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子藏 · 类书

御定渊鉴类函

773 万字 · 约 368 小时 · 949 / 969

会员可开白话

介立吟诗曰为慙食肉主恩深日宴蟠蜿卧锦衾且学志人知白黒那将好爵动吾心次日视之乃一大駮猫儿也】 虎威 鼠将【相猫法眼用金身要短面要虎威声要喊露爪能飜瓦脚长善走家面长鸡絶种尾大嬾如蛇又云耳薄不耐寒 清异録云猫名鼠将】过江投纸 就洞呼仙【北人尝云猫不过扬子金山谓猫过金山则不捕鼠厌者至金山时翦一纸猫投水中则不忌昔韩克赞尝于汝宁带囘一猫过江果不捕鼠 山川纪异曰河南永宁天坛山中岩有仙猫洞世传燕眞人丹成鸡犬俱升仙独猫不去人尝见之就洞呼仙哥则闻有应者】 搏鹦鹉 号麒麟【武则天习猫使与鹦鹉共处出示百官传观未徧猫饥搏鹦鹉食之太后大慙宋林希逸有戏号麒麟猫诗见后】 与裴谞 讽蔡京【开元传信记曰裴寛子谞素好】

【诙谐为河南尹有妇人投状争猫儿状云若是儿猫即是儿猫若不是儿猫即不是儿猫谞大笑判云猫儿不识主傍我搦老鼠两家不须争将来与裴谞遂纳其猫儿争者皆哂之 宋有卢仙姑者指猫而问蔡京曰识之否此章惇也其意盖以讽京】 五徳如鸡 四季捉鼠【挥麈新谈曰万寿寺有彬师者善谑尝对客猫踞其旁彬谓客曰人言鸡有五德今吾此猫亦有之客问其说曰猫见鼠不捕仁也鼠夺其食而让之义也客至设馔则出礼也藏物虽密能窃食之智也毎冬月輙入灶信也客闻之为之绝倒 猫口中三坎捉一季五坎捉二季七坎捉三季九坎捉四季言口内有九坎者能四季捉鼠也】 眼如一线 价直数金【埤雅云近有人收牡丹图者丛下有一猫画者曰此正午牡丹也何以明之猫眼黒睛如线此正午猫眼也猫眼早暮则圆日渐午则狭长正午则如一线耳 记事珠曰张抟好猫其一曰东守二曰白凤三曰紫英四曰祛愤五曰锦带六曰云图七曰万贯皆价直数金】

猫四

増诗宋黄鲁直乞猫诗曰秋来鼠辈欺猫死窥牖飜盆搅夜眠闻道貍奴将数子贯鱼穿栁聘含蝉 又谢周元之送猫诗曰养得猫奴立战功将军细栁有家风一箪未厌鱼餐薄四壁常令鼠穴空 蔡天啓乞猫诗曰厨廪空虚鼠亦饥终宵齩齧近秋闱腐儒生计惟黄卷乞取含蝉与防持 罗大经猫诗曰陋室偏遭黠防欺貍奴虽小策勲竒扼喉莫讶无遗力应记当年骨醉时张无尽猫诗曰白玉狻猊借锦茵写经湖上浄名轩

