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永乐大典残卷

373 万字 · 约 177 小时 25 分钟 · 98 / 469

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贵人,其冬立为皇后,而御见甚稀,帝所宠唯采女田圣等。永康元年冬,帝寝疾,遂以圣等九女皆为贵人。

【东观汉记】

孝桓帝邓后,字猛,父香早死,猛母宣,改嫁为掖庭民梁纪妻。纪者,襄城君县寿之男也。寿引进,令入掖庭,得宠为贵人,故冒姓为梁氏。

【通鉴纲目】

汉桓帝延熹二年,立贵人邓氏为皇后,追废梁后为贵人。汉灵帝建宁元年闰月,尊母董氏为慎园贵人。

【魏志】

文帝纳甄后于邺,有宠,生明帝。郭后、李贵人,并爱幸,后愈失意有怨言。

【王隐晋书】

武帝临轩拜诸葛婉为夫人,李晔为贵人。

【晋书】

《孝武帝纪》:帝溺于酒色,时张贵人有宠,年几三十,帝戏之曰:“汝以年当废矣。”贵人潜怒,向夕,帝暴崩。

【后魏书】

文成冯后,生有神光之异,高祖践极以选为贵人。文成光皇后李氏,梁国蒙县人也。顿丘王峻妹,后之生也,有异于常,父方叔常言此女当大贵。及长姿质美丽。永昌王仁得后,后遇事诛,后与其家人送平城宫,高祖登白楼望见之,谓左右曰:“此妇人佳乎?”仍下台,后得幸于斋库中,遂有娠。守库者,亦私书壁记之,别验问皆相符同,生显祖,拜贵人。

【宋会要】

戴贵人,真宗顺容也。定武军节度使兴之女,入宫为贵人。庆历四年九月,赠顺容。

诸园贵人

【东汉会要】

诸园贵人《安纪》注云:谓宫人无子守园陵者也。明帝崩,诸贵人当徒居南宫,马太后感析别之怀,各赐王赤绶,加安车驷马,白越三千端,杂帛二千匹,黄金十斤《马后记》。和帝葬后,宫人并归园,太后赐周冯贵人策曰:朕与贵人托配后庭,共欢等列,十有余年,不获福佑。先帝早弃天下,孤心茕茕,靡所瞻仰,夙夜永怀,感怆发中,今当以旧典分归外园,惨结增叹,燕燕之诗,曷能喻焉。其赐贵人王青盖车,采饰辂骖马各一驷,黄金三十斤,杂帛三千匹,白越四千端。又赐冯贵人王赤绶,以未有步摇环,加赐各一具见《邓太后纪》。殇帝延平元年,窦太后诸园贵人,其宫人有宗室同族,若羸老不任使者,令园监实核上名,太后自御北宫增喜观阅问之,恣其去留,即日免遣者五六百人《皇后纪》。才人沿革:

【汉书】

《翼奉传》:未央建章甘泉材人各以百数。《艺文志》未央材人。师古曰:材人,天子内官。

【续后汉书】

《曹传》:青龙三年三月,大起少阳宫于别殿之北,立八坊,诸才人以次序处其中。贵人夫人以上,转南附焉《魏略》:其秩石拟百官之数。

【宋书】

晋武帝采汉魏之制,置才人,中才人,爵视千石以下。高祖受命,省二才人。世祖又置中才人以为散位。

【资治通鉴】

注:才人,宋齐之时以为散职,梁于九嫔之下置五职三职才人位,列三职,比附马都尉。

【南史】

《后妃传序》:齐建元三年,太子宫置三内职才人,比附马都尉。

【后魏书】

高祖置女职,中才人视五品。

【北史】

《后妃传序》:齐武成又置才人采女,以为散号。隋炀帝时,美人才人一十五员,品正第四,是为世妇。

【唐会要】

旧制:才人九人,正五品。龙朔二年,置承旨五人,正五品,以代才人。咸亨二年复旧。

【新唐书】

《百官志》:才人七人,正四品,掌叙燕寝,理丝以献岁功。

事实:

【东汉书】

和帝数失皇子,邓氏忧继嗣不广,数选进才人以博帝意。

【魏志】

明帝游后园,召才人以上,曲宴极乐,明日帝见毛后,曰:“昨游宴北园乐乎?”帝以左右泄之,所杀十余人。

【晋中兴书】

谢夫人名玖,家本贫贱,又以屠羊为业,玖清惠贞正,有淑姿,选入后宫为才人。

【王晋书】

世祖遣才人谢玫给事惠帝,因是有娠,临娶贾妃,迎玫西宫,遂生愍怀。太康七年,出后宫才人妓女已下百七十人归家。

【晋书】

怀帝王太后讳媛姬,初入,武帝拜中才人,早卒。怀帝即位,追尊曰皇太后也。

【太平御览】

崔鸿《三十国春秋后赵录》曰:石虎杜皇后,名珠,不知何许人。平幽州,在王浚妓中,虎见而悦之,因请于勒,勒引见,号曰才人,以赐虎。性恭惠柔婉,宠幸亚于郑后也。

【隋书】

《礼仪志》:美人才人服鞠衣,首饰花六钿,并二博鬓,银印钮,文从其职。青绶八十首,长一丈六尺,彩缕织成兽爪盘囊,佩水苍玉。

【新唐书】

太宗徐贤妃,生五月能言,四岁通论语诗,八岁自晓属文。父孝德,尝试使拟《离骚》为《小山篇》,太宗闻之,召为才人。《高宗则天武后传》:文德皇后崩,久之。太宗闻武士荨又隹女美,召为才人,方十四,母杨恸泣与诀,后独自如,曰:“见天子庸知非福,何儿女悲乎?”

