御定子史精华

宜滥裁太祖曰恕为人我所悉且又与瓌同勲自应有赏岱曰若以家贫赐禄此所不论丨丨丨丨丨丨丨丨】戒盈守满屈己自容【齐书王僧防传论王僧防有希声之量兼以艺业丨丨丨丨丨丨丨丨方之诸公实平世之良相】恐富求归【齐书王秀之传为晋平太守至郡朞年谓人曰此邦丰壤禄俸常充吾山资已足岂可久留以妨贤路上表请代时人谓王晋平丨丨丨丨】我性恶人无礼不容不以礼处人【齐书陆慧暁传慧暁歴辅五政治身清肃僚佐以下造诣趣起送之或谓慧晓曰长史贵重不宜妄自谦屈答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨未尝卿士大夫或问其故慧暁曰贵人不可卿而贱者可卿人生何容立轻重于懐抱终身常呼人位】人生何容立轻重于懐抱【见上】归老旧庐立身退素【齐书萧惠基传思话先于曲阿起私宅有闲旷之致惠基尝谓所亲曰须婚嫁毕当丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷称为善士按思话恵基父】不为福始不为祸先【梁书夏侯详传齐明帝为刺史雅相器遇及辅政招令出都将大用之毎引详及乡人裴叔业日夜与语详輙末略不酧帝以问叔业叔业告详详曰丨丨丨丨丨丨丨丨由此微有忤】起台榭以表损挹【梁书夏侯详传三年迁使持节散骑常侍车骑将军湘州刺史详善吏事在州四载为百姓所称州城南临水有峻旧老相传云刺史登此山輙被代因是歴政莫敢至详于其地丨丨丨延僚属丨丨丨丨之志】速反葱肆【梁书吕僧珍传僧珍在任平心率下不私亲戚从父兄子宏以贩蕙为业僧珍既至乃弃业欲求州官僧珍曰吾荷国重防无以报効汝等自有常分岂可妄求叨越但当丨丨丨丨耳】反卢作塞【梁书韦叡传初邵阳之役昌义之甚徳叡请曹景宗与叡防因设钱二十万官赌之景宗掷得雉叡徐掷得卢遽取一子反之曰异事遂作塞景宗时与羣帅争先启之防叡独居后其不尚胜率多如是世尤以此贤之】口不论勲【梁书冯道根传髙祖尝指道根示尚书令沈约曰此人丨丨丨丨约曰此陛下之大树将军也】耻以让俸受名【梁书乐蔼传出为招逺将军建康令不受俸秩比去任将至百金县曹启输台库髙祖嘉其清节曰居职若斯可以为百城表矣即日迁太府卿寻除南康内史丨丨丨丨丨丨辞不拜】竹间茨茅而居【陈书马枢传鄱阳王为南徐州刺史钦其髙尚鄙不能致乃卑辞厚意令使者邀之前后数反枢固辞以疾门人或进曰鄱阳王待以师友非闗爵位市朝之间何妨静黙枢不得已乃行王别筑室以处之枢恶其崇丽乃于丨林丨自营丨丨丨丨焉毎王公餽饷辞不获已者率十分受一】仕宦至二千石斯可矣【南史羊欣传为新安太守在郡十三年乐其山水尝谓子弟曰人生丨丨丨丨丨丨丨丨丨及是便懐止足转义兴太守非其好也顷之称病笃免归除中散大夫】麈尾蝇拂即取烧除【南史陈显逹传子休尚为郢府主簿过九江拜别显逹曰凡奢侈者鲜有不败丨丨丨丨是王谢家物汝不须捉此自随丨丨于前丨丨之】以穴为室【魏宗室弼传弼絶弃人事托疾还私第世宗徴为侍中弼上表固让入嵩山丨丨丨丨布衣疏食】不堪兼文武之任【魏书于忠传迁侍中领军将军忠面陈让云臣无学识丨丨丨丨丨丨丨世宗曰当今学识有文者不少但心直不如卿欲使卿劬劳于下我当无忧于上】今日举措不如封生【魏书封轨传轨既以方直自业髙绰亦以风槩立名尚书令髙肇拜司徒绰送迎徃来轨竟不诣绰顾不见轨乃遽归曰吾一生自谓无愆规矩丨丨丨丨丨丨丨丨逺矣】不劳逺诣台阁【魏书宋隐传谓其子侄等曰茍能入顺父兄出悌乡党仕郡幸而至功曹史以忠清奉之则足矣丨丨丨丨丨丨恐汝不能富贵而徒延门户之累耳】任理栖迟【魏书髙允传燕常笃信百行靡遗位不茍进丨丨丨丨居冲守约好让善推思贤乐古如渇如饥】靡矜于髙莫耻于下【魏书髙允传倚欤彦鉴思参文雅率性任真器成非假丨丨丨丨丨丨丨丨乃谢朱门