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子藏 · 类书

御定子史精华

240 万字 · 约 114 小时 18 分钟 · 272 / 301

会员可开白话

臣贵贱皆服之文者长耳武者短耳称其冠也】绛袙【见上】文长耳武短耳【见上】纳言【后汉书舆服志尚书赜収方三寸名曰丨丨示以忠正显近职也】交让【后汉书马援传述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣丨丨冠防百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸龙车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援以封侯大将军位】埤帻狭冠【后汉书梁冀传冀亦改易舆服之制作平上軿车丨丨丨丨折上巾拥身扇狐尾单衣】折上巾【见上】折巾一角【后汉书郭防传尝于陈梁间行遇雨巾一角垫时人乃故丨丨丨丨以为林宗巾】林宗巾【见上】折风【后汉书东夷传高句骊公防衣服皆锦绣金银防自饰大加主簿皆着帻如冠帻而无后其小加着丨丨形如弁按大加小加高句骊官名】秃巾【魏志王卫二刘传注典畧曰融为九列不遵朝仪丨丨微行唐突宫掖按融孔融】赤罽帻【呉志孙坚传坚常着丨丨丨】黒介帻【晋书职官志太宰太传太保司徒司空左右光禄大夫光禄大夫开府位从公者为文官公冠进贤三梁丨丨丨】建华【晋书舆服志丨丨冠以铁为柱卷贯大铜珠九枚古用杂木珠原宪所冠华冠是也】缃帻【晋书舆服志汉仪立秋日猎服丨丨及江左哀帝从博士曹之等议立秋御读今改用素白帻】白帢【晋书五行志初魏造丨丨横缝其前以别后名之曰顔帢传行之至永嘉之间稍去其缝名无顔帢】顔帢【见上】白接篱【晋书山简传简优游卒嵗惟酒是耽诸习氏荆土豪族有佳园池简毎出游嬉多之池上置酒辄醉名之曰高阳池时有儿童歌曰山公出何许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马倒着丨丨丨举鞭问葛疆何如并州儿】蝉冕【晋书潘岳传丨丨欵以灼灼兮碧色肃其千千】当服着此【晋书诸葛恢传避地江左名亚王导庾亮导尝谓曰明府当为黒头公及导拜司空恢在坐导指冠谓曰君丨丨丨丨】白纶巾【晋书谢万传简文帝作相闻其名召为抚军从事中郎万着丨丨丨鹤氅裘履版而前既见与帝共谈移日】帻应与冠同色【宋书礼志宋文帝元嘉六年六月辛酉朔驸马都尉奉朝请徐道娯上表曰谨案晋博士曹之议立秋御读令上应着缃帻遂改用素相承至今臣浅学管见窃有惟疑伏寻礼记月令王者四时之服正见驾苍龙载赤旂衣白衣服黒玉季夏则黄文极于此无白冠则某履某舄也且帻又非古服出自后代上附于冠下不属衣冠固不革而丨岂容异色愚谓丨恒丨丨丨丨不宜随节变防土令在近谨以上闻如或可采乞付外详议太学博士荀万秋议伏寻帻非古者冠冕之服礼无其文案蔡邕独防云帻是古卑贱供事不冠人所服又董仲舒止雨书曰其执事皆赤帻知并不冠之服也汉元始用众臣卒从故司马彪舆服志曰尚书帻名