太平御览

簋，啜土。

《贾谊书》曰：古者，大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰簋不饰。

瑚琏

《三礼图》曰：瑚受一升，形制未闻。《制度》云：如簋而平下。琏受一升，漆赤中，盖亦龟形，大夫饰口以白金。《制度》云：如簋而兑下。

《礼》曰：夏后氏之四琏、殷之六瑚。（皆黍稷器。）

《论语》曰：子贡问：“赐也何如？”曰：“汝，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”（盛黍稷之器，夏曰瑚，般曰琏。）

敦牟（上音堆）

《三礼图》曰：敦有足，其形如今酒樽。法牟受一斗，如敦形。古牟受一升，平下，漆赤中，饰口以白金，盖亦龟形。

《周礼》曰：若合诸侯，则共珠盘玉敦。（敦，盘类也。珠、玉，以为饰也。古以盘盛血，以敦盛食也。）

《礼》曰：敦牟卮，（音移）非莫敢用。（敦牟，黍稷器也。）

又曰：有虞氏之两敦。（黍稷器。）

《仪礼》曰：主妇设两敦黍稷于俎南。

俎豆

《说文》曰：豆，古食肉器也。

《尔雅》曰：木豆谓之豆，（豆，礼器也。）瓦豆谓之登。

《三礼图》曰：豆以木为之，受四升，高尺二寸，漆赤中。大夫以上亦□画，诸侯加象饰口足，天子悠セ希。登以几，盛氵音，（音泣。）受斗二升，口径尺二寸，足径八寸，高二尺四寸，小身，有盖，似豆状。

《诗》曰：盛于豆，于豆于登。

又曰：边豆大房。（大房，玉饰俎也。）

《周礼》曰：上公豆四十，侯伯豆三十有二，子男豆十有四。

《仪礼》曰：宰夫自东房荐豆六，设千酱东。

又曰：太羹氵音，不和，实于登也。

《大戴礼》曰：武王践祚，於觞豆为铭焉。

《礼》曰：鲁季夏六月，以礼祀周公於太庙，俎用完{山厥}。（完，音丸。{山厥}，居卫切。）

又曰：俎，有虞氏以完，夏后氏以{山厥}，殷以具，（音矩）周以房俎。（郑玄曰：完，断木为之，四足而已。{山厥}之言蹶也，谓中足为横距之象，《周礼》谓之距。具之言积惧也，谓曲桡之也。房，谓足下跗也，上下两间，有似于堂房，《鲁颂》曰边豆大房也。）夏后氏以曷（苦戛切。）豆，殷玉豆，周献（息列切。）豆。（褐，无异物之饰也。献，疏刻之。）

又曰：礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。

又曰：子云：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯齿。”

《传》曰：鸟兽之肉不登於俎，皮革齿牙骨角毛羽不登於器，则公不射，古之制也。

《论语》曰：卫灵公问陈（音阵。）於孔子，孔子曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”

《史记》曰：孔子为小儿时，常陈俎豆以为戏。

《国语》曰：晋侯使聘周，王召士季曰：“汝今我王室之一二兄弟以相见，将和协典礼，以示民训。奉其牺（息奇切。）象，出其尊彝，陈其俎豆。”

《汉书》曰：韩延寿为颍川太守，令文学诸生皮弁，执俎豆，为吏民行丧娶之礼。

又曰：刘向说上曰：“有司定法笔削，救时务也。至於礼乐，则曰‘不敢’。是敢於杀人，不敢於养人。为其俎豆管弦之间，小不备因绝不为，是去小不备而就大不备。”

《东观汉记》曰：刘昆教授弟子恒五百馀人。每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆。

《庄子》曰：祝宗人说彘曰：“汝奚恶死？吾将加汝肩尻乎俎之上。”

贾谊《新书》曰：昔周文王使太公望傅太子发，嗜鲍（步刀切。）鱼而公弗与。文王曰：“发嗜鲍鱼，何为弗与？”太公曰：“礼，鲍鱼不登乎俎豆。岂有非礼而可以养太子乎？”

