古今源流至论

之惊破胆】以言其郡守则一琴自随成都清节【赵抃守蜀惟以一琴一鹤自随】一砚不持端溪美政【色拯守端州旧守縁歳贡数倍奉权贵拯贡数足不持一砚】以言其县令则宦寺索牛以理拒之【呉育知襄城县宗室宦官上冡或夜索牛驾车公曰牛不可得也】卫士纵马以法杖之【范纯仁知襄邑县民有诉卫士纵马食田者公捕而杖之】着之于国史班班可纪噫盛哉虽然生圣明之世负君子之名砥节砺行分所当然犹未见其盛也若夫陈执中本俗吏也首荐呉育代居揆席君子贤之况不为执中乎【苏公曰陈执中本俗吏能荐呉育自代】孔宗旦本酷吏也叱骂蛮侬甘死如饴识者称之况不为宗旦乎【仁宗时侬智高执孔宗旦欲任以事宗旦叱贼乃大骂遂被害宗旦始官京东与李道徐尚同等四人为监司目曰四瞪人多恶之而能立节乃尔】猗欤休哉士君子而为此未足为人材之盛鄙夫庸人而若此深足为庆也噫丰芑之仁数世用之庆厯人材不特用于一时而复见于异日呜呼逺矣哉治平之初主少国疑之时矣当时天下悸惘呼吸之间有雷有风有存有亡而韩魏公屹然中立亲扶曰毂垂绅搢笏神闲气定而天下不敢言不敢议韩公本庆厯之硕辅也【言行録】熙丰之际阳消隂长之时矣新法之行趍者澜倒同己者进异议者斥而苏公诸人首立赤帜台府论列至为一空而小人终知公论之不可磨苏公本嘉祐之名贤也【苏轼嘉祐中登第至熙宁间王安石行新法苏公力攻其非时文彦博韩琦司马公吕公着诸贤交口论列皆斥去台府至为一空】元祐之初改弦易辙之时矣程范二公虑有朋党章吕小人窥伺间隙而温公奋然任怨不暇他恤拯溺救焚而天下知太平之有日温公本嘉祐之諌官也书曰罔俾阿衡专美有商愚甚拳拳于今之士君子

元祐人材

观古灵之荐藁而后知元祐人材之贤【长编熙宁九年哲宗初即位古灵陈襄荐司马公而下三十三人章藁司马光韩维吕公着乞诏还词苑或居经幄苏颂宜居编修孙觉李常范纯仁可充侍从苏轼曾巩可备文翰孙洙进擢脩注王存顾临可属危难林希可以编撰李师中可当边帅傅尧俞有諌诤之风胡宗愈文醇行修刘挚置之文舘虞太熙可充台阁程颢可备风宪刘载薛昌朝当置台阁张载学行脩明苏辙学与文称轼静厚过之孔文仲性醇行粹呉育端良质实呉恕器识深纯林英有才与行孙奕士行林旦力行邹何操履唐坰才翰郑侠敢言】观文徳之党碑而后知元祐人才之盛【绍圣间元祐党籍自司马而下百余人逐州立碑又刘元城曰元祐党止七十四人余皆非是】噫贻厥孙谋以燕翼子祖宗之培植也深矣盖自太宗设三馆而已示作成之意【绍兴十一年上谓宰执曰人才须素养太宗置三馆养天下之士至仁庙人才毕出为国名臣】仁宗设六科而遂有飞跃之效【子由龙川志曰自设六科以来士之翘俊者争论国政长短】天地育雨露洗濯硕德名公雾滃云集流而为数世之仁者此也然新法一唱正人继逐而人材沮于贬窜间新法一行士心日变而人材坏于胎卵中世道荆棘天下茅苇岭隅海表落落如晨星之相望所幸硕果不食隂剥阳复而士之元气复春矣元祐天子磨洗旧习二三大臣极力推毂骎骎乎庆歴之盛噫伟哉方元丰之八年也召吕公着于【元丰八年州召吕公着乗传赴阙】召司马光于陈【元