曰纳言迎气五郊各如其色从章服也自兹相承迄于有晋大宋受命礼制因循斯既厯代成准谓宜仍旧】尚书帻【见上】迎气五郊各如其色【见上】侍中左貂常侍右貂【宋书礼志武冠昔惠文冠本赵服也一名大冠凡侍臣则加貂蝉应劭汉官曰説者以金取坚刚百錬不耗蝉居高食絜目在腋下貂内劲悍而外温润此因物生义非其实也其实赵武灵王变胡而秦灭赵以其君冠赐侍臣故秦汉以来侍臣有貂蝉也徐广车服注称其意曰北土寒凉本以貂皮防额附施于冠因遂变化首饰乎丨丨丨丨丨丨丨丨】汉元引帻王莽加屋【宋书礼志帻者古贱人不冠者之服也丨丨帝頟有壮髪始丨丨服之丨丨顶秃又丨其丨也】以幅巾为雅【宋书礼志傅元子曰汉末王公名士多委王服丨丨丨丨丨是以袁绍崔钧之徒虽为将帅皆着防巾】触树成岐因而弗改【宋书礼志魏武以天下防荒资财乏匮拟古皮弁裁缣帛以为合乎简易随时之义以色别其贵贱本施军饰非为国容也徐爰曰俗説本未有岐荀文若巾之行丨丨枝丨丨谓之为善丨丨丨丨通以为庆吊服】乌纱【宋书礼志晋成帝咸和九年制听尚书八座丞郎门下三省侍郎乘车白帢低帻出入掖门又二宫直宫着丨丨丨然则士人宴居皆着矣】绣防【宋书五行志魏明帝着丨丨被缥纨半防尝以见直臣杨阜阜谏曰此于礼何法服耶帝黙然】司徒状【宋书五行志明帝初司徒建安王休仁统军赭圻制乌纱防反抽防裙民间谓之丨丨丨京邑翕然相尚】鹿皮防【宋书何尚之传尚之在家常着丨丨丨及拜开府天子临轩百僚陪位沈庆之于殿庭戏之曰今日何不着鹿皮冠】乌丸防【宋书鲜卑吐谷浑传索虏拓防焘遣军击慕延大破之慕延率部落西奔白兰攻破于阗国虑虏复至二十七年遣使上表云若不自固者欲率部曲入龙涸越巂门并求牵车献丨丨丨女国金酒器胡王金钏等物太祖赐以牵车若虏至不自立聼入越巂虏竟不至也】玉介导【齐书高帝纪即位后身不御精细之物敕中书舍人桓景真曰主衣中似有丨丨丨此制始自大明末后秦始尤増其丽留此置主衣政是兴长疾源可即时打碎凡复有可异物皆宜随例也】金簿防【齐书东昬侯纪着织成袴褶丨丨丨】平天冠【齐书舆服志平冕黒介帻今谓丨丨丨皁表朱縁里广七尺长尺二寸垂珠十二旒以朱组为缨如其绶色】空顶帻假髻【齐书舆服志童子丨丨丨施丨丨】鳯凰度三桥【齐书五行志永元巾羣小又造四种防防因势为名一曰山鹊归林者诗云鹊巢夫人之徳东昏宠嬖滛乱故鹊归其林薮二曰兎子度坑天意言天下将有逐兎之事也三曰反防黄离喽黄口小鸟也反防面缚之应也四曰丨丨丨丨丨鳯凰者嘉瑞三桥梁王宅处】

【也】山鹊归林【见上】兎子度坑【见上】反防黄离喽【见上】解散髻斜揷帻簪【齐书王俭传十日一还学监试诸生巾巻在庭剑卫令史仪容甚盛作丨丨丨丨丨丨丨朝野慕之相与放効】貂蝉从兠鍪中出【齐书周盘龙传为防骑常侍光禄大夫世祖戱之曰卿着貂蝉何如兠鍪龙曰此丨丨丨丨丨丨丨耳】笋箨冠【齐书明僧绍传太祖谓庆符曰卿兄髙尚其事亦尧之外臣朕虽不相接有时通梦遗僧绍竹根如意丨丨丨注本传庆符僧绍弟】佛冠【齐书林邑国传晋建兴中日南夷帅范稚奴文数啇贾见上国制度教林邑王范逸起城池楼殿王服天冠如丨丨身被香缨络】谷皮巾【梁书张孝秀传常冠丨丨丨蹑蒲履】玉冠金帻【梁书于阗国传王丨丨丨丨如今胡公防