吾方大谬求前定尔亦何知不少喧出没任从仓内鼠鑚窥寕似槛中猿髙眠永日长相对更约冬裘共足温林希逸戏号麒麟猫诗曰道汝含蝉寔负名甘眠昼

夜寂无声不曽捕防祗看防莫是麒麟误托生 陆游赠猫诗曰裹盐迎得小猫奴尽防山房万卷书慙媿家贫策勲薄寒无氊坐食无鱼 林逋猫诗曰纎钩时得小溪鱼饱卧花阴兴有余自是防嫌贫不到莫嫌尸素在吾庐 刘潜夫诘猫诗曰古人养客乏车鱼今汝何功客不如饭有溪鱼眠有毯忍教防齧案头书 李璜以二猫送友人诗曰家生入雪白于霜更有攲鞍似閙装便请炉邉义手坐从他防子自跳梁 又曰含蝉毛色白胜酥搦絮堆緜亦不如老病毗耶湏减口从今休叹食无鱼 金李纯甫猫饮酒诗曰枯肠痛饮如犀首竒骨当封似虎头尝笑庙谋空食肉何如天隐且糟丘书生幸免翻盆恼老婢仍无触鼎忧只向北门长卧防也应消得醉乡侯 明文璧乞猫诗曰珍重从君乞小貍女郎先已办毺自縁夜榻思髙枕端要山斋防旧书遣聘自将盐裹箬策勲莫道食无鱼花隂满地春堪戏正是蚕眠二月初

増文明胡侍骂猫文曰家有白雄鸡畜之久矣乃者栖于树颠而横遭猫啗乃呼猫俾前而骂之曰咄汝猫汝无他职职在捕鼠以兹大蜡古也迎汝不鼠之捕曰职不举而又司晨之禽焉是食计汝之罪匪直不职而已也咄汝猫相鼠有类实繁厥徒或登承尘或撼户枢或縁榻荡几或噏尊防盂或覆奁孔椟或齰圗褫书汝于是时傥伺湏防即不逾房闼而汝之腹以饫人之害以除矣其或不然则但据地长号跑哮噫乌虽不鼠辈之克殄而声之所慴鲜不缩且逋矣而寂不汝闻杳焉其徂吾不意汝窥髙乗虚越垣歴厨縁干超枝攀柯摧荂而劳苦于一鸡之图鼠为人害汝则保之鸡具五徳汝则屠之鼠也奚幸鸡也奚辜虽则汝有不若汝无无汝则鼠之害不益于今而鸡之祸吾知免夫

増说唐韩愈猫相乳说曰司徒北平王家猫有生子同日者一母死焉有二子饮于死母母且死其鸣咿咿其一方乳其子若闻之起而若听之走而若救之衔其一置其栖又往如之返而乳之若其子然噫亦异之大者夫猫畜也非性于仁义者也其感于所畜者乎

増议唐崔祐甫猫鼠议曰礼记郊特牲篇曰迎猫为其食田鼠也然而猫之食鼠载在礼经以其除害利人虽防必録今此猫对鼠不食仁则仁矣毋乃失其性乎猫受人养育职既不修亦何异于法吏不勤触邪疆吏不勤捍敌以若称庆殆所未详恐须申命宪司察听贪吏戒诸边堠无失徼巡猫能致功鼠不为害

御定渊鉴类函巻四百三十六

钦定四库全书

御定渊鉴类函巻四百三十七

鳞介部一【龙】

龙一

原说文曰龙鳞虫之长春分而登天秋分而入川顺也増又曰龙行曰龘龙飞曰龖 原广雅曰有鳞曰蛟

龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙【毛诗名物解曰龙五百年有角千年为应龙】 増埤雅广要曰龙八十一鳞具九九之数九阳也 又曰龙亦卵生思抱 又曰内典曰龙火得湿则焰得水则燔【以人水逐之即息】 原方言曰龙未升天曰蟠龙 易曰云行雨施品物流形时乗六龙以御天初九潜龙勿用象曰阳在下也九二见龙在田利见大人象曰德施溥也九五飞龙在天象曰大人造也 又曰龙战于野其血黄 増又曰震为龙 春秋元命苞曰龙之言萌也阴中之阳故曰龙举而云兴 易通卦验曰立夏风至而龙升天 原孝经援神契曰徳至水

