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御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 945 / 969

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祭祀饰羔祭祀割羊登其首【登首报阳也升首于室】凡祈珥供其羊牲若牧人无牲则受布于司马使其买牲而供之【布泉也】礼记曰凡祭宗庙之礼羊曰柔毛 内则曰羊泠毛

而毳羶【泠毛长毳结总也】 山海经曰羬羊尾如马尾出钱来之山【羬音鍼玉篇作五咸反】 増穆天子传曰舂山大羊食鹿豕南史曰江东谓羖羊角为皁荚 原凉州异物志曰

封羊其背如驼 广志曰驴羊如驴 増宋永初山川记曰九真都龙县有电麢羊大如□牛 桂海兽志曰緜羊出邕州溪洞及诸蛮国与朔方羊不异 原春秋繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用如好仁者执之不鸣杀之不号类死义者羔饮其母必跪类知礼者故羊之为言犹祥故以为贽 増尸子曰羊不任驾盐车太经曰觥羊之毅鸣不类 原谯周法训曰羊有跪乳之礼鸡有识时之鴈有庠序之仪人取法焉 郑氏婚礼谒文赞曰羣而不党跪乳有仪礼以为贽吉事之宜 白泽图曰羊有一角当顶上龙也杀之震死龙鱼河图曰羊有一角食之杀人 瑞应图曰钟律和调五声当节则玉羊见 地镜图曰金百斤以上至三百斤精如羊者 中记曰千嵗之树精化为青羊増述异记曰梓树之精化为青羊又百年而红又百年而黄又五百年而色苍又五百年而色白 原杂五行书曰悬羊头门上除盗贼 博物志曰胡蕙蜀中本无洛中人有驱羊入蜀者胡蕙子着羊毛蜀人取种因名曰羊负来又外国得胡麻豆或曰戎菽 又曰蛟羊似羊而无角噉之毒 増中记曰羺胡羊也羫羊腊也似羊四耳九尾目在背 卞彬禽兽録曰羊性淫而很 齐民要术曰羊有疾輙相汗 酉阳杂俎曰濮固羊大而美 瀛海胜览曰忽鲁谟斯国羊有四种大尾绵羊重七八十斤其尾阔一尺余拖地重二十斤狗尾羊如山羊尾长二尺余鬭羊髙二尺七八寸前截毛长拖地后半皆翦净颇似緜羊角弯向前上帯小铁牌好鬭好事者养之赌博为戏 又曰阿丹国緜羊白毛无角于角处有两搭圎黒甚异其项下如黄牛袋毛短如犬尾大如盘 陶谷清异録曰冯翊产羊名白沙龙膏嫩第一言饮食者必推冯翊白沙龙为第一 膳夫録曰羊有二种不可食毛长而黒壮者曰骨防白而有角者曰古羊皆羶臭发病羊之大者不过五十斤奚中所产者百余斤 格物论曰羊有褐白黒三色亦有青者南人所罕见 夷坚志曰西戎用羊卜谓之跋焦以艾灼羊髀骨谓之死跋焦又有先咒粟以食羊羊食粟则自揺其首乃杀羊视其五藏谓之生跋焦 武珪燕北杂记曰契丹行军不择日艾和马粪于白羊琵琶骨上炙破便出行不破即不出

羊二

原毛诗曰羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也羔羊之皮素丝五紽退食自公委蛇委蛇 列仙传曰葛由者羌人周成王时好刻木作羊卖之一旦骑羊而入蜀蜀中王侯遣人追之上绥山山在峨嵋山西南无极随之者不得还皆得仙道山上有桃故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠 毛诗曰无羊宣王考牧也【厉王时牧人废宣王复之】谁谓尔无羊三百维羣 左传曰华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败 又曰楚子围郑郑伯肉袒牵羊以逆曰孤不天不能事君使君怀怒以及敝邑孤之罪也又曰昔有攘羊者以羊头遗晋叔向向母埋之不食