丰八年枢宻院司马光为门下侍郎自陈州召还言脩身治心之要】二老来归众正相庆孙觉之方正李常清之有守刘挚之资性端厚王岩叟之素有才气则吕公所荐也【元丰八年吕公着荐孙觉方正有学识可充諌议大夫或给事中范纯仁劲气可充谏官或户部侍郎使议青苗等法李常清有守可备御史中丞刘挚资性端厚可充侍御史苏辙王岩叟并有才气可充谏官或言事御史】赵彦若之博学唐淑问之难进自余如韩宗道晏安止范纯礼或以行义或以文学则司马公所荐也【元丰八年司马光言窃见刘挚公忠刚直始终不变赵彦若博学有父风内行脩饬尧俞清介安贫滞淹歳乆范纯仁临事明敏不畏强御唐淑问行已有耻难进易退范祖禹温良端厚修身无缺此六人节操防正虽不敢遽言大任若使之或处台谏或侍讲读必有禆益自余如吕大防王存李常孙觉胡宗愈韩宗道梁焘赵君锡王岩叟晏安止范纯礼苏轼苏辙朱光庭或以行义或以文学伏望纪其姓名各随器能任使】至元祐之元年也诏文公彦博则有副我虚宁之语【元祐元年诏文彦博曰卿践更二府弼亮三朝名闻四夷功在天下注想元老渇见仪刑宜疾其驱副我虚宁诏书到日可肩与赴阙时授太师平章军国事】诏范公镇则有为我强起之词【元祐元年赐范镇诏曰朕虚怀前席以致诸老非敢以事诿也茍得黄髪之叟皤然在位则朝廷尊严奸宄消伏卿虽笃老乃心王室毋惮数命之劳以副中外之望又降诏曰西伯善养二老来归汉室卑词四人入侍为我强起毋或惮劳】鲜于侁梁焘则任左右谏议【元祐元年鲜于侁为右谏议大夫梁焘为左谏议大夫】朱光庭王觌则任左右司谏【元祐元年朱光庭为左司谏王觌为右司谏】谏垣之有人也张舜民黄庭坚则擢校理张耒晁补之则擢正字馆职之有人也【元祐元年十一月毕仲游赵挺之并为集贤校理孙复梅颢张舜民并为秘阁校理张耒晁补之刘安世李昭玘张察并为正字毕仲游等十二人并以学士院召试充选也】李常之拜户部则天下知朝廷不忍于征利【元祐元年吏部侍郎李常为户部尚书用文士掌邦计则天下知朝廷非急于征利】苏轼之除翰学则出于先朝之眷爱【元祐元年苏轼为翰林学士初宣仁谓轼曰先帝尝谓卿竒材今日所以擢卿】范祖禹之为侍讲则为讲官之第一【元祐元年傅尧俞为侍读而用著作郎范祖禹兼侍讲时祖禹在经筵色和气柔为讲官第一】程伊川之性学高明则任校书【元祐元年程颐以布衣为校书】苏辙之操守端方则任起居【见上】庶职皆有人也明年则丁隲以不附新法而擢正言【元祐元年丁隲为右正言自行新法即不肯为知县折资监当几二十年人各称之】陈师道以名公交荐而擢掌教【元祐二年徐州布衣陈师道为亳州司户充徐州教授先是苏轼傅尧俞孙觉言师道文词高古度越流辈安贫守道若将终身故有是命】彭汝砺亦以众贤争称而擢舍人【见下】又明年则吕大防范纯仁为仆射【元祐三年四月吕公着为司空吕大防为左仆射范纯仁为右仆射】丰稷赵屼为台諌【时丰稷为左司谏论荆王頵奢侈监察御史赵屼与稷同对退谓稷曰闻君言使屼浃背】刘安世为言路【时刘安世为谏官论胡宗愈凡二十次论列】至四年则安世力荐傅尧俞素有德行得大臣体【时宣仁后令梁焘刘安世具可用臣僚