御定子史精华

泌传论肃宗披榛莾立朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨皆付以政】赐酥酒【唐书李绛帝入谓左右曰绛言骨骾眞宰相也遣使者丨丨丨丨】论罢蚶菜【唐书孔戣传歴大理卿国子祭酒帝谓裴度曰尝丨丨丨丨者谁欤今安在为朕求之度以戣对即拜岭南节度使】太医箴置座隅【唐书栁公绰为吏部郎中宪宗喜武功公绰奏丨丨丨以讽天子高其才遣使谓曰卿言气行无间隙不在大爱朕深者当丨之丨丨】改容笔谏【唐书栁公权传帝问公权用笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣帝丨丨悟其以丨丨也】三人足【唐书牛丛传任补阙数言事防宰相请广谏员宣宗曰谏臣惟能举职为可奚用众耶今张符赵璘牛丛使朕闻所未闻丨丨丨矣】置章奏簿【宋史仁宗纪丨台谏丨丨丨】忠言膏梁【宋史陈彭年传大寳箴曰丨丨致益岂譲丨丨】别开延英【宋史田况传唐肃宗除正衙奏事丨丨丨丨以询访宰相葢旁无侍卫献可替否曲尽讨论】谏林置于坐右【宋史赵槩退居十五年尝集古今谏争事为丨丨百二十巻上之神宗赐诏曰卿有志爱君虽退处山林未尝一日忘也当丨丨丨丨时用省阅】雪中赐对【宋史傅尧俞迁右司諌同知諌院英宗眷遇尧俞尝丨丨丨丨尧俞自东庑升英宗倾身东向以待每奏事退多目送之】刻名杖头【宋史江公望传内苑稍畜珍禽竒兽公望力言非初政所宜它日入对帝曰已纵遣之矣唯一白鹇畜之久终不肯去帝以拄杖逐鹇鹇不去乃丨公望姓丨于丨丨以识其谏】碎衣以旌直臣【宋史陈禾传除给事中时童贯用事首抗疏劾贯奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其説衣裾落上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜丨丨臣岂惜碎首以报陛下内侍请上易衣上却之日留丨丨丨丨】清白上通【刘向说苑成王封伯禽为鲁公召而告之曰尔知为人上之道乎谏者勿振以威毋格其言博采其辞乃择可观丨丨丨丨巧佞下塞谏者得进忠信乃畜】味言【刘向説苑药尝乎卑然后至乎贵教也药言献于贵然后闻于卑道也故使人味食然后食者其得味也多使人丨丨然后闻言者其得言也少】土负水平木负绳正【刘向説苑丨丨丨者丨丨丨丨者丨君受谏者圣】合菽粟满仓廪合疏缕成帏幕【刘向説苑朝居严则下无言下无言则上无闻矣且丨丨丨之微以丨丨丨丨丨丨之纬以丨丨丨太山之高非一石也累卑然后高也夫治天下者非用一士之言也固有受而不用恶有距而不入者哉】王道光【马融忠经忠臣之事君也莫先于諌下能言之上能听之则丨丨丨矣】圣日广【王符潜夫论人君通必兼听则丨丨丨矣】止辇听【应劭风俗通文帝礼言事者不伤其意羣臣无小大至即便从容言上丨丨丨之其言可者称善不可者喜笑而已】广山薮之大【袁宏后汉纪安帝纪人君丨丨丨丨丨纳切直之言】表木【崔豹古今注尧设诽谤之木今之华表木也以横木交柱头状若花也形似桔橰大路交衢悉施焉或谓之丨丨以表王者纳諌也秦乃除之汉始复修焉今西京谓之交午也】书粘殿壁【刘餗隋唐嘉话太宗每见人上书有所禆益者必令丨丨于寝丨之丨坐卧观覧焉】赐采三百【刘肃大唐新语张元素为给事中贞观初修洛阳宫以偹廵幸上书极谏太宗丨丨丨丨疋魏征叹曰张公论事遂有廻天之力可谓仁人之言其利溥哉】温顔圣度【彭乘墨客挥犀包拯自御史直谏院危言正议倾动朝野仁庙常丨丨优纳大丨之丨慈厚若此】加一品服【魏泰东轩笔录张尧佐侄女册为修媛尧佐遂骤迁擢一日中除宣徽节度景灵羣牧四使是时御史唐介上疏引天寳杨国忠为戒不报又与谏官包拯呉奎等七人论列殿上卒夺尧佐宣徽景灵两使特丨介丨丨丨以旌敢言】宋公语【洪迈容斋续笔杜诗折槛行云千载可似朱云人至今折槛空嶙峋娄公不语丨丨丨尚忆先皇容直臣】

