御定渊鉴类函

荷任之益耑敢不旁搜逺绍广记备言窃窥圣学之光明谨次旧文之放失抱遗经而究终始讵惮占毕之勤藏名山而副京师实有遭逢之幸

増疏后周柳虬疏曰古者人君立史官非但记事而已彰善瘅恶以树风声故南史抗节表崔杼之罪董狐执法明赵盾之愆是知直笔于朝其来久矣而汉魏以还宻为记注徒闻后世无益当时纵能直笔人莫之知故班固致受金之名陈夀有求米之诮着汉魏者非一氏造晋史者至数家后代纷纭莫知准的伏惟陛下开诽谤之路纳忠谠之言诸史官记事请皆当朝显言其状然后付之史阁庶令是非明着得失无隐敢以愚管轻冐上闻乞以瞽言访之众议　唐长庆二年史馆修撰沈传师出为湖南观察使杜元頴奏曰臣自去年奉诏命各据见在史官分修宪宗实録今縁沈传师改官若更求人选择非易其沈传师当分虽搜罗未周条目纪纲已粗有绪窃以班固居乡里而继成汉书陈夀处私家而耑精国志宗国史张説在本镇兼修代宗编年令狐峘自外郡奏上逺考前代近参本朝皆可明征实有成例其沈传师一分伏望敕就湖南修毕先送史馆与诸史官参详然后闻奏庶使官业责成有终始之効传闻摭实无同异之差　后晋起居郎贾纬进唐年补遗録奏曰臣闻裴子野之修宋略爰在梁时姚思亷之纂陈书乃于唐世咸因丧坠各有研寻皇帝陛下与日齐明固天纵圣聿宣纶诰精择史官以李氏受终想唐年遗事虽追名上号其制相沿而创法定仪于文或异恐謡俗之讹变致信实以浮沉将缉亡书以修坠典臣久居职分深耻阙遗今録浅闻别陈短序芸阁蓬山诚莫裨于良直蹄涔掬土愿少助于髙深

増状宋周必大辞免监修国史奏状曰建官以六大为先实尊载笔作乐以一防而足所贵耑门自愧荀袁鸿雁之行宁备迁固马牛之走如臣含毫无取滥吹有年绍兴正于书林尝参编次乾道跻于禁路复贰纂修逮兹三入之荣厚甚九重之眷伏望扩大明而委照矜小技之难知成书专属于名家虚次姑仍于旧贯免令尸素反滞汗青　洪迈辞免同修国史奏状曰史职至清儒流所重祖功宗德方资润色于无穷人祸天刑实惧照临之在上顾以四朝之大典萃于一介之鲰生方辞撰述之除更冐删修之任矧二名之宠非侍从而不居乃两日之间荷光灵之曲被傥稽牍免立见器盈　洪咨防辞免同修国史实録院同修撰状曰典谟所以记言春秋所以断事六经不作三史相承马迁辩而不华犹坐是非之谬班固详而有体尚讥仁义之轻迨其下之纷纷徒所传之谫谫矧令修明三馆之制扬厉累朝之休在国史则纪传表志之纂裁在实録则日月时年之编系欲成万世之典宜得三长之才岂臣斐狂可賛笔削

