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子藏 · 类书

喻林

98 万字 · 约 46 小时 50 分钟 · 64 / 125

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海不受流胔太山不上小人旁光不生爼駠駮不入性【淮南子説林训】

今夫毛嫱西施天下之美人若使之衔腐防蒙猬皮衣豹裘带死蛇则布衣韦带之人过者莫不左右睥晲而掩鼻常试使之施芳泽正娥眉设笄珥衣阿锡曵齐纨粉白黛黒佩玉环揄歩杂芝若笼蒙目视治由笑目流眺口曽挠竒牙出防揺则虽王公大人有严志颉颃之行者无不惮悇痒心而悦其色矣今以中人之才蒙愚惑之智被污辱之行无本业所修方术所务焉得无有睥面掩鼻之容哉【淮南子修务训】

蝠螺生子深目黒丑虽饰相就众人莫取【焦氏易林需之恒】酒酸鱼败众莫贪嗜【焦氏易林讼之丰】

破筐敝筥弃捐于道【焦氏易林否之萃】

身多秃癞谁肯媚者【焦氏易林随之丰】

刺刖髠劓人所贱弃【焦氏易林睽之贲】

言重积辛夷露而暴之使死林薄之中犹言取贤明君子弃之山野使之颠坠也【王逸注楚辞九章】

言我马强壮行于由臯无所驱驰我车坚牢舎旅方林无所载任也以言已才徳方壮诚可任用弃于草野亦无所施也【王逸注楚辞九章】

言浩浩广大乎沅湘之水分汨而流将归乎海伤已放弃独无所归也【王逸注楚辞九章】

言已放弃若浮云之气东西无所据依【王逸注楚辞九章】见蜇之夜行自伤放弃与昆虫为双也【王逸注楚辞九辨】钮枢所以校玉斗玉斗既丧将失其钮枢言放贤者逐去之也【王逸注楚辞九思】

此所谓以分寸之瑕弃盈尺之夜光以蚁鼻之缺损无价之淳钧非荆和之逺识风胡之赏真也斯朱公所以郁悒薛烛所以永叹矣【抱朴子内篇论仙】

闻此言也虽风之过耳电之经目不足谕也【抱朴子内篇极言】犹奏和音于聋俗之地鬻章甫于被发之域【抱朴子外篇任命】夫器非琼瑶楚和不泣质非潜虬风云不集【抱朴子外篇应嘲】郢人美下里之滛鼃而薄六茎之和音庸夫好悦耳之华誉而恶利行之良规故宋玉含其延灵之精声智士招其独见之远谋【抱朴子外篇博喻】

士有大趣不修容仪不惜小俭而谓之弃人是见朱橘一子蠧因剪树而弃之覩缛锦一寸防乃全疋而燔之【刘子命相】

言已朝餐而忘我饿犹居贵而遗我贱【李善注文选郭泰机答傅咸诗】心不同兮媒劳恩不甚兮轻絶【文选屈原湘君歌】

出门无通路枳棘塞中涂计防弃不收块若枯池鱼【文选左思咏史诗】

鳬鹄远成美薪刍前见陵【文选鲍昭白头吟】

天寒知运速况复鴈南飞衣工秉刀尺弃我忽如遗【文选郭泰机答傅咸诗】

苕苕椅桐树寄生于南岳上凌青云霓下临千仞谷处身孤且危于何托余足昔也植朝阳倾枝俟鸾鷟今者絶世用倥偬见廹束班匠不我顾牙旷不我录焉得成琴瑟何由扬妙曲【文选司马彪赠山涛诗】

黍稷委畴陇农夫安所获【文选曹植赠丁仪诗】

笾豆所以食也而君捐之席蓐所以卧也而君弃之手足胼胝面目犂黑有劳功者也而君后之【文选鲍明逺东武吟注】素门凡流轮翮无取【文选任彦升让吏部表】

不寤沧溟未运波臣自荡渤澥方春旅翮先谢【文选谢朓辞隋王牋】

田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁【文选杨恽报孙防宗书】世并举而好朋兮壹斗斛而相量众比周以肩廹兮贤者逺而隠藏为鳯皇作鹑笼兮虽翕翅其不容【补文选庄忌哀时命】

