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子藏 · 类书

永乐大典残卷

373 万字 · 约 177 小时 25 分钟 · 206 / 469

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晓,九陌乍闻香。

【温游集】

《明皇夜游图》:日暮继以烛,天家惜寸阴。不闻清跸至,俄见翠华临。要蠹驮嫔御,狻猊喷水沉。胼胝乘四载,同是帝王心。

【国朝高季迪缶鸣集】

《明皇秉烛夜游图》:华萼楼头日初堕,紫衣催上宫门钻。大家今夕燕西园,高艺银盘柏枝火。海棠欲睡不得成,红妆照见殊分明。满庭紫焰作春雾,不知有月空中行。新谱霓裳试初按,内使频呼烧烛换。知更宫女报铜签,歌舞休催夜方半。共言醉饮终此霄,明日且免群臣朝。只忧风露渐欲冷,妃子衣薄愁成娇。琵琶羯鼓相追续,白日君心欢不足。此时何暇化光明,去照外亡小家屋。姑苏台上长夜歌,江都宫重飞萤多。一般向乐未知极,烽火忽至将如何。可怜蜀道归来客,南内凄凉头尽白。孤灯不照返魂人,梧桐夜雨秋萧索。

五宅夜游

【资治通鉴】

唐元宗,天宝十载正月庚子,杨氏五宅夜游,与广平公主从者争西市门,杨氏奴挥鞭及公主衣,公主坠马,驸马程昌裔下扶之,亦被数鞭。公主泣诉于上,上为之杖杀杨氏奴,明日免昌裔官,不听朝谒。

贵妃夜游

【宋方秋崖集】

《贵妃夜游》:凤靴欲上玉花骢,恩在君王一笑中。三十六宫瑶草碧,不知多少恨春风。

虢国夜游

【宋李端叔姑溪集】

内侍刘有方畜名画,乃内虢国夫人夜游图最为绝笔,东坡馆北客都订驿有跋其后,既作诗录以相示,时欲和而偶未暇,今脱集得诗,遂次其韵,以申前志。天街雨过花满骢,万人壁立惊游龙。飘飘衣袂欲仙去,宝鞭遥指蓬莱宫。真人睡起春才柳,准奏琵琶最先手。合欢堂里谢使人,暗香犹带天阶尘。宛然相对若可语,笔墨顿失当时痕。开眼成今合眼古,回头自有来时路。长风破浪真快哉!快处须防倒骑虎。

【苏东坡大全集】

《虢国夫人夜游图》:佳人自革空玉花骢,翩如惊燕踏飞龙。金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。当时亦笑潘丽华,不知门外韩擒虎。

【元朝风雅】

姚公茂《题虢国夫人夜游图》:宴安怀鸩毒,荡佚国将亡。缅思天宝载,声色迷君王。朝政出多门,十九分权纲。其谁堪灸手,秦虢连诸杨。拔附势莫比,所异保椒房。宫中陪宴乐,画短疑夜长。重为长夜游,细马驮宝装。胡不秉明烛,实行撤礼防。一从此风炽,野鹿逾宫墙。五岳出洛氵氐,四海同惨伤。维时所贵显,赤族亦罹殃。马嵬脂粉暗,岷山涕泗滂。明年虽幸还,大海翻田桑。山河增惨澹,日月销精光。问民疮痍中,哭庙煨烬旁。女宠祸何酷,百悔不一偿。在莒岂足拟,于兹不可忘。

【刘将孙养吾集】

《题张萱写虢国出游图》:平明朝天澹扫眉,温泉午浴侵暮归。意行尽欢丞相府,天街蹋骑霄游嬉。不知禁漏今几许,凭醉晚妆鞭缓步。笼坊嫌杀桦烟香,九万青天明月炬。罗巾三角低髻云,姨女监嫱倦苍庐英。堆环不省子弓粲,联革空交周苕之荣。惊鸿飞燕何曾画,高足大鞍雄善跨。若教画坠烂五花,肯但素姿从七马。人生反复后昔今,马嵬仓猝捉竹林。三郎忍泪玉环别,仗外那知虢与秦。韩生把笔双系绢,追写百年如目见。明眸皓齿已三生,烟埃仿佛春风面。南唐北汴印斑斑,江东遗墨再送官,垂芳遗臭等寂寞,总得千年百世看。

