古今源流至论

享也次九老夫擐车少女提壶利考家测曰老父擐车其体乃壮】噫书与易犹或相恊矧所谓古之诗乎此犹曰居古宜用古也髙驰兮冲天羌愈思兮愁人天与人韵异也以音推之天之反铁因也屈原非用古音耶【离骚经】皎皎霞外屣万乗其如脱外与脱音殊也以音推之脱之音退也徳璋非用古音耶房中歌曰象来致福多与国叶【汉郊祀志】明堂诗曰允懐多福亦与职叶【班固传】声若相逺也以贾谊防观之福之音福则汉人非用古福音耶【前贾谊传注】不特此耳韩昌黎最后出者也浓墨大字作元和圣徳之诗既韵于雨而旁见叠出或曰鱼鱼雅雅又曰濡及九有此诗配吉甫而作是必不茍然者毋乃退之倔强得寛韵则波澜横溢泛入傍韵得窄韵则不复旁出因难见巧欤非也退之平日所习者皆古文故其所作者皆古音【韩文元和圣徳诗曰皇帝即阼物无违拒曰旸而旸曰雨而雨云云驾龙十二鱼鱼雅雅云云浃于族亲濡及九有云云作为歌诗以配吉甫余见韩文注】噫后人着诗犹或相叶矧所谓古之诗者乎嗟夫寻古人之音不能求古人之字反以沈约四声西域七音后来纷纷等作以强律之古岂不过哉然尝论古者字音之失有由矣变于四方言语之不同凿于诸儒学识之不广南方之都音猪【礼记污其宫而猪焉注南方以都为猪】宋人以来音离【左传宋人歌曰于思于思弃甲复来注来音离】邾曰邾娄【公羊齐人邹邾皆曰邾娄故礼记亦谓之邾娄盖齐人语如此耳】得来曰登来在齐有焉【登来亦出公羊曰得来齐人语也】以居为姬【檀弓何居注音姬齐鲁之间语助也】以但为地在鲁有焉【丙吉传吉鲁人吉曰西曹地忍之注地但也】曰冯曰羗楚何陋也【楚词凭不厌乎求索羗内恕以及人皆楚人语也】以一为蜀蜀何讹也【杨子方言曰一蜀也郭璞注蜀与独同】吴人称浦为歩韩碑有之【韩文碑歩有新收注吴人谓浦为歩】夷人以兹为丘慈或为屈沮汉书言之【玆国者西汉音丘慈东汉音屈沮】此变于四方言语不同也白乐天题坐隅诗曰俱化为饿殍殍非孚也而押之可乎杜牧杜秋娘诗曰厌饫不能饴饴乃饧也而讹之可乎【沈存中笔谈晚唐士人专以小诗著名而读书灭裂如白乐天题座隅诗曰俱化为饿殍殍作孚作押韵杜牧杜秋娘诗云厌饫不能饴饴乃饧耳若作饮音当音饮】吁音况于古也而杨雄赋翰林主人曰吁顔师古乃凿而音于【本传注】梧音讹胡反古也而张良传賛魁梧项籍传枝梧顔师古乃凿而音悟【并本传注】此凿于诸儒学识不广也呜呼孰知方言之变诸儒之凿其犹循习于后欤闽人之举进士也省试诗题至以髙与歌同韵此见四方言语之失【国初省试考官取一卷省题诗以髙与歌同押取在入等乃闽中士人时考官亦闽人盖闽音以髙歌同音也】范景仁之举进士也诗用彩霓考官以沈约郊居赋雌霓连蜷读霓为入声而黜之此见后儒学识不广之过【范景仁少举进士善文赋屋师之参政王公荐召试学士院诗用彩霓字学士以沈约郊居赋雌霓连蜷读霓为入声谓景仁为失韵殊不知约赋但取声律便美非霓不可读为平声也】噫安得昌黎诸人与之论古者哉嗟夫深于竒字方言世儒所师【杨雄】阅字未尽偏傍识者讥之信矣夫音韵之学不可不讲也虽然君子寜为范景仁之从古音毋为沈存中之疑古韵寜读贾元公之音辨毋读王荆公之字説

后徳

