御定渊鉴类函

立也】　周倡九牧　汉置十二【尚书周官六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民孔传曰卿官大夫士法其所分各率其属治其所分之职以倡导九州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治理也刘熈释名曰汉十二卿一曰太常二曰太府三曰太仆曰卫尉四曰光禄勲五曰宗正六曰执金吾七曰大司农八曰少府九曰大鸿胪十曰廷尉十一曰大长秋十二曰将作大匠】　章善明理　背邪向正【白虎通曰卿之为言彰也彰善明理也　应劭汉官仪曰卿彰也言当背邪向正彰有道徳】　马安四至　段宏再登【汉书曰汲黯姊子司马安少与汲黯并为太子洗马安文深巧善宦四至九卿　又曰濮阳段宏始事盖侯信信任宏官亦再至九卿】　惟月之位　代天之工【白帖】

诸卿总载三

原掌建治经纶国体【王防课事曰卿考课一曰掌建国制治二曰九卿时序以考事典三曰经纶国体以考奏议四曰共属众职以考总摄五曰明慎用刑以留考狱也】　通不通利不利【说苑曰九卿者不失四时通沟渠补隄防种树木羙五谷于是通于地理者也而通不通利不利如是者举焉】　贱不临贵以为上卿【说苑曰齐桓公使管仲治国管仲对曰贱不能临贵桓公以为上卿而国不治桓公曰何故管仲对曰贫不能使富桓公赐之齐国市之一年而国不治桓公曰何故对曰疎不能制亲桓公立以为仲父齐国大安遂霸天下】　知其君子以为上卿【又曰秦缪公见百里奚牛肥问对曰臣饮食之以时使之不以暴有险先后之以身是以肥也缪公知其君子以为上卿】　三珪【庄子楚昭王延屠羊说以三珪之位司马彪曰诸侯三卿皆执三珪】　再见【史记虞卿防屩担防一说赵孝成王赐金百镒再见以为上卿】　卿才　増在于徳【九卿之事常在于徳】　成其天【天子立三公九卿所以顺成其天道】　列侯参议【要古之上卿次公一等至于西汉每与列侯参决朝议】　一国之髙【淮南子举一国之髙以为九卿】明白名卿【东观汉记牟容为大司农性明白号曰名卿】　狥忘实【天中记曰】

【唐麟徳二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三代六卿位重故得佐祠汉魏以来权归防省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃狥虚名而忘事实乎髙宗从其议竟以司徒徐王元礼为亚献祥道为终献】　长庆名卿【唐列韦洪景以直道进议论持正有守当时风教所倚赖为长庆名卿】　膺名称重【续通典唐长庆元年给事韦洪景封还驸马刘士经为太仆卿制惟月膺名象河称重】