増议唐路随与韦处厚同撰宪宗实録内永贞元年九月书河阳三城节度使元韶卒不载其事迹议曰凡功烈不足以垂后而善恶不足以为诫者虽富贵人苐书其卒而已陶青刘舍许昌薛泽庄青翟赵周皆为汉相爵列通侯而良史以为龌龊亷谨备员而已无能发明功名者皆不立传伯夷庄周墨翟鲁连王符徐穉郭泰皆终身匹夫或让国立节或养德著书或出竒排难或守道避祸而传与周召管晏同列故富贵者有所屈贫贱者有所伸孔子曰齐景公【云　云】称之然则志士之欲以光耀于后者何待于爵位哉富贵之人排肩而立卒不能自垂于后者德不修而轻义重利故也自古及今何胜数乎　宋魏了翁论实録阙文略曰臣曩者滥员东观尝读金匮玉版之藏每惟祖宗实録自东都以前凡一百六十八年不过一千余巻而南渡以后髙宗孝宗两朝实録仅六十余年遂至一千卷意其广记备言无所脱遗而臣偶因当时所随事检阅徃徃州县细故动千余言至事闗大体顾反脱略夫卷帙猥烦若此而记载脱略乃尔若不及今距干淳未逺亟与搜罗因循浸久必致是非失实无以传示将来臣愚欲望睿防令史官将两朝实録重加防检傥有缺失即采访増入其冗滥重复及史文不经去处悉与删削庶几文省而事详足以垂宪贻后仰副陛下寅念列祖之意　理宗淳祐二年髙斯得进修史故事略曰臣尝伏读国史窃见祖宗修书故事帝纪志传必一书成乃修一书未尝有并修两书者葢国家大典闗系至重非专心致志为之则不能纪载得实传信后世且以神哲徽钦四朝正史言之乾道中史官李焘上帝纪既而补外及再还朝乃命修列传故焘初至有此三项奏请列传垂成而焘卒所谓展限来年春季者竟不果就遂召洪迈卒成之十三年十一月乃克登进曰纪曰志曰传次第而修首尾二十七年四朝大典始成孝宗皇帝岂不欲其速具哉而责成有渐如此以焘良史之才无出其右亦不敢自诡并修志传而二书之进先后相距其逺又如此以是言之崇成巨典其可以易言哉臣伏见国史院被防修纂髙孝光宁四朝志传限来年三月登进以百余年间厯史官二百八十余人所不能成之书自诡速成于数月之内抑何其轻易乎夫神哲徽钦诸臣列传至焘之时已经四修三修两修一修可谓易于成书矣犹且逾四年而后奏进今髙孝光宁诸臣当列传者人数犹未能定杂揉疎漏絶无伦次院史所供初草大抵徒具私家所供志状全未经史官考校增入他书又安得有所谓四修三修两修一修者乃欲取办于四五月之间臣知其茍且灭裂务应期限希恩赏而不足传信决矣虽然列传粗有张本者也乃若诸志则从前未有片纸纂次今始创为其间天文地理选举礼乐之属犹可编缀缉惟兵财二者乃百余年建国之实政本末闳阔功力浩瀚非可凿空为之者岂数月之所能办乎欲望圣慈宣谕提举官及此编摩未定之初检照孝宗皇帝修书故事改命史院官专一编纂四朝正史诸志候奏篇毕续行纂次列传庶几修书次第既合旧典又使诸史官不分成篇可准不至茍且灭裂贻笑后世

御定渊鉴函巻六十九

<子部,类书类,御定渊鉴类函>

钦定四库全书

御定渊鉴函卷七十

设官部十【増经筵总载侍读　侍讲】

经筵总载一

増潜确书曰经筵厯代无专官汉宣帝诏诸儒讲五经于石渠阁光武数引公卿郎将讲论经理肃宗防诸儒于白虎观讲五经同异唐太宗命孔頴达讲五经正义元宗改丽正修书院为集贤院选耆儒日一人侍读以质史籍疑义置集贤侍读学士侍讲直学士禇无量马怀素为侍讲每入阙门则令乗肩舆以进亲自迎送以申师资之礼宋太祖召赵孚后殿讲周易又诏王昭素便殿讲易乾卦太宗幸国子监孙奭讲尚书真宗召崔顺正讲尚书于景福殿又于苑中説大禹谟仁宗御崇政殿召翰林侍讲孙奭冯元讲论语景祐元年以贾昌朝赵希言王宗道杨安国并为崇政殿説书日以二人入侍讲英宗时御迩英阁召讲经史神宗时司马光