秉烛夜游

【唐李翰林集】

《春夜宴桃李园序》云:夫天地者,万物之逆旅,光阴者百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

【岁时杂咏】

沈全期《夜游诗》:今夕重门启,游春得夜芳。月华连画色,灯影杂星光。南陌青山浦,东聆红粉妆。管弦遥辩曲,罗绮暗闻香。人拥行歌路,车撵斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。玉维同杨比部,十五夜游,有怀静者杂言:承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日余。岂知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,芳莲祭灯胜百花。总看侍中余骑,强识小队七香车。重学宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。

【宋梅圣俞葬陵集】

《正月十五日夜出游》:不出积愁感,出游将自宽。贵贱依俦匹,心复如不欢。渐老情易厌,欲之意已阑。却还见儿女,不语鼻辛酸。去年与母去,学母施朱丹。今母归下泉,垢面衣少完。念尔各尚幼,藏泪不忍看。推灯向壁卧,肺俯百忧攒。

【苏东坡大全集】

《记承天夜游》:元丰六年十月十一日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭,庭下如积水空明,水上藻荇交横,益竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人,如吾两人耳。黄州团练副使苏某书。

【张子野诗】

属疾闻知府龙图与公辟大卿学士八月十五游山泛湖夜归:此会隔年应有期,湖光分入六瑶卮。谁知素魄当中夜,正是迷魂未寤时。天竺好风吹桂子,云潢清露湿槎枝。人看使节忘看月,灯烛千门闭户迟。

【杨成斋南海集】

《和石湖居士范至能与周子充夜游石湖松江诗韵》:石湖醉眼小太空,乌纱白纟宁双鬓蓬。翰林来从昭回上,满袖天香山水中。青山半边日欲没,珠宫涌出初圆月。两仙一棹软琉璃,碎撼广寒桂花雪。中流浪作凛不回,两手播洒千银堆。不知浩浩洪流后,鲁有兹游竞特来。古人今人烟一抹,谁煎麟角续弦绝。一生句重万斛愁,只白秋来千丈发。

【乾坤清气集】

袁不约《长安夜游诗》:凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝车珠箔卷,万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香气潜来紫陌风。长乐晓钟归骑后,遗簪落翠满街中。

【元黄叔美诗】

《自题黄山秉烛夜游图十绝句》:赤日挥鞭汗雨流,北风破囱雪披裘。马蹄夜半犹迎送,争似黄山秉烛游。商贩求赢百倍收,吴樯蜀拖隘中流。风波盗贼惊人胆,争似黄山秉烛游。富焰薰天国可侔,董家金坞绿珠楼。秋风所过成衰草,争似黄山秉烛游。铜柱功成瘴雾愁,严水堕指北封侯。这白骨闺中梦,争似黄山秉烛游。北里金多积未休,银灯带梦理牙筹。常忧《硕鼠》防《月去箧》,争似黄山秉烛游。金带还思一品流,官居更羡柏台秋。日迫桑榆暝,争似黄山秉烛游。骨肉临财构怨雠,豪争忿讼几时休。明朝相望化为土,争似黄山秉烛游。西老单居尚百忧,铢收寸取为谁谋。尊中美酒不肯饮,争似黄山策烛游。白面郎君不识悉,酒酣夜夜宿秦楼。千金如水散歌舞,争似黄山秉烛游。学道谈空物外流,驱驰声利更多求。晨钟唤起无清梦,争似黄山秉烛游。