太常卿一

原杜氏通典曰今太常者亦唐虞伯夷典三礼兼防典乐之任也周宗伯为春官掌礼秦改曰奉常汉初曰太常欲令国家盛太社稷常存故称太常【顔师古曰太常者王之旌也画日月马王者有大事则建以行礼官主奉持之故曰奉常后改为太尊大之义也】恵帝更名奉常景帝六年更名太常后汉秩与汉同每祭祀前奏其礼仪及行事賛天子每选试博士奏其能否大射养老大防皆奏其礼仪每月前晦察行陵庙助祭则平冕七旒汉旧常以列侯忠孝敬愼者居之后汉不必侯也旧制陵县悉属嵗举孝亷后汉则否【桓荣及子郁皆为太常初荣受尚书章句减其烦辞后郁又删定由是有桓君大小太常章句】建安中为奉常魏黄初元年改为太常魏晋皆银章青绶进贤两梁冠绛朝服佩水苍玉【魏夏侯元为太常多所任改】宋齐皆有之旧用列曹尚书好选曹尚书领防梁视金紫光禄大夫陈因之后魏为上卿兼置少卿官【周礼有小宗伯中大夫二人即其任】北齐曰太常寺置卿及少卿丞各一人掌陵庙羣祀礼乐仪制天文术数衣冠之属后周建六官置大宗伯卿一人【掌礼以佐皇帝和国】是为春官隋曰太常与北齐同炀帝加置少卿二人唐因之龙朔二年改太常为奉常【少卿及丞隋寺名光禄以下诸寺准此】咸亨元年复旧光宅元年改太常为司礼神龙初复旧卿一人掌礼仪祭祀总判寺事少卿二人通判【余寺少卿职并同太常少卿本一员神龙中加一员】领丞一人主簿二人博士四人太祝三人奉礼协律各二人斋五百五十二人【其余小吏各有差】郊社太公庙太乐鼓吹太医太卜廪牺等署各有令【其郊社及太公庙两京皆有】　初学记曰案太常汉官也宋百官春秋云在昔唐虞伯夷作秩宗典三礼周则春官宗伯掌礼乐并其任也汉曰太常【如淳曰当典也常典三礼故曰太常】王莽改曰秩宗东汉又曰太常【五代史百官志云】至梁加卿字曰太常卿其后因之　増文献通考曰宋初太常寺皆以禁林之长主判【续会要曰皆以两制充】而礼院自有判院同判院祥符中祥瑞繁缛别建礼仪院辅臣主判而知制诰为知院天禧末罢知院天圣中省礼仪院而寺与礼院事旧不相兼康定元年置判寺同判寺并兼礼仪事元丰正名始専其职焉卿掌礼乐郊庙社稷坛壝陵寝之事【礼之名有五吉賔军嘉凶皆掌其制度仪式祭祀有大祠有中祠有小祠其犠牲币玉酒荐献器服名辨其等掌乐伟乐舞乐章凡亲祠及四孟月朝献景灵宫郊祀太庙掌賛相礼仪升降之节及朝会燕飨上寿封册之仪若礼乐有损益及祀典神祗爵号与封袭继嗣之事当考定者拟上于礼部凡太医政令以时颁行】元祐诏太常寺置长贰余寺监长贰并互置中兴并省寺监独存太常又命太常兼宗正绍兴复隆兴元年诏光禄寺并归太常寺兼领掌社稷及武成王庙诸坛斋官习乐之事丞一员罢卿旧不除人【绍兴二十五年除张扶执政以为言遂改宗正复言之乃除祭酒开禧间忽除陈谠俄亦改秘书监】少卿元祐初除吕纯礼御史论门防得官不可任奉常于是外补建炎初并省冗职诏太常少卿一员兼宗正少卿【宋初太常少卿博士寺丞俱为寄禄官少卿后来为朝议大夫博士承议丞奉议】　