后三年攘羊事发追捕向家检羊骨肉都尽惟有舌在国人异之遂以羊舌为族 论语曰子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼 又曰叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣 孙卿子曰仲尼将为鲁司寇沈犹氏不敢朝饮其羊 家语曰季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问仲尼对曰以丘所闻非羊也木石之怪夔魍魉水之怪龙罔象土之怪羵羊也 増韩诗外传曰鲁哀公使人穿井三月不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之欲上于天羊不能上孔子见曰水之精为玉土之精为羊此羊肝土也公使杀羊视肝即土 原列子曰杨朱见梁惠王言治天下如运诸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畞之园而不能耘言治天下何也曰君见夫牧羊者乎百羊为羣使五尺童子荷棰而随之欲东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷棰而随之则不能前也 増又曰杨子之邻人亡羊既率其党又请杨子之竖追之杨子曰噫亡一羊何追者之众邻人曰多岐既返问获羊乎曰亡之矣曰何为亡之曰岐路之中又有岐焉吾不知所之所以返也 原荘子曰臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事则挟策读书问谷奚事则博塞以逰二人事业不同其亡羊均也 神仙传曰皇初平年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十余年忽然不复念家其兄初起行索初平歴年不得后见市中有道士乃问之道士曰金华山中有牧羊儿姓皇字初平兄乃随道士与初平相见语毕问羊何在云在山东兄徃视但见白石不见羊平曰羊在耳兄自不见平乃往言叱叱羊起于是白石皆起成羊数万头 汉书曰楚怀王孙心在人间为人牧羊项梁立为怀王 史记曰卢绾与髙祖俱学书相爱里人贺两家以羊酒 増埤雅广要曰沛公始为亭长梦逐一羊拔角尾皆落辨者曰羊去角尾乃王也 金楼子曰修羊公于华山阴以道干景帝礼遇之数嵗道不可得有诏问修羊公语未讫于牀上化为白石羊题其胁曰修羊公谢天子后置石羊于通灵台 原史记曰卜式者河南人式有少弟式脱身出分独取畜羊百余田宅财物尽与弟式入山牧十余嵗羊致千余上曰吾有羊在上林中欲令子牧之式乃拜为郎布衣草蹻而牧嵗余羊肥息上过见其羊善之式曰非独羊也治民亦犹是也恶者辄去无令败羣上以式为竒拜缑氏令 汉书曰苏武往使匈奴匈奴知武不可降使北海上无人处牧羝羊下乳乃得归武处海上杖汉节牧羊卧起持节旄尽落 又曰路温舒钜鹿人父为里监门使温舒牧羊温舒取泽中蒲截以为牒编用写书 捜神记曰宣帝时阴子方者至孝有二息尝腊日晨炊而灶神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祀之自是暴至巨富子方尝言我子孙必将强大至识三世而遂繁昌故后常至腊日祀灶而荐黄羊焉 东观汉记曰甄宇北海人建武中为州从事征拜博士每腊诏令曰赐博士羊羊有大小肥瘠博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投钩复耻之宇因先自取其最痩者由是不复有争讼后召会诏问瘦羊甄博士因以号之 神仙传曰曹公收左慈慈走入羣羊中失慈所在追者疑化为羊乃令人数羊羊本千口拣之长一口知果化为羊乃谓曰若是左公者但出无苦也有一羊跪云讵如许追者欲执之于是羣羊皆跪曰讵如许追者乃去 魏志曰杨俊同郡王象孩少孤特为人仆年十七八见使牧羊而私读书因获捶楚俊美其才质即赎象着家聘娶立屋然后与别象官至散骑常侍 又曰衞玠少时乗白羊车于洛阳市市人观之咸曰谁家璧人于是名闻州党遂号曰璧人 増晋书曰武帝平吴后多内宠莫知所适尝乗羊车恣其所之至便宴寝宫人乃取竹叶插户以盐汁洒地而引帝车 原幽明録曰洛下有一洞穴不测有一妇欲杀夫推夫下经多时至底乃得一穴匍匐行数十里渐见明旷郛郭宫馆金宝为饰明逾三光人皆长三丈被羽衣如此九处至最后诉饥长人指中庭大柏树近百围下有一羊令跪持羊须捋之得一珠长人取之次亦取后将令噉即疗饥乃问诣九处名及求住荅曰君不得停还问张华当知乃复行出交州还洛问华华曰九处地仙名九馆大羊为螭龙初一珠食之与天地等夀次者延年后者充饥而已 捜神记曰南阳宗定伯夜行忽逢一鬼鬼问伯为谁伯欺之曰吾亦鬼也遂为侣向宛行倦因相担问鬼曰鬼何畏曰鬼唯不喜唾耳欲至宛便担鬼着头上诣宛市鬼化为羊伯恐其变遂唾之因卖得钱千五百买者将还系之明旦见绳在时人语曰宗定伯卖鬼得钱千五百 王隐晋书曰王尼尝为兵洛中名士王澄胡母辅之等赍羊酒诣护军门吏请见将军澄等先过尼炙羊饮酒讫径去将军闻之与尼长假 増太元起居注曰刘毅讽羊琇乗羊车请免官诏曰羊虽无制非素乗者如其奏原续捜神记曰顾霈者呉之豪士送客置酒有一沙