归迹林野按彦鉴刘遐字】道士还乡【旧唐书明皇纪太子賔客贺知章请度为丨丨丨丨遣左右相以下祖别于长乐坡上赋诗赠之】栖遁之资【旧唐书萧瑀传炀帝为太子也授太子右千牛及践祚迁尚衣奉御检校左翊卫鹰扬郎将忽遇风疾命家人不即医疗仍云若天假余年因此望为丨丨丨丨耳萧后闻而诲之以尔才智足堪扬名显亲岂得轻毁形骸而求隠逸若以此致谴则罪在不测病且愈其姊劝勉之故复有仕进志】有尘外意【旧唐书舒王元名传髙宗毎欲授元名大州刺史固辞曰忝预藩戚岂以州郡户口为仕进之资辞情恳到故在石州二十年赏玩林泉丨丨丨之丨】追踪范蠡继迹留侯【旧唐书郭子仪传子仪以懐防未诛不宜让使坚辞太尉曰茍西戎即叙懐防就擒畴昔官爵誓无所受必当丨丨丨丨丨丨丨丨臣之鄙懐切在于此】重宰相尊朝廷【旧唐书栁公绰传长庆三年改尚书左丞又拜检校户部尚书襄州刺史山南东道节度使牛僧孺罢相镇江夏公绰具戎容于邮舍之军吏以汉上地髙于鄂礼太过公绰曰竒章才离台席方镇丨丨丨是丨丨丨也竟以戎容见】守职犹惧其盈【唐书岑文本传晋王为皇太子大臣多兼宫官帝欲文本兼摄辞曰臣丨一丨丨丨丨丨不愿希恩东宫请一心以事陛下帝乃止但诏五日一参东宫每进见太子答拜】愿以有余赐不足【唐书于志寕传尝与右仆射张行成中书令髙季辅俱赐田志寕奏曰臣家自周魏来世居闗中赀业不坠今行成季辅始营产土丨丨臣丨丨丨丨丨者帝嘉之分其田以与二人】终身让路不枉百歩【唐书朱敬则传敬则兄仁轨字徳容隠居养亲尝诲子弟曰丨丨丨丨丨丨丨丨终身让畔不失一段】与部曲语未尝不名【五代史唐臣传史建瑭子匡翰为将沉毅有谋而接下以礼丨丨丨丨丨丨丨丨】安能与英俊为准格【五代史李怿传右散骑常侍张文寳知贡举所放进士中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为贡举格学士窦梦徴张砺等所作不工乃命怿为之怿笑曰予少举进士登科盖偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就礼部试未必不落第丨丨丨丨丨丨丨丨耶闻者多其知体】退匿楹间【宋史崔遵度传掌右史十余嵗立墀上常丨丨丨丨虑上之见】宰相非养病之地【金史张浩传正隆二年改封鲁国公表乞致仕海陵曰人君不明谏不行言不听则宰相求去宰相老病不能任事则求去卿于二者何居浩对曰臣羸病不堪任事丨丨丨丨丨丨丨也是以求去】刍豆待养岂可责以筋力【金史程辉传大定二十六年以老致仕次年复起知河南府事辉辞衰老不任召入香阁谕之曰卿年老而精力尚强虽久歴外未尝得嘉郡河南地胜事简故以处卿卿可优防颐飬辉曰臣犹老马也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向者南京宫殿火非圣恩寛贷臣死久矣今河之径河南境上下千余里河防之责视彼无重此臣所以忧不任也于是特诏不预河事】即日解兵符者十七人【元史史天泽传言者或谓李璮之变由诸侯权太重天泽遂奏兵民之权不可并于一门行之请自臣家始于是史氏子侄丨丨丨丨丨丨丨丨丨】赏一人以慙万夫义者不取【刘向新序佛肸以中牟叛置鼎于庭致士大夫曰与我者受邑不吾与者烹大夫皆从之至于田卑田卑中牟之邑人也曰义死不避斧钺之罪义穷不受轩冕之服无义而生不仁而富不如烹褰衣将就鼎佛肸脱屦而生之赵氏闻其叛也攻而取之闻田卑不肯与也求而赏之田卑曰不可也一人举而万夫俛首智者不为也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也我受赏使中牟之士懐耻不义辞赏从处曰以行临人不道吾去矣遂南之楚】国为雌下【严遵道徳指归论吏忠卒信主忧将恐累柔积弱常在民后被羞防耻丨丨丨丨诸侯信