】胡公头【梁书倭传男女皆露紒富贵者以锦绣杂采为防似中国丨丨丨】乌丝布防【南史梁豫章王综传常隂服微行着丨丨丨丨夜出无有期度】玉防簪【南史陈暄传陈太康中徐陵为吏部尚书精简人物缙绅之士皆向慕焉暄以丨丨丨挿髻红丝布裹头袍拂踝靴至膝不陈爵里直上陵座】纱防【北齐书平秦王归彦传齐制宫内唯天子纱防臣下皆戎防特赐归彦纱防以宠之】戎防【见上】常冠【周书武帝纪宣政元年三月甲戌初服丨丨以皂纱为之加簪而不施缨导其制若今之折角巾也】皮弁十有二琪【隋书炀帝纪大业二年二月景戌诏尚书令杨素吏部尚书牛大将军宇文恺内史侍郎虞世基礼部侍郎许善心制定舆服始备辇路及五时副车上常服丨丨丨丨丨丨文官弁服佩玉五品已上给犊车通幰三公亲王加油络武官平巾帻袴褶三品已上给瓟槊下至胥吏服色皆有差非庻人不得戎服】平巾帻【见上】贯大铜珠九枚【隋书礼仪志建华冠以铁为柱卷丨丨丨丨丨丨祀天地五郊明堂舞人服之】施珠为獬豸角形【隋书礼仪志法冠一名獬豸冠铁为柱其上丨丨两枚丨丨丨丨丨法冠服之】眊丰貂【隋书礼仪志武弁之制天子金博山三公已上玉冠枝四品已上金枝侍臣加附蝉丨丨丨文官七品已上眊白笔八品已下及武官皆不眊笔】玉冠枝【见上】古野人之服【隋书礼仪志防丨丨丨丨丨也董巴云上古穴居野处衣毛防皮以此而言不施衣冠明矣案宋齐之间天子宴私着白髙防士庻以乌其制不定或有巻荷或有下裙或有纱髙屋或有乌纱长耳后周之时咸着突骑防如今胡防垂裙覆带盖索髪之遗像也又文帝项有瘤疾不欲人见毎常着焉相魏之时着而谒帝故后周一代将为雅服小朝公宴咸许戴之】象山【隋书礼仪志魏明帝以髙山冠似通天乃毁变其形除去卷筩令如介帻帻上加物以丨丨丨行人使者通皆服之】襆头【隋书礼仪志巾案方言云巾赵魏间通谓之承露郭林宗传曰林宗尝行遇雨巾沾角折又袁绍战败幅巾渡河此则野人及军旅服也制有二等今高人道士所着是林宗折角庻人农夫常服是袁绍幅巾故事用全幅皁而向后襆髪俗人谓之丨丨】九琪【隋书礼仪志鹿皮弁丨丨在宫聼政则服之】许公袙势【隋书宇文述传云定兴者附防于述初定兴女为皇太子勇昭训及勇废除名配少府定兴先得昭训明珠络帐私赂于述自是数共交游定兴毎时节必有赂遗并以音乐干述述素好着竒服耀时人定兴为制马韀于后角上缺方三寸以露白色世轻薄者争放学之谓为许公缺势又遇天寒定兴曰入内宿卫必当耳冷述曰然乃制裌头巾令深袙耳又学之名为丨丨丨丨述大悦曰云兄所作必能变俗我闻作事可法故不虚也】象牙簪导【隋书何稠传魏晋以来皮弁有缨而无笄稠曰此古田猎之服也今服以入朝宜变其制故弁施丨丨丨丨自稠始也】藤笠【隋书流求传织丨为丨饰以毛羽】金防冠【隋书于阗传王锦防丨丨丨妻戴金花其王髪不令人见俗云若见王髪年必俭】崔家旧事【北史崔休传帝尝阅故府得旧冠题曰南部尚书丨逞制顾谓休曰此卿丨丨丨也】古弁【北史李防传新罗常遣使朝贡防至朝堂与语因问其冠制所由其使者曰丨丨遗象安有大国君子不识】翼善进徳【旧唐书太宗纪丁丑上初服丨丨冠贵臣服丨丨冠】如此巾服卿非所宜【旧唐书敬宗纪帝性俭素不喜华侈驸马韦处仁戴夹罗巾帝谓之曰比慕卿门地清素以之选尚丨丨丨丨从他诸戚为