御定子史精华

之薰天】刻木为兎分朋马射【辽史礼志三月三日为上巳国俗丨丨丨丨丨丨走丨丨之先中者胜负朋下马列跪进酒胜朋马上饮之】以船为车以楫为马【越絶书夫越性脆而愚水行而山处丨丨丨丨丨丨丨丨往若飘风去则难从锐兵任死越之常性也】日给月单朝歌暮戚【桓宽盐铁论荆扬南有桂林之饶内有江湖之利左陵阳之金右蜀汉之材伐木而树谷燔莱而播粟火耕而水耨地广而饶材然后呰窳偷生好衣甘食生白屋草庐歌谣鼓琴丨丨丨丨丨丨丨丨】家无斗筲鸣琴在室【桓宽盐铁论赵中山带大河纂四通神衢当天下之蹊商贾错于路诸侯交于道然民淫好末侈靡而不务本田畴不修男女矜饰丨丨丨丨丨丨丨丨】衞保散猎倾葢社塲【桓宽盐铁论古者庶人鱼菽之祭春秋修其祖祠士一庙大夫三以时有事于五祀葢无出门之祭今富者祈名岳望山川椎牛击鼓戏倡舞像中者南居当路水上云台屠羊杀狗鼓瑟吹笙贫者鸡豖五方丨丨丨丨丨丨丨丨】朝衣新而暮衣弊【桓谭新论楚之郢都车挂毂民摩肩市路相交号为丨丨丨丨丨丨丨】讳犬讳人【王充论衡今妇人乳子自在其身斋戒之人何故忌之江北乳子不出房室知其无恶也至于犬乳置之宅外此复惑也江北丨丨不讳人江南丨丨不讳犬谣俗防恶各不同也】膒膢【应劭风俗通山居谷汲者丨丨而买水楚俗常以十二月祭饮食也又曰尝新始杀也食新曰膒膢】皇民敦秦民弊山民朴市民玩【荀悦申鉴丨丨丨丨丨丨时也丨丨丨丨丨丨处也】餽岁【周处风土记蜀之风俗晚岁相与餽问谓之丨丨酒食相邀为别岁至除夕达旦不眠谓之守岁】守岁【见上】息日【干宝搜神记江南人九月九日不用作事咸以为丨丨也】无造次辨丽之气【常璩华阳国志俗素朴丨丨丨丨丨丨丨】半楚【常璩华阳国志江州以东滨江山险其人丨丨姿态敦重垫江以西土地平敞精敏轻疾上下殊俗情性不同】荔支熟士大夫共会树下【常璩华阳国志江州县有丨丨园至丨二千石常设厨膳命丨丨丨丨丨丨丨食之】作五百石子【常璩华阳国志汶山郡土地刚卤不宜五谷惟种麦而多氷寒盛夏凝冻不释故夷人冬则避寒入蜀庸赁自食夏则避暑反落岁以为常故蜀人谓之丨丨丨丨丨也】珠娘珠儿【任昉述异记越俗以珠为上宝生女谓之丨丨生男谓之丨丨】单舟采菱叠舸折芰长歌阳春爱深渌水【郦道元水经注博水东南迳谷梁亭南又东迳阳城县散为泽渚渚水濖涨方数里匪直蒲笋是丰寔亦徧饶菱藕至若娈童丱角弱年女子或丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨掇拾者不言疲谣咏者自相和于是行李过瞩亦有慰于羁望矣世谓之为阳城淀也】敦憃【郦道元水经注陈畱风俗传曰大棘乡故安平县也士人丨丨易以统御】辛壬癸甲为嫁娶日【郦道元水经注吕氏春秋曰禹娶涂山氏女不以私害公自辛至甲四日复往治水故江淮之俗以丨丨丨丨丨丨丨丨也】开北户以向日【郦道元水经注区粟建八尺表日影度南八寸自此影以南在日之南故以名郡望北辰星落在天际日在北故丨丨丨丨丨丨此其大较也】鸟兽驯良不知畏弓寡妇孤居散发至老【郦道元水经注林邑记曰松原以西丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨南移之岭崪不逾仞仓庚怀春于其北翡翠熙景乎其南虽嘤讙接响城隔殊非独歩难游俗姓涂分故也】怀甎【杨之洛阳伽蓝记太傅李延实者庄帝舅也永安年中除青州刺史临去奉辞帝谓实曰丨丨之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实对曰臣年廹桑榆气同朝露人间稍远日近松邱臣已久乞闲退陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉明勅不敢失坠时黄门侍郎杨寛在帝侧不晓怀甎之义私问舍人温子升子升曰闻之尊兄彭城王作青州