之比于赤子天下徃之若归父母人物同欲威势自起】功一美二【刘劭人物志君子知自损之为益故丨丨而丨丨小人不知自益之为损故一伐而并失】輙引以他端【刘义庆世说谢安南免吏部尚书还东谢太傅赴桓公司马出西相遇破冈既当逺别遂停三日共语太傅欲慰其失官安南丨丨丨丨丨虽信宿中途竟不言此事太傅深恨在心未尽谓同舟曰谢奉故是竒士】思菰羮鲈脍【刘义庆世说张季鹰辟齐王东曺掾在洛见秋风起因丨吴中丨菜丨丨鱼丨曰人生贵得适意耳何能羁宦数千里以要名爵遂命驾便归】愿纳符节入备宿卫【黄鉴文公谈苑太祖微时常游鳯翔从王彦超超贻十千遣之后即位悉徴藩侯入觐苑中纵酒为乐诸帅竞论畴昔功勲惟彦超独言久忝藩寄无功能可纪丨丨丨丨丨丨丨丨上喜曰前朝异世事安足论彦超之言是也】奉勅江南勾当公事【欧阳修归田録曺武惠王既平江南回诣阁门入见牓子称丨丨丨丨丨丨丨丨回其谦恭不伐如此】乘小驷至铜壸阁下歩行趋府【邵伯温闻见前録薛简肃公知成都范蜀公方为举子一见爱之馆于府第俾与子弟讲学每曰范君廊庙人也公益自谦退丨丨丨丨丨丨丨丨即丨丨丨丨门逾年人不知为师也】先进甚多不当超处其右【邵伯温闻见前録王安石嘉祐中除馆职三司度支判官固辞不许未防命修起居注辞以新入馆职中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章十余上有防令閤门吏赍勅就三司授之安石不受吏随而拜之安石避之于厠吏置勅于案而去安石使人追而与之朝廷卒不能夺】忠孝两全【徐度却埽编韩忠宪公平日尝语子弟曰进取在于止足宠禄不可过溢年若至六十可以退身谢事归守父母坟墓则是丨丨丨丨矣】自安一壑【叶梦得避暑録话元次山父延祖为舂陵丞輙弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须每灌园掇薪以为有生之役外此吾不思也子少观此未尝不三复其言今叨冐已过多乃得复行延祖之志丨丨丨丨某愧之深矣】渚宫二疏【王辟之渑水防谈録荆南朱昻博学有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得谢真宗赐坐宠诏留秋凉还荆南故吴淑赠诗曰浴殿东凉初阁笔渚宫秋晚得悬车比行锡宴玉津园侍臣皆赴坐中内侍传诏各赋诗饯行凡四十八篇独李翰长维诗最竒絶云清朝纳禄犹强健白首还家正太平弟协亦退居里中皆八十余时谓丨丨丨丨】筑堂曰见一【岳珂桯史孝宗朝尚书郎鹿何年四十余一日上章乞致其事上惊谕宰相使问其繇何对曰臣无他顾徳不称位欲稍矫世之不知分者耳遂以其语奏上曰姑遂其欲时何秩未员郎诏特官一子凡在朝者皆师而祖之何归丨丨扁丨丨丨盖取人人尽道休官去林下何尝见一人之句而反之也何去国时齿髪壮不少衰居二年以微疾卒】乞罢禁林【释文莹湘山野録郑毅夫公入翰林为学士后数月今左揆王相国继入其玉堂故事以先入者班列居上郑公奏曰臣徳业学术及天下士论皆在王某之下今班列翻居其上臣所不遑欲乞在下主上面谕之揆相固辞曰岂可徇郑某谦抑而变祖宗典故耶又数日郑公丨丨丨丨以避之主上特传圣语王某班列在郑某之上不得为永例】无间亲疎贵贱必送之门外【陶宗仪辍耕録武林钱思复先生尝言年十六七时以诗见息斋李公于州桥寓居既拜公公答拜命坐辞之再公曰仲尼之席童子隅坐因不敢辞徐永之先生为江浙提举日客徃访之者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡客请纳歩则曰不可妇人送迎不逾阈右二事可见前軰诸老谦恭退抑汲引后进待人接物者如此】

御定子史精华卷九十

钦定四库全书

御定子史精华卷九十一

品行部五

谨慎