泉则黄龙见者君之象也 孝经左契曰天子孝天龙负图地出书 河图曰黄金千嵗生黄龙青金千嵗生青龙赤白龙亦然黒金千嵗生黒龙 瑞应图曰黄龙者四龙之长四方之正色神灵之精也能巨细能幽明能短能长乍存乍亡王者不漉池而渔徳达深渊则应和气而防于池沼 又曰黄龙不众行不羣处必待风雨而逰乎青气之中逰乎天外之野出入应命以时上下有圣则见无圣则处 増史记曰明月之珠藏于蚌中蛟龙伏之 后魏书曰波知国有三池传云大池有龙王次者龙妇又次者龙子行人设祭乃得过不祭多遇风雨 吕览曰孔子曰龙食乎清而逰乎清 原孙卿子曰积水成川蛟龙生焉 韩非説难曰夫龙之为虫可狎而骑也然喉下有逆鳞径尺婴之则杀人管子曰龙被五色而逰于神欲小则化如蚕蠋大则极于天下欲上则凌乎气欲沈则入乎深泉变化无日上下无时谓之神 淮南子曰龙举而景云属 又曰夫蛟龙伏潜于川而卵剖于陵其雄鸣上风其雌鸣下风而化者形精之至也人不见龙之飞举而能髙者风雨奉之也 増地形篇曰羽嘉生飞龙毛犊生应龙介鳞生蛟龙介潭生先龙 张衡应间曰夫苍龙迎夏则陵云而奋鳞应时也涉冬则淈泥而潜蟠避害也 班固荅宾戏曰应龙潜乎潢池鱼鼋媟之而不覩其能奋灵徳合风云超忽而躆昊苍也故夫泥蟠而天飞者应龙之神也 论衡曰龙少鱼众少者为神 原抱朴子曰有自然之龙有虵蠋化成之龙 又曰山中辰日称雨师者龙也 増淮南子曰烛龙在雁门北藏于委羽之山 原山海经曰钟山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜身长三千里 増水经注曰鱼龙以秋日为夜按龙秋分而降则蛰寝于渊秋日为夜岂谓是乎 水经注曰交州丹渊有神龙每旱邨人以防草置渊上流鱼则多死龙怒当时大雨 原括地图曰龙池之山四方髙中央有池方七百里羣龙居之多五色树羣龙食之去防稽四万五千里 又曰昆仑山之弱水非乗龙不得至博物志曰龙肉以醢渍之则文章生 増又曰虭蛥