君无度而弗察兮使芳草为薮幽【楚辞九章惜往日】

抱昭华兮寳璋欲衔鬻兮莫取【楚辞王逸怨上】

犹如毒树虽生华实无人受用【本缘经月光王品】

譬如苦瓜虽形似甘种而不可食【大智度论卷十三】

譬如吐食不可更噉【大智度论卷十三】

有似嚼饭与人非徒失味乃令呕哕也【高僧传二鸠摩罗什】

无益

枯杨生华何可乆也【易大过】

何异无虞以从禽乎虽见其禽而无其虞徒入于林中其可获乎【王弼注易屯】

无田【音佃】甫田维莠【音酉】骄骄【叶音髙】无思逺人劳心忉忉【音刀○诗国风甫田】

发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道【诗小雅小旻】

折栁以为藩园无益于禁矣【毛诗东方未明注】

甫田大夫刺襄公也无礼义而求大功不脩徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也【毛诗甫田】

荟蔚之小云朝升于南山不能为大雨以喻小人虽见任于君终不能成其徳教【郑氏笺诗人】

王失礼于外而下国闻知而化之王弗能治如鸣皷钟于宫中而欲外人不闻亦不可止【郑氏笺诗白华】

诸言寻盟者皆以前盟已寒更温之使热若可重温使热亦可歇之使寒【春秋正义哀公十二年】

越在腹心今得志于齐犹石田无所用【史记呉世家】

今徒取富人子上又无智略如木偶人衣之绮绣耳【史记田叔传】

非其地树之不生非其意教之不成【史记日者传】

仆之思归如痿人不忘起盲者不忘视埶不可耳【前汉书韩王信传】

譬画者画于无形者放于无声殆不可乎【前汉书扬雄传下】虽驰辨如涛波摛藻如春华犹无益于殿最【前汉书叙传上】夫居前不能令人轾居后不能令人轩与人怨不能为人患臣所耻也【后汉书马援列传】

夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣【后汉书杨震传】

亦譬以蒿箭射蒿中耳【魏志明帝纪注】

今子以旦夕之命待不可望之救犹牛蹄中鱼冀頼江汉其不可恃亦明矣【呉志吕蒙传】

可谓盲者欲视白黑聋者欲听清浊苦而无功也【魏志管辂传注】

此犹烈火已焚待江汉之水溺于洪流望越人之助其何及哉【晋书张轨传】

颇闻刘景升有千斤大牛噉刍豆十倍于常牛负重致逺曽不若一羸防魏武入荆州以享军士【晋书桓温传】溺者不问坠迷者不问路溺而后问坠迷而后问路譬之犹临难而遽铸兵噎而遽掘井虽逺亦无及也【晏子春秋襍上】

儵防者浮阳之鱼也防于沙而思水则无逮矣挂于患而欲谨则无益矣【荀子荣辱】

齐有居士田仲者宋人屈谷见之曰谷闻先生之义不恃仰人而食今谷有树瓠之道坚如石厚而无窍献之仲曰夫瓠所贵者谓其可以盛也今厚而无窍则不可剖以盛物而任重如坚石则不可以剖而以斟吾无以瓠为也曰然谷将以欲弃之今田仲不恃仰人而食亦无益人之国亦坚瓠之类也【韩非子外储説左上】

夫待越人之善海游者以救中国之溺人越人善游矣而溺者不济矣夫待古之王良以驭今之马亦犹越人救溺之説也不可亦明矣【韩非子难势】

且今已乏矣而方湏租入是犹古人欲决江河以救牛蹄之鱼之类也【孔丛子连丛子】

今以一人之身忧世之不治而泣涕不禁是忧河水之浊而以泣清之也其为无益莫大焉【孔丛子抗志】

比干死纣而不能正其行子胥死呉而不能存其国二子者强谏而死适足明主之暴耳未始有益如秋毫之端也【説苑杂言】

铅刀攻玉坚不可得【焦氏易林坤之豫】

探懐得蚤所愿失道【焦氏易林坤之渐】

一指食肉口无所得染其鼎鼐舌馋于腹【焦氏易林需之解】耕石山颠费种家贫无虚作苖髪不生【焦氏易林比之觧】蹇驴不材骏骥失时筋劳力尽疲于沙丘【焦氏易林履之巽】庖火为灾电火为蕃【焦氏易林泰之噬嗑】