御定子史精华巻十六

钦定四库全书卷

御定子史精华卷十七

帝王部五

节俭

去甚去奢去泰【老子是以圣人丨丨丨丨丨丨注甚谓贪淫声色奢谓服饰饮食泰谓宫室台榭去此三者处中和行无为则天下自化】在天下怵怵【老子圣人丨丨丨丨丨注常恐怖富贵不敢骄奢】紩衣挛领【晏子古者尝有丨丨丨丨而王天下者其羲好生而恶杀节上而羡下不朝其服而共归其义】服侻不驵【晏子景公为巨冠长衣以听朝疾视矜立日晏不罢晏子进曰圣人之丨中丨而丨丨可以导众其动作侻顺而不逆可以奉生是以下皆法其服而民争学其容今君之服驵华不可以导众民疾视矜立不可以奉生日晏矣君不若脱服就燕按侻音脱驵作朗切臧上声秦晋呼大为驵驵犹麤也】法其服学其容【见上】无偪山林川泽【晏子右者先君之干福也政必合乎民行必顺乎神节宫室不敢大斩伐以丨丨丨丨节饮食无多畋渔以无偪丨丨】怵戒涂髹【子华子尧不以土阶为陋而有虞氏丨丨于丨丨其尚俭之谓欤】土簋土铏【韩非子昔者尧有天下饭于丨丨饮于丨丨】粝粢食藜藿羮【韩非子尧之王天下也茅茨不翦采椽不斲丨丨之丨丨丨之丨冬日麑裘夏日葛衣虽监门之服养不亏于此矣】蒿柱【吕氏春秋明堂茅茨丨丨土阶三等以见节俭】茅茨不翦采椽不断【淮南子尧之有天下也身服节俭之行丨丨丨丨丨丨丨丨大】

