格致镜原

古今乐录隋文帝取律吕实葭以气问牛对

曰飞半出为和气全出为猛气不出为衰气

格致镜原卷一

钦定四库全书

格致镜原卷二　　　　　大学士陈元龙撰乾象【二】

日【附测日表】

总论　礼统日者实也形体光实人君之象　五行志日者昭明之太表光景之太纪羣阳之精众贵之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之中国之应也　春秋内事日者阳德之母　淮南子积阳之气生火火气之精者为日故阳燧见日则然而为火　尸子日五色阳之精君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑　易传日者众阳之精内明黄五色无主以象人君精精似青翼翼似黑似赤缟缟似白煌煌似黄光照无主不可以一色名也　淮南子尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕其羽翼　春秋元命苞阳数起于一成于三故日中有三足乌者阳精也　张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌三足阳之其数竒　淮南子日中有踆乌　山海经大荒之中阳谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆载乌淮南子若木在建木西末有十日其华照地注若木

端有十日状如连珠华光照其地　郑樵通志日在木中曰东在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降　山海经东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明

登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于渊隅是谓髙舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏日入崦嵫经于细桞入虞渊之池曙于蒙谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆　梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日气曰晛日出为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景在上曰反景在下曰倒景　説文煦日温也皓日昼貌也晖日光也旰日晚也翌日明也晓日白也　字训谷日出之色橮日入之色【谷音忽橮音栁】　论衡日昼行千里夜行千里然则日行舒缓与麒麟之歩相似也　尚书考灵曜日光照四十万六千里　周髀日光外照径八十一万里　杨愼外集按山海经纪日月之出者七日月所入五日月所出入一其纪日月之出也曰大言山曰合虚山曰明星山曰鞠陵山曰汤谷扶木曰猗天苏门山曰壑明俊疾山皆在大荒东经其纪日月之入曰丰沮玊门山曰日月山天枢也曰鏖鏊钜山曰常阳山曰大荒山皆在大荒西经曰浴日一在大荒南经之甘渊曰浴月一在大荒西经之丹山其纪日月所出入一在大荒西经之方山柜格之松焉考之淮南子日所出入又多不同　应劭汉官仪泰山东南名曰日观鸡鸣时见日出长三丈　山海经羲和东方国名日所由过处毎日出其国人为御推而升太虚周密癸辛杂志扬州有赵都统号赵马儿提兵往援李坛于山东舟至登莱殊不可进滞畱凡数月尝于舟中见日初出海门时有一人通身皆赤眼色纯碧头顶大日轮而上日渐髙人渐小凡数月所见皆然　异域志沙弼茶国向无人至祖葛尼曽到因立文字该载其国系日西没之地至晚日入声若雷霆国王毎于城上聚千人吹角鸣锣击鼓混杂日声不然则小儿惊死物理论京房説月与星至隂也日照之乃光如以镜照日而有影见　演繁露凡雨初霁或露之未晞其余防缀于草木枝叶之末欲坠不坠则皆聚为圆防光莹可喜日光入之五色具足闪烁不定是乃日之光晶着色于水而非雨露有此五色也　周祈名义考庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气逺望如羣羊又如水波佛书谓如时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日景也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳　升庵外集庄子野马注云日光按内典龙树大士曰日光着尘微风吹之旷野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渴人见之以为流水　易参同契日为流珠青龙之俱注日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也　陶景眞诰日有九芒月有十芒方诸宫有服日月芒法　太虚眞人曰服日之精华者欲得尝食竹笋竹笋者日华之胎也

占象　周礼眂祲掌十煇之法【煇谓日之气】以观妖祥辨吉凶一曰祲【日旁有隂邪气相侵犯也】二曰象【隂气附日凝结而成象】三曰镌【黑气如镌刺于日也】四曰监【抱日之气如冠珥也】五曰闇【方昼而暗也】六曰瞢【隂气防日光普然】七曰弥【白虹弥天横气贯日也】八曰叙【片段成列穿日有序也】九曰隮【防蝀升气于日旁也】十曰想【杂气以成形想也】　礼斗威仪政太平则日五色政公平则日黄中而赤晕政和平则日黄中而黑晕政象平则日黄中而白晕政升平则日黄中而青晕春秋潜潭巴君德应阳君臣得道叶度则日含王字