其形似龙而小性好险故立于护朽上 又曰龙生三卵一为吉吊上岸与鹿交或在水边遗精与流槎遇粘裹浮木枝如蒲桃焉号紫梢花道枢所谓龙盐者也又曰龙门之下每嵗季春有黄鲤二鱼自海及诸川争来赴之一嵗中登龙门者不过七十一初登龙门即有风雨随之火自后烧其尾则为龙矣 拾遗记曰方丈之山东有龙场有龙皮骨如山阜布散百顷遇其蜕骨之时如生龙或云龙常鬭此处膏血如流水 述异记曰普寜县有龙葬洲父老云龙蜕骨于此洲其水今犹多龙骨按山阜冈岫龙兴云雨者皆有龙骨或深或浅多在土中齿角脊足宛然皆具大者数十丈或盈十丈小者才一二尺或三四寸体皆具焉尝因采取见之又曰冀州鹄山传龙千年则于山中蜕骨今有龙冈冈中出龙脑 洛阳伽蓝记曰西方不可依山甚寒冬夏积雪山中有池毒龙居之昔有商人止宿池侧值龙忿怒咒杀商人槃陀闻之舍位与子向乌场国学婆罗门咒四年之中尽得其术复王位就池咒龙龙变为人悔过向王王乃徙之 又曰西方乌场国西有池龙王居之池邉有一寺五十余僧龙王每作神变国王祈请以金玉珍宝投之池中在后涌出令僧取之此寺衣食待龙而济世人名曰龙王寺 原齐地记曰昌平城有井与荆水通有神龙出入焉故曰龙城 辛氏三秦记曰河津一名龙门大鱼集龙门下数千不得上上者为龙不上者鱼故云暴顋龙门【大鲤鱼登龙门化为龙不登者防额暴顋矣】 又曰龙首山长六十里头入渭水尾逮樊川头髙二十丈尾渐下髙五六丈云昔有异龙从山南出饮渭水其行道成土山故因以为名 増交州记曰交趾封谿县有隄防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过暴顋防额血流此水常如丹池 华阳国志曰蜀五城县其地值天门龙升天不逹死坠此地故掘取龙骨 一统志曰临封县西二十里石龙岩中有石如龙嵗旱洗之即雨 又曰烟塘在永州府城东北十里其深莫测相传昔有民得一白鳝将烹之有老叟曰此湘江之龙恐祸及民怒以为虚诞排之翌日一邨俱陷 国史补曰旧説春水时至鱼发龙门则有化者至今汾晋山穴龙蜕骨角甚众采以为药有五色者 传载曰五台山北台下有青龙池约二畞已来佛经云禁五百毒龙之所每至盛午昏雾渐开比丘及净行居士方可一观比丘尼及女子近即雷电风雨当时大作如近池必为毒气所吸逡巡而没 原外国事曰毗呵罗寺有神龙往来仓中奴取米龙辄却后奴若长取米龙不与仓中米若尽奴向龙拜仓即盈溢 増元珠集曰江湖见龙卵主大水 南部新书曰龙之性粗猛而畏蜡爱玉及空青而嗜烧燕肉故食燕人不可渡海 北梦言曰乖龙若行雨多窜匿古木中及檐楹内雷神捕之 戊辰杂钞曰有大龙蜕于太湖之湄其鳞甲中出虫顷刻化为蜻蜓朱色人取之者病疟今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲又谓之龙孙不敢伤之 避暑録话曰吴越之俗以五月二十日为分龙日故五六月之间每雷起云簇云中若见尾堕地蜿蜒屈伸谓之龙挂 原楚词曰神龙失水而陆居为蝼蚁之所裁 公孙荅东方朔书曰譬犹龙之未升与鱼鼈为伍及其升天鳞不可覩 増栁宗元荅问曰蛟龙之腾于天渊也弥六合泽万物而虾蛭不离尺水

龙二

増淮南子曰女娲氏杀黒龙以济冀州【黒龙水精也杀之以止水】原尚书中曰河龙图出雒书成赤文像字以授轩辕 龙鱼河图曰天授元始建帝号黄龙负图从河中出付黄帝帝令侍臣写以示天下 史记曰黄帝土徳黄龙见 増淮南子曰黄帝治天下而力牧泰山稽辅之青龙进驾 山海经曰蚩尤作兵犯黄帝黄帝乃令应龙攻之冀州之野应龙已杀蚩尤又杀夸父乃去南方处之故南方多雨 原又曰应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上应龙遂在地故下数旱旱而为应龙状乃得大雨【气应所感】 増魏文帝杂占曰黄帝録图五龙舞沙 春秋元命苞曰尧逰河渚赤龙负图以出图亦如绨 尚书中曰尧火德故赤龙应焉 原又曰舜沈璧于河荣光休至黄龙负巻舒图出入坛畔 龙鱼河图曰黄龙从洛水出诣虞舜鳞甲成字令左右写文竟龙去 瑞应图曰舜东巡狩黄龙五采负图置舜前河图曰舜以太尉即位与三公临观于河黄龙五采负图出置舜前以黄玉为柙玉检金绳芝为泥章曰天黄帝符玺 増贾氏説林曰舜使虞虎养一紫龙虎恒持燕炙示龙而不即与食龙俯而垂涎虎以器盛之日得一合和绘实磨之色正赤以画金玉色透一寸绘实仙草也尧时生于朝堂四时有花成实 原史记曰夏木德靑龙生于郊 吕氏春秋曰禹南省方过江黄龙负舟舟中之人五色无主禹曰吾受命于天竭力养人生性也死命也何忧龙哉龙俯而去 括地图曰禹诛防风氏夏后徳盛二龙降之禹使范氏御之以行经南方防风神见禹怒射之有迅雷二龙升去神惧以刃自贯其心而死禹哀之疗以不死草皆生是为穿胷国 増抱朴子曰禹乗二龙郭支为御 又曰夏时龙生于太庙之中 山海经曰大乐之野夏后氏于此乗两龙増又淮南子曰伯益作井而龙登云神栖昆仑 宋志曰成王观河洛沈璧青龙临坛衔六甲之图 原吕氏春秋曰晋文公反国介之推不肯受赏自为赋诗曰有龙于飞周徧天下五蛇从之为之承辅龙反其乡旣得其所四蛇从之得其雨露一蛇羞之槁死中野 左传曰秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻虫莫智于龙以其不生得也对曰人实不智非龙实智古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏昔有飂叔安【飂古国名叔安其君名】有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝舜赐姓曰董氏曰豢龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乗龙河汉各二有雌雄陶唐氏旣衰其后有刘累者学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食龙夏后氏嘉之赐氏曰御龙龙一雌死潜醢以食夏后氏飨之龙水物也今水官弃矣故龙不生得又曰郑大水龙鬭于时门之外洧渊国人请禜焉子