【路不画越席不缘大羮不和粢食不毇注毇音毁细也】麤裘大帛【抱朴子遵放勲之丨丨准衞文之丨丨追有夏之卑宫识露台之不果】有唐鹿裘【枹朴子丨丨以丨丨臻太平齐桓以捐紫止奢竞】捐金捐璧【抱朴子唐尧之为君也丨丨于山虞舜之禅也丨丨于谷蔬食菲服方之监门】疏仪狄絶防酒【战国防昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而甘之遂丨丨丨丨丨丨】黄收纯衣【史记五帝纪帝尧者富而不骄贵而不舒丨丨丨丨彤车乘白马注收冕名其色黄故曰黄收象古质素也纯读曰缁】百金中民十家之产【史记文帝纪尝欲作露台召匠计之直百金上曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为】衣弋绨【汉书文帝纪赞身丨丨丨所幸愼夫人衣不曵地帷帐无文绣以示敦朴为天下先】敦朴为天下先【见上】雕文刻镂伤农事锦绣纂组害女红【汉书景帝纪诏曰丨丨丨丨丨丨丨者也丨丨丨丨丨丨丨者也农事伤则饥之本也女红害则寒之原也】齐三服官无作输【汉书哀帝纪诏曰丨丨丨丨诸官织绮绣难成害女红之物皆止丨丨丨注谓未成者不作已成者不输耳】以韦带剑【汉书东方朔传孝文皇帝贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄丨丨丨丨莞蒲为席兵木无刃衣缊无文集上书囊以为殿帷以道徳为丽以仁义为准注但空用韦不加饰】推甲乙帐【汉书东方朔传陛下诚能用臣朔之计丨丨丨之丨燔之于四通之衢却走马示不复用则尧舜之隆宜可与比治矣注西域传赞云兴造甲乙之帐络以随珠和璧天子袭翠被玉几而处其中也】革鞜【汉书雄传逮至圣文随风乘流躬服节俭绨衣不敝丨丨不穿大夏不居木噐无文于是后宫贱瑇瑁而疎珠玑却翡翠之饰除雕瑑之巧恶丽靡而不近斥芬芳而不御是以玉衡正而太阶平也注鞜革履音踏】贱瑇瑁疎珠玑却翡翠除雕瑑【见上注瑑刻镂也音篆】宫不新馆【汉书叙传太宗穆穆允恭元黙化民以躬率下以徳农不供贡罪不收孥丨丨丨丨陵不崇墓】割禁囿损御服【汉书叙传孝元翼翼高明柔克宾礼故老优繇亮直外丨丨丨内丨丨丨】不以滋味为徳【后汉书和帝纪注上丨丨丨丨丨丨下不以贡膳为功】示大素【后汉书班固传乃申旧章下明诏命有司班宪度昭节俭丨丨丨去后宫之丽饰损乘舆之服御注大素者质之始也】服絺衣【后汉书王充王符仲长统传论及至戴黄屋丨丨丨豊薄不齐而致化则一注天子车以黄缯为葢裹故曰黄屋韩子曰尧之王天下也冬日鹿裘夏日葛衣】色无重防【后汉书循吏传序光武身衣大练丨丨丨丨耳不听郑衞之音手不持珠玉之玩】断赋衣薄私谷【魏志杜畿传陛下感帑蔵之充实而军事未息至乃丨四时之丨丨丨御府之丨丨】牛纼青麻【晋书武帝纪帝恭俭寡欲有司尝奏御丨青丝丨断诏以丨丨代之】絶缣纶贡【晋书武帝纪制武皇丨丨丨之丨去雕琢之饰制奢俗以变俭约止浇风而反淳朴】布帐綀帷【晋书元帝纪有司奏太极殿广室施绛帐帝曰汉文集上书皁囊为帷遂令冬施青布夏施青綀帷帐史臣论丨丨丨丨详刑简化抑前轨光启中兴】市钗不许【晋书元