下,贱。主旺吉,客旺凶。

●五福、三基、客大

丙辛人贵,主安险立功勋。

●五福、三基、主参

子宫。主科甲,见凶,主武贵。

●五福、三基、始击、飞符

主名利通。

●五福、三基、四神、始击、飞符

主螟蛉,不则夭。

●五福、三基、天乙

主贵人成就功名财禄。

●五福、三基、四神

四神在子贵。丙辛生人尤贵,加客参同宫,化奴婢星。

●三基、文昌

主隐士奇品。

●三基、文昌、飞符

主大贵。

●三基、飞符

旺,主贵。

●三基、地乙

主贵,忌寅卯。

●诸神在十二宫吉凶断

●命宫

五福居旺,有福寿,主贵显,享五福之造化,若会凶及临空亡陷地,乃九流僧道,清福孤高。会吉曜,主贵极人臣。五福包藏,财帛冠世,当四季之位,身多福寿。天元属水命居东,那更枭符卯宫守,言在卯宫无寿也。又云,福曜不喜孤临。  君基临命乘旺位得吉曜相扶,乃一品之贵,宽德多仁,不狡诈。君基尊重,福禄资生,为人惜言语,尊重在女,则少春风。  臣基有吉星侍从,有辅佐之才,处己纯正,位极人臣,若见始击,必贪财利己,多无厌之求。主专任按法,为执古之人,为人本分,谨言多犹豫。巳上见,主目亏或血疾,至老心身不宁,依享他人之福。  民基逢吉星临旺,主富禄,金玉满堂,名闻朝野。主好德去灾,享攸长之福。在辰吉,福德宫有福星,六戊生人,主远涉发福大富。  文昌与君福相会,馆阁之贵,临陷会凶,为吏书或僧道。主仁识义理,在时元化词馆星。如在福,伐在官禄身居。天干水,主艰于仕进。  计神主计较多端,百事成就,若在陷宫,贪财利己,没仁义,若立旺会吉星,为馆阁之贵,或监司、武臣,主仓库之职任。  小游立旺会吉,主科甲,一品之贵,天资出众,处己高迈。善于记识,在身命,则诚伪莫摇。  主大立旺,必高贵有权,更逢君福,主公侯之贵,逢凶立陷,多为僧道,或身似蛇形,多贪财利己。秉性清奇,为人清秀。又云,立陷身空带马,主为军兵。  客大立旺会吉,主君王待之以礼,官高极品,化达诸邦或挂冠,乐道修真,为应运真仙。主性华丽喜宾朋,近贵利官高显。会民主,盖世英雄。  主参主依人成事,假贵人之力而发福,会吉星,主有权,只贪人财物,若会凶星,多下贱之流。好洁净风流。在申利。忌小游及五凶同宫,皆下贱也。  客参逢吉星,主近贵发福,遇凶,则漂流﹔旺,则为商。好洁净风流。  始击若在旺乡,戊癸人遇之,贵极人臣,居陷,亦为边帅。主大恶,为人胆小怯众。在时元,主幼年离父母,在身命日时立陷,恶死非刑。  飞符临命,主聪明伶俐,慷慨成性,喜符法炉火,陷则孤频困苦。如身居德时,遇吉主大贵。又云,主偃蹇。一云,因何富中破产,飞符之来命元。又云,离祖伤妻身至孤,命宫多应带飞符。  四神主孤独,疏六亲,背父母,刑妻克子,逢旺会吉,主得鱼盐之利,或舟船桥闸之任,逢凶值陷,则飘蓬四方,九流也。主为人清秀,女人秉性贞洁。合臣基,有贤节之名。主清贫。  天乙主为人刚介平心,逢三基五福更立旺乡,多边帅武职。主为人性刚,富贵不淫,与人寡合。遇三刑六害,主横亡。好孤星。  地乙逢旺会吉,主守土边隅,食禄。主为人性刚,富贵不淫,与人寡合。在午上,主愁困,如岁中飞刃相逢,主颠狂身苦。命宫空,主虚花诈伪,困懒磨陀,欺诳浮泛,恍惚无心,守静安乐。