姓名进入于是焘安世共奏傅尧俞素有徳行得大臣体苏颂学问该博练达典故】苏颂学问该博有声先朝至五年则范祖禹屡荐韩维可居经筵赵君锡孝行郑穆纯正郑雍端防【时范祖禹四劄荐韩维可居经筵苏颂可任经莚苏轼可居尚书赵君锡孝行书于英宗实録士夫所共知郑穆馆阁老儒操履纯正郑雍谨静端防言行不妄宜署左右】六年则杨康国贾易姚勔列居风宪而言路愈振【六年杨康国为左司谏贾易为侍御史安世为监察御史姚勔为右正言】七年则顾临孔武仲吕希哲吕大临错列朝着而朝纲日正【七年顾临为侍读读宝训论钞法之便四月范祖禹言孔武仲学问该博吕希哲吕公着之子公着言此子不欺暗室可备劝讲吕大临是大防之弟脩身好学如古人吕纯仁自为布衣以行谊称于士大夫】兹数年间朝廷清明居庙堂者屹然泰山之具瞻任言职者凛若秋霜之在望也气和色柔君德日长无愧于翠幄之任论驳封还小人氷晛无歉于青之寄六部绳聨而无事之不举庶府星布而无弊之不革外而州县之小吏微而管库之末任皆师师然有羔羊之风岂不盛欤然君子所惜者诸贤弹冠之秋熈丰小人投闲置散其乗问俟隙有日矣元祐诸公操戈太甚反起异日朋党之祸戏薄之语亦小忿也主正叔者攻子瞻主子瞻者攻正叔【吕陶言明堂贺赦讫两省官欲吊司马光程正叔曰子于是日哭则不歌或曰子言哭则不歌不言歌则不哭子瞻戏正叔曰此乃枉死市叔孙通所制礼也众大笑结寃之端自此始也】吏额之争初无他意也而主微仲者攻莘老主莘老者攻微仲【刘挚字莘老为中书侍郎初以吏额房事与仆射吕大防微仲议不合己而挚门下侍郎及台谏共攻大防语他人曰使上意晓然不疑如门下之力居多然士大夫趍利者交搆其间谓大防与挚有隙造为朋党之论挚语大防曰吾曹心知无他然外论如此非朝廷所宜有愿引避大防曰行有请矣挚乞出外大防辞位不许及挚迁右仆射与大防同列未满歳言者争击之挚寻罢朋党之论遂不可破其本自吏额始】不知今日之相攻正为攻我者之资鹬蚌相持渔者之利诸君子独不念及此耶噫元祐而为绍圣君子方惜其天意之剥绍圣而为建绍君子又喜其天意之复

古今源流至论前集卷三

钦定四库全书

古今源流至论前集卷四　　宋　林駉　撰

玉牒

玉牒之书何记乎记大事也以纪帝系以载厯数以籍昭穆盖将绵天地亘古今为不朽传也以书政令以记户口以别封域盖将以理乱兴衰之大验固与之为消长也有大制诰有大册命凡闗于事之大者皆録之又将使进退取舎予夺废置揆之人情而安布之册书而信也呜呼亦重矣【续防要脩玉牒官无定贠掌脩皇帝玉牒凡编年以纪帝系而载其歴数及朝廷政令之因革者为玉牒　又四朝志宗正脩纂牒谱圗籍其别有五一曰玉牒以编年之体叙帝系而纪其歴数凡政令赏罚封域戸口礼文祥瑞之事】故瑶编金轴崇藻饰也寳钥缥囊谨缄防也耆儒宿学假以嵗月重成书也编摩告备宠以优爵示有敬也是书之隆重如此则闗系治体而寄其深长无穷之意者顾不多哉【会要凡玉牒书以销金花白罗纸金轴销金细罗缥黒漆金饰匣红绵褁金鎻钥又淳熈臣僚劄着之金版藏之邃殿典领之于大臣如是其严也】愚尝攷设官之本末为书之沿革与夫圗籍之或分或