帝纪将拜贵人有司请丨雀丨帝以烦费丨丨】紩衣御防【宋书孝武帝纪诏曰昔丨丨丨丨贬甘示节土簋临天饬俭昭度】贬甘饬俭【见上】勤素成风【宋书范泰传陛下劳谦终日无倦庶务以身率物丨丨丨丨】五醆盘【宋书江夏王义恭传高祖为性俭约诸子食不过丨丨丨】绌华屏欲【宋史良吏传序高祖丨丨丨丨以俭抑身】衣不文绣色无红采【齐书皇后传论太祖创命宫禁贬约毁宋明之紫极革前代之逾奢丨丨丨丨丨丨丨丨永巷贫空有同素室】永巷素室【见上】体唐成俭踵虞为朴【齐书崔祖思传陛下丨丨丨丨丨丨丨丨寝殿则素木卑搆饍器则陶瓢充御】素木卑搆【见上】陶瓢充御【见上】膳无鲜腴【梁书武帝纪丨丨丨丨惟豆羮粝食而已】一冠三载一被二年【梁书武帝纪身衣布衣木緜皁帐丨丨丨丨丨丨丨丨常克俭于身】瓦器蚌盘【陈书髙祖纪加以俭素自率常饍不过数品私飨曲宴皆丨丨丨丨肴核庶羞裁令充足而已】损撤【陈书宣帝纪诏曰丨丨之制前自朕躬】藜杖韦带【陈书宣帝纪汤禹为君丨丨丨丨】辇防不改【南史宋文帝纪帝性存俭约不好奢侈车府令尝以丨丨故请改易之又辇席旧以乌皮缘故欲代以紫皮上以竹防未至于壊紫色贵并丨听丨按防同篷】黄纱帐紫皮履【南史齐高帝纪内殿施丨丨丨宫人着丨丨丨】圆案三盏【南史循吏序梁武身服浣濯之衣御府无文锦之饰太官常膳唯以菜蔬丨丨所陈不过丨丨葢以俭先海内也】鞍勒铁木【魏书高祖纪帝性俭素尝服澣濯之衣丨丨丨丨而已】妫徳禹功【魏书任城王澄食土簋而丨丨昭寝卑室而丨丨盛】开福之源【魏书李彪夫尚俭者丨丨丨丨好奢者起贫之兆故夏禹卑宫室而恶衣服殷汤寝黄屋而乘辂舆此示俭于后王也】纸绢帐扆铜铁辔勒【魏书邢峦传先王深观古今去诸奢侈至乃以丨丨为丨丨丨丨为丨丨训朝廷以节俭】萧何之对非雅言【北史魏太武帝纪羣臣白帝更峻京邑城隍又陈萧何壮丽之説帝曰古人有言在徳不在险屈匃蒸土筑城而朕防之岂在城也今天下未平方须人力土功之事朕所未为丨丨丨丨丨丨丨也】罢轻纤服【旧唐书李徳裕传昔汉文帝衣弋绨之衣元帝丨丨丨之丨仁徳慈俭至今称之】诏还騄耳【旧唐书李徳裕传其罢献箴曰汉文罢献丨丨丨丨銮辂徐驱焉用千里】翟裘既焚筒布则毁【旧唐书李徳裕传厥后令王亦能防己丨丨丨丨丨丨丨丨道徳为丽慈仁为美】一口颂歌【唐书张元素传元素上疏曰陛下向平东都曾观广殿皆撤毁之天下翕然丨丨丨丨岂有初恶侈靡而后好雕丽哉】苇帘【宋史太祖纪宫中丨丨缘用青布】用绘絁【宋史仁宗纪赞燕私常服澣濯帷帟衾裯多丨丨丨】焚翠羽【宋史高宗纪诏丨交趾所贡丨丨于通衢仍禁宫人服用销金翠羽】此服三年【金史世宗纪上御广仁殿皇太子亲王皆侍膳上从容训之曰大凡资用当务节省因举所御服曰丨丨已丨丨未尝更换尚尔完好汝等宜识之】服御质素【元史仁宗纪平居丨丨丨丨澹然无欲】集书囊为殿帷【应劭风俗通文帝即位为天子躬自节俭丨上丨丨以丨前丨丨】不持珠玉【荀悦申鉴光武手丨丨丨丨】衣三澣【钱希白南部新书肃皇尝举衣袖示韩择木曰朕此丨已丨丨矣】俭徳垂世【邵伯温闻见前录本朝自祖宗以丨丨丨丨故艺祖之训曰当思在甲马营时可也其所用帏帘有青布缘者】当思甲马营时【见上】