进讲资治通鉴旧讲读官每见先赐坐暂起讲复坐仁宗富于春秋令儒臣立就御案遂为故事　续文献通考曰马祖常云夫经筵之设将以讲明正学培养君德所谓经筵侍讲与今翰林侍讲侍读名同而实异自汉唐以来人君听讲经史者多矣至唐穆宗始召韦处厚路随为侍读命讲书至宋司马光程颐常充是选此即经筵侍讲崇政殿説书也　纪闻曰元制宣文阁于大明殿之西北万几之暇御阁阅经史以左右儒臣为经筵官日侍讲读　琐缀録云明天顺八年始开经筵嵗以二八月中旬始四十月下旬止

经筵总载二

増前汉纪曰宣帝甘露三年诏诸儒讲五经同异萧望之等平奏其议帝亲称制临决　汉桓荣传曰荣光武拜为博士车驾幸太学防博士论难于前荣辨明经义每以礼让相厌不以辞长胜人愈见敬厚常令止宿积五年荣荐门下生胡宪侍讲乃听晩出旦入荣尝病朝夕遣问后病愈复入侍讲　要曰肃宗诏丁鸿与广平王及诸儒论定五经同异于北宫白虎观帝亲称制临决鸿以才髙论难最明诸儒称之帝数叹美时人叹曰天下无双丁孝公　晋书曰庾亮大兴初侍讲东宫与温峤俱为太子布衣之好时元帝方任刑法以韩子赐太子亮谏以申韩刻薄伤化不足留心太子甚纳焉东斋纪事曰宋崇政殿西有延义阁南向迎阳门之

北有延英阁东向皆讲读之所仁宗初御延义每令讲论或讲读终篇则宣二府大臣同听赐飞白书或赐宴其后专御迩英也　吕申公家传曰申公侍讲筵时仁宗春秋髙公于经传同异训诂得失皆陈其略至于治乱安危之要闻之足以戒者乃为上反覆开陈之　职官分纪曰仁宗尝命侍臣讲毛诗谏官余靖疏曰天子之学与臣下不同惟当撮全经之枢要复先王之轨范简而不烦为得其术　职略曰仁宗尝语近臣以方亲庶政听断之暇欲召名儒讲习经典宰臣冯拯等曰今春降诏每于双日讲读以当奉行前诏故也　吕公着家传曰英宗时公着在经筵多傅经义以进规上知公意深切每改容如在车之式　言行録曰程伊川在经筵当进讲必宿斋豫戒潜思存诚以感动上心又云哲宗防冲正叔以师道自居每侍上讲色甚庄继以讽谏上畏之正叔曰吾以布衣为上师傅其敢不自重一日讲读罢未退上忽起凭槛戱折柳枝伊川进曰方春发生不可无故摧折文潞公与吕范诸公入侍经筵闻伊川讲説相与叹曰真侍讲也　刘挚行实曰元祐初挚上疏仁宗皇帝盛年嗣服用李维晏殊为侍读孙奭为侍讲陛下春秋鼎盛愿选忠厚孝弟纯茂老成之人以充劝讲进读之任　谈训曰苏颂言吾在金华每进读至弭兵息民则必反覆使上不弭兵息民之意以为人主之聪明不可有所向有所向则偏偏则为患大矣李廌师友谈记曰范祖禹诘朝当侍讲先一夕正衣

冠俨然如在上前及当讲时开列古义仍参之时事及近代本朝典故以为戒劝　系年録曰淳熙七年讲筵读三朝寳训终篇史浩奏曰陛下双日御前后殿与宰执裁决又引臣寮班对日旰方罢只日又御讲筵依故事读数百言恐劳圣躬上曰朕乐闻谟训虽只日休暇亦当特坐自是讲读上必注目倾耳率漏下十刻方罢元史列传曰黄溍除翰林直学士兼经筵官执经进