●兄弟宫

五福在兄弟宫,反为不美,此宫名极闲宫,兄弟富贵,我必卑微,将我福禄分减也。此宫若逢关囚迫格,必因兄弟致祸丧家。身必占长。  君基立旺,主棠隶生华,外合内差,盖兄弟贵,我定微弱,夺我福禄,分我财产。按占卜家亦以兄弟上卦为分我之财,大忌之,真皆衰世之论,不可为训也。  臣基必有姊而无兄,或姊妹多兄弟少。  民基主兄弟成家,合德合心。亦是外房富庶。  文昌主文秀才美,兄弟联芳,临陷,舞文刀笔。  计神主兄弟两母,无益。

小游主长上多修仁德,兄弟和睦,亦主晚年弟众。  主大必居长,难言兄弟。立陷,分房不义。  客大主两苗异母,不相和睦,多主嫉妒。  主参主原和睦,有隔脉两苗之手足。  客参主隔苗异穗,两母重出。

始击主妨兄弟,各自离散,孤兄独弟,不得力也。  飞符主两苗隔脉,异居不义,或多刑克,或二姓。  四神主离异不睦,或主兄弟沉沦。

天乙主兄弟寿不长,苗裔停脉,长兄刑克。  地乙主过房隔脉,孤立成人,于长不利,或自占长。  兄弟宫空,主刑害奸恶,兄弟各居,酒友花朋,游荡流走,克薄不义。

●妻妾宫

五福主得妻力内助成家,更得外家财产资助。  君基临之,德隆位尊,有人君之象,若是阀阅之家,乃极贵之妻,方应此星,不然定克首妻。如有四神同宫临贵妻之本命,主妻性洁净,好道奉佛,心慈乐善。  臣基主能内法,必夺夫权,家业充实。在陷宫,主克妻。  民基主善治家,有蓄积,得外家财。民基男女不相妨。又云,少阴居旺,妻财盛,只恐妻家名不称。  文昌若在号孤星,男则无伤女有刑,若在陷宫还不碍,恐临丑未与申辰。文昌要与计神齐,若到妻宫妻早宜。主内治材美,婚诗礼之门。女命虽在陷宫,夫亦为文士。  计神主能内治,多才德,积蓄财物,亦妨中道伤克。  小游主妻性爱清洁尊贵,立陷必妨夫。又云,小游女子多清洁,一生处世多狂惑。  主大必擅夫权,立旺主谐老,失陷逢凶,苦重克。  客大主赘婿他门,不然重婚离散。

主参乘旺必纳宠,扶正掌家。会吉星,因妻财致富,陷主克妻,两三妻方不克,又必须小配方美,亦主入赘,经云,主参参客两三次,旺宫无克亦无收。  客参主入赘或纳宠妻妾二人,旺宫无克。  始击主妨三四妻,又云,始击守妻宫,飞符却更会,不奴须是婢,缱绻起淫风,吉星不临照,知是不善终。  始击飞符会四凶,不相和顺又贫穷,三夫克尽为重配,三室俱亡还是凶。又曰,始击在妻,客主好色。  飞符主初婚刑克,年长方谐白首,亦主不相和睦。  四神主清洁,德性沉静,必克,不宜会水星,亦主流荡好淫,又主妨三五妻,或有妓尼之妻。又云四神临之,一生寡,若更逢凶,三五妻。  天乙主中道刑妻,外家衰败,但善能持家,可谓中馈,得人有贞烈之风,年长则不克。天乙金神与地乙,琴瑟不合长戚戚,不物残疾亦相伤,妻若年高方配敌。又云,枢从天地三合见,停了妻时再娶妻。  地乙到妻宫,为人必有凶,不妨三两个,不与己身同,地乙女良男有克,说与人间会者知。主宜长配,不然有病刑伤,二三妻见吉则不克,如不克则不和。