笾

《说文》曰：笾，竹豆也。

《尔雅》曰：竹豆谓之笾。（礼器也。）

《书》曰：祀於周庙，邦甸、侯、卫骏奔走，执豆、笾。

《诗》曰：傧尔笾豆，饮酒之饫。

又曰：笾豆有楚，ゾ核维旅。

《礼》曰：鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。

《左传》曰：楚子入享於郑，加笾豆六品。

又曰：郑伯飨，赵孟为客，具五献笾豆幕下。

《语》曰：笾豆之事，则有司存焉。

《韩子》曰：晋文公反国至河，令笾豆捐之，手足胼胝者後之。咎犯闻之而哭，公问之，对曰：“笾豆，所以食也，而君捐之；手足胼胝，有功者也，而君後之。今臣与在後中，不胜其哀，故哭。”

《神异经》曰：西北荒中有玉馈之酒，其上有玉樽、玉笾。

累（音垒）

《晋太康起居注》曰：齐王出蕃，诏赐樽累杯盘各有差。

《东宫旧事》曰：漆三十五子方累二沓，盖二枚。

《抱朴子》曰：世有使酒之客，以杯累相掷者有矣。

《世说》曰：王夷甫尝属族之事，族人大怒，便举累掷其面。

《陶侃表》曰：盐塞荒俭，惟作方九子累，趋以供事，谨上五十叶。

曹毗《杜兰香传》曰：兰香降张硕，赍方九子累、七子累。

（音刑）

《三礼图》曰：以盛羹，受一升，口径六寸。有足，高一寸。有两耳。盖，士以铁，大夫以铜，诸侯以白金饰，天子以黄金饰。

《周礼》曰：上公四十有二，侯伯二十有八，子男十有八。（，羹器也。）

《礼》曰：实其簋笾豆羹。

《墨子》曰：尧饭土轨，啜（尺劣切。）土。（如淳曰：钅刑器之属，以土为之，瓦器也。）

钵

沈约宋书》曰：庐江王以铜钵二枚，饷宋祖珍。

《齐书》曰：竟陵王子良与丘令楷、江ㄆ（音拱）等共打铜钵立韵，响灭则诗成，可以观览。

《北齐书》曰：元韶，魏室奇宝多入韶家。有二玉钵相盛，可转而不可出。

《二石伪事》曰：佛图澄死，以生所服金杖、银钵送终。後开棺视之，惟见杖、钵存焉。

《佛图澄别传》曰：澄以钵盛水，烧香咒之。须臾，钵中生青莲花。

《西域诸国志》曰：佛钵在乾ヌ越国，青玉也，受三升许。彼国宝之，供养，乞愿终日花香，不满则如言也，满亦如言也。

《交州杂事》曰：太康四年，刺史陶璜表林邑王范熊所献银钵一只、白水精钵一口。

《异苑》曰：司州卫士度苦行居士也。其母常诵经长斋堂，众僧未食，俱望见空中有一物下，既落其前，乃是天钵，满中香饭。度以晋惠、怀之际得道。

齐王融《谢安陆王赐银钵启》曰：素金之贵，有访《山经》。镌刻可奇，见符神鼎。撤膳器於珍羞之席，降宝玩於箪瓢之门。

洼（乌瓜切。）

《俗说》曰：毛秦买一玉洼八十八万。

瓯

《方言》曰：瓯、，（音遍。）陈魏宋楚之间谓之，（今河北人呼小盆为子，杜启切。）自关而西谓之，其大者谓之瓯。

《通俗文》曰：小瓯曰。

《抱朴子》曰：取金液及水银，以黄土瓯盛，置之猛火上，皆化为丹。以此丹金为盘碗，食其中，令人长生。

《诸葛恢集》曰：诏赐恢白瓯二枚。

庾翼《与燕王书》曰：今致白瓯二枚。

袁彦伯《罗山疏》曰：善道开尸在石室北壁下，形体朽坏，止有白骨在。昔在都，识此道士，闻之使人慨然。其业行殊异，当蝉蜕解骨耳。石室中先有瓯，盛香。得便，扫除烧香。