易着家人诗首关睢呜呼圣人作经何拳拳于此耶大抵宫庭虽隐风俗攸化寡妻是刑邦家所关故私谒不行则椒房无预政之嫌外戚无窃柄之而朝廷清矣嫉忌不生则禁宻有肃穆之风子孙有众多之庆而本支强矣晏朝有箴则无宴游逸豫之习无声色嗜欲之好而君徳进矣舜之歴试不在于亲总万机而在于汭之化【书舜典】禹之典则不在于予临兆民而在于涂山之徳【史记】文王姜任太姒所以成肇造之基【毛诗】宣王得助姜后所以致中兴之业【史记】噫盛哉推原其由古者彤管有史雅颂有训【毛诗】以冢宰总内朝之政宰夫任宫教之职【周礼天官】是以无后世干请之私奢纵之过窃弄之失者职此之故也自关睢之化不行内庭之教不讲而一家之纪纲视昔有训焉汉自吕后之横不能制政出房闼而产禄有封王之僭【吕后纪】自慎夫人同坐之礼不能正【袁盎传】尊卑亡度而倡优有后饰之习【贾谊策】迨至末年许史专宠凤莽窃权染指汉鼎举朝不问而汉之宗社危矣【并本传】唐自昭仪立后革命为周而诸李有殱灭之祸【髙宗立武昭仪为后后武后废中宗潜谋革命稍除宗室欲悉诛韩鲁等诸王命监察御史苏珦按其宻状珦询问皆无明騐或告珦与韩鲁通谋太后召珦诘之珦抗论不回太后曰卿大雅之士此狱不必卿也使周兴等按之于是韩鲁等诸王皆自杀亲党皆诛死】韦氏专国政事无章而五王有就戮之惨【武三思因上官婉児与韦后私通武氏之势复振日夜譛五王贬敬晖崖州司马桓彦范龙州司马张柬之新州司马袁恕已賔州司马崔元玮白州司马遣大理正周利用害五王于贬所初敬晖为平阳王彦范为扶风王柬之为汉阳王恕已为南阳王元玮为陵王号五王】迨至中世牵爱祍席胡雏唱乱渔阳鼙鼓动地而来而唐之国祚殆矣【宗宠禄山聼其出入宫掖不禁或与贵妃对食或通宵不出颇有丑声闻于外上亦不疑后禄山求兼河东节度既兼领三镇有轻中国之心遂自渔阳唱乱逺近惊骇河北皆禄山统内】陋矣哉汉唐家法也汉之风俗至有姑妇相稽之嫌【贾谊策魏祖防】唐之风俗至有妇驾其夫之失伊谁之咎【通鉴】然则家人之卦关睢之诗其有补于风教也大矣我祖宗以仁义立国以纲常齐家以人伦化天下内言不出于外私恩不容于公盖与唐虞三代比隆焉汉朝椒房恃宠至有戚里挠权之患【吕后纪王莽传】圣朝杜絶私情髙氏修宅请置濳火太后因戒二髙不得干请是后族未尝私请也【英宗宣仁圣烈皇后髙氏尝脩北宅以奉亲母两国太夫人入谢旦请置潜火一铺后曰但令公纪公绘省事岂觧失火太夫人不乐复曰曹家亦是听政时南宅创添潜火太后变色曰姐姐殊不思之甚也二姐岂敢比娘娘娘娘于赵氏大有功不可引之因手札戒二髙不得干请其家至今寳藏之】唐朝宫闱不肃入阁图至有昭容之位圣朝内外整严曹佾至老视疾禁中太后曰此非若所当留是后族未尝得入也【神宗事光献太后极诚孝所以娱悦后无不至本朝故事外家男子未尝得入谒后既年髙多疾弟佾亦老上固为之请得入谒与佾同至后阁坐少顷上先起令佾先申亲意遽谓佾曰此非若所当留輙随上出】册命太后文徳亲受旧典可援也而宣仁自谦故只就崇政【元祐三年宣仁太后受册有司检用章献明肃皇后故事受策当御文徳殿后不许谓只就崇政殿令学士具诏未进入苏轼草诏中有曰且予凉薄常慕谦冲况敢躬御治朝自同先后处之无过之地乃是爱君之深意后三日内批付三省所进诏本自常慕而下二十六字不免有今是昔非之议可叙述太皇太后顾徳实不及章献不敢依文徳殿故事于是三省重定进入丁巳太皇太后手诏祥禫既终典册告具而有司遵用章献故事予当受策文徳殿虽皇帝孝爱之意务极尊崇而朝廷损益之文务从宜称云云所有将来受策可只就崇政殿】建立长秋东朝降诏故事可遵也而显仁后自谓不预外庭【绍兴十三年上曰数日来太后趣行中宫之礼朕乞太后降一指挥太后不肯曰我但理家事岂预外庭】英宗推恩元舅太后持其制不下【治平元年知宣徽北院节度使曹佾同平章事初议除拜上问韩琦琦