●子孙宫

五福主子孙贵显,晚景安乐,在日时有二子。  君基止一子,主极贵,若有三四个,则秀气散,反不能贵。更会凶,得子艰。又云,得儿虽早,长须刑。  臣基主女多男少,女长男小方宜。失陷逢凶,则子难育。  民基主子孙富厚,勤俭成家,逢旺有三子。又云,如落陷宫,中道危。又云,民基子愚。  文昌主子孙博文,荣贵显达,逢旺有四子。又云,文昌在女号孤星,巳亥之间立外房。  计神主才学出众,二子多能,立旺宫必子息蕃衍。又云,隔脉。  小游主一子为贵。又云,小游主大,一子富贵,多者不秀,在巳午子宫,中道相抛。小游主大非同宫。  主大主男女精神,立旺主得五子,不旺只一子,一子必贵。  客大主寄养,过房庶出,宜先育螟蛉,方存佳儿,旺则撑门顶户,陷必败业破家。又云,主生逆子,不然身是过房子。又云,客大两苗方保。  主客二参如合窠,两苗三姓可谐和,不是重时难得力,多生二子是无讹,若非妻有前夫子,也是前妻儿子多。  主参主二子良贵,有两苗之儿,隔脉之子,或长大而幼小,或庶出偏生,然晚年亦多子。  客参主庶出迟生,两苗隔脉。又云,可得二子或过房。  始击主克子,犹可召义男。主克子息,无数。又云,克一二方保。  飞符来并亦堪忧。言同五福三基相并,初得子而后丧之也。又云,主男女早年刑克,或一子必女,多富贵。又云,主绝后。  四神申子一儿安,不在儿宫子也难。主早生难育,后得方保平安,仍是长子必克。又云,克三方,保。  天乙主长子不利,寄名释道方保。

地乙主多灾,早生难育。地乙陷时,子癃残。又云,四中保一。  子孙宫空主伤夭,庶出过房,残疾疯癫,不肖不仁,假名走闪,无依无靠。

●财帛宫

五福逢旺,有吉星相辅,金玉满堂,粟陈贯朽。  君基主食君禄,得贵人恩惠财帛,作富翁。  臣基主财物丰盛,多得阴人之利,或外家之财。  民基主资财丰盛,粟陈贯朽,称大富翁。  文昌主因文字发财,书写获利,近贵成家,逢吉星则贵。  计神主财帛充实,善能计度,生财利。  小游主财帛丰盛,只愁日用不足,此为来年愁星也,立陷主成败。  主大主财发如涌泉,乃锦上添花也。  客大主游商得外财,经营得厚利,或伙计生财。  主参主外郡人扶持得财,因人成事,假力获利。  客参主得外人财,因人成事哉,因贸易而获利。  始击必多是财帛聚散无常,见飞符当慎盗贼,若居旺宫,又主骤然而发,亦主蓄积,不久长,盖火星有始无终也。  飞符主蓄财聚散不常,会始击,妨盗贼之咎,旺又骤发。  四神主成败,聚散不常,立旺主财帛丰盛。  天乙主成败无常,虚而不实,先散后聚,此星名为来年愁星。经云,富足饶余,只愁日用不足,立旺地,亦多积蓄。  地乙主得田园之利,多成败,先散后聚。  财帛宫空,主家计萧索,财帛失丧,贼盗劫掠,走闪拐带,飞横破败,六畜伤损。  身在财帛宫,有五福或化或不化者,皆主财帛丰盈,见飞符则多聚多散。

●田宅宫

五福祖业光荣,父母厚产,安享久逸。  君基更有吉星相辅,主良田万顷,大厦高堂,最怕空亡。  臣基必宽大资产,基业壮茂,宜朝北房宅最利。  民基主财富田多,若会凶,主成败,主大第高门之宅。又云,安身若有客星来,不受祖宗立锥地。  文昌必因读书起家,或因文物书画立业。  计神主宅舍华丽美观,资业兴隆。如在陷宫,多暗计,无成无败,福来稀。  小游立旺,主家业田茂地盛。值陷,先盛后萧条。  主大主基业高耸,焕然日新,田宅得利,如涌泉之发。  客大主迁移更改,离祖成家,逢旺产业兴隆,有外人主家。陷则因人破产。  主参主基业壮盛,或依附祖父,豪贵事业。  客参主离祖移家,依人享福。