讲者三十有二帝嘉其忠数出金织纹段赐之　又曰额琳沁巴勒以御史大夫知经筵事经筵进讲必详必慎故每读译文必被嘉纳　通纪曰明陈遇太祖拔金陵侍御史秦元之荐遇辅佐才即日召见与语大悦礼待极厚称先生而不名日侍讲幄赞机务三幸其第命之官辄辞　吾学编曰方孝孺建文初廷臣交荐召为翰林博士寻陞侍讲学士暨董伦侍经筵备顾问孝孺德望素隆一时倚重凡将相大政议辄咨孝孺帝好读书每有疑义即召使讲觧临朝奏事臣僚面议可否必命孝孺就扆前批答　陆釴传曰釴天顺间孝宗在东宫侍讲读进止闲雅最为得体及即位进太常卿翰林侍读充经筵讲官釴沈静好学觧悟过人而矜严自持人少当其意者　通纪曰张元祯宏治中陞翰林学士侍日讲孝宗知元祯名听讲喜之　又曰程敏政成化进士治初在经筵孝宗赐织金绯衣金带纱防靴顾曰先生辛苦敏政对曰此职分当为顿首而退

经筵总载三

増讲经　论艺【上详侍讲二　史赞曰宣帝纂修洪业讲论六艺招选茂异而萧望之梁丘贺夏侯胜等以儒术进】　守义　明经【后汉张酺传曰显宗永平四年置五经师酺以尚书教授数讲于御前酺为人质直守经义毎侍讲间隙数有匡正之辞　下详侍讲二】　师臣　经士【唐职林曰马懐素宗时与禇无量同为侍读更番入宫中每宴见帝自迎送待以师臣礼　儒林传云宗诏羣臣及府郡举通经士而禇无量马懐素等劝讲禁中天子尊礼之】　屡谏正　常谦虚【本传曰肃宗尝言张酺入侍讲幄屡有諌正訚訚恻恻出于诚心可谓有史鱼之风矣　又杨秉入侍讲边韶议奏秉儒学侍讲常存谦虚】　劝讲禁中　侍经内殿【上详经士注　唐制词云路随祗亊穆宗侍经内殿敷尧舜之大典畅周孔之遗风雅言玉音与义冰释】　不杀羊羔问避蝼蚁【言行録曰迩英读三朝寳训至真宗祀汾隂日见一羊自踯道左怪问之曰今日尚】

【食杀其羔真宗不乐自是不杀羊羔资政殿学士韩维读毕因奏言此特真宗小善耳推其心以及天下则仁不可胜用也　又曰程伊川颐尝闻上在宫中起行潄水必避蝼蚁因请之曰有是乎上曰然诚恐伤之耳颐曰愿陛下推此心以及四海天下幸甚】　言简理明　色温气和【李廌师友谈记曰苏轼尝谓庆曰范淳夫讲説为今经筵讲官第一言简而当无一冗字无一长语义理明白而成文灿然乃得讲师三昧也　程氏遗书颐曰昨在经筵曽説与温公云更得范淳夫在筵中尤好温公问何故颐曰自度少温润之气淳夫色温而气和尤可以开陈是非导人主之意遂除侍讲】　分赐唐诗　各进汉事【山堂肆考曰元祐元年赐宰执经筵官宴于东官上亲书唐人诗分赐之以讲论语终篇也下详侍讲一】　三徳大本　四字首要【司马康传曰哲宗初康侍讲洪范至乂用三德上曰只此三德更有德否康因上书曰陛下能审而问之必能体而行之三德者人君之大本推而广之足以尽天下之要　系年録曰王岩叟因侍讲筵奏曰陛下退朝何以消日应曰看文字对曰陛下以读书为乐天下幸甚大抵圣贤之学湏在积累积累之要在专与勤四字愿留圣心】　论经筵三事着圣览十卷【言行録曰伊川召对上奏论经筵三事一上富于春秋辅养为急二左右内侍】

【宫人皆选用老成重厚三请令讲官坐　事略曰丁度在经筵仁宗呼为学士而不名尝问以蓍占应事对曰不若以古之治乱者为蓍也仁宗出欹器以示之曰朕欲临天下以中正对曰臣亦愿以中正事陛下着迩英圣览十卷鉴精义十三卷庆厯兵録五卷编年总録八卷】　讲大学衍义　上春秋直指【吾学编曰明宋濓洪武三年太祖问帝王宜读何书濓请读真德秀大学衍义帝立取览悦之令大书揭两庑壁六年帝坐西庑赐大臣坐命濓讲大学衍义司马迁论黄老事讲毕复言曰汉武帝嗜神仙好边功几至大乱人主能义理养性则邪説不能侵兴学教民则祸乱不能作刑罚非所先也　又曰金防孜靖难后入内阁陞侍讲时翰林坊局宫臣日讲经史东宫凡经义皆内阁阅正呈帝览已进讲防孜阅春秋上太子春秋直指三卷】

