宋朝事实类苑

而从敕字。予家有景龙二年敕，其制盖须由中书门下，故刘祎之云：『不经凤阁鸾台，何谓之敕？』唐时政事堂在门下省，而除拟百官，必中书侍郎宣奉，舍人行进入书敕字，此所以为敕也。然后政事堂出牒，布于外，所云：『牒奉敕云云』也。庆历中，予与苏子美同在馆，尝携其远祖唐时敕数本来观，与予家者一同，字书不载敕字，而近世所用也。 【春明退朝录。】

○百官见宰相

百官于中书见宰相，九卿而下，即省吏高声唱一声『屈』，则趋而入，宰相揖。及进茶，皆抗声赞唱，谓之屈揖。待制以上见，则言请某官，更不屈揖，临退，仍进汤。皆于席南横设百官之位，升朝则坐，京官已下皆立。后殿引臣僚，则待制已上宣名拜舞，庶官但赞拜，不宣名，不舞蹈。中书略贵者，示与之抗也，上前则略微者，杀礼也。

○笼门谢

唐制，丞郎拜官，即笼门谢。今三司副使已上拜官，则拜舞于子门上，百官拜于门下，而不舞蹈，此亦笼门故事也。 【并湘山野录。】

○都堂及寺观百官会集坐次

都堂及寺观百官会集，坐次多出临时。唐以前故事，皆不可考，惟颜真卿与左仆射定襄郡王郭英乂书云：『宰相、御史大夫、两省五品供奉官，自为一行。十二卫大将军次之，三师、三公、令仆、少师保傅、尚书、左右丞侍郎，自为一行。九卿三监对之，从古以来，未尝参错。』此亦略见当时故事，今录于此，以备阙文。 【湘山野录。】

○请修时政记

梁修撰周翰一岁后苑燕，凡从臣各探韵赋诗，梁得春字，曰：『百花将尽牡丹坼，十雨初晴太液春。』上特称之。为史馆修撰，上疏：『自今崇德、长春二殿皇帝之言，侍臣论列之事，望令中书修为时政记。其枢密院事涉机密，亦令本院编纂，至月终送史馆。自余百司，凡干对拜除授沿革之事，悉条报本院，仍令舍人分直。』皆从之。 【见玉壶清话。】

○宰相许纔午归第

太祖受禅，以赵韩王普有佐命巨勋，除右谏议大夫、枢密直学士。未几，范质罢相，以公为门下侍郎平章事。既冠台符，参搃朝权，参政吕余庆、薛居正虽副之，但奉行制书，备位而已，不宣制，不预奏事，不押班。每 【玉壶有『府』字。】 候对长春殿， 【玉壶有『庐』字。】 启沃小大之务，尽 【玉壶有『决』字。】 于公，兼权之议，諠于时论。会李继迁扰边，用公计，封赵保忠守夏台故地，令灭之。保忠反与继迁合谋，大为边患，河西搔扰，咎归于公，因不得专政。诏令参政更掌印押班奏事，分其权也。旧制，宰相报到，未刻方出，中【玉壶有『书』字。】 会岁大热时，许公才午归第，遂为永制。 【见玉壶清话。】

○丁晋公自节度使以制除参政

丁晋公自保信军节度使知江宁府，召为参知政事，中书以丁节度使，召学士草麻。时盛文肃为学士，以为参知政事合用舍人草制，遂以制除，丁甚恨之。 【出倦游录。此条今见归田录卷一。】

○纳节不降麻

唐制，节度使除仆射、尚书侍郎，谓之纳节，皆不降麻，止舍人院出制。天禧中，丁晋公自保信军节度使除吏部尚书、参知政事，先公在西阁当制。至和中，韩魏公自武康军节度使除工部尚书、三司使，降麻，非故事也。