【贺方回东山词】

《夜游曲?鹤冲天》咚咚鼓动,花外沉残漏,华月万枝,灯还清画。广陌衣香度,飞益影相先后。个处频回首,锦坊西转,隐约武陵溪口。当时早恨叹难偶,可堪流浪远分携久。小畹兰英在否,轻付与何人手?不似长亭柳,舞风眠雨,伴我一春销瘦。

【张炎叔夏词】

《声声慢》:余与王碧山,泛舟鉴曲,王蕺隐吹萧,余倚歌而和。天阔秋高,光景奇绝,与姜白石《垂虹夜游》同一清致也。晴光转树,晓气分岚,何人野流横舟。断柳枯蝉,凉意正满西州。匆匆载花载酒,便无情也自风流。芳画短,奈不堪深夜秉烛来游。谁识山中朝暮日,向白云一笑,今古无悉。散发吟商,此兴万里悠悠。清狂未应似我,倚高寒隔水呼鸥。须待月,许多清都付与秋。

衣锦夜游

【太平御览】

《后周书》曰:刘雄,字猛雀。高祖尝从容谓雄曰:古人云,富贵不归故乡,犹衣锦夜游。今以卿为本州何如?雄稽首拜谢,于是诏以雄为河州刺史。雄先已为本县令复有此授,乡里荣之。

秉烛川游

【唐语林】

李德裕自陵入朝,将大用虑为人所先,且欲急行至平泉别墅,一夕秉烛川游,不暇久留也。

游楚遨游

【续后汉书】

《游楚传》:楚拜驸马都尉,不好学而性好遨游音乐,乃畜歌者,琵琶筝箫,每行来将以自随,所在扌雩蒲投壶欢忻自娱。

老子遨游

【后汉书】

马援为陇西太守,但总大体,宾客故人日满其门。诸曹时白外事,援辄曰:此丞掾之任,何足相烦,颇哀老子,使得遨游若大姓侵小民,黠羌欲旅,距此乃太守事尔,傍县有报亿者,吏民惊言羌反,奔入城郭。狄道长请闭门发兵,援时与宾客饮,大笑曰:烧虏何敢复犯我?晓狄道长归,守寺舍良怖,急者可床下伏,后稍定郡中伏之。

饱食遨游

【庄子】

《杂篇?列御寇》:巧者劳,而智者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不击之舟,虚而遨游者也。

饮宴狎游

【悦生?随抄】

咸平中,吕从简向傅正,俱以宰相子饮宴,狎游于乡巷间。吕比及政府之归,则先期整衣,以待事,向耽乐之从多从吕相。每夸于同列,以家无所忧,向相常叹息其不逮。傅正谓从简曰:我与尔酣酒嗜音,狎邪无少间,尔得称述,我被訾辱,何也?则人之知子,亦不可不察也。

希从娱游

【两汉蒙求】

明德马皇后,身长七尺二寸,方口美发能诵《易》,好读《春秋》《楚辞》,尤善周官董仲舒书,常衣大练裙不加缘。帝尝幸苑囿,离宫后辄以风邪露雾为戒,辞意款备,多见详择。帝幸濯龙中,并召诸才,人下邳王已下皆在侧。请呼皇后,帝笑曰:是家志不好乐,虽来无欢,是以游娱之事,希尝从焉。

薛春游

【东斋记事】

宋仁皇初薛简肃公知开封府,上新即大位,章献临朝,一切以严治,人谓之薛出油。其后移知成都,岁丰人乐,随其俗与之嬉游,作何处春游好诗十首,自号薛春游,欲换前所称也。

军行如春游

【宋史】

《赵时赏传》时赏为文天祥参谋军事,在军中时见同列盛辎重饰姬侍,叹曰:军行如春游,其能济乎?