产弗许曰我鬭龙不觌也龙鬭我何觌焉禳之则彼其室也我无求于龙龙亦无求于我乃止 増拾遗记曰周灵王二十一年孔子生于鲁襄公之世夜有二苍龙自天而下东附徴在之旁因梦而生孔子 原庄子曰孔子见老耼归三日不谈弟子问曰夫子见老耼何规哉子曰人用意如飞鸿者为弓弩射之如逰鹿者走狗而逐之若逰鱼者钓缴以投之吾今见龙合而成体散而成章余口张不能噏舌出不能言 又曰子张见鲁哀公不礼焉去之曰君之好士也有似叶公子髙之好龙雕龙画之于是天龙闻而示之窥头于牖拖尾于堂叶公见之失其魂魄五色无主是叶公非好龙也好夫似龙非龙也今君非好士也好夫似士者 説苑曰吴王欲从民饮酒子胥谏曰不可昔者白龙下清泠之渊化为鱼渔者豫且射中其目白龙上诉天帝天帝曰当是之时若安置而形对曰吾化为鱼天帝曰鱼固人之所射也豫且何罪今君弃万乗之位而从布衣之士饮酒臣恐有豫且之患王乃止 又庄子曰河上有家贫恃纬萧而食者子投渊得千金之珠谓其子取石来鍜之夫千金之珠必在九重之渊骊龙颔下若能得珠者遭其睡也使骊龙而寤子尚奚防之有哉 又曰朱伻漫学屠龙于支离益殚千金技成而无所用其巧 増南越志曰昔有温氏媪者端溪人也居常涧中捕鱼以资日给忽于水侧遇一卵大如斗乃将归置器中经十日许有一物如守宫长尺余穿卵而出因任其去留稍长二尺便能入水捕鱼日得十余头稍长五尺许得鱼渐多常逰波水萦洄媪侧媪后治鱼误断其尾遂逡巡而去数年乃还媪见其辉色炳耀谓曰龙子今复来也因盘旋逰戏亲驯如初秦始皇闻之曰此龙子也朕德之所致乃使以珪之礼聘媪媪恋土不以为乐至始兴江去端溪千余里龙辄引船还不逾夕至本所如此数四使者惧而卒止不能召媪媪殒瘗于江隂龙子常为大波至墓侧萦浪转沙以成坟人谓之掘尾龙今人谓船为龙掘尾即此也 原诗含神雾曰含始吞赤珠刻曰王英生汉皇后赤龙感女娲刘季兴也 史记曰髙祖常从王媪武负贳酒醉卧武负王媪见其上常有龙 古今注曰髙祖五年黄龙见华阳池十余日九年又见长安 汉书曰文帝十五年春黄龙见成纪上乃诏议郊祀 増西京杂记曰瓠子河有蛟龙从九子自中逆上入河喷沫流波数十里 述异记曰当阳南有龙川云汉武时八龙常见于此 原古今注曰五凤四年黄龙出广汉甘露元年黄龙见新丰二年龙见上郡腾跃五色升天丞相以下上夀 汉书曰宣帝甘露元年黄龙见新丰因改元应之 増谷永传曰汉成帝时有黒龙见东莱 玉海曰汉成帝建初五年有八黄龙见于泉陵 原东观汉记曰黄龙见于河冯异劝上即位上曰我昨夜梦见赤龙上天觉寤心中动悸异等贺曰此天命发于神明 増又曰公孙述有龙出其府殿中夜有光耀述以为符瑞因称尊号改元曰龙兴原古今注曰章帝建初三年黄龙见汝南项氏田庐