○请立家庙者子孙袭三品阶勋及爵

皇佑中，宗衮请置家庙，下两制礼官议，以为庙室若当灵长身殁，而子孙官微，即庙随毁。请以其子孙袭三品阶勋及爵，庶常得奉祀。不报。

○文武官朝参

唐在京文 【明抄本有『武』字。】 官职事，九品以上，朔望日朝。其文官五品以上，及监察御史、员外郎、太常博士，每日参。武官五品以上，仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日参。三品以上，九日、十九日、二十九日又参。其长上折冲果毅，若文武散官五品以上直诸司及长上者，各准职事参。其洪文馆及国子监博士，每季参。若雨露沾服失容，及泥潦，并停。 【以上唐仪制令。】 凡在京百司，有常参官，谓五品以上职事，八品以上供奉官。 【以上唐六典。】 正元二年，敕文官充翰林学士、皇太子诸王侍读，武官充禁军职事，并不常朝参。其在三馆等诸职掌者，并朝参讫，各归所务。是年御史中丞窦参奏：『常参文官，准令每日参。自艰难以来，遂许分日，得待戎事稍平，即依例程。其武官准令五品以上，每月六参，三品以上，每月六参。二品以上，更加三参。顷并停废，今请准令却复旧仪。』十三年，御史台奏：『诸司常参，文官隔假三日，并以横行参假。其武班每日先配九参、六参。 【九参谓一月九次，六参谓一月六次。】 今后每经三节假满，纵不是配入日，并令文官例横行参假。』 【以上唐会要。】 后唐同光三年，四方馆奏：『今后除随驾将校及外方进奉专使，文武两班三品以上官，可于内殿对见，其余并诣正衙。』从之。天成元年，御札文武百僚，每日正衙常朝外，五日一赴内殿起居，每月朔望日，赐廊下食。唐室承平时，常参官每日朝食，谓之廊餐。自干符离乱，罢之，唯月旦入合日赐食。明宗即位，请文武百僚，五日一起居，见帝于便殿。李琪以为非故事，以五日为繁，请每月朔望日入合，赐廊下食，罢五日起居之仪。至是，宣旨，朔望入合外，五日一起居，遂以为常。天成元年，敕今后若遇不坐正殿，未御内殿前，便令合门使传宣不坐朝，班退。是年，御史台奏：『凡新除官及差使者，合于正衙谢辞。若遇内殿起居日，百官不于正衙叙班，其差使及新除官辞谢，不得令参谢。每内殿起居日，百僚先叙于文明殿庭，候辞谢官退，则班入内殿。』从之。晋天福二年，中书门下奏：『在庭诸司使等，每除正官，请令赴正衙谢后，不赴常朝。其京官未升朝官，祗赴朔望朝参。』从之。国朝诸在京升朝官，每日朝，其制免常朝者，五日一参起居。 【国朝令文。】 按唐制，文武职事官并赴常参，武班五日一参，又有三日一参。 【五日参并朔望为六参，三日参乃九参。】 所谓常参官，未有无职者，由后唐同光中，乃分常朝、内殿。凡随驾官将校及外方进奉使、文武三品以上官，即于内殿对见。其余并诣正衙。至天成初，诏文武百官每日常朝外，五日一赴内殿起居。其趋朝官，遇宣不坐，放朝，各退归司。本朝之制，文德殿曰外朝，凡不厘务朝臣日赴，是谓常朝。垂拱殿曰内殿，宰相枢密以下要近职事者并武班日赴，是谓常起居。每五日，文武朝官厘务、不厘务，并赴内朝，谓之百官大起居。是则奉朝之制，自为三等，盖天子坐朝，莫先于正衙殿。于礼，羣臣无一日不朝者，故正衙虽不坐，常参官犹立班，俟放朝乃退。 【唐有职事，谓之常参。今隶外朝不厘务者，谓之常参。】

○参假横行之礼

旧制，凡连假三日而着于令者，宰相至，升朝官尽赴文德殿参假，谓之横行。次日，百官乃赴内殿起居。近年连假后，多便起居，而废横行之礼。

○执宰押知印

开宝六年六月，敕参知政事薛居正、吕余庆于都堂与宰臣赵普同议公事。是月，又敕中书门下押班、知印及祠祭行香，今后宜令宰臣赵普与参知政事薛居正、吕余庆轮知。七月，既而复有厘革。

又

雍熙四年，文德殿前始置参政砖位，在宰相之后。至道中，寇莱公为参知政事，复与宰臣轮日知印、正衙押班，其砖位遂与中书门下一班，书敕齐列衔，街衢并马。宰相、使相上事，并有公事，并升都堂。及莱公罢，遂诏只令宰臣押班、知印，参政止得轮祠祭行香。正衙砖位次宰臣之下立。凡有公事，并与宰臣同升都堂，如宰臣、使相上事，即不得升。景德四年六月，敕臣僚自外到阙及在京主执，如有公事，并逐日于巳时以前，中书、枢密院聚厅相见。其后复分厅见客，庆历八年，禁止之，如景德之制。

