喻林

又誉其矛曰吾矛之利于物无不陷也或曰以子之矛陷子之楯何如其人弗能应也夫不可陷之楯与无不陷之矛不可同世而立【韩非子难一】

谚曰君子重袭小人无由入正人十倍邪辟无由来【贾子容经】

人主贵正而尚忠忠正在上位执正营事则防佞奸邪无由进矣譬犹方圆之不相盖而曲直之不相入【淮南子主术训上】

众曲不容直众枉不容正故人众则食狼狼众则食人【淮南子説山训】

鲍鱼不与兰茝同笥而藏桀纣不与尧舜同时而治【韩诗外传】

巫祝不可与并祀诸生不可与逐语【盐铁论论菑】

冰炭不同器日月不并明【盐铁论刺复】

冠履不同藏贤不肖不同位【説苑谈丛】

吾不覩参辰之相比也是以君子贵迁善【子学行篇】夫邪之与正犹水与火不同原不得并盛【潜夫论慎防】夫从事于王者内则姬焉外则士焉士必惧其防姬必憎其狷由此观之王之左右士与姬不能并也【天禄阁外史爱憎】

言何所有方凿受圎枘而能合者谁有异道而相安耶言忠佞不相爲用也【王逸注楚辞离骚经】

浮云行则蔽月之光防佞进则忠良壅也【王逸注楚辞九辩】言冰见炭则消炭得冰则灭以喻忠佞不可并处则相伤害【王逸注楚辞七谏】

夫梧禽不与鸱枭同枝麟虞不与豺狼连羣清源不与浊潦混流仁明不与凶闇同处何者渐染积而移直道暴廹则生害也【抱朴子外篇交际】

夫绳舒则木直正进则邪凋有虞举则四凶戮宣尼任则少卯枭犹震雷骇则鼛鼔堙朝日出则萤烛幽也【抱朴子外篇嘉遯】

义路闭则利门开利门开则义路闭【李善注文选西征赋】

紫芝之不与茨棘俱植鸾凤之不与枭□同栖天理固然易在晓晤【李善注文选刘孝标辩命论】

薫犹不同器枭鸾不接翼【文选刘峻辩命论】

夫方圜之异形兮势不可以相错【广文选东方曼倩哀命】

规矩不相害殊性孰相安贤圣不爲匹愚智不爲羣【道徳经指归卷七】

名利与身若炭与水形性相反势不俱然【道徳经指归卷八】譬如良药妙寳神珠毒不共居能销众毒【波罗蜜多经卷五百七十二】

譬如水火之异亦如甘露毒药【大智度论卷十八】

譬如百种美食与毒同器则不可食【大智度论卷六十三】

譬如一人行时不住住时不行以二法相违行住不得俱故【佛性论卷三】

道与不道如金比草【明集牟子理惑论】

难支

三星之光曜在于鱼罶之中其去斯须不可久也以喻周室之亡期将至欲望其存亦不可久也【毛诗正义苕之】牛虽瘠偾于豚上其畏不死【左传昭公十三年】

大木将颠非一绳所维【后汉纪孝桓下】

斯乃大树将颠盖非一绳之罪也【北史干栗防传论】

大之与小强之与弱也犹石之与卵虎之防豚又何疑焉【淮南子人间训】

九层之台一倾公输子不能正本朝一邪伊望不能复【盐铁论救匮】

狐刺之凿虽公输子不能善其枘畚土之基虽良匠不能成其髙譬若秋蓬被霜遭风则零落虽有十子产如之何故扁鹊不能肉白骨微箕不能存亡国也【盐铁论非鞅】天下闻之皆曰扁鹊能生死人鹊辞曰予非能生死人也特使夫当生者活耳夫死者犹不可药而生也悲夫乱君之治不可药而息也诗云多将熇熇不可救药甚之之辞也【説苑辩物】

江南多蝮螫我手足寃防诘屈痛彻心腹【焦氏易林师之无妄】虺蛇求聚难以居处毒螫痛甚疮不可愈【焦氏易林履之大壮】夫矶将溃则不可与网罟之夫谋国将亡则不可与章句之徒议【天禄阁外史去蜀】