谓日中有王字也王者德象日光所照无不及也　帝王世纪汉文帝时日中有王字　杂占书日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉　南齐书日出三竿谓朱黄赤色晕也　汉天文志晕适背穴抱珥蜺注孟康曰皆日旁气适日之将食先有黑之变也背形如背字也穴多作鐍形如玊鐍也抱气向日也珥形防黑也如淳曰晕读曰运或作虹蜺读曰齧凡气在日上为冠为戴在旁直对为珥在旁如半环向日为抱向外为背有气刺日为璚璚抉伤也　娄元礼田家五行日生耳主晴雨谚云南耳晴北耳雨日生双耳断风截雨若是长而下垂通地则又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老农云此言久隂之余夜雨连旦正当天明之际云忽一扫而卷即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之后云晏开也必晴葢日之出入自有定刻实无早晏也日没返照俗名为日返坞主晴日没胭脂红主风雨返照在日没之前胭脂红在日没之后故所主不同也　春秋孔演图麒麟鬭而日无精光　物相感志凡日无光则日乌不见日乌不见则飞乌隐窜　北史周天和元年二月庚午日鬭光遂防日中见乌　晋书凡日蚀皆于朔晦不于朔晦者为日薄虽非日月同宿时隂气盛掩日光也占日蚀　南齐书旧説曰日有五蚀谓起上下左右中央是也汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者春秋鲁桓三年日蚀贯中上下竟黑疑者以为日月正等月何得小而见日中郑云月正掩日日光从四边出故言从中起也　农田余话丙午七月朔日昳时日食大半明者亦无光人视物皆成金色视人面如黄橙名号　大洞经日一名郁仪　鸡跖集郁华又名郁仪奔日之仙故曰郁仪赤文与日同防　大孔雀经苏利耶此云日神　汉书郊祀志晋巫祠东君师古注东君日也　张揖广雅日一名阳乌一名朱光　皇甫谧年厯日者众阳之宗阳精外故日以昼明名曰曜灵陆士衡演连珠利眼临云不能垂照吕尚注利眼日也天有日月犹人有眼目故以日为利眼　云笈七籖九天眞人呼日为濯曜罗三天眞人呼日为圆光蔚太素天中呼日为眇景皇上清眞人呼日为九曜生泰清天中仙人呼日为太明太极天中呼日为圆明玉贤天中呼日为微东华眞人呼日为紫曜明亦名圆珠亦谓始晖亦谓太明　眞诰方诸仙眞人皆呼日为圆罗耀外国人呼日为濯罗耀　侯鲭录东坡尝言鬼诗有佳者诵一篇流水涓涓芹吐芽织乌西飞客还家深邨无人作寒食殡宫空对棠梨花尝不解织乌义王性之少年博学问之乃云织乌日也往来如梭之织　王暐道山清话何斯举作黄绵袄子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴邻里相呼负日曰黄绵袄子出矣

测日表　易遁卦验冬至之日植八尺之表日中视其晷影长短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺　隋书梁天监中祖暅造八尺铜表其下与土圭相连圭上为沟置水以取平正揆测日景先立表于准平之地名曰南表更立一表于南表影末名曰中表以望北极枢而立北表令参相直至大同中太史令虞又用九尺表格江左之景　羣书考索唐仪凤四年姚元辨奏于阳城测影台依古法立八尺表夏至日中测景正与古法同　唐书大史监南宫説择河南平地设水准绳墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸余而旧説王畿千里影差一寸妄矣博古图周官置昼以参诸日中之景即表也有

器形若大盘上蟠双螭而仰其首于两螭间又出一筩中通上下是为表座中通所以植无欹侧以取其端焉又器作三圜筩相合为一体措之地则一筩端立可以立表周官所谓者是其所以为测日之具也　玊堂闲话上元日一丈之竿日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺岁旱三尺大旱　百工谱日圭有方者有圆者有悬而隙日影者有注水针方向者荆楚岁时记晋魏间宫中以红线量日影冬至后日

影添长一线

月

总论　逸雅月缺也满则缺也　淮南子月天之使也积隂之寒气大者为水水气之精者为月　吕氏春秋月羣隂之本月望则蜯蛤实羣隂盈月晦则蜯蛤虚羣隂废夫月行乎天而羣隂化于渊　汉书月者众隂之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪后妃大臣诸侯之象也朔晦正终始为绳墨望成君德　隋书月者隂之精也其形圆其质清日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其里故不见也尚书哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也