始击主破祖业而遭水火之厄,立旺地则无碍。  飞符主祖业更迁,应遭火厄,或有徙产之咎。  四神主近水,歪曲不平,更改门户,离祖成家,享天厨之乐。  天乙主祖业消散,更立成家,生涯萧索,若立旺宫,必近山林,得五金之利。  地乙立旺,主事业悠久,祖孙相继,陷则更迁。  田宅宫空,主借贷赁房,店舍旅邸,荒门草舍,篱斜壁倒,火烧水溺,争夺废弃。

●官禄宫

五福主官禄崇高,一生无惊惧,若居陷,禄利难成,亦多困厄,名轻禄薄。  君基主功名早发,科甲联登,亦要立旺,吉星相辅,女人身元逢之,主金冠凤佩,早光荣也。  臣基会吉星,必主大贵,逢陷多阴人是非聒絮。  民基会吉星,主纳粟求名,同凶星,则百无一成,喜辰巳申酉宫。  文昌主文章冠世,朝野闻名,临陷因名败身。  计神为图计之职,与民兴利除害,名高位显,早年声名。  小游在旺,一路功名到白头,喜生春夏,秋冬蹭蹬。  主大主清显,节大名高,朝野闻名,擢简第一。

同部

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古今图书集成 清 陈梦雷 博物汇编草木典菊部第—卷 卷菊部汇考一 钦定古今图书集成博物汇编草木典 第八十七卷目录 目录 菊部汇考一 菊图一 菊图二 菊图三 菊图四 礼记(月令) 尔雅(释草) 汲冢周书(时训解) 山海经(中山经) 大戴礼记(夏小正) 郭&CF&驼种树书(菊) 陆佃埤雅(蘜) 罗愿尔雅翼(菊) 刘蒙菊谱 史正志菊谱 范成大范村菊谱 林洪山家清供(紫英菊 金饭 菊苗煎) 林洪山家清事(山房三益) 老学庵笔记(种菊九要) 草木典第八十七卷 菊部汇考一 释名 鞠(礼记) 蘜(尔雅) 治蘠(尔雅) 节华(本经) 女节 女华 女茎 日精 更生 傅延年
神异典二氏部汇考
(古今图书集成)神异典二氏部汇考 (图书集成)神异典二氏部汇考卷上 后汉 明帝永平八年。楚王英。奉缣纨赎愆。诏以英奉黄老浮屠。令还赎以助伊蒲塞桑门之盛馔 按后汉书明帝本纪。不载 按楚王英传。英少时好游侠。交通宾客。晚节更喜黄老学。为浮屠斋戒祭祀。永平八年。诏令天下死罪。皆入缣赎。英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹。诣国相曰。托在蕃辅。过恶累积。欢喜大恩。奉送缣帛。以赎愆罪。国相以闻。诏报曰。楚王诵黄老之微言。尚浮屠之仁祠。洁斋三月。与神为誓。何嫌何疑。当有悔吝。其还赎以助伊蒲塞桑门之盛馔。因以班示诸国中傅。英后遂大交通方士。作金龟玉鹤刻文字。以为符瑞。十三年男子
神异典释教部汇考
(古今图书集成)释教部汇考 (古今图书集成)释教部汇考目次卷第一周秦汉后汉魏吴晋宋齐梁陈北魏卷第二北齐隋唐卷第三后梁后唐后晋后周辽宋(一)卷第四宋(二)金卷第五元卷第六明皇清卷第七佛国记鄯善国□□夷国于阗国子合国竭叉国陀历国乌苌国弗楼沙国那竭国罗夷国□那国毗茶国摩头罗国拘萨罗国摩竭提国师子国续博物志释氏之源野客蒙谈佛入中国墨池浪语佛法入中国 (古今图书集成)释教部汇考目次(终) (古今图书集成)释教部汇考卷第一 周 庄王九年。释迦生于天竺迦维卫国 按魏书释老志。所谓佛者。本号释迦文者。译言能仁。谓德充道备。堪济万物也。释迦前有六佛。释迦继六佛。而成成道处
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