必死之病俞附越人所无如何朽木铅铤班输欧冶所不能匠也【抱朴子外篇弹祢】

辟滔天之源不测之流塞之以撮壤障之以指掌也【抱朴子外篇诘鲍】

人之迷也其日固已久矣数世之壊非一人之所支也【子法言注重黎篇】

大则有鲸有鲵小则爲枭爲獍负其牛羊之力凶其水草之性非玉烛之能调岂璿玑之可正【广文选庾子山哀江南赋】乗渍水以胶船驭奔驹而朽索小人则将及水火君子则方成猿鹤弊箄不能救盐池之咸阿胶不能止黄河之浊【广文选庾子山哀江南赋】

运岱山而压春卵引渤海而跃秋萤当不足等其销灭譬其虀粉【文苑英华卢思道一】

譬如师子博撮诸麋彼虽有母亦不能救【本缘经持王子品】譬若随蓝风一起时诸树名大树而不能自制所以者何其身不堪【如来三昩经卷上】

犹如野象蹹芭蕉林尽皆摧碎【无明罗刹经】

其犹太阳之熯晨霜注洪流以灭爝火【明集十四】

事起

欲伐而不得生斧柯欲鸟而不得生网罗欲彼天下是生爲【汲冡周书周祝解】

西风谓之大风大风之行有所从而来必从大空谷之中【郑氏笺诗桑柔】

燔黍则大亨之滥觞土鼓乃云门之拳石【礼记正义序】因龙出而纪官因凤来而作乐【三坟山坟】

源深而水流水流而鱼生之情也根深而木长木长而实生之情也君子情同而亲合亲合而事生之情也【太公六韬文师】

自知慧出使玉化为环玦者是政反爲滑也【鹖冠子天则】夫力不足则伪知不足则欺财不足则盗【庄子则阳】

非誉相纷怨徳并行于是乃有曽参孝己之美而生盗跖庄蹻之邪【淮南子齐俗训】

民廹其难则求其便困其患则造其备【淮南子泛论训】

洪水滔天而有禹之绩河水泛溢而有宣房之功商纣暴虐而有孟津之谋天下烦扰而有乗羡之富【盐铁论力耕】棘木爲杼削木爲柚杼柚既施民得以燠【太经太棿】以见鸟迹而知爲书见蜚蓬而知爲车天非以鸟迹命仓颉以蜚蓬使奚仲也奚仲感蜚蓬而仓颉起鸟迹也【王充论衡感类篇】

闗梁所以禁非而猾吏因之以爲非焉衡量所以检僞而邪人因之以爲僞焉大臣所以扶危而奸人恐主之不危兵革所以静难而冦者盗之以爲难【抱朴子外篇诘鲍】学者非爲幻怪也幻怪之生必由于学礼者非爲华薄也而华薄之兴必由于礼【郭子注庄徳充符】

乱心不由于丑而常在美色挠世不由于恶而常在仁义则仁义者挠天下之具也【郭子注庄骈拇】

御其真知乗其自然则万里之路可至而羣马之性不失马性不同而齐求其用故有力竭而态作者含哺鼓腹民之真能及至圣人屈折以礼乐悬跂以仁义而民始好知其过皆由乎迹之可尚也【郭子注庄马蹄】

鱼失渊则爲人禽利器明则爲盗资【郭子注庄胠箧】

夫唇竭非以寒齿而齿寒鲁酒薄非以围邯郸而邯郸围圣人生非以起大盗而大盗起皆自然相生必至之势也【郭子注庄胠箧】

桁杨以椄槢爲管桎梏以凿枘爲用圣知仁义者逺罪之迹迹逺罪则民思尚之尚之则矫诈生矫诈生而御奸之器不具者未之有也故弃所尚则矫诈不作桁杨桎梏废矣何凿枘椄槢之爲哉【郭子注庄在宥】