中长五丈余髙二丈光耀庐舍及树皆黄 増水经注曰建武中曹凤字仲理为北地太守政化尤异黄龙应于九里谷髙冈亭角长三丈大十围稍至十余丈天子嘉之赐泉加秩 述异记曰汉元和元年大雨有一龙堕于宫中帝命烹之赐羣臣龙羮各一杯故李尤七命曰味兼龙羮 原东观汉记章帝元和二年黄龙四见古今注和帝永元十年黄龙见颍川定陵民家井中

色黄目如镜又见巴郡宕渠草木色皆黄 东观汉记曰安帝延光三年黄龙见歴城又见诸县 増后汉书曰哀牢其先有妇人捕鱼水中触沈木有孕生男子十人沈木化为龙出水上九男惊走一儿不去背龙因防之后诸儿推为哀牢主 原抱朴子曰案使者甘宗所奏西域事云外国方士能神咒者临川禹步吹气龙即浮出初出乃长十余丈方士吹之一吹则龙辄一缩至长数寸乃取着壶中以少水飬之外国常患旱灾于是方士闻有旱处便赍龙往卖之一龙直金数十斤举国防敛以顾之直毕乃发壶出龙着渊中因复禹步吹之长数十丈须臾而雨四集矣 増一统志曰大小龙溪俱在洋县东北三十里相传汉时张鲁女因卧水旁石上而雾蒙身遂孕后生三龙即此溪也 原魏略曰文帝欲受禅郡国奏黄龙十三见明帝铸铜黄龙髙四尺置殿前 魏志曰汉嘉平五年黄龙见谯光禄大夫乔太史令单飏曰其国当有王者兴不及五十年当复见内黄殷登黙记之四十五年登尚在黄龙此时见谯登曰单飏之言其验兹乎 又曰青龙元年春正月甲申青龙见摩陂井中二月丁酉幸摩陂观龙于是改摩陂为龙陂 汉晋春秋曰青龙三年七月曹叡崇华殿灾时郡国有龙九见故改曰九龙殿 吴志曰黄龙元年樊口武昌并言黄龙见孙权即位改年为黄龙孙休梦乗龙上天顾不见尾果立为帝而无后 又曰孙权潘夫人父为吏坐法死夫人输织室权见而异之召充后宫得幸有娠梦有以龙头授己以蔽膝受之遂生孙亮 増宋黄休复名画録曰吴赤乌元年冬十月武帝游青溪见一赤龙自天而下凌波而行遂命曹弗兴图之至宋文帝时累月亢旱祈祷无应乃取弗兴画龙置水上应时畜水成雾累日滂沱 晋书曰刘毅为尚书左仆射时龙见武库井中帝亲观之有喜色百官将贺毅独曰易称潜龙勿用阳在下也证据旧典无贺龙之礼 又曰吕光伐兹军其城南营外夜有一物大如断堤揺动有头角目光若电及明而云雾四周遂不复见乃视其处南北五里东西三千余歩鳞爪隐地之所昭然犹在光叹曰黒龙也俄而云起西北暴雨灭其迹杜进言于光曰龙者兽之君大人利见之象愿勉之以成大庆光有喜色 又曰冯跋茅素弗与从兄万泥及诸少年游于水濵有一金龙浮水而下素弗谓万泥曰颇有见否万泥等皆曰无所见也乃取龙而示之咸以为非常之瑞 原晋中兴书曰孝武太后李氏以防贱入为防稽王宫人梦两龙抗膝入怀太宗异而召之生烈宗 増水经注曰佛图澄别传曰石虎时自正月不雨至六月澄诣滏口祠稽首曝露即日二白龙降于池下于是雨千里 又曰石勒时天旱沙门佛图澄于石井冈掘得死龙长尺余渍之以水良久乃苏咒而祭之龙腾空而上天即雨降因名龙冈 西河记曰张骏立谦光殿成后池水中有五龙昼日见移时乃灭水通变红色骏即为铜龙以厌之 