仁爱

圣人孩之【老子百姓皆注其耳目丨丨皆丨丨注注用也百姓皆用其耳目为圣人视听也圣人爱念百姓如孩婴赤子长养之而不责望其报】防暍人【淮南子武王丨丨丨于樾下左拥而右扇之而天下怀其徳】左拥右扇【见上】不费人【史记高祖纪秦人大喜争持牛羊酒食献飨军士沛公又譲不受曰仓粟多非乏丨丨丨丨人又益喜惟恐沛公不为秦王】画衣冠异章服【史记文帝纪诏曰葢闻有虞氏之时丨丨丨丨丨丨以为僇而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止其咎安在】冠葢相望结辙于道【汉书文帝纪诏曰朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之恻怛不安故遣使者丨丨丨丨丨丨丨丨以谕朕志于单于今单于结兄弟之义以全天下元元之民和亲以定始于今年注使车往还故辙如结也】县乡即赐毋赘聚【汉书武帝纪皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五疋乡三老弟者力田帛人三疋年九十以上及鳏寡孤独帛人二疋絮三斤八十以上米人三石有寃失职使者以闻丨丨丨丨丨丨丨注即就也各遣就其所居而赐之勿防聚也】下巴蜀粟致之江陵【汉书武帝纪诏曰今水潦移于江南廹隆冬至朕惧其饥寒不活方丨丨丨之丨丨丨丨丨遣博士中等分循行谕告所抵无令重困】合尸鸠诗【汉书鲍宣传天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母为天牧养元元视之当如一丨丨丨之丨注诗云尸鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮言尸鸠之鸟养其子平均如一善人君子布徳施惠亦当然也】动不为身【汉书扬雄传葢闻圣主之养民也仁沾而恩洽丨丨丨丨注言忧百姓也】车引避騑辍解【后汉书章帝纪敕侍御史司空曰方春所过无得有所伐杀丨可以丨丨引避之丨马可丨丨辍解之注夹辕者为服马服马外为騑马】除惨狱科【后汉书章帝纪论魏文帝称明帝察察章帝长者章帝素知人厌明帝苛切事从寛厚感陈宠之义丨丨丨之丨注宠时为尚书以吏政严切乃上书除惨酷之科五十余条】胎养令【后汉书章帝纪论章帝深元元之爱着丨丨之丨注元和二年令诸怀者赐谷人三斛】太官勿受献【后汉书和帝纪诏曰逺国珍羞本以荐奉宗庙苟有伤害岂爱民之本其敕丨丨丨复丨丨】崇晏晏【后汉书陈宠传陛下即位数诏羣僚丨丨丨丨而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻注晏晏温和也】反支日受章奏【后汉书王符传明帝时公车以丨丨丨不丨丨丨帝闻而怪曰民废农桑逺来诣阙而复拘于禁忌岂为政之意乎于是遂蠲其制注凡反支日用月朔为正戌亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反攴辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支见隂阳书也】家佩惠君戸慈父【魏志文帝纪注徳侪先王功侔太古丨丨丨丨丨丨丨丨】阔歩高谈【魏志文帝纪注帝尝嘉汉文帝之为君着太宗论曰孝文三章之教恺悌之化欲使曩时累息之民得丨丨丨丨无危惧之心】翔鹪征仁【宋书符瑞志沈演之表曰臣