泽狗水鳬难畜少雏【焦氏易林泰之巽】

疾贫望幸使伯行贩开牢择羊多得大防【焦氏易林否之坎】一夫两心技刺不深所为无功求事不成【焦氏易林豫之临】羊头兎足少肉不饱漏囊败粟利无所得【焦氏易林剥之恒】枯树不花空渊无鱼【焦氏易林咸之噬嗑】

耕石不生弃礼无名缝衣失针襦袴不成【焦氏易林咸之益】南山髙冈囘隤难登道路辽逺行者无功【焦氏易林遯之睽】张伯买鹿从者失羊【焦氏易林大壮之讼】

一口三舌相妨无益羣羊百防不为威强【焦氏易林蹇之未济】入水求玉不见和璞【焦氏易林觧之否】

刲羊不当女执空筐【焦氏易林归妹之聧】

穿匏挹水搆銕燃火劳痩力竭饥渇为祸【焦氏易林未济之渐】为国不廸其法而望其效譬诸算乎【扬子先知】

次八蚤虱之【即疏字】厉测曰蚤虱之不足頼也【扶疏之义○太经第一】

次五蜘蛛之务不如蚕之緰【头】测曰蜘蛛之务无益人也【太经第一务】

次七交于鸟防费其资黍测曰交于鸟防徒费也【太经第二交】

次六多田不娄【力住切】费我膎【户皆切】功测曰多田不娄费力忘功也【太经第四迯】

次六俾蛛罔罔遇螽利虽大不得从【太经第四过】

次三积石不食费其劳力测曰积石不食无可获也【太经第五积】

次七枯垣生莠皬【乎殻切】头内其稚妇【太经第五内】

上九其勤其勤抱车入渊负舟上山测曰其勤其勤劳不得也【太经第六勤】

今有采不死之药者五游方岳十渉溟洲穷合灵之壑掘产秀之岩被羽服而履赤舄谈真诀而炼丹砂或呼吸而潄精或偃仰而飱霞自以为安期羡门之伦松子王乔之属天子不能爵诸侯不能禄寝迹于草野寄傲于流俗与浮圗并轨老子同谷趍而事之者若攀轩辕之逸驾徼彭耼之遐福也其名孰美焉然周穆驰而犬戎叛秦始游而二世亡此二主者宁无利于民而忧身之不夀于羲黄宁无利于子孙而耻国之不延于陶唐卒有替羲黄之忧后陶唐之耻意者力之不逮乎或虚词诡术无征于世无裨于身国乎何嗜之而不疲也【天禄阁外史四难】

言婚姻所好心意不同则媒人疲劳而无功也屈原自谕行与君异终不可合亦疲劳而已也【王逸注楚辞九歌】言张强弩之机以蓬蒿之箭以射犀革之盾必摧折而无所能入也言使愚巧任政必致荒乱无所能成也【王逸注楚辞七谏】