经筵总载四

増白虎观【贾逵传曰逵与班固并校秘书肃宗好古文尚书左氏传入讲白虎观南宫灵台】光华殿【山堂肆考曰东汉刘寛灵帝初拜大中大夫侍讲光华殿赐衣一袭】　帝备弟子仪【翰苑新书曰后汉张酺肃宗即位为东郡太守元和二年东廵狩幸东都引酺及门生并郡县掾吏并防庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊厚莫不沾洽】　赐章服【翰苑新书曰庆厯七年上御迩英阁讲孝经赐曽公亮三品章服曰此赐异于他日】　侍讲十年【事略曽公亮自集贤校理至翰林学士侍讲十余年】　在经筵二十七年【事略嘉祐间杨安国在经筵二十七年上称其仁义淳质以比先朝崔遵度又事文聚云至和元年赐安国钱五十万仍听大寒暑毋入谒时安国言衰败不任侍经席愿乞骸骨故赐及之】　开延英之席【丁未録治平四年谕司马光曰今将开延英之席】　朝班居下【宋防要曰熙宁元年龚鼎臣苏颂刘攽等议不当坐讲疏朝廷班制以侍讲在侍读下】　露门劝讲【贾昌朝拜相制】　当世之冠【言行録曰吕公着于讲读尤精众谓语约而义明可以为当世之冠】　展迩英阁【伊川文集曰哲宗时程颐侍讲奏迩英暑热乞就崇政延和殿或他寛凉处讲读给事顾临以殿上讲读为不可有防修展迩英阁】　直臣宜令生还【言行録曰枢宻直学士陈襄在经筵日尝论荐当世之士自司马光而下三十三人最后言郑侠小臣愚直敢言如此是亦发于忠义非陛下矜怜其志使得生还谁复为侠言者】出知蔡州【四朝国史云钱象先字资元自讲筵出知蔡州故事讲读官分日迭进象先已得蔡】

【州帝犹谕之曰大夫行有日矣宜讲彻一篇于是同列罢进者浃日】　崇政殿説书【纪纂渊海曰宋景祐元年置四年改为天章阁侍读庆厯二年复为崇政殿説书盖秩卑资浅则为説书不兼侍读元祐间范纯仁司马光皆以着佐兼侍讲前此未有也】　燕秘书省【系年録云绍兴二十二年燕于秘书省以讲尚书彻章自是以为例】　西清帷幄【东坡谢表云望西清之帷幄久立徬徨听长乐之鼓钟恍如梦寐】　西学侍臣【东坡谢表云西学上贤玷侍臣之髙选】　小经筵【琐缀録云明日讲官凡四员日轮二员进讲讲毕宴于文华门外西庑禁中谓之小经筵亦谓之小讲】笵金为鹤【费文宪摘稿云明讲殿中笵金为二鹤立于左右鹤头各插香二炷】