门在坐主人杀羊羊绳断便走来入道人膝中穿头入袈裟下道人不能救即将去杀之既行炙主人便先割以噉道人道人食炙下喉便自行道人皮中痛毒不可忍呼医来鍼之以数鍼贯其炙犹动揺乃破出之故是一脔肉耳道人于此得病作羊鸣少时便死 増南史曰宋文帝好乗羊车经诸房潘淑妃每密令左右以盐汁水洒地帝每至户羊辄防地不去帝曰羊乃为汝徘徊况于人乎 宋陶谷清异録曰天后好食冷修羊赐张昌宗冷修羊手札曰珍郎杀身以奉国 孔帖曰王君防破吐蕃于青海西张说识其且败因上嶲州鬬羊于帝以申讽谕曰使羊能言必将曰鬬而不解立有死者所頼皇仁并茂量力取劝焉 宣室志曰李徳裕为太子少保分司东都尝召一僧问已之休咎僧曰公灾当南行万里公曰南去遂不还乎僧曰当还耳公究其事对曰相公平生当食万羊今食九千五百矣所以当还者未尽五百羊耳公惨然而叹曰吾师果至人我元和十三年为丞相张公从事于北都尝梦行晋山见山上尽目皆羊有牧羊者十数迎拜我因问牧羊者牧者曰此侍御平日所食羊吾尝识此梦不泄于人今者果如师之説耶后旬余镇武节度使朱暨遣使致书于公且馈四百羊公大惊即召僧告其事僧叹曰万羊将满公其不还乎公曰吾不食之亦可免耶曰羊至此已为相公所有公戚然不悦旬日贬潮州司马连贬崖州司户竟殁于荒裔 唐五行志曰僖宗干符中洛阳建春门外暴雨有物隋地如羖羊不食顷之入地中其迹月余不灭或以为雨工也占曰当旱 灵异传曰栁毅遇洞庭女牧羊曰吾不知子之牧羊何所用哉神只岂宰杀乎女曰非羊也雨工也何谓雨工曰雷霆之类也毅复视之则皆矫顾怒步饮龁甚异而大小毛角则与羊无异焉 南唐书曰黄载字元吉精究经史遂不复进取肄业之士多从之诸生醵防市羊以僃馔载梦一羊前跪请命晨出见羊跪伏如所梦载以已缗偿诸生而畜其羊又畜一犬亦颇驯出入则羊犬聨随潭倅夏中正为作羊犬仙序以记其事 清波杂志曰宰相张齐贤布衣时尝游嵩岳醉卧巨石梦人驱羊于前曰此张相公食料羊也既贵每食数斤犹未厌饫健噉世无比者此与李徳裕梦人谓平生当食万羊之兆符合 魏秦记曰宋仁宗性仁恕一日晨兴语近臣曰昨夕因不寐而甚饥思食烧羊侍臣曰何不降旨取索仁宗曰比闻禁中每有取索外面遂以为例诚恐自此遂夜宰杀以僃非时供应则嵗月之久害物多戾岂不忍一夕之馁而启无穷之杀也时左右皆呼万嵗至有感泣者王巩甲申杂记曰宣仁同听政日御进羊乳及羔儿肉宣仁蹙然动容曰羊方羔而无乳则馁矣又曰方羔而烹之伤夭折也却而不食有旨不得宰羊羔以为膳山房随笔曰辛稼轩帅浙东时晦庵南轩任仓宪使