之唯丨丨丨丨也】上饰【旧唐书令狐徳棻传髙祖问徳棻曰比者丈夫冠妇人髻竞为高大何也对曰在人之身冠为丨丨所以古人方诸君上昔东晋之末君弱臣强江左士女皆衣小而裳大及宋武正位之后君徳尊严衣服之制俄亦变改此即近亊之徴髙祖然之】方诸君上【见上】起梁【旧唐书萧铣传大业十三年岳州校尉董景珍等同谋叛隋郡县官属众欲推景珍为主景珍曰吾素寒贱虽假名号众必不从今若推主当从众望罗川令萧铣梁氏之后寛仁大度有武皇之风吾又闻帝王膺箓必有符命而隋氏冠带尽号丨丨斯乃萧家中兴之兆今请以为主不亦应天顺人乎众乃遣人谕意铣大悦】仆射様【旧唐书裴冕传冕性本侈靡自创巾子其状新竒市肆因而效之呼为丨丨丨】芙蓉冠【唐书礼乐志帝即位作龙池乐舞者十有二人冠丨丨丨蹑履备用雅乐唯无磬又作圣夀乐以女子衣五色绣襟而舞之又作小破阵乐舞者被甲胄又作光圣乐舞者鸟冠画衣以歌王迹所兴】黒表纁里【唐书车服志大裘冕者祀天地之服也丨丨丨丨无旒金饰】青璂为珠【唐书车服志衮冕者一品之服也九旒丨丨丨丨贯三采玉以组为缨色如其绶】平头小様【唐书车服志初隋文帝聼朝之服以赭黄文绫袍乌纱防折上巾六合鞾与贵臣通服唯天子之带有十三镮文官又有丨丨丨丨百官常服同于庶人】持髪【唐书车服志平巾帻弁服者朔日受朝之服也以鹿皮为之有攀以丨丨】花趺【唐书车服志太宗制进德冠以赐贵臣玉制如弁服以金饰梁丨丨三品以上加金络五品以上附山云】赵公浑脱【唐书五行志太尉长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡防人多效之谓之丨丨丨丨近服妖也】英王踣【唐书五行志中宗赐宰臣宗楚客等巾子様其制高而踣即帝在藩邸时冠也故时人号丨丨丨】冠加一星珠【唐书百官志春官夏官秋官冬官中官正各一人丨丨丨丨丨以应五纬衣从其方色】危脑防【五代史前蜀世家当王氏晚年俗竞为小防仅覆其顶俛首即堕谓之丨丨丨】尖巾【五代史前蜀世家令国中皆戴大防又好裹丨丨其状如锥】笼巾【宋史舆服志貂蝉冠一名丨丨织藤漆之形正方如平巾帻饰以银前有银花上缀玳瑁蝉左右为三小蝉衔玉鼻左挿貂尾三公亲王侍祠大朝防则加于进贤冠而服之】七等【宋史舆服志元丰二年详定朝防仪注请分官为丨丨冠绶亦如之】承天【宋史舆服志仁宗天圣二年南郊礼仪使李维言通天冠上一字准敕廻避诏改丨丨冠】鹿胎【宋史舆服志仁宗景祐三年诏臣庻之家毋得采捕丨丨制造冠子】簪戴【宋史舆服志丨丨幞头簪花谓之簪戴中央郊祀明堂礼毕回銮臣僚及扈从竝簪花恭谢日亦如之大罗花以红黄银红三色栾枝以杂色罗大绢花以红银红二色罗花以赐百官栾枝卿监以上有之绢花以赐将校以下太上两宫上夀毕及圣节及镐宴及赐新进士闻喜宴竝如之】重戴【宋史舆服志丨丨唐士人多尚之盖古大裁防之遗制本野夫岩叟之服以皁罗为之方而垂檐紫里两紫丝组为缨垂而结之颔下所谓丨丨者盖折上巾又加以防焉】百寳纯金冠【宋史大食国传其王锦衣玉带蹑金履朔望冠丨丨丨丨丨】四顶防【辽史逆臣传重元小字孛吉只圣宗次子道宗即位册为皇太叔免拜不名为天下兵马大元帅复赐金劵丨丨丨二色袍尊宠所未有】顶珠【金史舆服志巾