西池春游

【类说】

侯诚叔,久寓都下,尝游西池。有妇人其容甚冶,遣小青衣送诗曰:人间春色都三月,池上风光直万金。幸有桃源归去路,如何才子不相寻。他日又得诗曰:春光入水到底碧,野色随人是处同。不必殷勤频借问,妾家积住杏园东。青衣引生至大第,杯盘交错,灯火如昼。生归数日,复至其处,都迷旧路,老叟云:此有狐怪,多为人妻。生欲再见之,青衣复送诗曰:睽离今月音书断,君问邻翁尽得因。沾洒暗思前古事,郑生的是赋情人。乃复见姬挽首愧赧,生曰:大丈夫当眠烟卧月,占柳怜花,则无忧矣。相携卧居,妆囊极厚,生有臼家南阳,乃往诣之,臼为娶郝氏为妇,生以书谢绝姬。后十年,郝氏死,生亦失官。尝出宋门轻车驾花牛,揭帘呼生曰:子非某郎也,吾已委身从人矣。不敢多言,同车乃良人之族也。

胜赏三游

【容斋五笔】

白乐天为河南尹,日舒员游香山寺数日不归,贻书乐天,大夸胜事,谢文巾深。欧阳公官洛阳,同游嵩山寺,暮抵龙门香山寺,雪作留守钱,文僖公遣吏以厨傅,歌妓至曰:山行良劳少留龙门赏雪府,事简无遽归也。王定国访东坡于彭城,一日棹小舟与颜长道携眄英卿三子,游泗水下百丈洪吹笛,饮酒乘月,而东坡时以事不得往,夜著羽衣伫立黄楼上,相视而笑。定国既去,逾月复与参寨师泛舟洪下,追忆曩游味,此三游之胜,今之燕赏者,宁复有之,盖亦值知已也。

世有三游

【海录碎事】

《荀说论》曰:世有三游,德之贼也。一游侠,二游说,三游行。立气势作威福,结私交以立强于世者,谓之游侠。饰辩辞,设诈谋,驰逐于天下,以要时势者,谓之游说。色耻行违,合时好连党类立虚誉以为权利者,谓之游行。

永乐大典

卷之八千八百四十五

卷之八千八百四十五

二十尤游

鼓腹而游

【罗泌路史】

赫胥氏之治也,尊民而重事。方是之时,人居不知所为,行不知所之,鼓腹而游,含哺而嬉,昼而动,夕而息,出三入一,惝恍如遗。

奉母同游

【五代薛史】

《伪蜀王衍传》:蜀咸康元年秋九月,衍奉其母徐妃同游于青城山,驻于上清宫。时宫人皆衣道服,顶金莲花,冠衣画霞,望之若神仙,及侍宴酒酣,皆免冠而退,则其髻髟坐然。

士庶竞游

【宋欧阳公集】

《风俗记》:洛阳之俗,大抵好花。春时花开士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处为市井,张幄巾亦,笙歌之声相闻。

归老钓游

【宋王与钓蓝楼藁】

某水某丘归老钓游。

乡赘合游

【管子】

山至数大夫,不乡赘合游者谓之无礼义。大夫幽其《春秋》,列民幽其门山之祠。

选胜追游

【旧唐书】

《哀帝本纪》:天二年三月庚午,敕朕以宰臣学士文武百寮常拘宫局罕,遂游从,今膏泽不愆,丰年有望,当此韶景宜示优恩。自今月十二日后,至十六日各令取便选胜,追游付所司。

琴鹤从游

【五代薛史】

晋《郑云叟传》:云叟名遨隐,于少室山后闻西岳有五鬣松,沦脂千年能去三尸,因居于华阴,时唯有青襟二童,一琴,一鹤从其游。处好綦塞之戏,遇同侣则以昼继夜,虽寒风大雪,临檐对局,手足皲裂,亦无倦焉。

猿鹤同游

【宋何澹小山杂著】

《山中之乐词》:噫!山中之乐兮,与猿鹤兮同游。幸但石之有储,奚斗升之复求。

与鹿豕游

【孟子】

舜之居深山之中与木石居,与鹿豕游。

与鱼鸟游

【梁书】

忠列世子方云:使人间如脱屣尔。

从沤鸟游

【列子】

《黄帝篇》曰:海上之人有好沤鸟者,每旦之海上从沤鸟游,沤鸟之至者,百住而不至。其父曰:吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来吾玩之,明日之海上,沤鸟舞而不下也。故曰:至言去,言至为无,为齐智之所知,则浅矣。注齐同也。