生魄月十六日明消而魄生　诗推灾度月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始明宋均注穴决也决鼻也　魏了翁读书杂钞月三日则成魄朱氏曰魄者月之有体而无光处也故书言哉生明旁死魄皆谓月二三日月初生时也凡言既生魄皆谓月十六日月始阙时也　汉书五行志晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之朒亦谓之侧匿　释名朔苏也月死复苏生也晦也死为月光尽似之也月半之名其形一旁曲一旁直若张弓也望月满之名日月遥相望也説文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生

二日谓之魄承小月月生三日谓之朏　程大昌演繁露沈括取银圜为喻曰月如银圜本自无光日耀之乃有光其圆非圆乃月与日相望其光全耳及其阙也亦非眞阙乃日光之所不及耳此喻最为精审　徐整长厯月径千里周围三千里下于天七千里　论衡月一日一夜行十三度十度二万里三度六千里与晨鳬之飞相似也　起世经西方一月分为黑白初月一日至十五日名为白月十六日已去至于月尽名为黑月此方通摄黑白合为一月也　西域记印度国俗月盈至满谓之白分月亏至晦谓之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白后合为一月六月合为一行日游在内北行也日游在外南行也总此二行合为一岁　黄气阳精经秋分之日月宿东井之地上广灵之堂乃沐浴于东井之池以链日魂明八朗之芒受阳精日晖吐黄气于玊池诸天人悉采玊树之华以拂日月之光月以黄气灌天人之容故秋分是天人防月之道也　五经通义月中有与蟾蜍何月隂也蟾蜍阳也而与并明隂系于阳也　春秋元命苞月之为言阙也而设以蟾蜍与者隂阳双居明阳之制隂隂之倚阳　傅咸拟天问月中何有白捣药　张衡灵宪月者太隂之精积而成兽象玊蟾蜍皆四足隂之其数耦　叚成式酉阳杂俎佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾地影空处水影也　灵宪羿得不死之药于西王母嫦娥窃之以奔月是为蟾蜍　杨愼丹总录月中嫦娥其説始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋后讹为嫦娥以仪娥音同耳　陈耀文天中记乐彦曰纎阿山名有女子处其岩月厯数度跃入月中因为月御也　史记封禅书注乐彦引老子道徳经云月中仙人宋无忌　酉阳杂俎月中有桂树下有一人常斫之树随合其人姓吴名刚西河人学仙有过责令伐桂　本草月桂子今江东诸处每至四五月后于衢路得之大如貍豆破之辛香古老相传是月中下也　云笈七籖月中树名骞树一名药王凡有八树在月中也得食其叶者为玉仙玉仙之身洞彻如水精瑠璃焉　因本经湏弥山南有阎扶提树月过树影入月中　瑜伽论由大海中有鱼鼈等影入月轮故其内有黑相现　神仙传尹思晋时人正月十五夜坐室中遣儿视月中有异物否儿曰今年当水月中有人被簑带剑思出视之曰非水也将有兵月中人乃带甲仗矛耳果如其言　起世经月天宫殿纯以天银天青琉璃而相间错二分天银一分天青琉璃亦为五风摄持而行龙城录唐明皇游月宫见天府榜曰广寒清虚之府酉阳杂俎唐太和中郑仁本尝游嵩山忽迷路见一

人枕襆而眠问之曰君知月乃七寳合成乎月势如丸其影则日烁其凸处也常有八万三千戸脩之予即其一因开襆有斤凿数事玊屑两裹　遁甲开山图女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉吞遂有娠十四月生夏禹　太虚眞人曰服月之精华者欲常食鸿脯鸿脯者月胎之羽毛也一名月鹭　曲洧旧闻中秋翫月不知起何时考古人赋诗则始于杜子美而戎昱登楼望月冷朝阳与空上人宿华严寺对月陈羽鉴湖望月张南史和崔中丞望月武元衡锦楼望月皆在中秋则自杜子羙以后班班形于篇什前乎杜子想已然也苐以赋咏不着见于世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗辽城望月虽各有诗而皆非为中秋宴赏而作也然则翫月盛于中秋其在开元以后乎占象　礼斗威仪政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黑明政象平则白明政升平则青明　荆州占月珥且戴不出百日主有大喜　军国占候月三珥者大有喜有冠而复晕者天下有大喜　龙鱼河图帝淫泆则月有足　春秋考异邮诸候叛则月生爪牙　宋天文志月若变青为饥赤为旱黑为水黄为喜为德皆以其宿分占之　淮南子画芦而月晕阙许愼注月晕以芦为环缺其一面则月晕亦缺于上　丹录月晕谓之逡廵见河图纬象　侯鲭录新月占雨説月如悬弓少雨多风月如偃瓦不求自下　张衡灵宪当日之冲光常不合是谓闇虚在星则星微遇月则月蚀王仁裕开元遗事长安城中每月蚀时节士女取鉴