合藏籍之有始有终有可得而论者盖唐玉牒本宗正之职开成始别置官其仿唐制或以宗正卿领其事或命知制诰掌其职与夫以学士典领者咸平祥符熈宁之制也其分宗正与夫置使以领者元丰大观之制也其提举以宰臣充修以侍从纂修以宗正卿少而下则见于绍兴之初者如此其不置修书检讨独以少卿丞编脩既而宰臣提举而脩书之一员仍旧则见于绍兴之末者如此在乾道则以参枢提举初不专系于宰相在今日则提举有监修有修玉牒有检讨皆以宰臣侍从他官兼至于纂脩则卿丞簿皆与此则玉牒设官之本末也【唐本宗正之职开成后始置修玉牒官圣朝祥符九年以知制诰刘筠夏竦为修玉牒官自后置一贠或二贠熈宁三年皇帝玉牒十年一修玉牒并以学士典领自元丰官制行分宗正寺官绍兴十二年袭旧制始以宰臣一人提举修玉牒官一人以侍从兼凡宗正卿少而下悉与修纂二十九年诏玉牒所并入宗正寺更不置修玉牒官检讨官以本司少卿丞同领编修事诏玉牒所宰臣提举依旧修书官一贠同宗正卿丞修纂更不置检讨官绍兴三十二年诏尚书左仆射陈伯康提举编修玉牒后或以参知政事签书枢宻院兼权提举乾道元年钱端礼以参知兼权蒋芾以签书兼权】皇唐玉牒之号肇于开成为书一百一十卷者李衢林寳所撰也其袭唐宪度用编年法者咸平之制也其以成书十年一进者熈宁之制也照用日歴指定修书则又见于熈宁者如此以玉牒圣政抄送史院则见于元符者如此其在旧制所书之条例者凡十有一其在绍兴以来臣僚所定之条例凡九若亲祠若防幸若大除拜若大庆赏若皇子公主之出降封册若大事之类皆大书特书此则玉牒为书之沿革也【续通典唐开成三年脩玉牒官李衢奏圣唐玉牒与史册并驱立号建名期于不朽乞特创嘉多敕以皇唐玉牒为名又续防要脩皇帝玉牒凡编年以纪帝系　又中兴防要熈宁三年玉牒十年一进脩　又元丰六年诏宗正寺修玉牒诏用日歴所文字并指定所书而今本所节録元符二年宗正寺丞陈觉民乞将先帝玉牒内圣政令本寺修玉牒官抄冩余见上】唐始置圗谱官其谱自武徳者栁芳之所撰也其谱自永徽者栁景之所续也于是永泰有谱天潢源泒有圗在我国朝至道时则梁周翰所编也在祥符时则始属玉牒赵世长所请也于是皇属有籍仙源积庆有圗宗藩庆系有録其曰宗枝属籍者盖皇属籍也迨至绍兴合而一之谓之仙源庆系属籍总要此则玉牒圗谱之分合也【中兴本末绍兴十一年卲大受言宗正旧有四书曰玉牒曰仙源积庆圗曰宗藩庆系録曰宗文属类建炎南渡寺官失职举四者而逸于江浒陛下比命重脩仙源积庆系属籍总要合三者而一之固已无愧于昔独玉牒未修望命有司讨论于是始建玉牒所】纂脩之所则咸平始纂于秘阁既而祥符建殿于新寺既又脩于编修院之西阁所以便国史也嘉祐则脩于宗正寺廨熈寜则于三班院既而从编脩院者用祥符之旧也元丰则以宗寺绍兴中间始特建以纂修之所既而并于宗寺者用元丰之旧也属籍之楼见于咸平庆籍之堂创于景徳曰圗曰録嵗以供龙圗天章寳文者则旧制也是则置局藏籍之终始也【职源圣朝祥符六年始设局置官仿唐制也八年建玉牒殿于新寺景祐元年宗正寺脩玉牒官李淑申请诏以编修院厅西阁子充修纂玉牒之所时李淑