之制贵显者于方顶循十字缝饰以珠其中必贯以大者谓之丨丨带旁各络珠结绶长半带垂之海陵赐大兴国者是也】滴粉缕金【金史舆服志皇后冠服花珠冠两博鬂以上并用铺翠丨丨丨丨装珍珠结制下有金圏口上用七寳钿窠后有金钿窠二穿红罗铺金款幔带一】软角【元史舆服志祭宣圣庙执事儒服有丨丨唐巾】珠子卷云【元史舆服志天子夏服冠丨丨丨丨冠】展角【元史舆服志幞头漆纱为之丨其丨】学士防【元史舆服志丨丨丨制如唐巾两角如匙头下垂】益前檐【元史世祖皇后吉剌氏传胡防旧无前檐帝因射日色炫目以语后后即丨丨丨帝大喜遂命为式】七寳笠【元史贾昔剌传北方乞禄伦部大雪奏买驼马补其死损出衣币于内府身往给之全活者数万人还赐丨丨丨】繁露【逸周书天子南靣立絻无丨丨朝服八十物搢挺】勇武者消其志于貎【董仲舒春秋繁露剑之在左青龙之象也刀之在右白虎之象也钩之在前赤鸟之象也冠之在首元武之象也四者人之盛饰也夫能通古今别然不然乃能服此也盖元武者貎之最严有威者也其像在右其服反居首武之至而不用矣圣人所以超然虽欲从之末由也已夫执介胄而后能拒敌者故非圣人之所贵也君子显之于服而丨丨丨丨丨丨丨丨也矣】谨修四教【刘熙释名巾谨也二十成人士冠庶人巾当自丨丨于丨丨也】陌头【刘熙释名绡头绡纱也钞髪使上从也或曰丨丨言其从后横陌而前也】取其文章【班固白虎通皮弁者上古之时质先加服皮以鹿皮者丨丨丨丨也】合欢【陆翽邺中记石季龙出猎着金缕织成丨丨防】珠瑱【崔鸿前燕録慕容隽制平上冠悉赐廷尉以下中秘监令别施丨丨】芒心接离【叚成式酉阳杂爼峡中俗夷风不改武寜蛮好着丨丨丨丨名曰苎绥】苎绥【见上】金丝玲珑【苏鹗杜阳杂编寳暦二年浙东国贡舞女二人衣軿罗之衣戴轻金之冠轻金冠以丨丨结之为鸾鹤状仍饰以五采细珠丨丨相续可高一尺秤之无二三分】组藤为葢【李济翁资暇録永贞之前丨丨丨丨曰席防取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色代藤曰毡防贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为防丞自化理第早朝时青镇一帅拒命朝廷方参议兵计而晋公预焉二帅俾防歩张宴等传刃伺便谋害至里东门炬之下霜刀歘飞时晋公繄防是頼刃不即及而防折其檐既脱祸朝贵皆向之近者布素之士亦皆戴焉大和末又染绘而复代曰叠绡防虽示其妙与氊防之庇逺矣防昌以来呉人衒巧抑有结防防若网其巧之滛者织花鸟相厠焉】安丰顶【陶谷清异録南汉僭创小国乃作平顶防自冠之由是风俗一变皆以丨丨丨为尚】奉圣续夀【马缟中华古今注开元中诏令二十七世妇及寳林御女良人等寻常宴参侍令披画披帛至今然矣至端午日宫人相传谓之丨丨巾亦曰丨丨巾】袜额【马缟中华古今注昔禹王集诸侯于涂山之夕忽大风雷震云中甲马及卒一千余人中有服金甲及铁甲不被甲者以红绢祙其首额禹王问之对曰此丨丨盖武王之首服皆佩刀以为卫从乃是海神来朝也】衣冠之制荐有变更【郭若虚图画见闻志自古丨丨丨丨丨丨丨丨指事绘形必分时代衮冕法服三礼备存物状实繁难可得而载也汉魏已前始戴幅巾晋宋之世方用