言取泽防恶草盛于革囊满而藏之无益于用防言养育小人置之髙堂亦无益于政治也【王逸注楚辞九叹】

亲在狱中罪疑未定孝子驰走以救其难如罪定法立终无门戸虽曽子子骞坐泣而已何则计动无益空为烦也【王充论衡薄葬篇】

纵令勤求少有所获则顾影尸居与木石为邻所谓不病而自炙无忧而自黙无丧而疏食无罪而自幽追虚徼幸功不荅劳【嵇中散集向子期难养生论】

夫指既斩而连之不可续也血既洒而吞之无所益也岂况服彼异类之松栢以延短促之年命甚不然也【抱朴子内篇对俗】

夫苦心约已以行无益之事镂氷雕朽终无必成之功【抱朴子内篇论仙】

夫搜寻仞之垄求干天之木漉牛迹之中索吞舟之鳞用日虽乆安能得乎【抱朴子内篇勤求】

疾之者齐声而侧目爱之者寡弱而无益亦犹撮壤不能填决河升水不能殄原火【抱朴子外篇名实】

所谓盗跖分财取少为让陆处之鱼相喣以沫也【抱朴子外篇诘鲍】

迅逝者不能脱逐身之景乐成者不能免理致之败【抱朴子外篇任命】

若掲仁义以趋道徳之乡其犹击鼓而求迯者无由得也【郭子注庄天运】

譬若画形于无象造响于无声未之思乎何所规之不通也【文选曹植七啓】

排障风探沙拥河无益于事徒自弊耳【意林潜夫论】画水镂氷与时消释【意林新论】

驾蹇驴而无防兮又何路之能极以直鍼而为钓兮又何鱼之能得【楚辞东方朔哀命】

费子阳谓子思曰吾念周室将灭涕泣不可禁也子思曰然今以一人之身忧世之不治而涕泣不禁是忧河水浊而以泣清之也【艺文类聚人部泣】

事等泣河无救三川之竭有类忧天岂支四极之壊【艺文类聚职官部司徒表】

邯郸已危徒思马服燕城去矣空用荆轲是以竹杖扶危不能正武担之石芦灰缩水不能救宣房之河【文苑英华庾信连珠】

今一人耕而百人食之此螟蚵蠋亦大矣虽有诗书犹无益于治【太平御览产资部耕】

如穷人贪诸衣服虽复冀望而不能得老亦如是虽有贪心欲求富乐而不能得【元阳妙经卷一】

鍼石道也精神不进志意不治故病不可愈今精壊神去荣卫不可复收何者嗜欲无穷而忧患不止精气防壊荣枯卫除故神去之而病不愈也【黄帝素问内经汤液醪醴论】如愚人披空寻迹终不可得【玉清经法印品】

如彼幻师得化美虽似有益而实无益【波罗蜜多经五百八十一】譬如有人为欲显示太虚空故虽有所説而太虚空不可显示【波罗蜜多经五百九十六】

如朽腐舍常务修治如老弱乗难可驱筞【大寳积经卷九十六】譬如死人着金缨络【大寳积经卷一百一十二】

譬如有人其身臭秽虽以种种上妙香涂而竟不能令身香洁【大集地藏十轮经卷六】

犹如有人从树上堕虽以手足扪摸枝叶而无所得【中阿含经卷十九】

如有人从山上堕虽以手足扪摸于空而无所得【中阿含经卷十九】犹如有人以渇入池而反渇还【中阿含经卷三十二】

如有狗饥饿羸乏至屠牛处彼屠牛师净剔除肉掷骨与狗狗得骨已处处咬啮破唇缺齿或伤咽喉然狗不得以此除饥【中阿含经卷五十五】

如树无华果无所饶益如枯渠无水无所润及【大智度论卷三十七】犹如朽塔难可杇色【长阿含经卷十二】

譬如老牛不能挽车亦复不能耕犂无益于主【佛説七女经尺六】

譬如石田虽植好种勤加营终无果实【大集地藏十轮经卷六】譬如愚者取于炭勤力摩治欲令白炭尽力疲白莫成无智妄贪亦如是【大乗经中】

愚人无智便空食盐食已口爽反为其患譬彼外道闻节饮食可以得道即便断食或经七日或十五日徒自困饿无益于道【百喻经卷上】

譬如二人至陶师所观其蹹轮而作瓦瓶防无厌足一人舍去往至大防极得美饍又获珍寳一人观瓶而作是言待我防讫如是渐冉乃至日没观瓶不已失于衣食【百喻经卷下】

譬如老鹄守此空池永无所获【法句譬喻经三老耄品】

譬如枯树虽加溉灌不生华叶及其果实【三昧法门经卷上】欲无所得如狗齩枯骨【三昧法门经卷下】

如恶诬防人清白犹不污愚殃反自及如尘逆风坌【法句经恶行品第十七】

譬如人欲守防虚空虚空雨不能壊风日不能干刀仗等不能伤若有人欲守防虚空者徒自疲苦于空无益【大智度论卷六十四】

譬如一人欲有所到一者住不行二者失道二俱不到【大智度论卷八十九】

如人耻白发并剃其黑者剃之未乆间白发寻还生【大庄严经论卷六偈】

如被烧种子虽置地中水浇日暖终不能生【菩提资粮论卷四】事等破瓶义同燋种亦如多罗既断宁可重生防石已离终无还合【法苑珠林卷二十三】

昔有一人説王过罪而作是言王甚暴虐治政无理王闻是语既大瞠恚竟不究悉信傍佞人捉此贤臣仰使剥脊取百两肉有人证明此无是语王心便悔索千两肉用为补脊夜中呻唤甚大苦恼王闻其声问言何以苦恼取汝百两十陪与汝意不足耶何故苦恼傍人荅言大王如截子头虽得千头不免子死虽十陪得肉不免苦痛【法苑珠林卷四十四】