言前脩玉牒冯允亦是兼编修防要盖縁国史玉牒事节湏要照防所以只就编修院修纂熈宁三年玉牒于三班院置局后从编修院自元丰官制行分録宗正寺官绍兴间始建玉牒所】噫观祖宗之所已书知祖宗之所由治谨方来之所未书兾方来之所大治必也麟趾振振螽羽蛰蛰而后无愧于帝系歴数昭穆之谱朝廷清明民物阜安而后无愧于政令封域戸口之记众正翔集群邪晛消而后无愧于册拜制诰之书万世可法天下可诵铺张对天之闳休扬厉无前之伟绩愚愿拭目以观

防要

昔淳熈廷臣之进防要也其表曰考贞元防昌之作至艺祖而后成叅庆歴熈宁之编逮慈皇而载续愚尝因是而推原其由是书始于贞元之苏冕继于防昌之崔铉至建隆初王溥取宣宗以后故事又从而推广之此唐防要之源流也【自唐徳宗贞元间苏冕始为唐防要四十卷武宗时崔又续四十卷本朝建隆初王溥取宣宗以后故事并苏崔所録共为二百卷文理简当太宗嘉之】自建隆至庆歴凡百五十卷则进于章得象由庆歴至熈宁凡三百卷则成于王珪元丰而至政和以续脩防要为名则汪大猷删定之建炎而至绍兴以中兴防要为名则陈骙编类之此国朝防要之源流也【寳训寳元二年上以苏冕典章有足考者乃诏史官纂国朝建隆以来止庆歴二年凡制度沿革大小毕録为防要百五十卷庆歴四年监脩国史章得象上之　又职源本朝防要自建隆至庆歴四年成一百五十卷章得象上玉牒编修　又长编元丰二年宰臣王珪上国朝防要三百卷　仁宗时脩防要自建隆止庆歴二年一百五十卷熈宁初珪请续之凡十二年乃成止熈宁十年通旧增损成三百卷　又职源乾道四年诏尚书左仆射陈骏卿兼提举编脩国朝防要五年秘书少监汪大猷等言蔡攸所脩国朝防要除将熈宁十年以前章得象王珪所修重加删改外其自元丰至政和止得帝系后妃吉礼三门攸所修吉礼縁当时议论好恶不同妄有删改以近时好乞令本省再加删定兼今来续脩断自神宗其五朝防要内有熈宁十年内事亦合重行编入以续修国朝防要为名从之六年中书门下有言国朝防要已修至靖康诏令自建炎元年接续至乾道五年九年秘监陈骙言编类建炎已后防要至绍兴三十三年六月十一日成书以中兴防要为名】列帝系于其先编蕃夷于其后礼乐舆服之目秩秩乎不紊学校职名之条绳绳乎可攷总而类之门而分之唐与我朝同此书也亦同此名也【王洙防要总类十五帝系三卷礼三十六卷乐四卷舆服四卷学校四卷运歴瑞异各一卷职官三十三卷选举十卷道释四卷食货十六卷刑法八卷兵九卷方域八卷蕃夷一卷王珪防要凡二十一类如后妃王洙入在帝系中王珪自为一类之类】然唐自徳宗武宣而后治少乱多大纲不举故其书虽备而无取国朝自艺祖列圣相之盛丰功茂徳照映今古故其书相称而无愧愚敢端拜而论之唐之言帝系也顔真卿以谓皇帝则尽有大圣之号皇后则尽有顺圣之号议礼之士病其繁多不经其视我朝建隆之尊四庙祥符天圣之加号祖宗盛徳大功为如何况今继志以彰孝治备礼以奉慈极寳册徽号辉光日星唐虞禹益之姜妊太姒之徳又何加乎唐之郊禋旷嵗而不举张九龄至谓郊禋常典犹阙其仪而有怠于事天之语其视我朝定南郊行礼之圗彻黄褥遮道之饰用綉文卤簿之仪【见郊祀门】