曰陛下推恩元舅非私外戚也遂降制太后持其制不下上固请乃许】髙氏举故事加恩太后辄欲裁损【元祐七年三省言景祐七年李用和等改官移镇恩例今髙氏朱氏皆举故事加恩太皇太后曰章献垂帘初无此例吕大防曰太皇太后以髙氏故深自抑畏如故事何后曰外家恩泽方欲除损可又増长乎大防曰此盛徳事】此犹可也孰知元后贤徳维持宗社其功尤大欤父以子继岂非古今相授之常乎而昭宪切然逺虑且曰四海至广必立长君是言也不惟社稷之福亦生灵之幸【杜太后问太祖曰汝自知所以得天下者乎上曰此皆祖考及太后余庆也后曰不然政由柴氏使防儿主天下羣心不附故尔使周有长君汝安得至此汝后当传位汝弟田海至广能立长君社稷之福也上曰敢不如教】母以子贵岂非家庭相庆之时乎而昭宪愀然不乐且曰治得其道此位可尊是言也不惟子孙鉴之而天地亦临之【宣祖昭宪皇后杜氏太祖既即位拜后于堂上众皆贺后愀然不乐左右曰臣闻母以子贵今子为天子胡为不乐后曰吾闻为君难且天子者置身兆庶之上若治得其道则此位可尊茍或失驭则求为匹夫不可得是吾所忧也尔其勉之太祖再拜曰谨受教】不特此耳元祐初元正小人伺隙之秋宣仁召申公于外郡起司马于散地拯溺救灾革去奸蔼然有庆厯之风此其功为如何【宣仁后元祐初垂帘召申公相司马尽革熈寕政一时政治人谓有庆厯风】建炎渡江正国祚缀旒之日隆祐扫清刘苗再植中天刬危而安芟祸而福赫然中兴之烈此其功又如何【隆祐太后手诏立康王即位后宣问国殱苗刘】诗之思齐徽音螽斯不妬其我朝贤后之谓欤

齐家

夫子述诗上起关睢鹊巢之风而下终于陈灵之乱序书本于父子之底豫而慨然絶笔于秦穆不憾其为崤之师噫圣人品节裁成所以立国之规模何其正大深逺耶盖宫庭祍席之防而系于邦国都鄙之治父子兄弟之伦而关于上下内外之分推而至于国可以安治而无憾极而及于天下可以平靖而无隙变故而不能移危疑而不能乱此六经之格言孔孟之大训三代圣人之家法也愚尝诵五子之歌读盘庚之书深切有感焉夫以太康洛表之畋十旬弗反神怨民怒之时也而五子者方且忧恳恻怛不忍自利至援万姓之仇以身当之而不辞盘庚迁都之举安土重迁民咨胥怨卿士浮言之日也而王宫宗室贵后之宠者顾乃从上所命而不烦片辞之告戒是知禹之立夏汤之造商专以齐家为本其纯粹和辑之风乃至于此欤文武造周此意尤厚麟之趾振振公子重宗族也常棣之华鄂不韡韡友兄弟也思齐不瑕樛木无嫉严阃教也典礼以维之雅颂以播之仁义礼乐以化之异时我周东迁晋郑焉依【左传】姜后脱簪辅成中兴【史记】皆祖宗家传之法吾观三代有道之长乆安长治羿浞稔乱而不叛商都七迁而不扰春秋战国绵绵而不絶者盖对越之义常尊而肃穆之风不絶也至汉歴唐此风泯如汉自杯之语一形削灭恩义而父子之伦缺【髙祖纪】吕后之横莫制紊乱旧约而夫妇之义乖【吕后纪】汉之风俗染而成习母子之谇语妇姑之相稽儒者之深忧【贾谊传】子弟杀父兄妻杀夫一岁至数百人中兴名相以为不可一日安者【魏相传】国之不亡岌岌哉唐自兄弟不相忍而蹀血于禁门父子不相安而逼夺于神器【太宗纪】唐之子孙无所取则子摄兵叛其父【太宗太子承干惧废谋变事败太子言为齐王太所图】臣专兵叛其君【禄山朱泚之变】妇驾其夫而兄戕其弟【韦后】凛凛然自立于危亡困厄之中尚何取于凭藉扶持之法哉前辈谓汉大纲正唐之大纲固未正也而汉之大纲又安在耶惟我宋立国大体兵力虽不及于汉唐而家法实无愧于三代是故传授一语鬼神森列金匮藏书千古不磨神器大寳举而委之不啻脱屣然则太祖太宗之相授尧舜揖逊也【太后疾太祖侍药太后曰汝万嵗后当以次传之二弟则并汝之子亦获安矣太祖曰敢不如母教因召赵普于榻前为誓书藏之金匮】终日留侍天顔自怡冐雨扶驾孝心不已冷泉堂诗之防万机之暇父子杯酒相属则髙宗孝宗之相得王李文王唯诺也【淳熈五年史浩奏陛下事亲之懿二典所载诚有不能及者或留侍终日或恭请宴游凡所以尽子之道以天下养者无不极其至　