从白云游

【宋书】

《褚白玉传》:王僧达曰:褚先生从白去游旧矣。

鱼出游

【庄子】

庄子与惠子游濠梁之上,庄子曰:傥鱼出游,从容是鱼乐也。惠子曰:子非鱼,焉知鱼之乐也?庄子曰:子非我,焉知吾不知鱼之乐也?

凤集麟游

【宋李流廉澹斋集】

《会庆节贺表》:守位以仁,动天惟德,受尧天下而不泰,卜周历数而过期,凤集麟游,百乐生于治国;龙飞虎变,万物睹乎圣人。

乳狗不远游

【荀子】

《荣辱篇》:乳彘不触虎,乳狗不远游,不忘其亲也。人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也。而鲁狗彘之不若也。

地有四游

【数类】

《周礼》:注曰:南戴日下,万五千里地,与星辰四游升降于三万里之中。灵曜文曰:四游升降者,春分之时,地与星辰复本位。至夏至之日,地与星辰东南游,万五千里,下降亦然。至秋分,还复正。至冬至之日,地与星辰西北游亦万五千里,上升亦然。至春分还复正。孔款达《礼疏》曰:四游者,自立春地后与星辰西游,春分西游之极地,虽西游升降正中,从此渐东,至春末复正。自立夏之后北游,夏至北游之极地,则升降极下,至季夏复正。自立秋之后,东游,秋分东游之极地,则升降正中,至秋季复正。自立冬之后南游,冬至南游之极地,则升降极上,冬季复正。此是地与星辰四游之义也。

【朱子语类】

《周礼》注云:土圭一寸折一千里,天地四游升降不过三万里。问何谓四游?曰:谓地之四游升降不过三万里,非谓天地中间,相去止三万里也。春游过东三万里,夏游过南三万里,秋游过西三万里,冬游过北三万里。今历家算数如此,以土圭测之皆合。

【赵与时宾退录】

古今论天体者言人人殊,然天主乎动,地主乎静,未有谓地动,惟考灵耀曰:地有四游,冬至地上北而西三万里,夏至地下南而东三万里,春秋二分其中矣。地恒动不止,譬如人在舟,而坐舟行而人不觉,其说独异。

宦游

【东汉书】

相如会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士,齐人邹阳,淮阴枚乘,吴严忌,夫子之徒,相如见而说之。因病免客游梁,得与诸侯游士居数岁,乃著《子虚》之赋。会梁孝王薨,相如归而家贫,无以自业,素与临邛令王吉相善,吉曰:长卿久宦游不遂而困。

【宋张文潜宛丘集】

《宦游诗》:宦游吾漫尔,未慕致身早。秋来忆山居,遥夜梦颠倒。鸣虫待谁听,落叶烦我扫。谁复省劳人,吾生常草草。

卧游

【续世说】

宋宗少文好山水,爱远游,西陟荆巫,南登衡岳,因结宇衡山,怀尚平之志,有疾还江陵,叹曰:老疾俱至,恐难遍睹名山,唯澄怀观道,卧以游之。凡所游履,皆图之于室,谓之曰:抚琴动操欲令众山皆响。