嚆矢矢之猛者言曾史爲桀跖之利用也【郭子注庄在宥】且天下皆患创乱故求虞氏之药操药修父其色燋然明治天下者非以爲荣也【郭子注庄天地】

琴瑟张而郑卫作五色成而绮縠生【意林士纬】

汤师蜘蛛而结网金天据九雁以正时唐尧见蓂荚而知月【意林抱朴子】

夫创始者恒朴而饰终者必妍是故烹饪起于热石玉辂基于推轮【艺文类聚服饰部扇赋】

仲尼见沧海横流故务爲舟航【太平御覧舟部航】

宻仪之制杵臼万民以济及后人加功因延力借身重以践碓而利十倍杵舂又复设机闗用驴驘牛马及役水而舂其力乃且百倍【太平御覧资产部舂】

观鱼翼而创橹视鸱尾而制柂【埤雅品物门鸢】

旧云视防创柂观鲎制防【埤雅品物门鲎】

説者又以谓放蜘蛛而结网法螺蚌而闭户【埤雅品物门蜘蛛】搏噬爪牙锋距之先毒螫芒刺矛矢以存圣人垂象五兵已陈【初学记居处部库藏注】

忘战者危极武者伤前圣制弓后世造弩【玉海兵制弓矢】譬如因的则有弓箭【元阳妙经卷一】

譬如有的箭则着之【菩萨善戒经卷一】

以有事故有所作以有足故有逰行以有身故有屈伸以有饥渇故有求饮食【菩萨地持经卷三】

譬如大海初渐起时当知皆爲有价无价摩尼寳珠作所住处此寳皆从大海生故【华手经卷七】

夫转蓬漂而车轮成窊木流而舟檝设蜘蛛布而罻罗陈鸟迹见而文字作故有法成易无法成难【明集牟子理惑论】

分定

世称万人逐兎一人获之贪者悉止分定故也【后汉书袁绍列传】

雉兎在野众人逐之分未定也鸡豕满市莫有志者分定故也【尹文子大道上】

则若性命肌肤之不可易也【荀子哀公】

今一兎走百人逐之非一兎足爲百人分也由未定由未定尧且屈力而况众人乎积兎满市行者不顾非不欲兎也分已定矣分已定人虽鄙不争故治天下及国在乎定分而已矣【吕氏春秋慎势】

贤不肖不可以不相分若命之不可易若美恶之不可移桀纣贵为天子富有天下能尽害天下之民而不能得贤名之闗龙逢王子比干能以要领之死争其上之过而不能与之贤名名固不可以相分必由其理【吕氏春秋功名】

非工商不得食于利末非良农不得食于收获非执政不得食于官爵【盐铁论相刺】

求鸡获雉买鼈失鱼出入均货利得无余【焦氏易林复之咸】人禀元气于天各受夀夭之命以立长短之形犹陶者用土爲簋亷冶者用铜爲样杅矣器形已成不可大小人体已定不可増减【王充论衡无形篇】

物生也色青其熟也色黄人之少也发黒其老也发白黄爲物熟验白爲人老效物黄人虽灌漑壅养终不能青发白虽吞药养性终不能黒黒青不可复还老衰安可复却黄之与白犹肉腥炙之燋鱼鲜煮之熟也燋不可复令腥熟不可复令鲜鲜腥犹少壮燋熟犹衰老也【王充论衡道虚篇】

志过其分上下相冒而莫爲臣妾矣臣妾之才而不安臣妾之任则失矣故知君臣上下手足外内乃天理自然岂直人之所爲哉【郭子注庄齐物篇】

夫时之所贤者爲君才不应世者爲臣若天之自髙地之自卑首自在上足自居下岂有逓哉【郭子注庄齐物论】耳目不能以易任成功手足不能以代司致业故婴儿之始生也不以目求乳不以耳向明不以足操物不以手求行【郭子注庄徳充符】

人之一体非有亲也首自在上足自在下藏府居内皮毛处外内外上下尊卑贵贱于其体中各任其极而未有亲爱于其间也然至仁足矣故五亲六族贤愚逺近不失分于天下者理自然也【郭子注庄天运】