○赐笏头带

太宗制笏头带以赐辅臣，其罢免，尚亦服之。至祥符中，赵文公罢参知政事，为兵部侍郎，后数载，除景灵宫副使，真宗命廷赐御仙花带与绣鞯，遂服御仙带。自后二府罢者，学士与散官通服此带，遂以为故事。予亲见蔡文忠罢参知政事，为户部侍郎，服此带。盖曾为学士，用诏文金带，曾经赐者，许系之。先公为翰林及侍读学士，玉清灾，落职为中书舍人，仍旧服金带，旧例皆如此。景佑三年八月，方着诏。其宰相罢免，虽散官，并依旧服笏带。李文定公，天圣中自秘书监来朝，除刑部侍郎，并服笏带。近者，罢参政者，黑带佩鱼而入，非故事也。入两府，自黑带赐笏者，太宗朝，例甚多。祥符中，张文节自待制为中丞，而参政事。天圣中，姜侍郎自三司副使为谏议大夫，而枢密，并赐如上。 【已上各见春明退朝录。】

宋朝事实类苑卷第二十六

●宋朝事实类苑卷第二十七

官职仪制（三）

◆官职仪制（三）

对扬判铨

罚俸例

除节度使例

尚书以下不得靸鞋过都堂门

谏议班

五司厅

银台司

步行学士

卫士

三司使班

三告官打杖子持藤杖

功臣号

按察之职

带侍读学士出外

三司属官兼直馆

罢二府大礼进官

加食邑

封赠

掌选官限内不朝

使相节使不领京师官局

罢相得职

带禁职出外任

二府相压

未有磨勘转官

不隔磨勘迁官

太常卿秘书监

建隆班簿

吏禄

食邑满万户封国公

宰相自草奏拟状

宰相奏拟状

宰相上殿命坐赐茶

提举宫观

枢密使副知院同知不并置

文臣为枢密皆带检校官

相员

三司权使权使公事为两等

因例赐带加服色

○对扬判铨

吏部流内铨，每除官，皆去 【『去』，春明退朝录作『云』。】 权判，正衙谢，复正衙前殿引选人谢辞，由唐以来，谓之对扬。判铨与选人同入，起居毕，判铨于殿前近北，西向立。选人谢辞讫，出，判铨官亦谢而出。近止令选人门谢辞，判铨不复入。

○罚俸例

罚俸例，一品八贯，二品六贯，三品五贯，四品三贯五百，五品三贯，六品二贯，七品一贯七百五十，八品一贯三百，九品一贯五十。

○除节度使例

外臣除节度使，景德以前，止舍人院作制。杨文公外制集载潘罗支、厮铎督朔方军节度使数制，是也。其后遂学士院降麻，如大礼加恩，在将相后数日方下，然不锁院，不宣麻。近年遂同将相例，锁院告庭矣。

○尚书以下不得靸鞋过都堂门

尚书省旧制，尚书侍郎郎官，不得着靸鞋过都堂门。

○谏议班

谏议班在知制诰上，若带待制，则在知制诰下，从职也。戏语谓之带坠。 【并见春明退朝录。】

○五司厅

予为鄜延经略使日，新一厅，谓之五司厅。延州正厅，乃都督厅，治延州事。五司厅治鄜延路军事，如唐之使院也。五司者，经略、安抚、总管、节度、观察也。唐制，方镇皆带节度、观察、处置三使，今节度之职多归总管司，观察归安抚司，处置归经略司。其节度、观察两案，并支掌推判官，今皆治州事而已。经略、安抚司，不置佐官，以帅权不可不专也。都总管、副总管、钤辖、都监，同签书，而皆受经略使节制。

○银台司

银台司兼门下封驳，乃给事中之职，当隶门下省。故事，乃隶枢密院，下寺监皆用札子，寺监具申，虽三司亦言上银台主判，不以官品。初冬，独赐翠毛锦袍，学士以上自从本品，行案用枢密院杂司人吏，主判食枢密厨，盖枢密院子司也。

○步行学士

天圣中，选人为馆职，始欧阳永叔、黄鉴辈，皆自左掖门下马入馆，当时谓之步行学士。嘉佑中，于崇文院置总校局，校官皆许乘马至院门，其后中书五房置习学公事官，亦缘例乘马赴局。

○卫士

车驾行幸，前驱谓之队，则古之清道也。其次卫仗，卫仗者视阑入宫门法，则古之外仗也。其中谓之禁围，如殿中仗。天官掌舍，无宫则供人门，今谓之殿门天武官，极天下长人之选八人，上御前殿，则执钺立于紫宸门下，行幸则为禁围门，行于仗马之前。又有衡门十人，队长一人，选诸武 【明抄本有『士』字。】 力绝伦者为之，上御后殿，则执檛，东西对立于殿前，亦古之虎贲人门之类也。

○三司使班

三司使班在翰林学士之上。旧制，权使即与正同，故三司使结衔，皆在官职之上。庆历中叶，道卿为权三司使，执政有欲抑道卿者，降勑时，移权三司使在职下结衔，遂立翰林学士之下，至今为例。后尝有人论列结衔虽依旧，而权三司使初除合门取旨，间有叙学士上者，然不为定制。