又绍兴三十一年太上移徳夀宫皇帝攀恋垂泣出祥曦殿门冐雨扶驾太上麾谢再三令左右扶掖以还又髙宗作冷泉堂孝宗古风云圣心仁智倩优闲壶中天地非人间蓬莱方丈眇空阔岂若坐对三神山髙宗防之曰此就寛闲之地叠石为山因湖为泉作小亭于其傍用为娱老之具吾儿万机之暇时来游豫父子杯酒相属挹山光而聼泉流濯喧埃而发清兴恍若徜徉乎灵隐天竺之间其乐可胜计耶】圣朝虎闱有训世世不忘亲近儒臣之时多昵比嬖幸之时少賔护名贤歴陈忠孝【寳训太宗命李至李沆为太子賔客启谢之日上曰賔护之任非名贤不可卿等皆乆服大僚语及经借当为陈忠臣孝子事】师傅重任深戒顺从【长编至道九年以李至李沆兼太子賔客见太子如师傅之仪太子见必先拜太宗谓至曰太子仁贤当赖正人辅之以道卿等可尽心调防若动皆由礼则宜賛成事或未当必须力言勿因循而顺从也】则见于太宗之世元良有箴副以诗歌【天禧二年立皇太子上作元良箴赐皇太子又作诗分赐賔客】资善有记戒及戯玩则见于真宗之朝【长编祥符九年诏筑室于元符观南为皇子就学之所名曰资善上作记刻石堂中命杨懐玉为王伴读仍面戒不得于堂中戯笑及陈玩弄之具】此子孙世有哲王也圣朝宫禁严宻出入整肃内之风防不传于外外之请谒不通于内宫人服销金以迎驾真宗却之贵妃衣蜀锦以侍宴仁宗责之【长编】此闺门世有哲后也圣朝开国承家小人勿用虑肺腑之怙势而不授以政虑薫腐之挟宠而不假以权驸马柴宗庆求为使相王曽执议不可【天圣四年仁宗曰驸马都尉柴宗庆求为使相何如王曽曰先帝时石保吉魏咸信皆歴行阵有功晚年方除使相之任岂容私情】宦官王守忠求为节度梁适死争不已【王守忠疾求为节度使梁适曰宦官无除真刺史况真节度乎上曰朕尝许守忠矣适曰臣今日备位宰相明日除内官为节度死有余责翌日守忠卒】此国家世无幸习也我宋家法之善尭舜三代而下诚未之闻也伊川谓三代之后本朝有超越古今者五事诚至论也然伊川所言归本于大体以忠孝廉耻为之纲纪故能如此伊川之言信矣【伊川诏録尝观三代之后本朝有超越古今者五事如百年无内乱四圣百年相授受命之日市不易肆百年未尝诛杀大臣至诚以待夷狄此皆大体以忠孝亷耻为之纲纪故能如此盖睿祖开基规模自别大纲不正万目即紊】吕微仲谓自三代后唯本朝百三十年中外无事亦至论也然微仲所言推原于家法最善歴举其事亲敬长治内勤身之法微仲之言验矣【元祐八年上读寳训毕吕大防等进曰祖宗家法甚正自三代后唯本朝百三十年中外无事盖由祖宗家法甚善臣请举其畧事亲之法事长之法治内之法外戚之法尚俭之法勤身之法尚礼之法寛仁之法】诗曰贻厥孙谋以燕翼子祖宗有焉又曰不愆不忘率由旧章今日有焉

睦族