闻鸣凤表垂衣之化丨丨丨解网之丨】费由府实【宋书良吏传序太祖命将动师经畧司兖丨丨丨丨役不及民】满堂之悲有矜圣思【齐书孔稚珪传陛下绍兴光开帝业下车之痛每恻上仁丨丨丨丨丨丨丨丨爰发徳音删正刑律】伐树留绢【魏书髙祖纪廵幸淮南如在内地军事须丨民丨者必丨丨以酬其直】眷百龄【魏书肃宗纪诏曰民之疾苦勿遑纪恤夙宵矜慨鉴寐深怀丨彼丨丨悼兹六极】生生得性【北齐书文宣帝纪文襄承构世业逾广国命已康丨丨丨丨】家环海子烝黎【隋书音乐志受兹华玉爰锡元圭奄丨丨丨实丨丨丨】鸾凤驯鸣螭龙盘蜿【隋书许善心传不刳胎剖卵则丨丨丨丨不漉浸焚原则丨丨丨丨是知陛下止杀故飞走宅心皇慈好生而浮潜育徳】飞走宅心浮潜育徳【见上】不得鞭背【旧唐书太宗纪制决罪人丨丨丨丨以明堂孔穴针灸之所】食防藜藿乐撤簨簴【旧唐书李百药传去嵗荒俭圣情矜愍勤加惠恤竟无一人流离道路犹且丨丨丨丨丨丨丨丨言必凄动貌成癯瘠】言必凄动貎成癯瘠【见上】购隋人【唐书太宗纪以金帛丨丨丨没于突厥者以还其家】申挺狱讼【唐书虞世南传山东及江淮大水帝忧之以问世南对曰山东淫雨江淮大水恐有寃狱枉系宜省录累囚庶几或当天意帝然之于是遣使赈饥民丨丨丨丨多所原赦】罢采珠塲【宋史太宗纪丨岭南丨丨丨】给装钱【宋史眞宗纪诏岭南戍兵代还日人丨丨丨五百】碎通天犀【宋史仁宗纪丨丨丨丨和药以疗民】思膳烧羊【宋史仁宗纪赞宫中夜饥丨丨丨丨戒勿宣索恐膳夫自此戕贼物命以备不时之需】蛋丁自便【宋史高宗纪罢亷州贡珠纵丨丨丨丨】字民训【宋史理宗纪帝制丨丨丨赐改秩亲民官】宋谍遣还【元史世祖纪中统四年九月壬午河南大名两路宣慰司所获丨丨王立张逹刁俊等十八人遇赦释免给衣服丨丨】禁践田麦【元史董文炳传敕文炳进兵所过丨士马无敢履丨丨丨曰在仓者吾既食之在野者汝又践之新邑之民何以续命】裂帛书令【元史姚枢传从世祖征大理夜宴枢陈宋太祖遣曹彬取南唐不杀一人明日世祖据鞍呼曰汝昨夕言曹彬不杀者我能为之枢马上贺曰圣人之心仁明如此生民之幸有国之福也师及大理城饬枢丨丨为旂丨止杀之丨分号街陌由是民得相完保】十重者王【逸周书有十年之积者王有五年之积者霸生十杀一者物十重生一杀十者物顿空丨丨丨丨】铸币以赠【桓寛盐铁论禹以歴山之金汤以严山之铜丨丨丨丨其民而天下称仁】非足行而人办【桓寛盐铁论王者中立而听乎天下徳施方外絶国殊俗臻于阙庭凤凰在列树麒麟在郊薮羣生庶物莫不被泽丨丨丨丨丨丨之也推其仁恩而皇之诚也】下车泣【刘向説苑禹出见罪人丨丨问而丨之左右曰罪人不顺道君王何为痛之至于此也禹曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君也百姓各自以其心为心是以痛之也】五覆奏【刘餗隋唐嘉话贞观中有河内人妄为妖言大理丞张蕴古以其素狂病不当坐太宗以有情令斩之寻悔已无所及自后每决刑皆令丨丨丨】葳防生【孙氏瑞应图丨丨者王者爱人命则丨】不忍贵盐【彭乘墨客挥犀王君贶为三司使乞更河北盐法条约颇精密仁庙批曰朕丨丨河北军民顿食丨丨三司即时寝罢后刻诏于北京望宸阁】童牛不服童马不驰【叶廷珪海录碎事周书文王语太子发曰吾厚徳而广惠不为骄侈不为泰靡丨丨丨丨丨丨丨丨万物不失其性】惠浸萌生【叶廷珪海录碎事顔延年诗丨丨丨丨信及翔泳萌生万物也】延钧曲【叶廷珪海录碎事王禹玉诗夜久更传仙鹤语为丨丨丨与民娯是夕传宣缓奏露台乐】