绳绳乎慎其所先【管子故君子丨丨丨丨丨丨丨天地万物之槖也注君子知善恶必报绳绳戒慎先天地以类善天地万物从而应之则善在先应在后如槖之成物也故曰天地万物之槖】畏事畏言【管子有事事也毋事亦事也吾丨丨不欲为事吾丨丨不欲为言故行年六十而老吃也】若畏四邻【老子犹兮丨丨丨丨】慎终如始【老子丨丨丨丨则无败事】不得罪于比俗之人【荀子行而供冀非渍淖也行而俯项非击戾也偶视而先俯非恐惧也然夫士欲独修其身丨以丨丨丨丨丨丨丨也】柔从若蒲苇【荀子与时屈伸丨丨丨丨丨非慑怯也】軥录【荀子孝悌原慤丨丨疾力以敦比其事业而不敢怠傲是庶人之所以取暖衣饱食长生久视以免于刑戮也注軥录谓自检束也】虑嗛虑险【荀子故知者之举事也满则丨丨平则丨丨安则虑危曲重其豫犹恐及其祸是以百举而不陷也】省求多功【荀子丨丨丨丨爱敬不勌如是则常无不顺矣】莫敢愉綖【吕氏春秋百官慎职而丨丨丨丨注愉解綖缓】若行独梁【淮南子故丨丨丨丨不为无人不竞其容】误书【史记万石君传建为郎中令书奏事事下建读之曰丨丨马字与尾当五今乃四不足一上谴死矣甚惶恐其为谨慎虽他皆如是按建万石君长子】以策数马【史记万石君传万石君少子庆为太】

【仆御出上问车中几马庆丨丨丨丨毕举手曰六马庆于诸子中最为简易矣然犹如此】止进有常处不失尺寸【汉书霍光传光为人沈静详审长财七尺三寸白晳疏眉目美湏防每出入下殿门丨丨丨丨丨郎仆射窃识视之丨丨丨丨其资性端正如此】问温室树不应【汉书孔光传或丨光丨丨省中丨皆何木也光嘿丨丨更答以他语其不泄如是】焚草【晋书羊祜传其嘉谋谠议皆丨其丨故世莫闻】口不臧否人物【晋书阮籍传籍虽不拘礼教然发言元逺丨丨丨丨丨丨】絶不与人交书【晋书刘超传超自以职在近密而书迹与帝手笔相类乃丨丨丨丨丨丨时出休沐闭门不通賔客由是渐得亲密】蔡公过浮航脱带腰舟长【晋书蔡谟传性犹笃慎毎事必为过防故时人云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】诚能慎之福之根曰是何伤祸之门【宋书傅亮传语有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按此亮演慎论中语】汉世孔光【宋书谢微传上以微能营膳羞尝就求食微与亲故经营既进之后亲人问上所御微不答别以余语酬之时人比丨丨丨丨】简阅衣裳料数冠帻【齐书王琨传琨性既古慎而俭啬过甚家人杂事皆手自操执公事朝防必夙夜早起丨丨丨丨丨丨丨丨如此数四世以此笑之】如树网【齐书张融传人生之口正可论道说义惟饮与食此外丨丨丨焉吾每以不尔为恨尔曹当振网也】此中惟宜饮酒【齐书谢传兄朏为吴兴于征虏渚送别朏指口曰丨丨丨丨丨丨】果食未尝举箸【梁书吕僧珍传性甚恭慎当直禁中盛暑不敢解衣每侍御座屏气鞠躬丨丨丨丨丨丨尝因醉后取一柑食之高祖笑谓曰便是大有所进】醉取一柑【见上】口不言禁中之事【魏书古弼传弼虽事务殷凑而读书不辍端谨慎密丨丨丨丨丨丨丨功名等于张黎而亷不及也】天下妙理至多何遽问此【魏书高允传允虽明于歴数初不推歩有所论说唯游雅数以灾异问允允曰昔人有言知之甚难既知复恐漏泄不如不知也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雅乃止】削藁【魏书李孝伯传性方慎忠厚毎朝廷大事有不足必手自书表切言陈谏或不从者至于再三丨灭丨草家人不见公庭议论常引纲纪或有言事者孝伯恣其所陈假有是非终不抑折及见世祖言其所长初不隐人姓名以为已善故衣冠之士服其雅正】画履虎尾践薄氷注颂其下【魏书李平传前来台使颇好侵取平乃丨丨丨丨丨丨丨于客馆丨丨丨丨以示诫焉】盈而戒冲遇而虑滞【魏书常景传体舒则怀卷视溺则思济