周之王业何以兴吾观麟趾而知周之所以兴周之王业何以成吾观行苇而知周之所以成麟趾之信厚不惟公子而止也而且及公族不惟公族而止也而且及公姓何其才之多也行苇之亲睦既肆之筵矣又设之席既设之席矣又授之几何其恩之厚也然则周人之过歴有由矣是故版荡之余常棣缺矣而共和行政周召是赖荒媟之习角弓作矣而我周之东晋郑焉依绵绵葛藟在河之浒兄弟之义何在也而纠合宗族以蕃王室载之麟笔班班可攷焉噫霜降水涸涯涘乃见至文武成康已逺而周以宗强屹若盘石君子是以知同姓之有功于周欤自周以后享国长乆惟汉唐而已然其始固有周人封爵之典而其后不免蹈秦人孤立之失此吾有感于世变也方汉惩前日之弊大者既嗣世而袭封而其苗裔支别则置宗正官以纠合之此其敬宗之意厚矣【前诸侯王表惩戒亡秦孤立之败于是剖裂疆土二等之爵功臣侯者百有余邑尊王子弟大啓九国　又前百官表上宗正卿掌亲属】朱虚列侯辉映王室【朱虚侯刘章与周勃诛诸吕】河间献乐谱系増重亦何负于汉哉【河间献王献】夫何王子分封之令下而侯国削弱【武帝施主父偃之防下推恩之令使诸侯王得分戸邑以封子弟而藩国自析】侯国不得宿衞之禁严而宗室无有在位【自景武间严忌邹阳枚乗之徒皆官事吴梁迨淮南衡山不轨之谋觉天子惩艾作左官之律则天下之士不得仕诸侯矣主父偃齐人而齐为郎中韩安国梁人而入位大司农迨成帝世彭宣迁廷尉以王国人出守太原龚胜学者亦以王国人不得宿衞则王国之乆不许留京师矣　又按髙后纪诛诸吕勃令典客刘愒说吕禄刘章急入宫衞帝始皆宿衞自武帝不与诸国人宿衞宗室无有在京师者至昭帝诏刘辟强其养仕于朝自是辟强之子徳为宗正徳之子向向之子歆并在朝俱楚元王之后耳】异时刘龚诸人畔汉献符者岂非有所激耶【王莽传莽曰嘉新公国师以符命为予四辅明徳侯刘龚率取侯刘等凡三十二人皆知天命或献天符或贡昌言或捕告反虏厥功茂焉诸刘与三十三人同宗共祖者勿罢嘉新公刘歆也】吾观汉诸侯王表有所谓莽知殚微生其奸心之言信夫【前诸侯王表哀平之际亲属踈逺是故王莽知汉中外殚微本末俱弱亡所忌惮生其奸心究其终始强弱之变明鉴戒焉】唐有天下之后亲者固宠殊恩踈者亦防王爵此其亲爱之意厚矣江夏定难玉牒有光河间立功宗室标的亦何负于唐哉【唐太祖诸子賛襄髙祖禳除四方河间之功江夏之畧可谓宗室标的者也始唐兴防属毕王至太宗稍稍降封又见江夏郡王道宗河间元王孝恭二传】夫何未及再传而降封之礼已薄【见上】迨至亲尽而仕宦之制无别【唐宗室世系表唐有天下三百年子孙蕃衍可谓盛矣然其初皆有封爵至其世逺亲尽则各随其人贤愚与异姓之臣杂而仕宦或至流落于民间甚可叹也】异时刘秩名儒因武氏之祸欲行封建者岂非有所感耶【唐太祖诸子賛至名儒刘秩因武氏之祸则建论以为设爵无上署官不职非古之道故权移外家宗庙絶而更存存之之理在取顺而难逆絶之之原在单弱而无所惮至谓郡县可以小寜不可以久安大抵与曹元首陆士衡之言相上下】吾观唐宗室世系表有所谓流落民间甚可叹也之言信夫【见上】噫厚叙九族臯陶有谟立爱惟亲伊尹有训斯道也帝王相传之家法汉唐其可忽诸国朝睦族之恩与周比隆公族之贤亦与周比隆分王之爵天圣制也【奏议天圣四年司谏刘随言皇家谦抑宗族亲王之子不封郡王亲王既没不立嗣王阙典未行属在继圣　又寳训仁宗谓辅臣曰自荆王没而祖宗之后未有封王爵者三代皆建宗戚乃以皇叔徳文为东平郡王皇兄濮安懿王为汝南郡王允弼为北海郡王皇弟允良为华原郡王侄从蔼为颍国公宗説为沂国公】南班之恩景祐制也【景祐二年南郊太祖宗室并与转官仍自诸司使以下至殿直皆换西班官诸司使镇诸州刺史者十二人换诸衞大将军领诸州刺史诸司副使以下十九人换诸衞大将军内殿承制以下一百三十人并为将军率府率副先是宗子无迁官法惟遇稀旷大礼则普迁一官及南郊并侑三圣宗