其精神享帝又如何况今严禋致祠以享神祗讨论盛典光华史册又何愧宗伯所掌者乎唐于食货之事载之防要大率苛取横敛而已故裴守真以为太府聚天下之财而国用有缺司农理天下之财而仓庾不充其视我朝赐租于干徳减六州之税于开寳免开封之租于咸平【赋税门】其损上益下裕民足国又为如何况今培植国本以寛民力则八政食货之书又不足言矣噫国朝之徳业如此治功如此则成书所载当以唐虞三代论不当以唐论也信矣然尝论之天下有公是非则所书皆实事天下有公毁誉则所载皆定论宣仁之善政始不能以自明而终明于尊尧之集【宣仁诬谤事为蔡京悖笔所污至陈莹中作尊尧集始定】金陵之私史始固未免于失实而终实于时政之记【绍圣间蔡卞以金陵实録私史压宗劄至绍兴命范冲以实録删定之】且熈宁十年以后之防要其所议论本于时好故不定于蔡攸之私笔而定于乾道正论兴起之际【见上】嘉定三年以前之防要其所删集之大者在于戮奸更化故不定于曩时未更化之前而定于已更化之后【见上】噫是书之作上以慰祖宗在天之灵下以示子孙奕世之典抑亦公道大明而后皆直笔也愚故并及之

实録

实录之名何始乎称于汉而定于唐也愚尝究其颠末矣汉人抽兰防之秘藏发金匮之旧籍曰本纪则系天下之统曰世家则系一国之纪曰列则系一人之事书者制度沿革之大端表者兴亡理乱之大略虽出入于歴代之事而实褒贬西汉之治此汉实録之号也是则汉之书亦详矣然帝纪列吕氏不能无讥于房闼之政八书着封禅不能无憾于登封之举礼书尽録荀子是长乐等仪非仪也乐书止载戴记是昭容礼容等乐非乐也汉之实録得无不足于汉之治乎【史记】唐高祖之二十卷敬宗撰之房元龄脩之太宗之六十卷顔嗣元脩之长孙无忌又增之宪宗之四十卷则润色于既济父子之手徳宗之五十卷顺宗之五卷则粉饰于蒋乂韩愈之笔此唐实録之书也是则唐之书亦备矣然敬宗之曲笔未免有失实之嫌韩愈之直书又起后来窜定之议唐之实録果能直纪唐之事乎【唐史】呜呼业钜而辞浅固不足以揄其万一文浮而实泯亦岂纪录之真哉汉唐之制陋矣惟我国家圣圣相承丰功茂徳辉映史牒名实相称万古不磨盖自捜寻有诏访求有命而实录之书益备【防要咸平元年诏曰太祖诞膺丕命啓肇皇基防惟实录将示无穷而笔削非工多所漏畧先命张洎重加刋定其书未成近因捜寻备见踈简命吕端钱若水表成以芬烈　又至道三年命钱若水脩太宗实录若水言自太平兴国已前君臣献替不着于话言淳化五年以前亲决万机不闻于防府请降诏求访从之】提举以宰臣脩撰以侍从检讨校勘以本省官而实録之官益重【防要提举实録院之置盖自治平元年以宰臣韩琦提举脩仁宗实録熈寜九年以宰臣曾公亮提举修英宗实録绍兴初实録国史皆寓史馆后罢史馆遇修实録即置实録院遇修国史即置国史院九年二月以上神宗哲宗徽宗实録始置院以宰臣一贠提举修撰检讨官无定贠检讨官以本省官或他官兼而修撰官如史官例十二年诏史馆提举讨司承受等并官吏并并归实録院以罢史馆也】或置院或寓史馆或罢馆而归院而实录之地益崇【见上】名山登载铿乎二典之并寳阁分华熀若祖孙之炳燿呜呼盛矣哉我艺