经筵总载五

増诗宋苏轼侍立迩英述怀诗曰上尊初破早朝寒茗椀仍沾讲舌干陛楯诸公空雨立故应慙悔不儒冠又迩英讲论语谢赐书诗曰绣裳画衮云垂地不作成王剪桐戏日髙黄繖下西清风动槐龙舞交翠　黄庭坚和东坡入侍诗曰隆儒殿阁对横经咫尺清都雨露零见説文星环北极人间无路仰天庭　吕希哲大雪侍讲筵诗曰水晶宫殿玉花零防缀宫槐拂素屏特敕下帘延墨客不因风雪废谈经　明方孝孺书事诗曰斧扆临轩几砚间春风和气满龙顔细听天语挥毫久携得香烟两袖还　又曰风软彤庭尚薄寒御炉香绕玉防干黄门忽报文渊阁天子防书召讲官　陆深经筵纪事诗曰经筵开自祖宗朝按月逄旬第二朝今上春秋偏好学三千年后见神尧　编排御览効精诚白本髙头手写成句读分明圈防罢隔宵豫进讲官名横经几子赭罗裠小对团龙簇绣云擡向御前安稳定黄金镇尺两边分　两行冠佩列金绯供奉诸臣尽绣衣步入殿门同罄折讲官端拱靠南扉　金鹤飘香瑞霭浓寳炉笼火拥盘龙未曽暂免经传防不怕严寒报仲冬　隔宿薰衣问夜阑斋心转觉副心难不知言语功多少到得君身保治安　杨慎经筵纪事诗曰经帷当日表讲殿直天中鹓鹭随多士貂蝉列上公墀声分哕哕櫺影辨曈曈湛露晞兰省卿云烂桂宫蚁浮仙酒緑鹤翥锡袍红晋昼延三接尧旻达四聪衣香纷玉藻履迹印璇穹观易三阳泰陈诗万国同宠髙梁授简恩迈汉临雍奎聚占乾象研书识帝鸿羽陵无蚀蠧元阁谢雕虫莹德同金砺温规借玉攻扆瞻休气近钟叩德音隆卷帙叨从事簪裾俨在躬涓涘何补助海岳自恩崇敢诧桓荣力还歌吉甫风

増奏状宋朱晦庵初辞免侍讲奏状曰国家设官分职以熙庶事其迁进之序选用之方虽甚微细莫不有法而况次对之官班通禁近其自内而除者犹有嵗月之限在外而擢者必以劳效而陞从昔以来未尝轻授至于经幄则又仰关帝学在今初政尤所当先必得醇儒使任其职然后有以发挥道要感格君心大明谨始之规以为出治之本尤不可以不遴其选也　再辞免奏状曰臣猥以凡品遭直昌辰龙德天飞万物咸覩况使执经入侍帷幄得以所学论説人主之前臣虽至愚亦岂不冀幸少有万一可以仰裨圣聪特以次对异恩无故超受在臣私分实难自安是以徬徨未敢拜受増赋元汪克寛宣文阁赋曰于是圣皇驾玉辂张龙旂展乎国容挥乎皇仪望舒陪夫左驭屏翳道夫前驰鸣和鸾之铿锵服衮龙之陆离御斯阁以问道阐经幄之规帝幕髙悬天顔孔怡列儒绅而进读对黼衮之严威舒缃帙之蟫蠧扩六籍之精微咏仁咀义聆天语于羲昊言温气和陈古道于臯防殚词臣之忠荩恢圣学之缉熙内府颁竒珍于翠釡上方防甘醴于玉巵和气春融起天庭之黄色文星环拱映帝座之清辉

侍读一

増唐书曰开元中王志愔表荐白履中隐居读书贞守苦操有古人之风堪代褚无量马懐素入阁侍读履中博涉文史尝隐居于古大梁城时人号为梁邱子　又曰徐岱字处仁少好学多所探究侍读两宫谨守过人天中记曰顺宗为太子归崇敬与登父子侍读及即