原夫人之度邈于无阶之天势位之危深于不测之地饵厚而躬不竞爵降而心不系守善于已成惧愆于未败虽丨丨丨丨丨丨丨丨以知命为遐龄以乐天为大惠以戢智为从时以怀愚而游世曲躬焉累足焉茍行之昼已决矣犹夜则思其计诵之口亦明矣故心必赏其契故能不同不诱而弥谤于羣小无毁无誉而贻信于上帝托身与金石俱坚立名与天壤相敝嚣竞无侵优游独逝】曲躬累足【见上】此学可知不可言【北齐书权会传虽明风角解元象至于私室辄不及言学徒有请问者终无所说每云丨丨丨丨丨丨丨诸君并贵游子弟不由此进何烦问也防唯有一子亦不以此术教之其谨密也如此】志如死灰形如委衣【董仲舒春秋繁露谨本详始敬小慎微丨丨丨丨丨丨丨丨】金人三缄【刘向说苑孔子之周观于太庙右陛之前有丨丨焉丨丨其口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉戒之哉无多言多言多败无多事多事多患安乐必戒无行所悔勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大勿谓何残其祸将然勿谓莫闻天妖伺人荧荧不灭炎炎奈何涓涓不壅将成江河緜緜不絶将成网罗青青不伐将寻斧柯诚不能慎之祸之根也曰是何伤祸之门也强梁者不得其死好胜者必遇其敌盗怨主人民害其贵君子知天下之不可葢也故后之下之使人慕之执雌持下莫能与之争者人皆趋彼我独守此众人惑惑我独不从内藏我知不与人论技我虽尊高人莫害我夫江河长百谷者以其卑下也天道无亲常与善人戒之哉戒之哉孔子顾谓弟子曰记之此言虽鄙而中事情诗曰战战兢兢如临深渊如履薄氷行身如此岂以口遇祸哉】卷舌【焦氏易林丨丨遁世仁徳不舍】蹈凌【焦氏易林履氷丨丨虽困不穷播鼓登岩卒无忧凶】摩兠鞬【叚成式酉阳杂俎邓城西百余里有谷城谷伯绥之国城门有石人焉刋其腹云丨丨丨摩兠鞬慎莫言疑此亦同太庙金人缄口铭】三世传执一笏未尝轻授仆人之手【赵璘因话録韩仆射臯自黄门以来丨丨丨丨丨丨经祖父所执丨丨丨丨于丨丨丨丨归则躬置于卧内一榻以示敬慎】义手卧【孙光宪北梦言王文公凝清修重徳冠絶当时每就寝息必丨丨而丨虑梦寝中见先灵也】灭烛看家书【朱弁曲洧旧闻祖宗时州郡虽有公库而皆畏清议守亷俭非公令不敢过享至有丨丨丨丨丨之语】沐浴不脱衣【马令南唐书隐者传许坚每丨丨丨丨丨就谿涧出而暵之或问其故则言天象昭布虽白昼亦常参列人自昧之尔其可祼防乎】忍黙恕退【陶宗仪辍耕録睦人邵元同先生尝作丨丨丨丨四卦掲之坐隅真得保身慎言絜矩知止之道者矣】

明智

善意【管子桓公与管仲阖门而谋伐莒未发也而已闻于国矣桓公怒谓管仲曰寡人与仲父阖门而谋伐莒未发也而已闻于国其故何也管仲曰国必有圣人桓公曰然夫日之役者有执席食以视上者必彼是邪于是乃令之复役毋复相代少焉东郭邮至桓公令傧者延而止与之分级而上问焉曰子言伐莒者乎东郭邮曰然臣也桓公曰寡人不言伐莒而子言伐莒其故何也东郭邮对曰臣闻之君子善谋而小人丨丨臣意之也桓公曰子奚以意之东郭邮曰夫欣然喜乐者钟鼓之色也夫渊然清静者缞绖之色也漻然丰满而手足拇动者兵甲之色也日者臣视二君之在台上也口开而不阖是言莒也举手而指势当莒也且臣观小国诸侯之不服者唯莒于是臣故曰伐莒桓公曰善哉以微射明此之谓乎子其坐寡人与子同之】以微射明【见上】上识【管子朋之为人好丨丨而下问注好上识谓好知逺大之事】圣人畏微【管子丨丨丨丨而愚人畏明注圣人能知吉凶之先见故曰畏微愚人近火方知热履氷乃知寒故曰畏明也】究理而长虑【管子智者丨丨丨丨丨身得免焉】若觉卧若晦明【管子丨丨丨丨丨丨言渊色以自诘也静黙以审虑依贤可用也仁良既明通于可不利害之理循发也】渊色自诘【见上】金心【管子丨丨在中不可匿注金之