梁皇太子《谢敕赉广州瓯等启》曰：淮南承月之杯，岂均符彩西国浮□之碗，非谓瑰奇。臣南珍靡究，未读奏曹之表；方物罕逢，不识议郎之画。

杯

《说文》曰：杯，也。，小杯也。（，音贡、盛二音。）

《通俗文》曰：酱杯曰盏，或谓之{汜皿}。（夫凡切，又薄淹切。）

《方言》曰：{匹皿}、（音雅。）咸、（音缄。）、盏（酒盏也。）{汜皿}、{杨皿}、（音章。）{麻皿}（音摩。）杯也。秦晋之郊谓之{匹皿}。（所谓伯{匹皿}者也。）自关而东赵魏之间曰咸，或曰盏，（最小杯也。）或曰{汜皿}。其大者谓之。吴越之间曰{杨皿}，齐右平原以东或谓之。杯，其通语也。杯落，（盛杯器笼也。）陈楚宋魏之间谓之杯落，又谓之豆，自关而西谓之杯落。

《礼》曰：母没，而杯圈（巨阮切。）不能饮焉，口泽之气存焉尔。

《史记》曰：文帝十七年，新垣平使人持玉杯，阙下献之，刻曰：“人主延寿。”平所言诈，下吏诛。

《汉书》曰：项羽置太公於高俎上，曰：“不降，烹汝翁！”高祖曰：“吾翁即汝翁，傥烹，遗我一杯羹。”

又曰：元帝征贡禹为谏议大夫。禹奏曰：“臣尝从之东宫，见赐杯案，尽文画金银饰，非当所以食臣下也。”

又曰：朱博为御史大夫，为人廉俭，食不重味，案上不过三杯。

又曰：王嘉为丞相，数上言不宜封董贤。上怒，诏丞相诣廷尉诏狱。吏和药进，嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示众；岂儿女子耶？何谓咀药而死！”

《续汉书》曰：郑玄饮三百馀杯不醉。

又《礼仪志》曰：天子明器，有瓦大杯十六，容三升；瓦小杯二十，受二升。

谢承《後汉书》曰：豫章宋叔平为定陵令，素杯食麦饮酒。高弘为琅琊相，桑杯盛浆。

《唐书》曰：胡楚宾属文敏速，每饮酒半酣而後操笔。高宗每令作文，必以金银杯盛酒令饮，便以杯赐之。

《吴越春秋》曰：阖闾女自杀，以玉杯送之。

《管子》曰：人君百杯而食。

又曰：桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮。叔牙奉杯而起曰：“愿公无忘在莒时。”

《文子》曰：清之为明，杯水而见眸子；浊之为ウ，河水不见太山。

《韩子》曰：智伯身死，三国分其首以为杯。

又曰：纣为象箸，箕子怖，以为象箸必不加於土，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，则必荐豹胎。

又曰：乐羊为魏文侯攻中山，其子在中山。中山之君烹其子而遗之，乐羊坐幕下而飨之，尽一杯。

《淮南子》曰：夫江河之腐，（音渍。）不可胜数也，然祭者用之，大也。一杯酒，蝇渍其中，匹夫不尝，小也。

《盐铁论》曰：古者樽А饮，盖无爵樽觞豆；及其後，庶人器用，即竹柳陶匏而已。惟瑚琏觞豆，而後雕文彤漆。今富者银口黄耳，金垒玉锺；中者舒玉器，金错属杯。失一杯得铜杯十价钱，而用不殊。箕子之讥，始在天子，今在匹夫。

《论衡》曰：项曼都好道学仙，去家三年而反，曰：“有仙人将我上天，离月数里而止。月之旁甚寒，饥欲食，辄饮我流霞一杯。”