位复为皇太子诸王侍读献龙楼箴以讽　旧唐书曰丁公着充皇太子诸王侍读因着太子及诸王公十训穆宗立迁工部侍郎宠青宫之旧也　王起传曰起累迁中书舍人俄加侍读文宗尚文好古学是时郑覃以经术进起以敦博显帝数访逮时政　孔帖曰髙元裕自侍读为中丞文宗难其代元裕表言兄少逸才可任因以命之世荣其选　宋编年备要曰太宗用著作佐郎吕文仲为侍读常出经史命读之文仲与侍书王着更宿而书学葛端亦直禁中每暇日多召问之文仲以经书着以笔法端以字学　实録曰吕溱以侍读学士知徐州仁宗特赐宴资善堂遣使谕曰此防特为卿设可尽醉也仍诏自今由经筵出者为例　国史曰仁宗诏侍读学士张锡讲书禁中敷畅经防议论该洽上见其发皓然上曰卿老矣记问不衰乃以飞白书博学字赐之因访以治道锡曰节欲者治身之本也谨刑赏者治国之本也上改容曰卿言甚嘉朕恨用卿晩矣言行録曰司马光迁侍读学士进读通鉴至苏秦约六国从事光曰秦仪为从衡之术多华少实无益于治此谓利口之覆家者也　天中记曰夏竦之子安期除侍读学士经术不深而登进经筵日夕旋阅经史以备顾问　吕公着家传曰公着为迩英侍读讲论语毕上奏曰将来讲论语终帙进讲尚书二书皆圣人格言人君为治之要臣辄于二书及孝经中节其要语共一百段进呈以便圣览亦日就月将之一助也　南丰拟制曰儒学之臣入阁侍读所以考质疑义其列于分职始自开元而朕尤尚之　言行録曰苏颂兼侍读奏言国朝典章大抵沿袭唐旧乞诏史馆学士采録新唐书中臣主所行日进数事以备圣览遂诏经筵官遇非讲读日进唐故事二条颂每有所进可为规戒有补时事者必述以己意反覆言之　防要曰隆兴元年十一月命侍读递宿学士院朝夕宣召商确今古问以经书　言行録曰史衞国公浩字直翁淳熙中兼侍读尝读正心篇论黄帝无为而天下治上曰所谓无为者岂燕安无所事事之谓乎　东都事略曰郑丙字少融淳熙中兼侍读取陆贽奏议切时者反覆开陈进司马光五规范祖禹帝学以资乙览　诚齐集曰陈俊卿兼侍读防钱端礼起戚里秉政骎骎入相馆阁之士相与上疏斥之皆为所逐俊卿进读寳训适及外戚氏极言本朝家法外戚不使预政最有深意上首肯久之端礼卒不相

侍读二

増耆儒　端士【上详总载一　四期国史曰赵彦若元祐初将啓讲筵宣仁后谕执政云陆佃蔡卞皆少年宜用老成端士乃以彦若兼侍读】　缉经籍　广规讽【唐百官志曰集贤殿书院侍读学士掌刋缉经籍凡图籍遗逸贤才隐则承防以求之　唐书曰韦处厚路随为侍读穆宗召入太液亭命分讲毛诗关睢尚书洪范等篇访以理体处厚演经义以广规讽之道】　备顾问裨聪明【仁宗实録曰至和二年诏龙图阁直学士兼侍读张升年髙免进读止令侍经筵以备顾问言行録曰哲宗即位以吕公着为黄门侍郎始至上言曰人君即位当正始以治天下修德以安百姓修德之要莫先于学学有缉熙于光明臣待罪讲读谨条上十议以裨聪明曰畏天爱民修身讲学任贤纳谏薄敛省刑去奢无逸】　稡撷经史　分讲诗书【唐书曰郑澣文宗时为侍读学士帝使稡撷经史为要録爱其博而精举诸条摘问之随即酬析无留　下详广规讽注】　郾谢无功放辞不仕【崔郾传曰郾敬宗即位拜侍读学士郾曰陛下使侍讲歴年半嵗不一问经义臣无功不足副厚恩帝慙曰朕少间当请益　天中记曰薛放充皇太子侍读及穆宗即位常谓放曰小子初承大寳惧不克荷先生宜为相以匡不逮放叩头曰臣实庸浅不足猥尘大位辅弼之任自有贤能帝嘉其诚召对思政殿赐以金紫之服】　反覆开导　委曲接引【墓志苏轼为侍读学士至治乱盛衰邪正得失之际未尝不反覆开导上虽恭黙不言然闻轼所论辄首肯善之　言行録史浩兼侍读进读三朝寳训及真宗正説事关治体当法祖宗者必委曲接引开广上心因引陈防故事荐石斗文等五人皆召赴阙再兼侍读又荐薛叔似等一十五人叔似召用余皆以次擢】