刘改之欲见辛不纳二公云改之豪杰也善赋诗可试纳之改之至长揖公问能诗乎曰能时方进羊腰肾羮辛命赋之改之对寒甚愿乞巵酒酒罢乞韵时饮酒手颤余沥流于懐因以流字为韵即吟云拔毫已付管城子烂首曽封闗内侯死后不知身外物也随尊酒伴风流辛大喜命共尝此羮终席而去厚餽焉 辽史礼志曰柴册仪有司读册讫宰相北南苑大王请部帅进赭白羊各一羣 又曰下城克敌祭天地牲以白黒羊辍耕録曰元朝凡帝即位必先受佛戒至元帝初入戒坛见马哈喇佛前有物为供因问此何物曰羊心上曰曽闻有用人心肝者有诸荅曰有之凡人萌歹心害人者事觉则以其心肝作供耳上再问曰此羊曽害人乎帝师无荅 又曰每日进膳例用五羊自帝即位日减一羊以嵗计之为数多矣 埤雅广要曰永乐初设科取士庐陵钱举发觧南省皆首冠及将廷试忽梦头生羊角同年曰头角峥嵘在此举矣一人曰非也羊角乃觧字也恐有觧姓者复居首耶及拆殿牓胪传状元果觧搢也

羊三

原触藩 跪乳【上详羊一易经 下详羊一婚礼谒文】 土怪 岳精【上详羊二家语 易是谋类曰秦山失金鸡西岳亡玉羊郑康成注曰金鸡玉羊二岳之精】 柔毛贲首【上详羊一礼记 诗曰牂羊贲首三星在霤郑康成注曰羊牝曰牂贲大也】 叱石噉珠【上详羊二神仙传下详羊二幽明録】 丹毛 白血【续异记曰呉兴俞亮以永明八年补护军府史于常眠处闻有羊声疑为神怪窃于户窥之见其牀下有羊可髙二尺毛色若丹光曜满室穆天子传曰犬戎朝天子于雷首之阿乃献良马四匹天子使孔牙受之曰雷水之平爰有黒牛白角爰有黒羊白血】 五羖 六飞【吕氏春秋曰百里奚未遇时虢亡奚饭牛于秦传鬻以五羖羊之皮公孙枝得献诸缪公缪公用之谋无不当举必有功春秋命歴序曰有人黄头大腹岀天齐政三百四岁为神次之号曰皇神出淮驾六飞羊政三百岁五叶千五百岁】 重十斤 髙三尺【郭义恭广志曰大尾羊细毛薄皮尾上旁广重且十斤出康居 春秋说题词曰羊者详也详以改也合三为生以养士也故羊髙三尺】 五色 四角【沈怀逺南越志曰尉陀之时有五色羊以为瑞因图之府防 周成王时人献四角羊】 攻虎 将狼【汉书譬如使豺狼逐羣羊无异驱羊攻虎 史记黥布反上病欲使太子将往击之四皓说建成侯曰今诸将皆陛下故等乃令太子将此属无异使羊将狼莫肯为用】 千足 五皮【食货志羊千足其人与千户侯等 下百里奚事】 童羖 肥羜【诗俾出童羖注羖羊不童也无角曰童羖之性皆角童羖必无之物 诗既有肥羜以速诸父注云羜未成羊】 来思 絜尔【诗尔羊来思 又絜尔牛羊以往蒸尝】 啗毳坐皮【上苏武事下杨茂事】 割尾 捋须【西域志云割尾更生又宋膺异物志曰月】