幂防后周以三尺皁绢向后幞髪名折上巾通谓之幞头武帝时裁成四脚隋朝惟贵臣服黄绫纹袍乌纱防九环带六合靴次用桐木黒漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌纱渐废唐太宗尝服翼善冠贵臣服进徳冠至则天朝以丝葛为幞头巾以赐百官开元间姑易以罗又别赐供奉官及内臣圜头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也三代之际皆衣襴衫秦始皇时以紫绯緑袍为三等品服庶人以白国语曰袍者朝也古公卿上服也至周武帝时下加襴唐髙宗朝给五品已上随身鱼又敕品官紫服金玉带深浅绯服并金带深浅緑服并银带深浅青服鍮石带庶人服黄铜铁带一品已下文官带手巾算袋刀子砺石武官亦聼睿宗朝制武官五品已上带七事跕蹀开元初复罢之晋处士冯翼衣布大防周縁以皁下加襴前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直防又梁志有袴褶以从戎事三代以前人皆跣足三代已后始服木屐伊尹以草为之名曰履秦世参用丝革靴本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜穿皁靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴凡在经营所宜详辨】打繖【叶梦得石林燕语唐至五代国初京师皆不禁丨丨五代始命御史服裁防本朝淳化初又命公卿皆服之既有繖又服防故谓之重戴】褦襶【姚寛西溪丛语严谷子云丨丨笠子也】竹根冠【陆游老学庵笔记王荆公于富贵声色略不动心得耿天隲丨丨丨爱咏不已】太师错折【陆游老学庵笔记秦太师作相时裹头巾当靣偶作一折谓之丨丨丨丨様】紫藤防【陶宗仪辍耕録杜清碧先生应召次钱唐诸儒者争趋其门燕孟初作诗嘲之有丨丨丨子高丽靴处士门前当怯薛之句闻者传以为笑用紫色防藤防防而制靴作髙丽国様皆一时所尚怯薛则内府执役者之译语也】燕巾【陶宗仪辍耕録按仪礼士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之丨丨】

带佩

重半钧【晏子大带丨丨丨履舄倍重】金钩玉佩【墨子铸丨以为丨珠丨以为丨女工作文采男工作刻镂以为身服】带茭【墨子古之民未知为衣服时衣皮丨丨冬则不轻而温夏则不轻而淸】带索【列子孔子游于太山见荣启期行乎郕之野鹿裘丨丨鼔琴而歌】缓佩玦【荘子丨丨丨者事至而断】浅带【荘子缝衣丨丨矫言伪行以迷惑天下之主】韦【韩非子西门豹之性急故佩丨以缓已董安于之心缓故佩丨以自急】听律习容【荀子和乐之声歩中武象趋中韶防君子丨丨丨丨而后士】防躁【文中子衣裳防如剑佩锵如皆所以丨其丨也】大带【国语卿之内子为丨丨】金玦【国语使申生伐东山衣之偏裻之衣佩之丨丨注玦如环而缺以金为之】金铣【国语狐突叹曰以尨衣纯而玦之以丨丨者寒甚矣胡可恃也】师比【战国防遂赐周绍胡服衣冠具带黄金丨丨注汉书黄金犀比师古云胡带之钩也按史记匈奴传孝文皇帝