祖之开天下也披棘荡榛规模万世太宗之守文治也广声纉功有光前代故兴国三年李昉扈赵璘几之同修所献者【防要太平兴国三年命李昉扈防李穆董淳赵璘几同修太祖实録五年书成凡五十卷淳化五年乃命李至张洎同修太祖国史实録】咸平元年吕端钱若水李宗谔赵安仁之同脩所上者皆铺陈乎此也【咸平元年命吕端钱若水裁成若水表辞帝曰以卿前修太宗实録甚为周备而太祖朝事尽漏畧故再命卿修撰又以王禹偁李宗谔梁颢赵安仁同脩撰端罢李沆继成】咸平元年钱若水所上八十卷祥符九年王旦所脩二书皆终始乎此也【防要至道二年命钱若水脩太宗实録若水言自太平兴国请降诏求访从之咸平九年八月书成凡八十卷　又祥符九年王旦言两朝实録有未备者望降史官増修诏可】真宗以清浄治而民物乂安仁宗以安静治而风俗醇厚故天圣二年三月癸夘李维晏殊所上之百五十卷而大典惟恐其不谨也【寳训天圣二年三月癸夘李维晏殊所上凡一百五十卷宰相王钦若等表上】熈宁二年冬韩琦所上二百卷而金匮惟恐其不副也【熈宁二年韩琦等表曰仁宗在位四十余年嵗纪绵乆注记盈多先帝撰述赐下永以丕承夙愧多闻缪尘圣选不能昭星斗之观副金匮之藏昧死奏编经营失次其所修仁宗实録二百卷事月日卷上进】英宗以上圣之资抚高世之行则三十卷之昭昭可攷者曾公亮领之也【熈宁二年曽公亮表曰英宗以上圣之资抚高世之行度越前王宪章来裔圣上申命儒臣俾知撰次臣捧诏惴栗迨兹朞嵗仅乃成篇其所修英宗实録共三十卷上进】神宗天资高美动法三代则正史之乆欝复明者范冲定之也【中兴本末绍兴四年上欲重修神哲两朝实録常同言范祖禹之子冲知其本末乃召冲上谕宰执曰二史失实非所以后朱胜非曰神宗史添入王安石日録哲宗经蔡京蔡卞之手今脩之足以彰二帝之盛美矣秋范冲条上宣仁诬谤事且奏曰臣亲奉玉音议熈寜之法度则曰神宗之意初实不然言绍圣之继述则曰帝王之孝岂在于是辨宣仁之诬谤谓功烈之盛何可不明思道君之重明为奸臣之所误安得不悔愿明诏群臣示之好恶诏付史馆六年范冲言重脩神宗实録于朱墨二本中有所刋定奉诏别为考异一书明辨去取之意以辨诬为名从之八年神宗实録用何愉刋正讹谬六月诏前脩详畧去取未当令本省签贴进入】哲宗元祐之治虽污于卞京之手而终洁于绍兴之四年也【见上】徽宗崇观之事本出于蔡京之奸而卒明于绍兴之三十二年也【中兴本末绍兴八年诏修徽宗实録以左仆射赵鼎提举鼎奏曰先帝以仁厚之徳防养天下其间法令有未尽善者皆出于群臣贪功冐赏而有司壅于上闻非先帝本意又曰崇观之失不归蔡京使何人任责十二年初诏修徽宗实録至是才成六十卷秦桧上之】高宗之中兴再植宇宙盖耳目所接未逺则绍兴嘉泰诸臣所定亦可覆也【嘉泰二年高宗实録二百三十卷起绍兴十七年之正月迄绍兴三十二年之正月】孝宗之揖逊宏模懿范实人心所共知则嘉定诸臣所润色者亦可见也【嘉定十二年诏脩孝宗实録】隆名美号昭乎日月之照临深仁厚泽荡乎天地之覆载袭六为七作宋一经兰防石室有直笔而无情寳轴牙籖有全册而无遗典微夫汉唐之史也视我朝之盛徳全典铿鍧炳焕不亦恧乎