勤政

沐霪雨栉扶风【淮南子禹丨浴丨丨丨丨丨决江疏河凿龙门辟伊阙修彭蠡之防乘四载随山栞木平治水土定千八百国注扶风疾风栞音刋】尧瘦癯舜霉黑【淮南子神农憔悴丨丨丨丨丨丨禹胼胝由此观之则圣人之忧劳百姓甚矣】披山通道【史记五帝纪轩辕为天子代神农氏是为黄帝天下有不顺者黄帝从而征之平者去之丨丨丨丨未尝寜居】夙兴以求夜寐以思【汉书武帝纪诏曰今朕获奉宗庙丨丨丨丨丨丨丨丨猗与伟与何行而可以章先帝之洪业休徳】不明求衣【汉书邹阳传始孝文皇帝据关入立寒心销志丨丨丨丨】乐此不疲【后汉书光武帝纪帝每旦视朝日昃乃罢数引公卿郎将讲论经理夜分廼寐皇太子见帝勤劳不怠承闲谏曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之福愿頥爱精神优游自宁帝曰我自丨丨丨为丨也】劬劳日昃【后汉书章帝纪有司奏言孝明皇帝圣徳淳茂丨丨丨丨身御浣衣食无兼珍】延谋【后汉书牟融显宗方勤万几公卿数朝防每辄丨丨政事判折狱讼】万机简心【后汉书樊准孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政丨丨无不丨丨】朝夕尘埃昼暮庶政【后汉书黄琼陛下遵稽古之鸿业体防肃以应天顺时奉元怀柔百神丨丨触丨丨于道路丨丨聆丨丨以恤人虽诗咏成汤之不怠遑书美文王之不暇食诚不能加】广求民瘼观纳风谣【后汉书循吏传序光武数引公卿郎将列于禁坐丨丨丨丨丨丨丨丨故能内外匪懈百姓寛息】听讼观【魏志明帝纪改平望观曰丨丨丨帝尝言狱者天下之性命也每断大狱尝幸观临听之】夕爽选政昃旦调风【宋书谢庄传陛下膺庆集图缔防开县丨丨丨丨丨丨丨丨】把烛看事执笔触寒【梁书武帝纪每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨丨丨丨丨手为皴裂】求衣夜枕【梁书沈约传躬靡暇于朝食常丨丨于丨丨既牢笼于妫夏又驱驰乎轩顼】投籖阶石【陈书世祖纪每鸡人伺漏传更籖于殿中乃敕送者必丨丨于丨丨之上令鎗然有声云吾虽眠亦令惊觉也】亲纳滞枉【魏书肃宗纪诏曰察讼理寃实惟政首躬亲听覧民信所由身今月望当蹔出城闿丨丨丨丨】驭朽悬旌【旧唐书代宗纪制曰朕所以丨丨丨丨坐而待曙劳怀罪已之念延想安人之策】昼漏率下五六刻【旧唐书宪宗纪论宪宗嗣位之初读列圣实录顾谓丞相曰当先圣之代犹湏宰执臣僚同心辅助岂朕今日独能为理哉自是延英议政丨丨丨丨丨丨丨方退】僃尽肝膈【旧唐书李百药陛下罢朝之后引进名臣讨论是非丨丨丨丨唯及政事更无异辞】对廷燎【旧唐书刘太眞传贞元四年九月赐宴曲江亭帝为诗曰早衣丨丨丨躬化勤意诚】置仗马二【唐书顔眞卿传昔太宗勤劳庶政其司门式曰无门籍者有急奏令监司与仗家引对不得关碍防拥蔽也丨立丨丨丨须乘者听此其平治天下也】丙夜不安枕【唐书循吏传序太宗尝曰朕思天下事丨丨丨丨丨永惟治人之本莫重刺史故录姓名于屏风卧兴对之得才否状辄疏之下方以拟废置】写无逸篇于屏【宋史仁宗纪置迩英延义二□丨尚书丨丨丨丨丨】长春视事崇政临决【宋史谢泌传太宗孜孜为治每御丨丨殿丨丨罢复即丨丨殿丨丨日旰未进御膳】索烛以记【金史宣宗纪上谓皇太子曰吾尝夜思天下事必丨丨丨丨明而即行汝亦当然】清微其身听观天下【刘向説苑昔者尧舜丨丨丨丨以丨丨丨丨务来贤人】若腊若腒【王充论衡圣人忧世深思事勤愁扰精神感动形体故称尧丨丨舜丨丨】铲革讹弊【郑棨开天传信记开元初上励精理道丨丨丨丨不六七年天下大治】甲夜观事乙夜观书【叶廷珪海录碎事唐太宗曰若不丨丨丨丨丨丨丨丨何以为人君也】只日御视【释文莹玉壶清话唐高宗寰宇宁静长孙无忌请隔日视事自后防日不坐丨丨丨丨五日一开廷英】

重农

积不涸仓蔵不竭府【管子丨于丨丨之丨者务五谷也丨于丨丨之丨者养桑麻育六畜也】金粟争贵【管子丨与丨丨丨注所寳