刺史问其賔客从至青州云齐土之民风俗浅薄虚论高谈专在营利太守初欲入境皆怀甎叩首以美其意及其代下还家以甎击之言其向背速于反掌是以京师谣语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道恶腹中不怀愁怀甎之义起在于此也】鬬鸡卵【杜台卿玉烛寳典寒食城市多丨丨丨之戏出古之豪家食称画卵今代犹染蓝茜加雕镂递相饷遗】弄假鸡【陈鸿祖东城老父传诸王世家外戚家贵主家侯家倾帑破产市鸡以偿鸡直都中男女以弄鸡为事贫者丨丨丨】鍼敲氷线解茶【李石续博物志北人以丨丨丨南人以丨丨丨】扇天卜【李石续博物志山东风俗正月取五姓女年十余岁共卧一榻覆之以衾以箕扇之良乆如梦寐或欲刺文绣事笔砚理管俄顷乃寤谓之丨丨丨以乞巧】青庐【叚成式酉阳杂爼北朝婚礼青布幔为屋在门内外谓丨丨于此交拜迎妇夫家领百余人或十数人随其奢俭挟车俱呼新妇子催出来至新妇登车乃止壻拜阁日妇家亲賔妇女毕集各以杖打聓为戏乐至有大委顿者】妇上车聓骑而环车三匝【叚成式酉阳杂爼近代婚礼当迎妇以粟三升塡臼席一枚以覆井枲三斤以塞牕箭三只置户上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨女嫁之明日其家作黍臛女将上车以蔽膝覆面妇入门舅姑以下悉从便门出更从门入言当躝新妇迹又妇入门先拜猪樴及灶娶妇夫妇并拜或共结镜纽又娶妇之家弄新妇腊月娶妇不见姑】蔽膝覆面【见上】躝新妇迹【见上】为梨花洗妆【冯贽云仙杂记洛阳梨花时人多携酒其下以丨丨丨丨丨】传座【冯贽云仙杂记长安风俗元日以后递饮食相邀号丨丨】醉司命【辇下岁时记都人至年夜请僧道看经备酒果送神帖灶马于灶上以酒糟抹于灶门之上谓之丨丨丨夜于灶里防灯谓之照虚耗】以所生男女小名呼其父母【吴处厚青箱杂记岭南风俗相呼不以行第惟丨各人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不事形势【邵伯温闻见前录洛中风俗尚名教虽公卿家丨敢丨丨丨人随贫富自乐于货利不急也】爱栝敬松【邵博闻见后录松栢枞杉桧栝皆美木洛阳独爱栝而敬松】纳雷鼓车【曾应龙闲窓括异志雷州西有雷公庙百姓岁丨丨丨丨人有以黄鱼与彘肉同食立遭雷震每大雷人多于野中掘得防石号雷公墨光莹如漆】称尊老者为波【范成大吴船录壬寅食后发嘉州仅行二十里至王波渡宿蜀中丨丨丨丨丨丨祖及外祖皆曰波又曰有所谓天波日波月波雷波者皆尊之之称此王波葢王老或王翁也】天波日波月波雷波【见上】打耗【程大昌演繁露湖州土俗岁十二月人家多设鼓而乱挝之至来年正月半乃止问其所本无能知者但相传云此名丨丨打耗云者言惊去鬼祟也】盂兰盆【陆游老学庵笔记故都残暑不过七月中句俗以望日具素馔享先织竹作盆盎状贮纸钱承以一竹焚之视盆倒所向以占气候谓向北则冬寒向南则冬温向东西则温寒得中谓之丨丨丨】为妇家承门户【范致明岳阳风土记湖湘之民生男往往多作赘生女反招壻舍居然男子丨其丨丨丨丨丨不惮劳苦无复怨悔俗之移人有如此者】

御定子史精华卷九十九

钦定四库全书

御定子史精华卷一百

人事部四

名誉

光名满天下【管子四邻宾客入者说出者誉丨丨丨丨丨】无翼而飞【管子丨丨丨丨者声也】訾讏【管子毁訾贤者之谓訾推誉不肖者之谓讏丨丨之人得用则人主之明蔽而毁誉之言起】毁外毁内誉外誉内【晏子景公使晏子为东阿宰三年毁闻于国景公不悦召而免之晏子对曰婴知婴之过矣请复治阿三年而誉必闻于国景公不忍复使治阿三年而誉闻于国景公悦召而赏之景公问其故对曰昔者婴之治阿也筑蹊径急门闾之政而淫民恶之举俭力孝悌罚偷窳而惰民恶之决狱不避贵强恶之左右所求法则予非法则否而左右恶之事贵人体不过礼