《王逸子》曰：颜渊之箪瓢，则胜庆封之玉杯。何者？德行高远，才能绝殊也。

《晋咸康起居注》曰：诏送辽东使段辽等鹦鹉杯。

《东宫旧事》曰：漆四升杯四十，漆杯子三百。

《汉武故事》曰：上崩後，县有一人於市货玉杯。吏欲捕之，因忽不见。县送其器，推问茂陵中物。霍光呼问，说市人形貌如先帝。

又曰：武帝作承露盘，仙人象擎玉杯，以取□表之露。

《十洲记》曰：周穆王时，西胡献夜光常满杯，杯容三升。是白玉之精，光明照室。夕以杯於庭中仰向天，比明，水便满杯中。水甘香异美，斯实灵神之器。

《葛仙公别传》曰：仙公为客设酒，不令人传之，见杯自至人前，若不尽者，则杯不去。

《神仙传》曰：左慈能分杯饮酒。曹公闻，试之。慈拔簪以画杯，酒即断。饮毕，以杯掷屋栋，杯悬著屋栋，动摇似飞鸟，欲落不落，良久乃堕地。

又曰：刘刚未仙时，娥降，共语。如人语，不解其意。

又曰：刘刚未仙时，娥降，共饮留一明月杯，云：以示世人。

《南州异物志》曰：鹦鹉螺，状似覆杯，形如鸟头。向其腹视，似鹦鹉，故以为名。

《南越志》曰：南海以虾头为长杯，头长数尺，金银镂之。晋广州刺史尝以杯献简文，简文用以盛药。未及饮，无故酒跃於外。时庐江太守曲安远颇解术数，即命筮之。安远曰：“却三旬後，庭将有告庆者。”

《永嘉郡记》曰：君鄣山袁君庙，神降於祝史。以神前杯灌地，以大羹杯覆之，有顷发杯，而茵芝生於杯下。

後汉冯敬通《杯铭》曰：乐则思旧，宴则思欢。民之失德，乾糇以愆。

束《贫家赋》曰：持缺耳之破杯。

班彪《上启事》曰：官吏二千石，布襦羊裘，以白木杯饮酒饰虚，欲以求名采誉。

魏武帝《上杂物疏》曰：有银画象牙杯盘五具。

《陶侃故事》曰：侃《上杂物疏》有上成帝螺杯一枚。

卷（音卷）

《方言》曰：盂，海岱东齐北燕之间，或谓之卷。

《礼》曰：母没，而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉耳。（圈者屈木，所以谓卮匝之属。）

《孟子》曰：告子云：“性犹杞柳也，义犹杯卷也。”

《孟子》曰：能顺杞柳之性，以为杯卷乎？

党

《吴越春秋》曰：越以甘蜜九党，报吴增封之礼。

卷七百六十　器物部五

碗

《方言》曰：碗谓之盂，或谓之铫锐，或谓之棹。碗谓之{乔皿}，木谓之涓。（蠲、两音。）

《说文》曰：碗，小盂也。

《吴志》曰：曹公出濡须，甘宁为前部督，受敕斫敌前营。孙权特赐米酒众肴，宁乃以银碗酌，自饮两碗，乃酌与其都督。都督伏，不肯时持。宁引剑白削置膝上，呵之曰：“卿见知於至尊，孰与甘宁？宁尚不惜死，卿何以独惜死乎？”都督即起，拜，持酒，通次酌兵各一银碗。至二更时，衔枚出，斫敌。敌惊动，遂退。宁益贵重。

《晋阳秋》曰：王敦许周访荆州，又授梁州。访怒，敦书喻之，遗以玉碗。访投碗於地。

又曰：武帝时，魏府丞萧谭承徐修仪疏，作漆画银带粉碗，诏杀之。（盘门中亦云。）

《晋咸康起居注》曰：诏赐辽东段辽等琉璃碗。

《义熙起居注》曰：林邑王范明达献金碗一副，盖一副。

《东宫旧事》曰：漆碗子一百枚。

《抱朴子》曰：外国作水精碗，实是合百灰以作之。交、广间多有得其法而铸作之者。今以语俗人，俗人殊不肯信，乃云：“水精本是自然之物。”