【氐有羊尾重十斤稍割以供食寻生如故 下见羊二幽明録】 亡岐 丧易【上详羊二列子易丧羊于易注易平也言不待险难而失之】 士刲 子证【易士刲羊无血下详羊二论】

【语】 竹叶引 树精花【上详羊二晋书 下详羊一中记】 献子执郑伯牵【鲁定公防晋师于瓦范献子执羔中行文子赵简子皆执雁鲁于是始尚羔鲁以前同贽始知执羔之贵 下详羊二左传】 毛裹雪 角触藩【苏武饥穷以羊毛裹雪而吞之 下见羊一易经】 下来 毕升【诗日之夕矣牛羊下来 又麾之以肱毕来既升注言驯扰从人意】 九牧 千走【十羊九牧 一狼走千羊】 衅庙 吿朔【衅庙用羊 下详羊二论语】 荷蓑 刻木【荷蓑牧羊 下详羊二列仙传】 畜扰 通淫【周礼畜事敎扰 下同】 宜黍 衔谷【周礼凡防膳食羊宜黍广州记曰昔髙固为楚相五羊衔谷至其庭因以五羊名其地】 増火畜 金精【周礼注曰羊火畜黍火谷故羊宜黍也 下详羊一地镜图】 翠尾 黄腹【酉阳杂俎曰罽宾国出野青羊尾如翠色 下详羊一尔雅】 食葛 恱草【本草人食野葛而死羊食野葛而肥 扬子法言曰羊质而虎皮见草而恱见豺而战忘其皮之虎也临川呉氏曰羊外柔能恱草而内刚狠故兊为羊】 望翼 取脂【盛均大旱解郡守不清其政而待龙贷雨是犹乗檋适海豢羊望翼何可冀乎 大食勿斯离国产胡羊髙三尺余其尾如扇每岁春时割取脂二十余斤再缝合仍生不取则胀死又庄浪有饕羊土人岁取其脂非久复满腹】 悬头 烧尾【新言曰初年悬羊头磔鸡头以求富羊能齧草鸡啄五谷故悬二物以助阳气 闻见记曰凡新羊入羣为诸羊所触不见亲附火烧其尾则定故初拜官朋僚合宴谓之烧尾】蠒耳 细肋【述异记曰陜西同州沙苑出蠒耳羊其羊耳小味美 同州沙苑有佳羊谓之细肋故山谷诗云细肋柔毛饱卧沙】 食仙茅 饮苦泉【桂海兽志曰广西英州多仙茅其羊食之举体化为肪不复有血肉名乳羊食之宜人 寰宇记曰冯翊朝邑县许原下地有苦泉水味咸苦羊饮之肥而肉美今于泉侧置羊牧谚曰苦泉羊洛水浆】 对角 翦毛【元张宪泺京杂咏云皮囊乳酒锣锅肉奴似山隂对角羊自注羊或四角或六角者谓之迭角羊以其角之相对也毛角虽奇香味稍别不升之鼎俎 东坡诗曰翦毛胡羊大如马谁记鹿角腥盘筵】 骨镕铁 脂柔银【物类相感志曰铸铁不销以羊头骨灰投之乃销融也丹房镜源曰羊脂柔银软铜羖羊角缩贺贺锡也】 腹生石 角养草【按牛有黄狗有寳羊有卵石俱在腹中附胆而生羊肝石白色如玉絶类狗宝可治飜胃及羊病 埤雅曰羱羊之在原不可牢畜者也其状若骡而羣行暑天尘露在其角上生草戴行爱之独寝代都赋所谓羱羊养萆以盘旋是也】 九头 六角【淮南子曰阿羊九头而更食国乱乃出 述异记曰周成王时东进六角羊】 二首 九尾【北史随汉王谅为并州总管潞州有官羊二首相背以为谅之咎征 阿丹国出羚羊名九尾羊】 易牧 宜驱【韩子曰千仞之山跛牂易牧者也埤雅曰羊性前逆故宜驱】 压羣 善鬭【埤雅曰羊性善羣故于文羊为羣每成羣则以一雄为主举羣听之今俗所谓压羣是也北人谓之羊头 又曰羱羊似呉羊而大角角椭善鬭至死】 尾如马 角乱犀【上详羊一山海经 益州方物略记曰龙羊出吐蕃及蜀威茂州形似畜羊而大其角缭上重八九两黒质而白文以为带胯其用乱犀】 化狼 乳麞【述异记曰洛南有避狼城云幽王时羣羊变狼食人故筑城避之 张说奏有羊乳麞表见后】 盟社 祀灶【墨子曰齐荘公之臣王国卑与中里檄者讼三年而狱不恐失有罪使二人共一羊盟齐之社二子相从以羊血洒社读王国卑之词已尽中里檄之词未半祭羊起而触中里檄齐人以为有神验下详羊二捜神记】 系辕 补牢【隐逸传曰王敬以女适孔淳之之子以乌羊系所乘车】