日归于西起明于东月归于东起明于西【李善注文选陆士衡演连珠】

皮朽者毛落川涸者鱼逝春生者防华秋荣者零悴自然之数岂有恨哉【文选应璩与曹长思书】

短则不可缓之于寸隂长则不可急之于箭漏【文选刘峻辩命论】

夫靡顔腻理哆噅顣頞形之异也朝秀晨终鹄千嵗年之殊也闻言如响智昏菽麦神之辨也同知三者定乎造化荣辱之境独曰由人是知二五而未识于十【文选刘峻辨命论】

宰衡之与皂容彭之与殇子猗防之与黔娄阳文之与敦洽咸得之于自然不假道于才智【文选刘峻辨命论】悬千金于市市人不敢取者分定也委一钱于路童儿争之者分未定也【意林物理论】

譬如寳珠若具庄饰不具庄饰其珠无异【波罗多经卷五百六十八】

虽洗垢求疵无损南威之丽捧心斆疾未变西施之妍【辨正论卷六】

无损

母之于女恩爱至矣穿耳附珠何伤于仁【吴志诸葛恪传注】虽云割地譬犹囊贮中亦一家之有耳【晋书灼传】

縦复令诸王后世子孙还自相并盖亦楚人失繁弱于云梦尚未爲亡其弓也【晋书段灼传】

一叶从风无损邓林之攅植双凫退飞不亏渤澥之防泳【隋书卢思道传】

猿堕髙木不踒手足【焦氏易林蒙之随】

牧羊逢狼虽忧不伤【焦氏易林大有之无妄】

载船逢火忧不爲祸【焦氏易林頥之旅】

老牛病马去之何悔【焦氏易林晋之需】

摧角不伤虽折复长【焦氏易林晋之夬】

虽踬复起不毁牙齿【焦氏易林蹇之遯】

失羊捕牛无损无忧【焦氏易林小过之蹇】

且华霍之极大沧海之滉瀁其髙不俟翔埃之来其深不抑行潦之注撮壤土不足以减其峻升勺出不足以削其广一世不过有数仙人何能有损人物之鞅掌乎【抱朴子内篇释滞】

水由源注虽遇风日不能损也道成其性虽在于世不能移也【庄子音义徐无鬼】

夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨【文选王褒四子讲徳论】君子守真仗信遭时不容虽有讪辱之耻幽垢之谤犹伤体毛耳【意林唐子】

美寳爲质雕磨益光不足以损【何氏意林赏誉】

譬然一灯转然百灯千灯万灯巨亿万灯无量数灯普照虚空先所然一灯光明无损【灵寳通防经】

如彼幻师舍幻价直虽似有损而实无损【波罗蜜多经五百八十一】如蜂采花不损其色【大寳积经卷一百二十】

大海减去一溪水宁令减少不对曰减去百千亿万溪水尚不能减知少也减大海一恒水宁能令减知少不对曰减去百千亿万恒水不能令减知少也【阿弥陀经卷上】阿閦如来刹中地行足蹈其上即蹈适举足便还复如故譬如綩筵枕头枕其上即爲陷适举头便还复如故【佛国经卷上】

佛言夫人为道务博爱博哀覩人施道助之欢喜亦得福报质曰彼福不当减乎佛言犹若炬火数千百人各以炬来取其火去熟食除防彼火如故福亦如之【佛説四十二章经尺一】

若人药和赤铜若不成金不失铜也【思惟要略法】

犹如大海取其一滴减须弥山如芥子许损大地土如米许复损虚空如蚊许【出曜经七口品】

譬如日出盲人不见便谓世间无有日月日有何咎又如雷电震地聋人不闻声声有何过【大智度论卷八】

譬如白人虽鬓发黡子黑不名黒人【大智度论三十五】

如人夜失寳珠电光暂现即时还得【大智度论卷八十五】

如人避热故在泥中卧起还洗则如故【大智度论卷九十七】虽儒墨之竞兴九流之是非乃爝火之不息非日月之不晖【明集十一】

防毫空树无伤垂防之茂离材虚室无损轮奂之美【明集宗答何书难白黑论】

喻林卷三十

钦定四库全书

喻林卷三十一　　　　　明　徐元太　撰人事门【二十九】

见大

孙卿子曰不登髙山不知天之髙不临深谿不知地之厚也【晋书地理志上】

俾夫翫培塿者识嵩岱之崇崫守迹砾者悟渤澥之澄【周书武帝上纪】

秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚崖之间不辩牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美爲尽在已顺流而东行至于北海东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰野语有之曰闻道百以爲莫已若者我之谓也且夫我甞闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我暏子之难穷也吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家【庄子秋水】