崔豹《古今注》曰：魏帝以车渠石为酒碗。

《文士传》曰：潘（音夷。）与同僚饮，主人有琉璃碗，使客赋之，於座立成于手。

《寻阳记》曰：龙窟有深潭，有人於此水边洗铜碗，忽浪起水长，便失碗。此人後见此碗置城里井边。

《交州杂记》曰：太康四年，刺史陶璜表送林邑王范熊所献青白石碗一口，白水精碗二口。

《陶侃故事》曰：侃上成帝水精碗一枚。

《世说》曰：王大将军尚主，如厕即还，婢擎金盘盛水，琉璃盛澡豆。

秦嘉妇与嘉书曰：今奉金错碗一枚，可以盛书水；琉璃碗一枚，可以服药酒。

《诸葛恢集□诏答恢》曰：今致琉璃碗一枚。表曰：天恩赐广州白碗。

钅刃滔母《与从祖虞光禄书》曰：赐琉璃碗。

盂

《说文》曰：盂，饮器也。

《方言》曰：宋楚赵魏之间或谓之尽，（子忍、笺矜二切，一曰盘也。）河济之间谓之{安皿}{残皿}，（音残）亦谓之铫锐。

《汉书》曰：东方朔，上尝使数家射覆，置守宫於盂下，使射之。（盂，若{大皿}而大。{大皿}与钵字同。）

《墨子》曰：若夫兼相爱，交相利，此自先圣六王者亲行之。何以知先圣六王之亲行之？吾以其所书於竹帛，镂於金石，琢於盘盂，传遗後世子孙者知之。

《晋四王起事》曰：惠帝还洛阳，黄门以瓦盂盛茶上至尊。

《韩子》曰：为人君者犹盂也，人犹水也。盂圆水圆，盂方水方。

《凉州异物志》曰：琥珀作盂、瓶。

东方朔《答客难》曰：安於覆盂。

苏钅立（音立。吕静云：胡食器也。）

《林邑记》曰：林邑王范明达献琉璃苏钅立二口。

安哉

李尤《安哉铭》曰：安哉令名，甘旨是盛。埏埴之巧，甄陶所成。食彼美珍，思此《鹿鸣》。

匕

《方言》曰：匕谓之匙。

《说文》曰：四，（音四。）匕也，所以取饭。

《易》曰：震惊百里，不丧匕鬯。

《诗》曰：有饣蒙簋飧，有救棘匕。（《笺》云：匕，所以载鼎食也。）

《周礼》曰：大丧，共角四。（角四，角匕也。《礼□丧大记》曰：衤契齿用角四也。）

《仪礼》曰：主人执匕。

《礼》曰：杜蒉（苦怪切。）谓晋平公曰：“蒉也宰夫也，非刀匕是供。”

又曰：匕以桑，长三尺，或曰五尺。刊其柄与末。（匕，所以载牲牢者。此谓丧祭也，吉祭匕用棘。）

《三礼图》曰：匕以载牲体，长二尺四寸。叶博三寸，长八寸。漆丹柄头。疏匕形如饭操，以棘心为之。

《英雄记》曰：董常大会宾客，诱降反者以镬烹之。会者战栗，亡失匕箸。（与{助}字同。）

《蜀志》曰：曹公谓先主曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”先主方食，失匕箸。

王隐《晋书》曰：石勒时，有谣云：“一杯食，有两匙。石勒死，人不知。”

沈约《宋书》曰：太子妃上世祖金缕匕箸，上以赐沈庆之。

《抱朴子》曰：道士李根煎铅锡，以药如大豆者投中，以铁匕搅之，冷即成钅具。又有古强者，自云四千岁。嵇使君以玉匕与强，後忽语嵇云：“昔安期先生以与之。”

《东宫旧事》曰：漆匕五十枚。

《续齐谐记》曰：赵文诏为东宫扶侍，廨在青溪中桥。夜与神女宴寝，脱金簪与扶侍，亦赠以银碗及流离匕。

箸

《方言》曰：箸，（盛匕著者也。，音桶。）陈楚宋魏之间谓之筲，或谓之ぷ，（音盈。）自关而西谓之桶总。（今俗亦呼小笼桶总。桶，音笼。总，苏孔切。）

《通俗文》曰：以箸取物曰欹。（音羁）

《礼》曰：饭黍无以箸，羹之有菜者用挟，（音荚。）其无菜者不用挟。（郑玄曰：挟犹著也。今人或谓箸为挟提也。）

《史记》曰：汉王与郦食其谋挠楚权。张良从外来，曰：“陛下事去矣！臣请借前箸为大王筹。”（张晏曰：求借所食之著用指画。或曰：前汤、武著明之事以筹度今时之不若也。）

又曰：景帝居禁中，召条侯周亚夫赐食。独置大，不置箸。条侯心不平，顾谓尚席取箸。景帝视而笑曰：“此岂不足君所乎？”条侯免冠谢。

谢承《後汉书》曰：莽时，有奇士巨毋霸，卧则枕鼓，以铁箸食。

《吴志》曰：赵达善治九宫一算之术。尝遇知故，知故曰：“仓卒之间，无酒食以叙意。”达以箸一只，再三纵横之，乃言：“卿东壁下有酒一斗，鹿肉三斤，何以言无？”主人惭曰：“知卿善射，欲相试耳。”