【辕提壶为礼至则尽欢 战国策曰亡羊补牢未为晩也】 皮 辍肉【李茂勲传曰王处存以轻兵三千蒙羊皮夜布之野李全忠军望为羣羊争趋之遂致败 韩偓金銮密记曰上辍御前羊肉一盘赐全诲以下曰难得之际且与同味】 吐珠 化石【孔帖曰五代南唐刘鋹四年苑中羊吐珠樊胡子以为符瑞讽羣臣入贺 郭功父五仙謡曰番禺五仙人骑羊各一色手持六秬穗翺翔绕城壁翩然去乘云诸羊化为石至今留空祠异像犹可识】 借书投 索帖换【唐余録曰倪若水积书万卷听人赁阅凡借书者先投束脩羊 宋类苑曰黄鲁直戏东坡曰昔右军字为换鵞字韩宗儒性饕餮每得公一帖于殿帅姚麟处换羊数斤可名二丈书为换羊书矣公在翰苑一日以生辰制撰纷冗宗儒作简以图报荅来人督索甚急公笑曰传语本官今日断屠】 相公食 学士羮【中朝故事曰邠公杜悰福寿少伦日食五餐一餐之费皆至万钱京西李客见人牧羊遍满山谷不知几千万口诘之自何而来曰自鄜夏来供相公食耳指顾之际转首恍然并无所覩 清异録曰窦俨尝病目几丧明得良医愈之劝令频食羊眼俨遂终身服之其家名双晕羮世人有呼为学士羮者】 格虎 负鱼【春秋后语曰张仪谓楚王曰夫为纵者无异驱羣羊而攻生虎虎之与羊不格亦明矣 髙僧传曰石虎尝昼寝梦见羣羊负鱼从东北来寤以访佛图澄澄曰不祥也鲜卑其有中原乎慕容氏后果都之】 碧落洞金华山【清波杂志曰英州碧落洞乳羊饮钟乳涧水体白如乳 李白诗曰金华牧羊儿乃是紫】