续文献通考曰辽南面太常寺官曰太常寺卿曰太常少卿曰太常寺丞曰太常寺主簿其下有博士賛引太祝奉礼协律其所属大乐署有署令署丞鼓吹署亦有署令署丞法物库掌圗籍有法物库使法物库副使金太常寺皇统三年正月始置太庙廪牺郊社诸陵大乐等署隶焉卿一员少卿一员丞一员掌礼乐郊庙社稷祠祀之事博士二员掌检讨典礼阅官一员检讨二员太祝掌奉祀神主奉礼掌设版位执仪行事协律掌以麾节乐调和律吕监视音调元置太常礼仪院掌大礼乐祭飨宗庙社稷封赠諡号等事仁宗复太常礼仪院为太常大厯二年定置院使二员同知二员佥院二员同佥官二员院判二员经厯一员都事一员照磨兼管勾承发架阁一员属官博士二员奉礼二员奉礼兼检讨一员协律二员太祝十员礼直管勾一员明初置太常司设卿少卿司丞其属有博士典簿协律賛礼司乐太祝等官职専祭祀之事洪武三十年改司为寺永乐十九年定北京在留都省加南京二字正卿少卿多用科目出身者推陞北寺间用乐舞生累资陞至卿寺甚或加礼部侍郎尙书掌寺事至隆庆改元乃重推甲科出身者补任本寺卿一人少卿二人提督四夷馆少卿一人其属典簿二人博士二人神乐观提防一人知观二人协律郎二人賛礼郎九人司乐二十二人天地朝日夕月各坛祠祭署祈谷殿祠祭署诸陵十二祠祭署各奉祀一人祀丞一人吏目一人吏十一人卿掌祭祀礼乐之事总其官属籍其政令以听礼部少卿寺丞为之贰凡天神地祗人嵗祭有常先嵗孟冬进明年祭日帝御奉天殿受之颁诸司凡帝祭賛相礼仪大臣摄事亦如之若祭先期请省牲大祀帝先省大臣继省之进版铜人上殿奏斋戒示诸司凡荐新品物移光禄寺凡国有册封冠婚营缮出师嵗时旱涝大灾难请告郊庙社稷凡新王之国若朝还谒辞于寝庙凡祭涤器防理香烛玉帛整拂神幄必恭洁凡玉三等【曰苍玉曰黄琮曰玉制】帛五等【曰郊祀曰奉先曰展亲曰礼神曰报功】牲四等【曰犊曰牛曰太牢曰少牢】乐四等【曰九奏曰八奏曰七奏曰六奏】凡舞二【曰文舞曰武舞】凡乐器不徙凡陵园之祭无乐凡祭掌燎防燎读祝奏礼对引司香进俎举麾陈设支导引设位典仪通賛奉帛执爵司尊司罍洗卿贰属各供其事凡宴防率其属奏乐提督四夷舘翰林院典簿典勾校金谷察视礼数省署文移博士讲习礼文请帝填名祝版大礼导賛其仪神乐观提防知乐领乐生舞生而时教肄之进退其考賛礼设君臣之位以奉祭祀之礼拜跪之节皆賛导焉而承之协律郎司乐考协雅乐凡舞人韵声人籍覈其名数而审肄之凡淫声过声凶声慢声舞失节者皆禁纠之凡帝至祀所夜警晨严凡祭先期演乐太和殿凡大祀乐生七十二人舞生一百三十二人凡坛署典守坛塲殿宇厨库林木时洒埽之以共其祀事陵署亦如之牺牲所凡三视牲牢咸有数养而涤之籍田谷纳于神仓供五斋三酒之用穰藁饲牲【穆宗隆庆中革太常寺协律等官四十八员存者二十九员从礼部疏寺卿陈庆上防固争以郊坛典礼烦重今防拟裁革未免阙人废事请下礼部熟计部议复持前説上报可于是吏部奏革协律等官庆内益不平乃上疏谓本寺非部所属何得擅主裁革礼部亦言国家设六部分理天下诸务为政事根柢今以本部理太常之事为侵扰则戸部之于钱粮兵部之于士马皆为侵扰矣惟圣明独断以一政体疏并下吏部吏部覆太常所掌乃祠部一事固不可槩为部属亦难谓全无统属其公移往来宜各仍旧帝从之】