《典略》曰：曹汝随大军破张鲁，命陈琳作书报太祖曰：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登；折箸为械，坚不可入。”

《晋书》曰：何曾，字颖考，日食万钱，犹言无下箸之处。

《东宫旧事》曰：漆箸一百双。

《荀卿子》曰：从山下望木者，十仞之木如箸，而求箸不上折，高蔽其长也。

《韩子》曰：纣为象箸，而箕子怖。以为象箸必不加於土，必将犀玉之杯；象箸玉杯必不美菽藿，则必荐豹胎；荐豹胎必不衣短褐而食於茅茨之下，则必锦衣九重，广室高台。吾畏其终，故怖其始。故箕子见象箸，以知天下之祸。

《淮南子》曰：糟丘生乎象箸。

《论衡》曰：以箸撞钟，以算击鼓，钟鼓不能鸣者，用撞之者小也。

《神仙传》曰：葛玄尝与客食，玄以口中饭尽化为蜂数百，集於客身。客皆投匕箸惊惧。玄乃张口，其蜂悉入。

葛洪《治噎方》曰：与对食之人，当以手捉箸，问噎人曰：“此何等物？”噎人当答曰：“箸。”即复曰：“咽下去！”即愈。

《语林》曰：王蓝田食鸡子，（王述也。）以箸刺之不得，便大怒投於地。

《相书》曰：人三指用箸者，自如；四指用箸，贵；五指用箸，大富贵也。

机

《方言》曰：俎，机也，西南蜀汉之郊曰止。（音赐）

《史记》曰：项王为高俎，置太公其上。（如淳曰：高俎，机上也。）

《後汉书》曰：乐嵩者，河内人，天性朴忠。家贫为郎，常独直台上，无被，止食糟糠。帝每夜入台，辄见嵩，问其故，甚嘉之。自此，诏太官赐尚书以下朝夕飧，给帷被皂袍及侍史二人。

毕

《三礼图》曰：毕，似天毕，以载牲醴。又叶博三寸，长八寸，柄长二尺四寸，丹漆两头。

《诗》曰：有扌求天毕，载施之行。（《笺》云：毕，所以助载鼎宝。）

《仪礼》曰：宗人执毕。（郑玄曰：毕，状如叉也。）

《礼》曰：毕用桑，长三尺，刊其柄与末。（毕所以助主人者。刊犹削也。）

饭帚

《说文》曰：陈留以饭帚为{捎}。（稍巢切，亦盛著笼，又作筲也。）

炙函

《东宫旧事》曰：漆犭百炙大函一具。

饭函

《列异传》曰：景初中，城阳县吏王臣尝作倦，枕机卧，闻灶下呼曰：“文纳何以在人头下？”应曰：“我见枕，不得动，汝来就我。”至，乃饭函也。

淅箕

《广雅》曰：淅{襄}（音箱）、[C073]（音旋）{奥}。（音郁。《纂文》曰：{奥}，淅箕也。一曰薮。鲁人谓之淅{襄}。）

《方言》曰：箕，陈魏宋楚之间谓之箩。炊{奥}谓之缩，（漉米{奥}也。）或谓之[C073]。（江东呼淅签也。）

筐

《方言》曰：箅、（必弭切。）篓、（音缕）{与}、（音余）{舀}、（音叨）筐，也。江沔之间谓之{与}，赵代之间谓之{舀}，淇卫之间谓之牛筐。，其通语也。小者，南楚谓之筐，关而西秦晋之郊谓之箅。（今江东亦名小笼为箅。）

《说文》曰：筐，饭筐也。莒，饴牛筐也。方曰筐，圆曰。

《三礼图》曰：大筐以竹，受五斛。大夫以盛米，致馈於聘宾。小筐以竹，受五升，以盛米。

又曰：筐以盛熬，四种八筐。大夫三种六筐，士二种四筐。

《易》曰：女承筐，无实。

《书》曰：厥篚织文。（篚，筐属也。）

又曰：厥篚丝。厥篚玄纤缟。厥篚织具。厥篚玄玑组。厥篚纤纩。

又曰：惟其士女，篚厥玄黄，绍我周王。

《诗》曰：采采卷耳，不盈顷筐。