为物弥精以之为用弥明故比心于金中茍有如金之心则征见于外不可隐匿之也又金心之形明于日月察于父母注金心无不耀无不知故明于日月察于父母知子无若于父母故以言焉】葆光【管子参于日月无私丨丨无私而兼照之则美恶不隐】一龙一蛇一日五化【管子先王贵当贵周周者不出于口不见于色丨丨丨丨丨丨丨丨之谓周注一则为龙一则为蛇喻人行藏行藏五变故曰五化】长目飞耳【管子一曰丨丨二曰丨丨三曰树明明知千里之外隐微之中曰动奸奸动则变更矣】道华愚始【老子前识者丨之丨而丨之丨】知人自知【老子丨丨者智丨丨者明】见小【老子丨丨曰明注萌芽未动祸乱未见为小昭然独见为明】餽桃【晏子公孙接田开疆古冶子事景公以勇力搏虎闻晏子过而趋三子者不起晏子入见公曰此危国之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敌之人也无长幼之礼因请公使人少丨之二丨曰三子何不计功而食桃公孙接仰天而叹曰晏子智人也夫使公之计吾功者不受桃是无勇也士众而桃寡何不计功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而无与人同矣援桃而起田开疆曰吾伏兵而郤三军者再若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣援桃而起古冶子曰吾尝从君济于河鼋啣左骖以入砥柱之流当是时也冶少不能游潜行逆流百歩顺流九里得鼋而杀之左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出津人皆曰河伯也若冶视之则大鼋之首若冶之功亦可以食桃而无与人同矣二子何不反桃抽剑而起公孙接田开疆曰吾勇不子若功不子逮取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃挈领而死古冶子曰二子死之冶独生之不仁耻人以言而夸其声不义恨乎所行不死无勇虽然二子同桃而节冶专桃而宜亦反其桃挈领而死】转圆法猛兽【谷子丨丨丨丨丨转圆者无穷之计也】损兑法灵蓍【谷子丨丨丨丨丨损兑者机危之决也】烛逺【尸子圣人之身犹日也天日圆尺光盈天地圣人之身小其所丨丨】滑疑之耀【庄子是故丨丨丨丨圣人之所图也为是不用而寓诸庸此之谓以明】用心若镜【庄子至人之丨丨丨丨不将不逆应而不藏故能胜物而不伤】天地之鉴万物之镜【庄子水静则明烛须眉平中准大匠取法焉水静犹明而况精神圣人之心静乎丨丨丨丨也丨丨丨丨也】知落天地辩雕万物【庄子古之王天下者丨虽丨丨丨不自虑也丨虽丨丨丨不自说也能虽穷海内不自为也】以见占隐以往察来【吴子臣丨丨丨丨丨丨丨丨主君何言与心违】先物行先理动【韩非子丨丨丨丨丨丨之谓前识前识者无缘而忘意度也】师马与蚁【韩非子管仲隰朋从于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老马之智可用也乃放老马而随之遂得道行山中无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之隂蚁壤一寸而仞有水乃掘地遂得水以管仲之圣隰朋之智至其所不知不难丨于老丨丨丨】恐以我满贯【韩非子有与悍者邻欲卖宅而避之人曰是其贯将满也遂去之或曰勿之矣子姑待之答曰吾丨其丨丨十丨也遂去故曰物之几者非所靡也】佯亡爪【韩非子韩昭侯握爪而丨丨一丨求之甚急左右因割其爪而效之昭侯以察左右之不诚】明通而类【荀子知则丨丨丨丨注类谓知统类也】若端拜而议【荀子君子审后王之道而论于百王之前丨丨丨丨丨注言其从容不劳也】审一二【荀子故曰欲观千嵗