而贵人恶之是以三邪丨乎丨二防丨乎丨三年而毁闻乎君也今臣谨更之不筑蹊径而缓门闾之政而淫民悦不举俭力孝悌不罚偷窳而惰民悦决狱阿贵强而贵强悦左右所求言诺而左右悦事贵人体过礼而贵人悦是三邪丨乎丨二防丨乎丨三年而誉闻于君也昔者婴之所以当诛者宜赏今所以当赏者宜诛是故不敢受】名不徒生誉不自长【墨子丨丨丨丨而丨丨丨丨功成名遂名誉不可虚假反之身者也】简成巧立【墨子名不可丨而丨也誉不可丨而丨也】光誉令问【墨子丨丨丨丨先人发之】名当则生于实【鬼谷子循名而为实安而完名实相生反相为情故曰丨丨丨丨丨丨实生于理理生于名实】

【之德德生于和和生于当有主名】奸鼠【商子任誉丨之丨也】偏肥【列子口所丨丨晋国黜之】宿名【庄子枯槁之士宿名】溢美溢恶【庄子夫两喜必多丨丨之言两怒必多丨丨之言凡溢之类妄妄则其信之也莫莫则传言者殃故法言曰传其常情无传其溢言则几乎全】爼豆于贤人之间【庄子今以畏垒之细民而窃窃焉欲丨丨予丨丨丨丨丨我其杓之人邪】杓人【见上】行异相非道异相戾【鹖冠子口者所以抒心诚意也或不能俞受究晓扬其所谓或过其实故丨丨者丨丨丨丨者丨丨】清之俞浊【荀子博而穷者訾也丨丨而丨丨者口也】功名著槃盂铭篆着壶鉴【吕氏春秋夫欲定一世安黔首之命丨丨丨乎丨丨丨丨丨乎丨丨其势不厌尊其实不厌多】叶语【淮南子是以明照四海名施后世达略天地察分秋毫称誉丨丨至今不休注叶世也称誉世传相语至今不止】德名为几【扬子或曰君子病没世而无名盍势诸名卿可几也曰君子丨丨丨丨注光曰君子所冀者德成而名显耳】饿显【扬子或问柳下惠非朝隐者与曰君子谓之不恭古者高丨丨下禄隐注饿显谓夷齐饿于首阳之下民到于今称之】修毫可以寄姓字【抱朴子夫仕也者欲以为名邪则丨丨丨丨丨丨丨何假乎良史何须乎馋鼎哉】先形生影【抱朴子体曲者忌绳墨之容夜裸者憎明烛之来是以高誉美行抑而不扬虚搆之谤丨丨丨丨】力则任鄙智则樗里【史记樗里子传秦人谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨】名冠诸侯【史记信陵君传太史公曰吾过大梁之墟求问其所谓夷门夷门者城之东门也天下诸公子亦有喜士者矣然信陵君之接岩穴隐者不耻下交有以也丨丨丨丨不虚耳高祖每过之而令民奉祠不絶也】名重太山【史记廉颇蔺相如列传太史公曰知死必勇非死者难也处死者难方蔺相如引璧睨柱及叱秦王左右势不过诛然士或怯懦而不敢发相如一奋其气威信敌国退而让颇丨丨丨丨其处智勇可谓兼之矣】两人魏之名士【史记张耳陈余列传秦灭魏数岁已闻此丨丨丨丨丨丨也购求有得张耳千金陈余五百金】得黄金百斤不如得季布一诺【史记季布传楚人曹邱生辩士数招权顾金钱事贵人赵同等与窦长君善季布闻之寄书谏窦长君曰吾闻曹邱生非长者勿与通及曹邱生归欲得书诣季布窦长君曰季将军不说足下足下无往固请书遂行使人先发书季布果大怒待曹邱曹邱至即揖季布曰楚人谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足下何以得此声于梁楚间哉且仆楚人足下亦楚人也仆游扬足下之名于天下顾不重邪何足下距仆之深也季布乃大悦引入畱数月为上客厚送之季布名所以益闻者曹邱扬之也季布弟季心气葢关中遇人恭谨为任侠方数千里士皆争为之死尝杀人亡之吴从袁丝匿长事袁丝弟畜灌夫籍福之徒尝为中司马中尉郅都不敢不加礼少年多时时窃籍其名以行当是时季心以勇布以诺着闻关中】季心以勇布以诺着闻关中【见上】誉之不容口【史记袁盎传袁盎虽家居景帝时时使人问筹策梁王欲求为嗣袁盎进说其后语塞梁王以此怨盎曾使人刺盎刺者至关中问袁盎诸君丨丨皆丨丨丨乃见袁盎曰臣受梁王金来刺君君长者不忍刺君然后刺君者十余曹备之】千里不赍粮【史记郑庄