太常卿二

原汉书曰太常秦官掌宗庙礼仪　汉书觧诂曰太常掌社稷郊畤事重职尊故在九卿之首　卫宏古文官书曰太常主导賛助祭皆平冕七旒元上纁下画华虫七章汉陵属三辅太常月一行　史记曰叔孙通为奉常赐金五百斤通因进言曰诸弟子儒生随臣乆矣与共为仪愿陛下官之髙帝悉以为通出皆以五百金赐诸生诸生曰叔孙生圣人也知当世务　増册府元曰汉赵典桓帝时为太常以諌诤违旨免官就国防帝防时禁藩国诸侯不得奔吊典慨然曰身从衣褐之中致位上列且乌鸟反哺报徳况于上邪遂觧印绶符策付县驰到京师州郡及大鸿胪并执处其罪而公卿百僚嘉典之义表请以租自赎诏许之　原华峤后汉书曰刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语曰难经伉伉刘太常　东观汉记曰桓荣为太常上幸太常府荣东面坐设几防賔子郁以明经复为太常　増后汉书曰桓荣拜太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎荣笑不应及为太常元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉　又曰灵帝欲以羊续为太尉时拜三公者皆输东园礼钱千万令中使督之名为左驺其所之徃輙迎致礼敬厚加赐赂续乃坐使人于单席举缊袍以示之曰臣之所资惟斯而已左驺白之帝不恱以此故不登位而徴为太常　又曰杨赐以病罢居无何拜太常诏赐御府衣一袭所服冠帻绶玉壶革带金错钩佩　原应劭汉官仪曰北海周泽字雉都为太常恒斋有疾其妻怜其年老被病闚内问之泽大怒以为干斋史叩头争之不听遂送诏狱并自劾谢论者讥其激发不实又谚曰居世不谐为太常妻一嵗三百六十日三百五十九日斋一日不斋醉如泥既作事复低迷　増册府元曰后汉杨震为太常先是博士选举多不以实震举荐明经名士陈留杨伦等显传学业诸儒称之　又曰徐璆献帝末为太常璆少履清髙立朝正色称扬后进惟恐不及　又曰蜀杜琼字伯瑜为太常为人静黙少言阖门自守不与世事蒋琬费袆等皆器重之　魏书曰常林从光禄勲为太常晋宣王以林乡邑耆老每为之拜或谓林曰司马公贵重君宜止之林曰司马公自欲敦长防之序以为后生之法贵非吾所制也言者慙而蹜踖　又曰邢颙字子昂时人称徳行堂堂邢子昂文帝以为太常卿　册府元曰魏陈泰字元伯髙贵乡公时为太常及司马文王防朝臣谋废立泰不至使其舅荀觊召之垂涕而入文王谓曰元伯何以处我对曰诛贾充以谢天下文王曰不可为更思其次泰曰但见其进不见其次文王乃不复问魏志王朗曰西京太常行陵赤车千乗　益部耆旧曰赵典字仲任为太常虽身处上卿而布被瓦器臧荣绪晋书曰咸熈五年诏曰华表【字伟容】清贤履道内贞外顺厯位忠恪言行不玷其以表为太常卿　傅畅晋賛曰刘寔为太常与诸博士穷道义以理趣　册府元曰晋蔡谟成帝时为太常彭城王绾上言乐贤堂有先帝生画佛象经厯冦难而此堂犹存宜勅作颂帝下其议谟曰佛者夷狄之俗非经典之制先帝量同天地多才多艺因暇时而画此象至于雅好佛道所未承闻　又曰王彪之为太常领崇徳卫尉时或谓简文曰武陵第中大修器仗将谋非常也简文以问彪之彪之曰武陵王志意尽于驰骋田猎耳愿深静之以懐异同者弗复以此为言简文甚恱　东齐记事曰燕龙圗肃判太常建言今之乐太髙始下诏求知音者　北齐书曰赵彦深拜太常卿不脱朝服先入见母跪陈防小孤露防训至此母子相泣乆之　北史曰李元忠尝为太常卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多羙酒故神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以台阁其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒乐尔爱仆射时宜勿饮酒　后周书曰长孙绍逺为太常广召工人制乐器土木丝竹各得其宜惟黄钟不调绍逺每以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮圗三层之上有鸣铎焉忽闻其音雅合宫调取而配奏方始克谐　册府元曰隋牛宏为太常卿时议置明堂诏宏条上故事文帝甚敬重之时杨素恃才矜功轻侮朝士惟见宏未常不改容自肃　又曰唐王雅为太常卿宋申锡狱自内起宰相重臣无敢言者雅与京兆尹崔琯上疏请付外考验其事由是狱情少缓申锡止于贬官内外翕然推重之　又曰杜黄裳为太常卿时顺宗即位王叔文权黄裳终不造其门后语其子壻韦执谊令率百官请皇太子出以安人情执谊遽曰丈人才得一官寜可复开口议禁中事也黄裳勃然曰黄裳受恩三朝岂可以一官见卖拂衣而去　唐书曰窦诞为太常奏用音声博士皆为大乐鼔吹官僚于后弹胡琵琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并至大官自是以声伎入流品者盖以百数　宋史礼乐志曰宋太祖干徳二年以雅乐声髙近于哀思不合中和诏判太常寺和岘改定岘以王朴律准较洛阳司天台影表石尺制律吕音始和畅　宋实录曰贾黄中判太常礼院每详定典礼损益得中　职略曰宋天圣同礼院王晖言开国以来礼仪沿革文字重复编成六十卷名礼阁新义又曰治平修礼书百卷名曰太常因革礼初欧阳修同判太常寺奏礼院文字散失请差官编修嘉祐张洞奏用姚辟蘓洵编纂至是成书　东都事略曰英宗即位中书奏请尊濮安懿王礼诏令礼官检详典礼以闻范镇时判太常寺上言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖则其父容可称皇考而议者犹非之今陛下既考仁宗又考濮王则其失非特汉宣光武之比矣　又曰杨杰元丰中官太常者连数任一时礼文之事杰与讨论　又曰熈寜初刘攽知太常礼院防建言讲官愿得坐讲下太常议攽曰侍臣侍见天子应对顾问日讨论不可安坐自若避席立语乃古今常礼时议者不一卒如攽言　言行录曰刘敞判太常兼礼仪事上初即位有疾皇太后临朝疾愈乃归政适有小人言二宫不欢諌者或讦而过直敞谓当以义理感讽两宫时进读史记至尧授舜以天下敞因諌说舜至侧防尧禅以位非有他道惟其孝友之徳光于上下上知其以讽諌也慈夀闻之亦大喜　元史徐世隆曰世隆中统初为燕京等路宣抚使宣抚使罢世隆还东平请増宫县大乐文武二舞令旧工教习以备大祀制可除世隆太常卿以掌之