子并上表乞推恩故为此制按实録会要正史并称换西班官百官表独称南班官当考又职源天禧元年定制宣祖太祖太宗初命授诸衞将军曽孙右侍禁元孙授右班殿直景祐中初定南郊縁入礼乞惟恩遂有南班之授】至和二年迁官有法也【寳训仁宗谓辅臣曰宗室乆不推恩今悉迁官可乎宰相等曰睦九族尭舜之道陛下推恩宗室此新政之美也又长编至和二年诏曰任职之臣则有考课迁官之法而宗姓不与吏事先朝着格使十八年一迁所以隆族示爱也朕尚念有耆老乆次者令中书枢宻第其服属自明道覃防后且十年咸与进官】熈宁初元出补有法也【奏议元丰元年赵彦若言熈寜初始命宗子出补外官封事任列于有职之臣此盛徳至公之事昔汉之取人不限踈近而宗正有郡国歳计上籍之文刘向以髙才进　唐宗正寺岁送进士二十人李程李肱皆为举首今宗正寺不预荐士切恐臣职有所未称谓宜俾诸教官依国子监外官学例为课试法毎遇秋试就宗正寺锁院试别立人数颇示优异】其防封之恩诚笃矣睦亲有宅【寳训仁宗诏以玉清宫地为潞王等宅赐名睦亲上既建睦亲宅徐国公承节愿得美名榜其所居之宅赐名广亲】睦宗有院【职官崇寜元年蔡京置敦宗院光宗即位改为睦宗院】意何勤也分赐有铭【防要大中祥符三年帝作宗室座右铭并注分赐元渥等以申诲导】赓咏有诗【祥符元年召宗室从官及宫僚射于密王元偓宫赐以御诗及衣币有差元渥能自脩励尝曰读书日记两事岁月滋乆为益多矣上毎称其好学御诗出必令继和焉】情何宻也其厚遇之礼诚至矣然祖宗之意不以是而止也盖生长侯王之第不知政事稼穑之难豢养富贵之势不知诗书礼乐之训是以记室之除必择良士【寳训太宗以王龟从王素毕士元张茂贞充诸王府记室参军谓之曰诸王生长深宫未知世务必资良士賛导为善使日闻忠孝之训卿等皆谨恪有行各宜勉之】翊善之命必戒迂儒【元俨年少尤资训导翊善成维迂儒循黙崔昈性颇严以之代维庶有补益】王府侍讲谨选徳行之人【四朝国史郑穆为岐嘉二王侍讲府僚缺员陈防请择人神宗曰如勤脩徳行乃宜左右王也任三年一满非公事不至执政之门讲説有法可为劝戒】宫院教授亦须端慤之士【仁宗尝曰诸宫院教授非止讲习经防亦须选行端慤者于是以张维翰充】则善心日长也一大长宗正之职既有宗正又有同知【职源国朝宗正寺掌叙宗派纪属籍以昭穆定亲踈元丰六年诏宗正事长二不专用同姓盖自有大宗正寺掌皇族　乂皇祐三年初置宗正司以宁江军节度允逊知大宗正事章化军留后守节同知大宗正事时诸王孙众多既聚居睦亲院故于祖宗后各择一人训导纠违失凡宗族之政皆令关掌崇宁元年増置同知大宗正事一员以宗惠领其职】一外宗正之职既有宗丞又有宗簿【职原崇寕元年蔡京申请宗室既许分居两京辅郡乞于两京置外宗正司择宗室之贤管干于本州通判职官内选二人兼领丞簿中丞南外置司泉州西外置司福州丞系倅兼簿系佥判兼绍兴亦有宗司乾道七年省绍兴宗司行在置四门宗司】则畏心日生也夫示之恩宠以养其身加之训督以养其心则陶和毓粹皆汉河间唐江夏也自今观之其勤于学问则有手抄经史百家者【兴国团练使徳文少好学凡经史百家手自抄王为文雅上以其刻励如诸生尝因进见戯呼之曰王秀才由是宫中悉称之上封祀徳文表赋颂上毎赐之诗】有上诗赋十卷者【宝训夏竦拟试诗赋论十卷上之请与进士赴廷试上曰宗子好学亦朝廷美事命学士院召试三题】有以文章第进士者【寳训皇祐中叔韶所为文召试学士院赐进士及第入谢上曰宗子好学无几尔独以文章得进上第前代宗子无有也】其忠于规