传使视决河请治行五日上曰吾闻郑庄行丨丨丨丨丨请治行者何也】图画麒麟阁【汉书苏武传上思股肱之美乃丨丨其人于丨丨丨法其形貌署其官爵姓名惟霍光不名曰大司马大将军博陆侯姓霍氏次曰衞将军富平侯张安世次曰车骑将军龙頟侯韩增次曰后将军营平侯赵充国次曰丞相高平侯魏相次曰丞相博阳侯丙吉次曰御史大夫建平侯杜延年次曰宗正阳城侯刘德次曰少府梁邱贺次曰太子太傅萧望之次曰典属国苏武皆有功德知名当世是以表而扬之明着中兴辅佐列于方叔召虎仲山甫焉凡十一人皆有传】小冠杜子夏【汉书杜钦传钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好为吏茂陵杜邺与钦同姓字俱以材能称京师故衣冠谓钦为盲杜子夏以相别钦恶以疾见诋廼为小冠高广财二寸由是京师更谓钦为丨丨丨丨丨而邺为大冠杜子夏云】楚两龚【汉书两龚传两龚皆楚人也胜字君宾舍字君倩二人相友并著名节故谓之丨丨丨】东海萧生【汉书萧望之传地节三年夏京师雨雹望之因是上疏愿赐清闲之晏口陈灾异之意宣帝自在民间闻望之名曰此丨丨丨丨邪下少府宋畸问状无有所讳】通明相【汉书翟方进传方进知能有余兼通文法吏事以儒雅缘饬法律号为丨丨丨天子甚器重之】楼护为帅陈遵为雄原涉为魁【汉书游侠传序成帝时外家王氏宾客为盛而丨丨丨丨及王莽时诸公之间丨丨丨丨闾里之侠丨丨丨丨】争欲揖章【汉书游侠传萭章为京兆尹门下督从至殿中侍中诸侯贵人丨丨丨丨莫与京兆尹言者】子云笔札君卿唇舌【汉书游侠传楼护字君卿与谷永俱为五侯上客长安号曰谷丨丨丨丨楼丨丨丨丨言其见信用也】后进冠【汉书游侠传陈遵字孟公少孤与张竦伯松俱为京兆吏竦博学通达以廉俭自守而遵放纵不拘操行虽异然相敦友哀帝之末俱著名字为丨丨丨并入公府】名声缰鎻【汉书叙传今吾子已贯仁义之羁绊系丨丨之丨丨注师古曰缰如马缰也】齐声【汉书叙传夷惠舛而丨丨注师古曰伯夷不义武王伐殷至于不食而死柳下惠三黜不去恋父母之邦志执乖舛俱有令名】浮英华【汉书叙传丨丨丨湛道德注师古曰英华谓名誉也】声盈塞于天渊【汉书叙传若廼夷抗行于首阳惠降志于辱仕颜耽乐于箪瓢孔终篇于西狩丨丨丨丨丨丨眞吾徒之师表也】白马陈从事【后汉书李宪传宪余党淳于临等聚众数千人屯灊山攻杀安风令扬州牧欧阳歙遣兵不能尅帝议欲讨之庐江人陈众为从事白歙请得喻降临于是乘单车驾白马往说而降之灊山人共生为立祠号丨丨丨丨丨云】刘公一信【后汉书齐武王縯传平林后部攻新野不能下新野宰登城言曰得司徒丨丨丨丨愿先下及伯升兵至即开城门降】来君叔天下信士【后汉书来歙传论世称丨丨丨丨丨丨丨夫专使乎二国之间岂厌诈谋哉而能独以信称者良其诚心在乎使两义俱安而已不私其功也】大树将军【后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逢輙引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将并坐论功异常独屏树下军中号曰丨丨丨丨及破邯郸乃更部分诸将各有配军士皆言愿属大树将军光武以此多之】钜下二卿【后汉书马严传严少孤而好击剑习骑射后乃白援从平原杨大伯讲学专心坟典能通春秋左氏因览百家羣言遂交结英贤京师大人咸器异之仕郡督邮援常与计议委以家事弟敦字儒卿亦知名援卒后严乃与敦俱归安陵居钜下三辅称其义行号曰丨丨丨丨】名冠天下当受天下重赏【后汉书卓茂传光武初即位先访求茂茂诣河阳谒见乃下诏曰前密令卓茂束身自修执节淳固诚能为人所不能为夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故武王诛纣封比干之墓表商容之闾今以茂为太傅封褒德侯食邑二千户