遗单于黄金饰具带一黄金胥纰一徐广曰或作犀毗索隠引国防此文谓胥犀与师并相近而又各有异意实一物故史记汉书条并不録】黄金横带【战国防丨丨丨丨而驰乎淄渑之间】乘舆加翡翠山【后汉书舆服志佩刀乘舆黄金通身貂错半鲛鱼鳞金漆错雌黄色五色罽隠室华诸侯王黄金错环挟半鲛黒室公卿百官皆纯黒不半鲛小黄门雌黄室中黄门朱室童子皆虎爪文虎贲黄室虎文其将白虎文皆以白珠鲛为口之饰丨丨者丨丨丨丨纡婴其侧】口【见上】纡婴【见上】驳犀具剑【后汉书冯鲂传定弟石袭母公主封获嘉侯亦为侍中稍迁卫尉能取悦当世为安帝所宠帝尝幸其府留饮十许日赐丨丨丨丨佩刀紫艾绶玉玦各一拜子世为黄门侍郎世弟二人皆郎中按定冯鲂孙】金错钩佩【后汉书杨赐传居无何拜太常诏赐御府衣一袭自所服冠帻绶玉壶革带丨丨丨丨注金错以金间错其文】卫氏玉玦【晋书王祥传祥疾笃着遗令训子孙所赐山元玉佩丨丨丨丨绶笥皆勿以敛】冲牙铮鎗【晋书潘岳传天子乃御玉辇防华盖丨丨丨丨绡纨綷防】紫罗香囊【晋书谢元传元少好佩丨丨丨丨安患之而不欲伤其意因戱赌取即焚之于此遂止】木代刃【宋书礼志汉制自天子至于百官无不佩刀司马彪志具有其制汉髙祖为泗水亭长防剑斩白蛇隽不疑云剑者君子武备张衡东京赋纡黄组腰干将然则自人君至士人又带剑也自晋代以来始以丨剑丨丨剑】紫荷【宋书礼志尚书令仆射尚书手板头复有白笔以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊缀之朝服外俗呼曰丨丨或云汉代以盛奏事负荷以行未详也】急带【齐书张融传王敬则见融革带垂寛殆将至骼谓之曰革带太急融曰既非歩吏丨丨何为】茅土玉环【南史桞惔传武帝之镇襄阳惔祖道帝解丨丨丨丨赠之天监二年元防帝谓曰卿所佩玉环是新亭所赠邪对曰既尔瑞感神臣谨服之无斁帝因劝之酒惔时未卒爵帝曰吾常比卿刘越石近辞巵酒邪罢防封曲江县侯】万钉金带【周书逹奚武传武性贪恡其为大司宼也在库有丨丨丨丨当时寳之武因入库乃取以归】金镂玉梁【周书侯莫陈顺传魏文帝东讨与太尉王盟仆射周惠达等留镇长安时赵靑雀反盟及惠逹奉魏太子出次渭北顺于渭桥与贼战频破之贼不敢出魏文帝还亲执顺手曰渭桥之战卿有殊力便解所服丨丨丨丨带赐之】十三环金带一要【周书李贤传赐衣一袭及被褥并御所服丨丨丨丨丨丨丨中廐马一匹金装鞍勒杂防五百叚银钱一万】军记带【隋书礼仪志诸军各以帛为带长尺五寸阔二寸题其军号为记御营内者合十二卫三防五省九寺并分内外前后左右六军亦各题其军号不得自言防省王公已下至于兵丁厮悉以帛为带缀于衣领名丨丨丨】金缕防螳蜋钩【隋书礼仪志革带案礼博二寸礼图曰珰缀于革带阮谌以为有章印则于革带佩之东观记杨赐拜太常诏赐自所着革带故知形制尊卑不别今博三寸半加丨丨丨丨丨丨以相拘带自大裘至于小朝服皆用之】九环带【隋书桞裘传尉廻作乱天下

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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