天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾泄之不知何时已而不虚春秋不变水旱不知此其过江河之流不可爲量数而吾未甞以此自多者自以比形于天地而受气于隂阳吾在于天地之间犹小石小木之在大山也方存乎见少又奚以自多计四海之在天地之间也不似礨空之在大泽乎计中国之在海内不似稊米之在太仓乎号物之数谓之万人处一焉人卒九州谷食之所生舟车之所通人处一焉此其比万物也不似毫末之在于马体乎【庄子秋水】

赤螭青虬之防冀州也天清地定毒兽不作飞鸟不骇入榡薄食荐梅噆味含甘歩不出顷亩之区而蛇鱓轻之以爲不能与之争于江海之中若乃至于云之素朝隂阳交争降扶风杂冻雨扶揺而登之威动天地声震海内蛇鱓着泥百仭之中熊罴匍匐丘山磛岩虎豹袭穴而不敢咆猨狖颠蹶而失木枝又况直蛇鱓之类乎凤凰之翔至徳也雷震不作风雨不兴川谷不澹草木不揺而燕雀佼之以爲不能与之争于宇宙之间逮至其曽逝万仭之上翺翔四海之外过昆仑之疏圃饮砥柱之湍濑邅回蒙汜之渚徜徉冀州之际径蹑都广入日抑节羽翼弱水暮宿风穴当此之时鸿鹄鸧鸖莫不惮惊伏窜注啄江裔又况直燕雀之类乎此明于小动之迹而不知大节之所由者也【淮南子覧防训】

今夫繇者揭镢臿负笼土盐汗交流喘息薄喉当此时得休越下则脱然而喜矣岩穴之间非直越下之休也病疵瘕者捧心抑腹膝上叩头踡局而谛通夕不寐当此之时哙然得卧则亲戚兄弟欢然而喜夫修夜之宁非直一哙之乐也故知宇宙之大则不可劫以死生知养生之利则不可县以天下知未生之乐则不可畏以死之立不若其偃也又况不爲乎冰之凝不若其释也又况不爲冰乎【淮南子精神训】

穷鄙之社也叩盆拊瓴相和而歌自以爲乐矣甞试爲之击建鼔撞巨钟乃性仍仍然知其盆瓴之足羞也藏诗书修文学而不知至论之防则拊盆叩瓴之徒也【淮南子精神训】

通许由之意金縢豹韬废矣延陵季子不受吴国而讼闲田者惭矣子罕不利寳玉而争劵契者媿矣务光不汚于世而贪利偷生者闷矣故不观大义者不知生之不足贪也不闻大言者不知天下之不足利也【淮南子精神训】大都之居无物不具【焦氏易林解之干】

观书者譬诸观山及水升东岳而知众山之峛崺也况介丘乎浮沧海而知江河之恶沱也况枯泽乎【子吾子】驾言登五岳然后小陵丘【曹子建鰕防篇】

必自知出潢污而浮沧海背萤烛而向日月闻雷霆而觉布鼔之陋见巨鲸而知寸介之细也【抱朴子内篇金丹】夫饮玉则知浆荇之薄味覩昆山则觉丘垤之至卑既覧金丹之道则使人不欲复视小小方书【抱朴子内篇金丹】盖登旋玑之眇邈则知井谷之至卑覩大明之丽天乃知鹪金之可陋【抱朴子内篇明本】

若游目于天表似无依而洋洋【文选西都赋】

虽复临河而钓鲤无异射鲋于井谷【文选吴都赋】

浮海难爲水逰林难爲观【文选陆云爲顾彦光作诗】

夫聴白雪之音观绿水之节然后东野巴人蚩鄙益着【文选陈琳答东阿王牋】

夫登东岳者然后知众山之逦迤也奉至尊者然后知百里之卑防也【文选吴质答东阿王书】

将以娱耳目乐心意乎譬命驾而逰五都之市则天下之货毕陈矣褰裳而渉汶阳之丘则天下之稼如云矣椎髻而守敖庾海陵之仓则山坻之积在前矣扳袵而登钟山蓝田之土则夜光璵璠之珍可观矣【文选李康运命论】咏云门者难爲音观徐和者难爲珍【文选班固典引】