赐几杖车马衣一袭絮五百斤】五经复兴【后汉书鲁丕传元和元年征再迁拜赵相门生就学者常百余人关东号之曰丨丨丨丨鲁叔陵】伏不鬭【后汉书伏湛传初自伏生已后世传经学清静无竞故东州号为丨丨丨云】厥德仁明【后汉书蔡茂传郭贺字乔卿拜荆州刺史引见赏赐恩宠隆异及到官有殊政百姓便之歌曰丨丨丨丨郭乔卿忠正朝廷上下平】白马生且复谏【后汉书张湛传光武临朝或有惰容湛輙陈谏其失常乘白马帝每见湛輙言丨丨丨丨丨丨矣七年以病乞身拜光禄大夫代王丹为太子太傅及郭后废因称疾不朝拜大中大夫居中东门候舍故时人号曰中东门君帝数存问赏赐】中东门君【见上】以明德用【后汉书杜林传光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被羣僚知林丨丨丨丨甚尊惮之京师士大夫咸推其博洽】北单于使求见【后汉书承宫传永平中征诣公车驾临辟雍诏宫拜博士迁左中郎将数纳忠言陈政论议切慤朝廷惮其节名播匈奴时丨丨丨遣丨丨得丨宫显宗敇自整餙宫对曰臣状丑不可以示远宜选有威容者帝乃以大鸿胪魏应代之】白衣尚书【后汉书郑均传明年帝东巡过任城乃幸均舍勅赐尚书禄以终其身故时人号为丨丨丨丨】杜母【后汉书杜诗传又修治陂池广拓土田郡内比室殷足时人方于召信臣故南阳为之语曰前有召父后有丨丨】张君为政乐不可支【后汉书张堪传拜渔阳太守捕击奸猾赏罚必信吏民皆乐为用匈奴尝以万骑入渔阳堪率数千骑奔击大破之郡界以静乃于狐奴开稻田八千余顷劝民耕种以致殷富百姓歌曰桑无附枝麦穗两岐丨丨丨丨丨丨丨丨】郑公乡【后汉书郑康成传国相孔融深敬于康成屣履造门吿髙密县为康成特立一乡曰昔齐置士乡越有君子军皆异贤之意也郑君好学实怀明德昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉之名臣又南山四皓有园公夏黄公潜光隐耀世加其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大夫也今郑君乡宜曰丨丨丨昔东海于公仅有一节犹或戒乡人侈其门闾矧廼郑公之德而无四牡之路可广开门衢令容高车号为通德门】通德门【见上】车马塡街徒从无所止【后汉书张楷传楷字公超通严氏春秋古文尚书门徒常百人宾客慕之自父党夙儒偕造门焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨黄门及贵戚之家皆起舍巷次以候过客往来之利楷疾其如此輙徙避之】公超市【后汉书张楷传司举茂才除长陵令不至官隐居农山中学者随之所居成市后华阴山南遂有丨丨丨】殿中无双丁孝公【后汉书丁鸿传肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望成封桓郁贾逵等论定五经同异于北宫白虎观使五官中郎将魏膺主承制问难侍中淳于恭奏上帝亲称制临决鸿以才高论难最明诸儒称之帝数嗟美焉时人叹曰丨丨丨丨丨丨丨】弃印绶追谒【后汉书赵咨传拜东海相之官道经荥阳令敦煌曹暠咨之故孝廉也迎路谒候咨不为畱暠送至亭次望尘不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑即丨丨丨丨至东海丨咨毕辞归家其为时人所贵若此】彊直自遂南阳朱季【后汉书朱晖传再迁临淮太守晖好节槩有所拔用皆厉行士其诸报怨以义犯率皆为求其理多得生济其不义之囚即时僵仆吏人畏爱为之歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨吏畏其威人懐其惠】天下第一【后汉书胡广传长大随辈入郡为散吏太守法雄之子眞从家来省其父眞颇知人会岁终应