喻林卷五十九

<子部,类书类,喻林>

钦定四库全书

喻林巻六十      明 徐元太 撰人事门【五十八】

愚人

卫之诸臣顔色褎然如见塞耳无闻知也人之耳聋恒多笑而已【郑氏笺诗旄丘】

周子有兄而无慧不能辨菽麦【左传成公十八年】

痛哉言乎人头畜鸣【史记秦始皇纪】

此禽鹿视肉人靣而能疆行者耳【史记李斯列传】

刘表道不相越而欲卧收天运拟踪三分其犹木禺之于人也【后汉书刘表传论】

此畏水投舟避坎蹈井愚夫之不若何取于政哉【晋书刑法志】

人有畏影恶迹而去之走者举足愈数而迹愈多走愈疾而影不离身自以为尚迟疾走不休絶力而死不知处隂以休影处静以息迹愚亦甚矣【庄子渔父】

今是人之口腹安知礼义安知辞让安知亷耻隅积亦呥呥而噍乡乡而饱己矣人无师无法则其心正其口腹也【荀子荣辱】

夫是之谓上愚曽不如好相鸡狗之可以为名也【荀子儒效】夏首之南有人焉曰防蜀梁其为人也愚而善畏明月而宵行俯见其影以为伏鬼也仰视其发以为立魅也背而走比至其家者失气而死岂不哀哉故伤于湿而击鼓鼓痹则必有弊鼓丧豚之费矣而未有俞疾之福也故虽不在夏首之南则无以异矣【荀子觧蔽】

解门以为薪塞井以为臼人之从事或时相似【淮南子説林训】以篙测江篙终而以水为测惑矣【淮南子説林训】

鲁哀公问孔子曰予闻忘之甚者徙而忘其妻有诸乎孔子对曰此非忘之甚者也忘之甚者忘其身【説敬慎】有鄙心者不可授便势有愚质者不可予利器【説苑谈丛】牛耳聋瞆不晓声味委以鼎爼治乱溃溃【焦氏易林小过之随】含血走禽不晓五音匏巴鼓瑟不悦于心【焦氏易林小过之兑】擿埴索涂防行而已矣【子修身】

畏舟之危自投于水忧难于处乐其亟决【风俗通过誉】昔有越人行舟而遇低梁望之乃石梁也溢于潮梁不没者三尺舟不得进越人凿其梁力竭而毙顷之潮涸后有渉梁者又待潮而不进有渔者曰子何不逾梁而待潮乎若不逾梁而待是使越人笑于梁乌得为善用其舟乎今王用臣之言而复为越人凿梁之计谓其贤于鸱夷而忽渔者之论也臣窃惑焉【天禄阁外史论学】

物有异类形有同色白石如玉愚者寳之鱼目似珠愚者取之狐貉似犬愚者蓄之骷髅似愚者食之【武侯十六防察疑】

以已至之瑞效方来之应犹守株待兎之蹊藏身破置之路也【王充论衡宣汉篇】

不学者虽存谓之行尸走肉耳【王子年拾遗记后汉】

假令有人耻迅走而待野火之烧羞逃风而致沈溺于重渊者世必呼之为不晓事也【抱朴子内篇勤求】

此何异乎在纱幌之外不能察轩房之内而肆其倨慢谓人之不见己此亦如窃钟枨物铿然有声恶他人闻之因自掩其耳者之类也【抱朴子内篇勤求】

设令抱危笃之疾湏良药之救而不肯即服湏知神农岐伯所以用此草治此病本意之所由则未免于愚也【抱朴子内篇对俗】

过而不改斯诚委夷路而陷丛棘舍嘉防而咽钩吻者也【抱朴子外篇疾谬】

愚者梦中自以为寤故窃窃然以所好为君上所恶为牧圉欣然信一家之偏见可谓固陋矣【郭子注庄齐物论】盲人以杖擿地而求道虽用白日无异夜行夜行之义面墙之论也【杨子法言注吾子篇】

宋之愚人得燕石于梧屋之侧藏之以为大寳周客闻而观焉主人斋七日端冕服以发寳华匮十重巾十袭客见俯而掩口卢胡而笑曰此特燕石也其与瓦甓不殊主人大怒曰商贾之言医匠之心藏之愈固守之弥谨【文选应璩百一诗注】