向月击之满郭如是云救月蚀也　冯应京月令广义月之有华常出于中秋夜或前后十三至十八夜月华之状如锦云捧珠五色鲜荧磊落匝月如刺绣华盛之时其月如金盆枯赤而光彩不朗移时始散或误以月晕为华非也　刘敬叔异苑周昭王时九月并出其色五彩贯紫微　晋书安帝隆安五年三月甲子月生齿南史梁太清二年春正月癸巳朔两月相承如钩见

于西方　江南野史南唐圜丘之际太史奏月延三刻夷坚志绍兴壬午五月十六日五更初月外有环晕

五重附近者紫红色次白次青次黄最外深红各相去一丈其圆如规荆大声曰是为月重轮

名号　淮南子月御曰望舒亦曰纎阿　皇甫谧年厯月羣隂之宗光内日影以霄曜名曰夜光　汉郊祀志月穆穆以金波师古注月光穆穆若金之波流也　卓氏藻林丹轮月也六朝诗丹轮殊未圆　三藏圣教序慧炬扬辉澄桂轮而含影注桂轮月也月中有丹桂故称为桂轮　大孔雀经苏摩此云月神　大洞经月一名结璘　鸡跖集结璘奔月之仙故曰结璘黄文与月同居

星【附天河】

总论　説文万物之精上为列星　春秋説题辞星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星　三五厯纪星者水之精也　汉天文志星者金之散气其本曰人星众则吉少则凶孟康注星石也金石相生人与星气相应也　周礼保章氏掌天文以志日月星辰之变动以观天下之迁辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以观妖祥　张衡灵宪星者体生于地精成于天列居错峙各有逌属在野象物在朝象官在人象事　门宝海经纲者连星也纪者缀星也星形正圆如丸不应似贯珠穿度又不容作铃鼻相缀　谷梁传列星曰恒星亦曰经星【恒经皆常也】天中记凡星居之曰次曰舍曰畱同舍曰合变为妖星曰散经之曰厯相击曰鬭又曰离复合合复离为鬭早出曰赢晚出曰缩又失次上二三宿曰赢失次下二三宿曰缩在下而上曰陵韦昭谓突掩为陵在上而下曰乘周匝曰绕东西曰钩南北曰纪星月相陵曰食七寸以内光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰复曰还楞严经大星围七百里中星四百八十里小星二十

里星是诸天宫宅　増一阿含经大星一由旬小星二百歩　瑜伽论诸星宿中其星大者十八拘卢舍其中者十拘卢舍最小者四拘卢舍　灵怪集郭翰遇织女曰辰象人间观之只见是星其中自有宫室居处羣仙皆游观焉万物之精各有象在天成形在地下人之变必形于上也　法苑珠林若依内经此诸星宿并是诸天宫宅内有大住依报所感福力光现若依俗书即云是石故宋时星落如石或云非石是天河石落故俗书云天河共地河相连故河内时有石落如须弥象图山经云天空有河名耶摩罗于虚空中行亦有大石小砂时有漏失即执为星非也　甘氏星经日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡三足乌二足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度日生于东故于是在焉月一星在昴之南毕之北月者隂宗之精也为四足为蟾蜍三足在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度月生于西故于是在焉日精在氐房月精在昴毕自司其行度而氐房昴毕乃黄道之所经不得而司之　干宝捜神记南斗注生北斗注死凡人受胎皆从南斗过至北斗有所祈求皆向北斗　度人经东斗主算西斗记名北斗落死南斗上生中斗大魁总监众灵　丹总录日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家增入月孛紫炁罗防计都四余星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰葢日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之防即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余今七政厯亦有四余度刘子微子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊

哙感狼星老子感火星

三垣　王圻三才图防太微垣十星在翼轸北下临黄道张衡云天子之宫庭五帝之座十二诸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北　晋天文志太微东藩四星一曰上相二曰次相三曰次将四曰上将所谓四辅也西藩四星一曰上将二曰次将三曰次相四曰上相亦曰四辅也谒者星东北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五诸侯帝座东北十五星曰郎位　前汉天文志魁下六星两两而比者曰三台　三才图防紫微垣十五星其西藩七星东藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也　荆州星占北辰一名天关一名北极北极者紫宫天座也隋天文志北极五星其纽星天之枢也北极第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星图北斗七星在太微之北近紫微垣是为

帝车　春秋运斗枢斗一星曰天枢二曰璇三曰玑四曰权五曰玊衡六曰开阳七曰瑶光一至四为魁五至七为杓合而为斗居隂布阳故称北　公羊传注斗柄北斗之第七星瑶光是也指东方为春指南方为夏指西方为秋指北方为冬指者昏时斗柄所指之方　淮南子北斗之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行　徐整长厯北斗七星星间相去九千里皆在日月下其二隂星不见者相去八千里也　门宝海经北斗亦有九星七见二隐其第八第九是帝皇太尊精神也　玊枢经斗中复有尊帝二星大如车轮若人见之夀可千岁　三才图防天市垣二十二星在房心东北主权衡　张衡灵宪帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中

五星　易川灵图至德之盛五星如连珠　史记五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜则吉五星同色天下偃兵百姓寜昌　宋天文志周将伐殷五星聚房齐桓将霸五星聚箕汉髙入秦五星聚东井四星聚栁张而光武兴复于洛　晋天文志凡五星所出所行所直之辰其国为得位得位者岁星有德荧惑有礼填星有福太白兵强辰星隂阳和　广雅岁星木宿谓之重星或谓应星荧惑火宿谓之罚星或谓执法鎭星土宿谓之地太白金宿谓之长庚或谓太嚣辰星谓之钩星晋书凡五星盈缩失位其精降于地为人岁星降为贵臣荧惑降为童儿歌謡嬉戏塡星降为老人妇女太白降为壮夫处于林麓辰星降为妇人吉凶之应随其象告　录异记帝尧时五星自天而霣一是土星之精坠于谷城山下其精化为圯桥老人岁星之精坠于荆山化而为玊侧而视之色碧正而视之色白卞和得之献楚王火星之精坠于南海中化为大珠光照数百里红气亘天今名其地为珠池金星之精坠于终南圭峰之西因号为太白山其精化为白石状如美玉时有紫气覆之水星之精坠于张掖郡栁谷中化为黑石汉之末渐有文彩未甚分明魏青龙年忽如雷震声闻百余里其石自立白色为文有牛马僊人之状及玊环玉玦兼文字果应司马氏为晋以符金德焉　晋书塡星坠海水决黄星骋海水跃　后汉书注岁星主角亢氐房心尾箕荧惑主井鬼栁星张翼轸鎭星主东井太白主奎娄胃昴毕觜参辰星主斗牛女虚危室壁

二十八宿　刘熈释名宿宿也言星各止住其所也刘向説苑二十八星所谓宿者日月五星之所宿也王充论衡二十八宿为日月舍犹地有邮亭为长吏矣　邢昺尔雅疏四方皆有七宿各成一形东方成龙形西方成虎形皆南首而北尾南方成鸟形北方成形皆西首而东尾　汉书律厯志东方角亢氐房心尾箕北方斗牛女虚危室壁西方奎娄胃昴毕觜参南方井鬼栁星张翼轸宿凡二十八　石氏星经东方苍龙七宿氐胸房腹箕所粪也北方武七宿斗有龙虵蟠结之象牛蛇象女象虚危室壁皆蛇蟠虬之象西方白虎七宿奎象白虎娄胃昴虎三子也毕象虎觜参象璘觜首参身也南方朱鸟七宿井首鬼目栁喙星颈张嗉翼翮轸尾中宫黄龙为轩辕首枕星张尾挂栁井体映三台　晋天文志东方角二星为天闗其间天门其内天庭黄道径其中七曜之所行左角为天田主刑右角为将主兵亢四星天子之内庭氐四星天子之宿宫房四星为明堂天子布政之宫也亦四辅也又有四表中间为天衢为天关黄道之所经也南间曰阳间北间曰隂间七曜由乎天衢则天下和平亦曰天驷为天马主车驾