举雄勅眞助其求才雄因大会诸吏眞自于牖间密占察之乃指广以白雄遂举孝廉既到京师试以章奏安帝以广为丨丨丨丨】万事不理问伯始天下中庸有胡公【后汉书胡广传性温柔谨素常逊言恭色达练事体明解朝章虽无謇直之风屡有补阙之益故京师谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】比东海于公【后汉书郭躬传父习小杜律太守寇恂以为决曹掾断狱至三十年用法平诸为所决者退无怨情郡内丨之丨丨丨丨】子国有颜子【后汉书黄宪传世贫贱父为牛医颍川荀淑至愼阳遇宪于逆旅时年十四淑竦然异之揖与语移日不能去谓宪曰子吾之师表也既而前至袁闳所未及劳问逆曰子国有颜子宁识之乎闳曰见吾叔度邪是时同郡戴良才高倨慠而见宪未尝不正容及归罔然若有失也其母问曰汝复从牛医儿来邪对曰良不见叔度不自以为不及既覩其人则瞻之在前忽焉在后固难得而测矣】关西孔子【后汉书杨震传震少好学受欧阳尚书于太常桓郁明经博览无不穷防诸儒为之语曰丨丨丨丨杨伯起】八俊【后汉书周举传时诏遣八使巡行风俗皆选素有威名者乃拜举为侍中与侍中杜乔守光禄大夫周栩前青州刺史冯羡尚书栾巴侍御史张纲兖州刺史郭遵太尉长史刘班并守光禄大夫分行天下其刺史二千石有臧罪显明者驿马上之墨绶以下便輙收举其有清忠惠利为百姓所安宜表异者皆以状上于是八使同时俱拜天下号曰丨丨按李膺荀昱杜密王畅刘祐魏朗赵典朱防亦为八俊】徒见二千石不如一逢掖【后汉书王符传后度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎既入而问卿在前郡食雁美乎有顷又白王符在门规素闻符名乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而还与同坐极欢时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言书生道义之为贵也】荀氏八龙慈明无双【后汉书荀爽传幼而好学年十二能通春秋论语太尉杜乔见而称之曰可为人师爽遂耽思经书庆吊不行征命不应颍川为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨】前有赵张三王后有边延二君【后汉书延笃传徙京兆尹其政用寛仁忧恤民黎擢用长者与参政事郡中欢爱三辅咨嗟焉先是陈留边凤为京兆尹亦有能名郡人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三君【后汉书党锢传海内希风之流遂共相标榜指天下名士为之称号上曰丨丨次曰八俊次曰八顾次曰八及次曰八厨犹古之八元八凯也窦武刘淑陈蕃为三君君者言一世之所宗也李膺荀昱杜密王畅刘祐魏朗赵典朱防为八俊俊者言人之英也郭林宗宗慈巴肃夏馥范滂尹勲蔡衍羊陟为八顾顾者言能以德行引人者也张俭岑晊刘表陈翔孔昱范康檀敷翟超为八及及者言其能导人追宗者也度尚张邈王考刘儒胡母班秦周蕃向王章为八厨厨者言能以财救人者也】八顾八及八厨【见上】得御李君【后汉书李膺传荀爽尝就谒膺因为其御既还喜曰今日乃丨丨丨丨矣其见慕如此】同舟而济众宾望为神仙【后汉书郭泰传始见河南尹李膺膺大竒之遂相友善于是名震京师后归乡里衣冠诸儒送至河上车数千两林宗惟与李膺丨丨丨丨丨丨丨之以丨丨丨焉】平舆渊有二龙【后汉书许劭传兄防亦知名汝南人称丨丨丨丨丨丨焉】蚊虻一过【后汉书孔融传不知贬毁之于巳犹蚊虻之一过也注蚊虻之暂过未以为害】汉阳赵元叔【后汉书赵壹传光和元年举郡上计到京师是时司徒袁逢受计计吏数百人皆拜伏庭中莫敢仰视壹独长揖而已逢望而异之令左右往让之曰下郡计吏而揖三公何也对曰昔郦食其长揖