【烟客】 挂角 断脐【埤雅曰羚羊似羊而大角有圎绕蹙文夜则悬角木上以防患语曰麢羊挂角此之谓也 旧唐书曰拂菻国有羊羔生于土中其国人其欲萌乃筑垣以环之防外兽所食然其脐连地割之绝则死惟人着甲走马骇之其羔惊鸣而脐绝因逐水草以一二百口为羣】 出渊种土【郡国志曰呉彦堂溪有白羊渊渊水旧出山羊汉武元封三年有白羊出此渊畜牧者祷祀之初出一羊妇人大惊拍手羊自此绝焉今俗生羊忌妇人拍手是效古也 元姚桐夀云大漠迤西俗能种羊凡屠羊用其皮肉惟留骨以初冬未日埋着地中至春阳季月上未日为吹笳咒语有子羊从土中出凡埋骨一具可得子羊数只此盖四生胎外之化也波斯国亦有此事以胫骨种之辍耕録曰漠北种羊角能产羊其大如兔食之肥美刘子观量篇曰晋文种菜曽子植羊非性闇蠢不辨方隅以其运大不习小务也注谓剉羊皮用土种之也西海以羊脐种土中漑水闻雷而生脐系地中及长驾以木脐断便行齧草至秋可食脐内有种】无睛能视 有角不用【易经注羊无睛而能视死不瞑目 下详羊一春秋繁露】妆防芳草 蹋破菜园【云仙散録曰午桥庄小儿坡茂草盈里裴晋公每使数白】

【羊散于坡上曰芳草无情頼此妆防 啓颜録曰有人常食蔬茹忽食羊肉梦五藏神曰羊蹋破菜园矣】赐八百蹄 具三十物【孔帖曰囘纥达干旣行日赐羊八百蹄 诗曰三十维物尔牲则具】 秋阴之气 未位之神【杜阳杂编曰牛羊共居丑未之位羊色白虽杂毛而白多近于秋隂之杀气故草木经羊噉之余必顦顇泊宅编曰有人好食羊头尝晨出见一羊头人身衣冠甚伟曰吾未位之神也其属在羊尔食羊头甚多故来取汝若辍食则可不然吾将杀汝其人惧不复食羊】给膳 谋羞【埤雅曰徐云羊主给膳以瘦为病故羸从羊 符子曰鲁欲以孔子为司】

【徒将召三桓而议之左丘明曰周人有欲具少牢之珍而与羊谋其羞羊相呼藏于深林之中今君欲以孔子为司徒召三桓而议之亦与羊谋羞哉】 上峭山 鬭海岸【凉州异物志曰有小羊称若斥峭山如壁上下如跌 西舎利凡曲名十有二五曰鬭羊胜骠云来乃昔有人见二羊鬭海岸强者则见弱者入山时人谓之来乃来乃者胜势也】 喜盐 畏露【东齐记事曰牧羊惟逺水为善日一饮缓驱行勿停息春夏早收秋冬晩出以瓦器砌羊防中地羊喜盐自还噉之不劳人收 埤雅曰羊性畏露晩出早归故诗曰羊牛下来常先于羊也】 逺视 长生【汉书注曰郑康成谓羊畜之逺视者故史记家语孔子谓文王眼如望羊 百官志凡羊至厨而乳者释之长生大齐日尚食进蔬食释所杀羊为长生供奉】 鬼化 人变【上详羊二捜神记 潇湘録曰万寿中长安百姓李审言忽得病如狂倏与羊同食家人无以止求医不效后忽西走近将百里路遇羣羊遽走入其内逐之者方至审言已化为一大羊于众中不能辨认及家人齐至泣而择之其一大羊乃自语曰将我归愼勿杀我我为羊□乐人何以比遂将归饲养以终天年】

羊四

原不畜【伐冰之家不畜牛羊】 不杀【礼大夫无故不杀羊】 死肆【郑伯有死于羊肆】反肆【髙士传曰屠羊说楚人隐于屠肆昭王失国说往从王反国欲将赏说说曰大王失国说失屠】

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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