【元韩明善五云谩藁】

《题卧游图》:岚光带寸隔清流,如此江山属卧游。一笑非真亦非画,立谈骑鹤上扬州。

倦游

【锦绣万花谷】

《司马相如传》:长卿故倦游文款注曰:倦,疲也。言疲厌游学博物多能也。

【宋王逢原广陵集】

《余杭倦游》:醉倚秋风笑自攻,偶来还去竟何踪。已夫凤鸟吾不至,行矣鳝鲸非所容。且把心胸同伏虎,谁知头角是真龙。归乎伊亩如难得,死尔西山尚有从。

【朱晦庵集】

《倦游》:故人千里别,约我仍丹丘。云何一解散,书到令人愁。此山岂不幽,何必赋远游。时得伯恭书报,罢天台之游。

【杨冠卿诗】

【倦游】

归去陶彭泽,重来丁令威。逢场真戏剧,阅世识危机。蛮雨沾乌帽,京尘黯表衣。回头今自笑,三十六年非。

【陈郁诗】

《倦游》:水于东海皆臣妾,山到衡阳无弟兄。两处经行都已遍,老夫谁更别关情。

【江湖续集】

高吉《倦游诗》:参透诸方向上机,瘦藤靠壁倦游时。充然有得机之外,口不能言心自知。

【钱塘韦骧集】

《和春阴倦游》:铃阁兴何幽,公庭讼不留。未能清昼寝,偶作夹城游。竹色仍烟翠,梅香趁水流。持杯听暮角,一任起楼头。

【毛方平耆定录】

《倦游》:结发事俗走,险阴无不经。腰间万里剑,夜气摩斗星。朝越春玄圃,尚恚曦毂亭。年来涉大患,足茧羊肠萦。却思松竹底,白日扉扃。洗心一卷易,庭草从渠青。何为钟鼎味,醉著不少醒。君看稻梁渚,鸿飞独冥冥。

【元周密公弁阳蜡屐集】

《倦游》:眼底茂林修竹,梦中流水桃花。难莫难兮行路,悲莫悲兮无家。淡薄功名鸡肋,间关世路羊肠。且携乌有是叟,同入无何有乡。甫里田十万步,成都桑八百株。从教卿用卿法,不妨吾爱吾庐。

【周衡诗】

《倦游》:万事双蓬鬓,江山赋倦游。断猿明月曙,规雨碧梧秋。道路年感,琵琶后夜悉。客怀无处写,离思满沧州。

藏修息游

【礼】

《学记》:大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学惭依,不能安诗,不学杂服,不能安礼,不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。

圣人之游

【文子缵义】

老子曰:圣人内修道德,而不外饰仁义;知九窍四餐之宜,而游乎精神之和。此圣人之游也。又曰:圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无。驰于方外,行于无门,听于无声,视于无形,不拘于世,不击于俗。故圣人所以动天下者,真人不过贤,人所以矫世俗者,圣人不观。夫人拘于世俗,必形系而神泄,故不免于累。使我可拘系者,必其命有在乎外者矣。

【韩氵虎涧泉日记】

文子曰:神者,知之渊也。神清则知明。又曰:神清者,嗜欲不误也。故心有所至,则神慨然在之。反之于虚,则消躁藏息矣。此圣人之游也。

古人善游

【周密澄怀录】

品居仁云:庐阜只尺,读书少休,必到山中所与游者谁也。古人观名山大川以广志思而成其德,方谓善游。太史公之文,百氏所宗,亦其所历山川有以增发之也。惜其所用止在文字间,若使志于远大者,虽近逐游忧可也。

天下游

【庄子】

《杂篇?则阳书》:柏矩学于老蚺,曰:请之天下游。孙,柏姓,矩名,怀道之士,老子之门人也。请由行宇内,观风化,察物情也。

外游

【列子】

曰:外游者,求备于物,游之至也。

人外游

【南史】

《孔淳之传》:淳之隐居不仕,与徵士戴,王弘之,及王敬弘等共为人外之游。

物外游

【开元天宝遗事】

王休,高尚不亲势利,常与名僧数人,或跨驴,或骑牛,寻访山水,自谓结物外游。

【江湖集】

通玄主席薛沧州,厌人间世,为物外游,辄成短章,纪平生相与之情耳。谷翁仙去始经年,道继筹峰第一传。交友久要存古谊,希夷鲁悟极重玄。班催碧落朝元处,梦断沧洲落照边。回首紫云关下路,瑞芝烨烨长林泉。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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