穿窬之徒不避腰领奔北之士不惮斧钺【意林正部】

妄进者若卵投石逃诛者若走赴深【意林物理论】

北山愚公者年且九十面山而居惩北山之寒出入之迂也遂率子孙荷担扣石垦壤箕畚运于北海之尾河曲智叟笑而止之愚公长息曰虽我之死有子在焉子又生孙孙又生子子又生孙孙孙子子无穷匮也而山不加増何苦不平河曲智叟无以应之【太平御览宗亲部孙】希见食笋归煑竹根【太平御览竹部竹上】

房丽者赵之贤人立东门之外有行商车辖亡丽告之悟复更告商人怒曰吾辖自亡何湏汝告惠加于己而反怒之吾欲比之草木草木有心矣【太平御览车部叙车下】郑人有迯暑于孤林之下者日流影移而徙袵以从隂及至暮反席于树下及月流影移复徙袵以从隂而患露之濡于身其隂逾去而其身逾湿是巧于用昼而拙于用夕奚不处曜而辞隂反林自露此亦愚之至也【太平御览人事部真愚】

盘石千里不为有地愚人千亿不为有民【太平御览人事部真愚】譬如愚人生便无目虽有光明终不覩见【海空智藏经普説品】如生育人不识乳色便问他言乳色何似他人答言乳色白如贝盲人复问是乳色者如贝声邪答言不也复问贝为何似邪答言如稻米味盲人复问乳色柔软如稻米味邪稻米味者复何所似答曰如雪盲人复言彼米味者冷如雪邪雪复何似答言犹如白鹤是生盲人虽闻如是譬喻终不能得识乳真色【元阳妙经巻二】

譬如愚人畏于天地而欲走避所至之处不离天地【大乗妙林经】

譬如有人欲观香象身量大小形显胜劣得而不观反寻其迹【波罗蜜多经巻五百四十六】

贫穷下劣诸有情类岂贪轮王所有轮寳象宝马宝珠宝女宝主藏臣寳主兵将寳及余种种上妙衣服末尼真珠金银珊瑚大琉璃等多价财寳彼贫穷人设遇获得自懐慙耻不能受用设复转卖不知价直所索至防随酬便与或由于寳无鉴别故心便猒贱而弃舍之当知彼贫穷者非唯不了寳之价直亦复不知寳之名字【波罗蜜多经巻五百九十四】

譬若男子大饥得百味之食不肯食之便食六十味之食【道行波罗蜜经巻四】

譬若男子得象观其脚是男子为黠不【道行波罗蜜经巻四】譬如愚夫于四月中服苏患渇寻诣他所求水而饮他人谓曰汝已服苏勿复饮水而致命终是时愚夫瞠蔽心故毁呰骂詈不顺他言饮水而死【大寳积经巻二】

无智随顺诸烦恼如人痴负怨家行【大寳积经巻六十八】

譬如盲人至大寳洲若行若住若坐若卧不能得见一切众寳以不见故不能采取【大方广佛华严经巻六十】

譬如人卧出于梦中见所有金银珍寳父母兄弟妻子亲属知识相与娯乐喜乐无量其觉已为人説之后自泪出念梦中所见【般舟三昧经巻上】

犹如白羊顽騃佷弊【大集贤防经卷三】

有牧牛者愚痴无慧夏末秋初不善观察恒水此岸亦不善观察恒水彼岸而驱羣牛峻岸而下峻岸而上中间洄澓多起患难【杂阿含经巻四十七】

如拙取水淈泉扬泥【法句经笃信品】

命尽怙亲如盲守灯【法句经道行品】

昔有一人多牧羣牛舍己羣牛数他羣牛以为己用己所有牛或遇恶兽或牛草野日有损耗不自觉知便为众人所见嗤笑世之愚惑莫甚于乡认他羣牛以为己有【出曜经四无放逸品】

昔有一人贫穷困乏多负人债无以可偿即便逃避至空旷处值箧满中珍寳有一明镜着珍寳上以盖覆之贫人见己心大欢喜即便发之见镜中人便生惊怖乂手语言我谓空箧都无所有不知有君在此箧中莫见瞠也【百喻经巻上】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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