○三告官打杖子持藤杖

三司、开封府、外州长官升厅事，则有衙吏前道告喝。国朝之制，在禁中唯三官得告，宰相告于中书，翰林学士告于本院，御史告于朝堂，皆用朱衣吏，谓之三告官。所经过处，阍吏以梃扣地警众，谓之打杖子。两府、亲王自殿门打至本司及上马处，宣徽使打于本院，三司使、知开封府打于本司。近岁，寺监长官亦打，非故事。前宰相赴朝，亦有特旨许张盖、打杖子者。系临时指挥，执丝梢鞭入，自三司副使以上。副使唯乘紫丝暖座，从人队长持破木梃。自待制以上，近岁寺监长官持藤杖，非故事也。百官仪范着令之外，诸家所记，尚有遗者，虽至猥细，亦一时仪物也。

○功臣号

赐功臣号，始于唐德宗奉天之役，自后藩镇，下至从军资深者，例赐功臣，本朝惟以赐将相。熙宁中，因上皇帝尊号，宰相率同列面请三四，上终不允，曰：『徽号正如卿等功臣，何补名实？』是时吴正宪为首相，乃请上功臣号，从之。自是羣臣相继请罢，遂不复赐。 【并笔谈。】

○按察之职

旧制，转运使官衔带按察二字。庆历中，沈邈、薛伸为京东转运按察使，欲尽究吏民之情，乃取部吏之憸猾者四人，尚同、李孝先、徐九思、孔宗旦，俾侦伺一路。而四人者怙权睢盱， 【东轩无『睢盱』二字。】 颇致搔扰，时谓之山东四狼。王逵、杨纮、王鼎皆为转运按察使，尤苛暴，多任耳目以害官吏， 【以上八字东轩作『虐』。】 时谓之江东三虎。仁宗知其事，下诏戒勑，而削去按察二字。其后浇风渐革，而士大夫务崇宽厚，恶得 【东轩作『无复』。】 暴察之名矣。至熙宁中，执政建言，天下官吏皆持禄养交，政事颓靡，务相容贷，盖由在上无督责之实。于是出台阁新进，分按诸路，谓之察访。既而又分三院御史为六察官，领六察按以督举中外事，自是按察之政复行矣。 【见东轩笔录。】

○带侍读学士出外

故事， 【东斋有『翰林』二字。】 侍读学士无带出外者。张知白罢参知政事，授此职知大名府，然非历二府而出者，不得焉。宝元中，梅询始带知郑州， 【东斋有『改许州』三字。】 自后两制遂为例。 【见东斋记事。】

○三司属官兼直馆

韩国华，字光弼，相州人，为右司谏盐铁判官。每岁后苑赏花，三馆学士皆预，国华与潘太初封对，自言任两省清官，兼计司职，不得侍曲宴。即日命直昭文馆，后三日苑宴，即命陪预。三司属官兼直馆，自国华等始。 【见范蜀公蒙求。】

○罢二府大礼进官

建隆至天禧，每朝廷大礼，二府必进官。天圣二年南郊，吕许公恳言之，乃止。自是加恩而已。

○加食邑

每大礼，两府加恩，功臣、阶勋、食邑、实封内得三种，学士至待制、大两府，得阶勋而下二种。大卿监至少卿监一种，得加食邑。郎中而下，京朝官一种，阶勋而已。凡加食邑，宰相千户，实封四百户。余降麻官食邑七百户，实封三百户。直学士以上，食邑五百户，实封二百户。舍人、待制、散尚书至少卿监以上，食邑三百户，实封二百户。凡食邑三百户，封县开国男。五百户，封子。七百户，封伯。千户，封郡侯。二千户，封公。千五百户以上，始加食邑。

○封赠

凡朝士父在，经大礼推恩，得致仕官，不给俸。父任升朝官以上致仕，自得俸。旧制，若因其子更加秩，即不给俸。凡宰相、使相，母封国太夫人，妻封国夫人。枢密使、副使、参知政事、尚书、节度使，母封郡太夫人，妻封郡夫人。枢密使、参政母经南郊，封国太夫人。直学士以上，给谏、太卿监、观察使，母封郡太君，妻封郡君。 【旧制，学士官至谏议大夫以上，方得郡封。天禧中诏改之。】 少卿、防团以下，至升朝官，母封县太君，妻封县君。凡辅臣、宣徽初入，封三代东宫三少。 【曾祖为少保，祖为少傅，父为少师。】 因进官，或遇大礼，进加至太师。两令、国公、使相、节度，亦封三代。尚书、资政殿大学士、三司使，封二代，至太尉。 【大学士自如两府例。】 学士至待制，封一代，至太尉。余升朝官以上，至吏部尚书。 【父历两府，赠至太师、令、国公。历两制、大两省，赠至太尉。】