太常卿三

原拜子　奏妻【后汉桓荣从少傅太常明帝即位尊以师礼拜子为郎　周泽】　増闲职　清选【齐书曰张环以雍州刺史拜太常自谓闲职　白居易制立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事厯代迄今谓之清选】　容台　礼寺【要太常曰容台天中记唐曰司礼寺又曰礼院】　原掌神祗　典天地【周礼春官宗伯之职掌建之天神人地祗之礼以佐王建保国郑注建立也立天神地祗人之礼者谓祀之祭之享之礼吉礼是也保安也所以立安国者也　晋中兴书曰元帝建武元年诏曰太常职典天地兼掌宗庙其为任可谓重矣是以古今选建未尝不妙简时望兼儒雅逺通天人洽畅神祗】　立郊庙　掌礼仪【尚书孔传曰秩宗郊庙之官秩序也　百官志曰太常掌礼仪】　定仪法　言礼乐【史记叔孙通曰恵帝即位乃谓通曰先帝园陵寝庙羣臣莫习徙通为奉常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也　续汉书张奋拜太常上疏言汉当改作礼乐图书着明王者治定制礼功成作乐谨条礼乐异议三事愿下有司以时者定】　増作礼　起朝仪【合璧事曰魏郑公常以小戴礼综彚不伦更作礼一十篇帝羙其书　叔孙通】　有四院　下六曹【六帖曰唐制藏大享之祭服兼四院一曰太府院藏瑞应及代国所藏之寳禘祫则陈于庭二曰御衣院藏天子祭服三曰乐县院藏六乐之器四曰神庙院藏御廪及诸器　山堂肆考曰唐崔日知太常卿以厯年乆每朝士参集尝与尚书同判时人号为尚书里行一说宋朝太常在六曹尚书之下与尚书丞郎同幕次故谓之尚书里行】　相百里戴七旒【上见后表　要戴元冕之七旒驱赤车之千乘】　中华殿　望省楼【国朝纂异曰唐令狐徳棻为卿髙宗召宰相坐中华殿问王伯孰先徳叶对以清心简事为本　又曰崔日知恨不居八座为太常卿起楼与尚书省相对人谓之崔公望省楼】　父业　陈母训【山堂肆考汉桓荣子郁父业亦为太常　下详卿二】　原舜咨秩宗　秦曰奉常【应劭汉官仪曰古官也舜典帝曰咨伯夷汝作秩宗百官公卿表曰太常古官云伯夷也　汉百官公卿表曰太常卿一人秦奉常也】　増造庐特赐　卖宅自给【晋中兴书曰贺循字彦先拜太常中宗践阼下令曰循氷清玉洁行为俗表位处上卿而居身服物盖周形而已屋才庇风雨孤常造其庐特为慨然其赐六尺牀荐席褥并钱二十万以表至徳　魏志曰和洽字阳正为太常清贫卖田宅以自给明帝闻之加赐谷帛】　孙通赐金　桓荣设几【史记曰髙祖灭秦已登尊号羣臣饮争功醉妄呼防劒击柱髙祖患之于是叔孙通进说遂设緜蕝野外习之月余通曰可试观上使行礼毕复置法酒无敢谊哗失礼者髙祖曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通太常赐金五百斤　华峤后汉书曰桓荣字春卿以少傅太常明帝即位尊以师礼甚见亲重拜之乘舆每常幸太常府令荣东面坐设几杖会百官】　还第摄事　干斋怒妻【晋起居注曰安帝二年太常临川王寳启府舍窄狭不足移家母钟年髙违离靡寜乞还第摄事诏听之　下详卿二】　宗官典礼　常臣司宗【周礼春官注曰唐虞厯三代以宗官典国之礼汉之太常是也　下见扬雄箴】　六乐九仪　三牲七祀【上详卿五　张鷟曰圣朝道方万古业降百祥辑五瑞而礼羣卿荐三牲而尊七祀八通道俱申涤濯之诚七里神坛并被严宗之贶故使白鹤扬彩向清庙而归飞赤鴈呈姿对祠宫而振羽】　选童按乐　为母导舆【山堂肆考曰唐王涯字广津文宗时拜太常帝以乐府之音郑卫太甚欲闻古乐命涯询于旧工取开元雅乐选乐童按之命曰棃园乐上恱　又曰唐崔邠字处仁为太常卿故事太常始视事大阅四部乐都人纵观邠乃自第去防亲导母舆都人荣之】　终无折衷　多所厘正【晋后略曰成奉位至太常好生异议终无折衷　言行录曰曽肇同知太常礼院肇在职多所厘正上亲祀皇地祗于北郊盖自肇发之】　濮安典礼　温成庙制【上详卿二　言行录曰宋韩维知太常礼院先是温成皇后立庙用乐维上疏乞诏有司议庙制以明陛下不私后宫之意】　议讲官礼　献旋宫圗【上详卿二　事略宋太常寺音律官田琮以上所御九弦琴五阮并协律以旋宫相生之法画为圗献上上善之】　原官属称有恩　朝野叹渊学【汉书杜有陵为太常治诸陵县官属称其有恩　晋中兴会稽録曰贺循字彦先拜太常与刁协同议先朝旧事以此校循所奏无不符同朝野咸叹循之渊学】　洽神人和上下　统百官谐万民【尚书周官宗伯掌礼洽神人和上下孔曰主国礼治天神地祗人之事国之五礼如上尊下卑等别者也周礼曰三曰礼典以和国以统百官以谐万民郑注云礼典宗伯之职也】　当文明之代　居礼乐之司【白帖】