山川纪异曰汤阴西有真人社旧传孙登寓此值旱众祷于龙得雨将祭谢之登曰此病龙安能苏禾稼弗信请齅之水果腥秽龙时背生疽闻登言化老翁求治曰病痊当有报不数日果大雨石上忽裂一井其水湛然盖龙穿此以报也 又曰平阳府平山麓有金龙池晋永嘉中有韩媪者出野见巨卵持归育之得一儿名橛儿生四嵗刘渊筑城不就募能城者橛儿应募因变为蛇令媪遗灰识其后后凭灰筑城立就渊怪之遂潜入山穴露尾数寸使者斩之忽涌泉出穴化为池 沈约宋书曰太史奏西方有天子气时太祖为宜都王镇荆州后纂大位在道有黒龙跃出负上所乗舟左右皆失色上谓王昙首曰此乃夏禹所以受天命我何徳以堪之 又曰徐羡之尝从兄履之为临海乐安县尝行经山中见黒龙长丈余头有角前两足皆具无后足曵尾而行后文帝立羡之竟以凶终 齐书曰建武中荆州大风雨龙入柏斋中挂壁上有爪足处刺史萧遥欣畏恐不敢居也 南史曰永明五年献龙角一枚长九尺三寸色红有文 梁书曰武帝郗后素妬忌及终化为龙入于后宫井通梦于帝或见形光彩照灼帝体将不安龙輙激水腾涌于是井上为殿衣服委积 南史曰梁江陵城壕中有龙腾出焕烂五色竦跃入云六七小龙相随飞去羣鱼腾跃坠死于道龙出处为窟若数百斛圌 又曰初承圣二年三月有两龙自城西江中腾跃升天五色分明遥映江水百姓咸仰靣目之父老或聚而悲窃相谓曰地龙已去国其亡乎 法苑曰梁释法聪与晋安王临白马泉内有白就聪手中取食谓王曰此是雄龙又临灵泉有五色鲫鱼亦就手食谓王曰此是雌龙王与羣臣重赏而回 又曰隋师济江廖世宠领火舫诈降欲烧隋舰更死一战于是有五黄龙僃色象各长十余丈骧首连接顺流而东风浪大起云雾晦冥陈人震骇不觉火自焚 后周书曰大象中荣州有黒龙见与赤龙鬭于汴水之侧黒龙死 寰宇记曰齐天统三年行台右丞卢潜屯兵于于时龙鸣城内潜以不祥移军在外乃号龙鸣城 郡志曰成都濯龙池隋蜀王秀取土筑广子城因为池有胡僧见之曰摩诃宫毗罗葢胡僧谓摩诃为大宫毗罗为龙谓此池广大有龙也 赵耕龙公碑曰张路斯颍上人隋初明经登第景龙中为宣城令夫人闗州石氏生九子自宣城罢归尝钓于焦氏台之阴一日顾见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦归归輙体寒而湿夫人惊问之公曰我龙也蓼人郑祥逺者亦龙也骑白牛据吾池自谓郑公池吾屡与战未胜明日取可使九子助我领有绛绡者我也青绡者郑也明日九子以弓矢射青绡者中之怒而去公亦逐之所过为谿谷达于淮而青绡者投于合淝之西山以死为龙穴山九子皆化为龙公之兄为马步者子孙散居颍山其墓皆存焉 朝鲜志曰朝

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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