○掌选官限内不朝

唐兵部、吏部侍郎、郎官选限内，不朝。今审官东西院、三班院，皆预内朝，而流内铨止趍五日起居，疑循旧制。

○使相节 【明抄本有『度』字】 使不领京师官局

祖宗朝，使相、节度使未尝有领京师官局者，其奉朝请，必改他官，多为东宫三少、上将军、统军。赵中令以使相自河阳还，除太子少保。至明道中，钱相始为景灵宫使。治平中，武康节度 【明抄本有『使』字。】 李公端愿始为醴泉观使。真宗时，东封西祀，奉祀皆辅臣为五使，南郊则用学士。仁宗籍田恭谢、大飨明堂、祫飨上大飨，并循真庙之制。

○罢相得职

祖宗时，宰相罢免，唯赵中令得使相，余多本官归班，参枢亦然。天禧中，张文节始以侍读学士知南京。天圣中，文康以资政学士知陕州。自庆历后，解免罢，率皆得职焉。

○带禁职出外任

祖宗时，唯枢密直学士带出外任，往李尚书维罢翰林，为集贤院学士，知许州。刘中山子仪自翰林为台丞，李宪成以翰林权使三司，皆蕲出，并以枢密直学士，刘知颍州，李知洪州。蔡文忠以翰林兼侍读两学士，改龙图阁学士，知密州。自翰林改龙阁而出藩，繇文忠始也。近岁，率带侍读及端明学士。刑公昺以侍读学士知曹州，孙宣公亦以侍讲知兖州，二公皆久奉劝讲，遂听以其职补外。自张文节始，旧辅臣带侍读出守。至宝元中，梅公询始以侍读学士知许州，侍读带外任，自梅公始也。其后翰林出者，率皆换此职。晁文元公，天禧中，自翰林承旨换集贤院学士，判西京留台。吴正肃公，皇佑中以资政殿学士。李少师公明，嘉佑中以龙图阁直学士并换集贤，判西台。近岁皆以禁职分台。

○二府相压

二府，旧以官相压，李文正公自文明殿学士、工部侍郎为参知政事，而宋慧安公自左谏议大夫、参知政事，迁刑部尚书，居其上。至祥符末，王沂公与张文节公同参知政事，王转给事中，张转工部侍郎，而班沂公下，意颇不悦，乃复还贰卿之命，止以旧官优加阶邑。自后，第以先后入为次第。

○未有磨勘转官

祖宗时，未有磨勘，每遇郊祀等恩，皆转官，未满二载者，不转官，例加五阶。王黄州自知制诰，未有勋，便加柱国，在滁州为散郎，自承奉加朝散大夫阶。

○不隔磨勘迁官

太宗时，始置磨勘差遣院，后改为审官。真宗时，京朝官，四年乃得迁，天圣中，方有三年之制。而在外任者，不得迁，须至京引对，乃得改秩。明道中，始许外任岁满亦迁，时恭谢天地覃恩，不隔磨勘，有并迁者，于是朝士始多。皇佑覃恩磨勘，人情苦其不均，英宗与神宗即位，故复用恭谢之例。

○太常卿秘书监

先公尝言，旧传太常卿不是卿，秘书监不是监，以其品列清重，不与诸卿监侔耳。唐室士大夫多尚台省官，不乐九列，故目秘书监为宰相病坊，少监为给舍病坊。然中秘书典综籍，有麒麟、天禄二阁为藏书之所，历代名居禁中，亦曰中书。西汉刘向、扬雄典校于其内，东汉班固为兰台令史，尚为美谈，况监令乎？故其秩甚重，迄今班在太常宗正之下，七寺卿之上，是以名儒宿老，不务趋兢者，多乐就此任。唐白乐天、刘梦得、薛逢，皆扬历焉，不可一一悉记。吾为翰林学士承旨日，属以多病，尝语同列云：『禁中视草，非养病之地，他日解职，得遂大蓬之拜，归息十数亩之园，入就三品之列，为国家典掌图籍于九流百氏之中，优游以终老，则为幸也。宁期际会明圣，忝尘辅相，此固非平昔之觊望也。』诸子因上问曰：『太常卿班列如何？』公曰：『太仆卿在六街尚书之下，其资望与吏部尚书同。每入朝，随尚书立班，与尚书丞郎同幕次，故太常卿舍为尚书里行者，盖谓此也。