太常卿四

原杜业数言得失【汉书杜业有才能以列侯选为太常数言得失不事权贵后坐法免】周泽数有直言【东观汉记曰周泽少修髙节耿介特立拜太常果敢直言数有据争朝廷嘉其清庶】　桓荣东面几杖天子亲自执经【华峤后汉书曰桓荣太常明帝令荣东面坐设几杖天子亲自执既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼若此】　设职官科限【续汉书张奂拜太常卿设职官科限素有清节当可否之间强御不可夺也】　常引正大义【详卿二】　韩暨多所匡政【魏志韩暨字公至太常时新都洛阳制度未备暨多所匡政】坐宗庙事免【魏志王肃太常时大将军曹爽専权任用何晏邓飏等肃与太尉蒋济司农】

【桓范论及时政肃正色曰此辈即恭石显之属复称说邪爽闻之戒何晏等曰当共慎之公卿已比诸君前世恶人矣坐宗庙事免】　増以侍中出【肆考曰魏城阳王徽与黄门侍徐纥毁侍中元顺出为太常卿顺奉辞时纥侍侧顺指之曰此魏之宰嚭魏国不亡此终不死纥胁肩而出顺叱之曰尔刀笔小才止堪供几案之用岂应污辱门下斁我彛伦因振衣而起太后黙然】　原王祥南面几杖帝北面乞言【晋书曰王祥拜太常天子幸太学命祥为三老祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥乃陈明王圣帝君臣政化之要以训帝百辟闻之莫不砥砺】　以太庙事免【晋书张华为太常以太庙栋折免官徐广晋诸公賛曰张华为庙地发屋】　柔而能整【晋书曰郑黙字思元太常山涛欲举一亲为博士谓黙曰卿以尹翁归令吾不敢复言黙为人敦重柔而能整皆此也】儒素有学【山公啓事云彭权儒素有学宜太常选】　病不能从【晋书曰邓攸为】

【太常时帝南郊攸病不能从车驾过攸问疾攸力病出拜有司奏攸不堪行郊而拜左道坐免攸每有进退无喜愠之色乆之尚书左仆射】　虞松考正旧仪【晋起居注元康六年以后不常亲郊社制度废弛太常虞松考正旧仪无不悉备】　贺循议兄弟不为后【晋中兴书曰贺循拜太常时宗庙始建旧仪多阙或以为恵懐二帝应各为世则颍川世数过七宜在迭毁事下太常循议以为礼兄弟不相为后不得以承代为世】　蔡谟奏宜临轩作乐【又曰济阳蔡谟拜太常咸寜