故不登阆风安以瞻殊目之形不歩景宿何以观恢廓之表【补文选曹毘对儒】

夫欣黎黄之音者不颦蟪蛄之吟豁云台之观者必閟带索之欢【补文选郭璞客傲】

夫夜光结绿非胠箧之恒珍逸羽翔鳞岂园池之近玩【艺文类聚人部隠逸下碑】

不升崇霍岂识干行之峻不临溟渤安知地载之厚【艺文类聚礼部学校表】

所谓窥七泽而狭潢污登太山而小天下【艺文类聚内典部寺碑启】何异一毛之落牛体双凫之飞海曲【文苑英华杜弼一】

以有数之物托于无穷若草木离土众星离天不足以喻焉【道徳经指归卷九】

如清秋观海苐见澶漫宁测其深【华阳陶隠居传上】

譬如有人逰于大海中流四望涯际莫知【大寳积经二十】如人已见转轮圣王则不求见诸余小王【大方等大集经卷九】是知登昆阆者必培塿于众山防溟渤者亦坳堂于羣澍谅其然矣【逹磨法蕴足论后序十二】

佛言海中有大鱼一者长四千里二者长八千里三者长万二千里四者长万六千里五者长二万里六者长二万四千里七者长二万八千里学问不值明师安知天下有大道乎乗船逰于洿池泉流安知天下有江海【佛説四谛经积八】

夫百梁之构兴则鄙茅茨之仄陋覩斯论之宏旷则知偏悟之鄙倍【中论序卷一】

观无爲之行还视世事犹临天井而闚溪谷登嵩岱而见丘垤矣【明集牟子理惑论】

小见

初六童观小人道也【易观】

六二闚观利女贞象曰闚观女贞亦可丑也【易观】

童观者处于观时而最逺朝廷之美体是柔弱不能自进无所鍳见唯如童稚之子而观望也【周易正义观】

尹子曰松栢之防不知堂宻之有美枞【七容切尔雅注】

观者未覩指聼者未闻音犹鹪明已翔乎寥廓而罗者犹视乎薮泽悲夫【史记司马相如传】

夫子之爲方也若以管窥天以郄视文【史记扁鹊传】

太傅在前説相鼠之诗尊曰无持布鼔过雷门【前汉书王尊传】夫荷旃被毳者难与道纯緜之丽宻羮藜唅糗者不足与论太牢之滋味【前汉书王襃传】

今子廼以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲龙不亦病乎子徒笑我之尚白吾亦笑子之病甚不遭防跗扁鹊悲夫【前汉书扬雄传下】

今子处皇世而论战国耀所闻而疑所觌欲从旄敦而度髙虖泰山懐氿滥而测深虖重渊亦未至也【前汉书叙传上】所谓见势利之华闇道徳之实守突奥之荧烛未卬天庭而覩白日也【前汉书叙传上】

自以爲能行兵于井底防歩于牛蹄【魏志明帝纪注】

卓曰鸿鹄固有逺志但燕雀自不知耳嵩曰昔与明公俱爲鸿鹄不意今日变爲凤凰耳【魏志董卓传注】

子虽光丽既美且艳管闚筐举守厥所见未可以言八纮之形埒信万事之精练也【蜀志却正传】

若宾可谓习外观之晖晖未覩幽人之髣髴也见俗人之不容未喻圣皇之兼爱也循方圎于规矩未知大形之无外也【晋书皇甫谧传】

近虽预观尺锦而不覩金玉【梁书刘孝绰传】

小人管窥悬象何能见穹之广大【魏书崔浩传】

子独不闻夫埳井之鼃乎谓东海之鼈曰吾乐与吾跳梁乎井干之上入休乎缺甃之崖赴水则接掖持頥蹶泥则没足灭跗还虷蠏与科斗莫吾能若也且夫擅一壑之水而跨跱蹈井之乐此亦至矣夫子奚不时来入观乎东海之鼈左足未入而右膝已絷矣于是逡巡而却告之海曰夫千里之逺不足以举其大千仭之髙不足以极其深禹之时十年九潦而水弗爲加益汤之时八年七旱而崖不爲加损夫不爲顷久推移不以多少进退者此亦东海之大乐也于是埳井之鼃闻之适适然惊规规然自失也且夫知不知是非之竟而犹欲观于庄子之言是犹使蚊负山商蚷驰河也必不胜任矣是直用管闚天用锥指地也不亦小乎且子独不闻夫夀陵余子之学行于邯郸与未得国能又失其故行矣直匍匐而归耳【庄子秋水】