【资治通鉴】

唐高宗永徽五年,上之为太子也。入侍太宗,见才人武氏而悦之。

【酉阳杂殂】

莫才人。宁王常猎于县界,搜林,忽见草中一柜,锁甚固,王命发视之,乃一少女也。问其所自,言姓莫氏,叔伯庄居,昨夜遇光火贼,贼中二人是僧,因劫某至此。动婉含口频,冶态横生,王惊悦之,乃载以后乘。时慕荦者方生获一熊置柜中,如旧锁之时上方求极色,王以莫氏衣冠子女,即日表上之,具其所由,上令充才人。经三日,京兆奏县食店,有僧二人,以钱一万独赁店一日一夜,言作法事,唯拉一柜入店中,夜久胳膊有声。店人怪日出不启门,撒户视之,有熊冲人走出,二僧已死,骸骨悉露。上知之大笑,书报宁王:宁大哥能处置此僧也。莫才人能为秦声,当时号“莫才人啭”焉。

【旧唐书】

《顺宗庄宪王皇后传》:后幼以良家子选入宫为才人,顺宗在藩时,代宗以才人赐之,时年十三。《敬宗郭贵妃传》:长庆末,妃以姿貌选入太子宫,敬宗即位,为才人。《武宗贤妃王氏传》:妃性机悟,开成末,颍王嗣帝位,妃阴为助画,故进号才人。

【唐语林】

武宗王才人有宠,帝身长大,才人亦类,帝每从禽作乐,才人必从。常令才人与帝同装束,苑中射猎,帝与才人南北走马。左右有奏事者,往往误奏于才人前,帝以为乐。帝好道术,召天下方士殆尽。五年秋,王才人谓宣徽使曰:“圣人日日对药炉服神丹,言我取不死,今身上变差事,道士称换骨皆如此,某独为忧也。”宣徽使固求变见状,才人忍泪不敢语,外人虽未知帝得疾,但讶稀畋猎也。明年正月,不御紫宸殿,不开延英门。向百日,中外始公言帝病,顷刻无才人见,卧起益酸痛,饮食益辛苦。一日帝熟顾才人曰:“吾气息奄微,情虑杳杳,将不久矣,顾以别汝。”对曰:“陛下春秋鼎盛,又尝服不死药,圣寿必无疆,何忽出不祥语?”帝曰:“吾于汝岂同外庭臣耶?恶用作形迹意,脱不如汝所对,而千秋万岁,何以报我。”才人欲恸,恐惊帝,乃曰:“帝若忽厌四海,妾当同日死。”帝哽咽闭目不喘息者少顷,忽曰:“诚如汝言当何为?”曰:“妾止于缢。”帝引手取巾授才人曰:“以此,以此。”帝遂向壁不语。后数日帝疾亟,才人久侍帝归寝,浓装洁服如常日,乃尽取服饰散与内家,持帝所授巾至前,见帝已崩,自缢而绝。宣宗即位,赠贵妃,命与端陵同日时掩,其圹在端陵柏城内西南。又有名才人随灵贺行慢城内,每夕望端陵焚钱帛衣物,风吹火燔所止。

【宋会要】

孙才人,左金吾卫大将军守斌之女,太平兴国二年七月入宫,三年为才人。高才人,太平兴国二年三月入宫,三年三月为才人。朱才人,淳化二年七月,自御侍为县君,四年十一月为才人。沈才人,真宗故相伦之孙,光禄少卿继宗之女,大中祥符二年四月为才人。陈才人,明道二年十二月,自御侍追赠才人。苗才人,景五年三月,自御侍仁寿郡群为才人。朱才人,初封沛国郡君,元丰八年四月为才人。张才人,初封平昌郡君,元丰八年四月为才人。张才人,初封仁寿郡君,元丰八年四月为才人。宋才人,熙宁二年十一月为才人,六年四月进婕妤。郭才人,初封淮阳郡君,元符三年正月为才人。刘才人,初为御侍,崇宁元年正月封晋安郡君,大观二年二月进才人。夏才人,初为典闱,建中靖国元年封安定郡君,政和三年六月进才人。乔才人,太观三年七月封永嘉郡君,四年四月进才人,生显福公主。李才人,政和四年二月封才人。王才人,政和四年六月封才人。韩才人,绍兴十三年六月九日,诏宫正韩氏进封才人。吴才人,绍兴二十二年五月十八日,诏新兴郡夫人吴氏进封才人。

【建炎朝野杂记】

武才人,光宗后宫人,初封同安郡夫人。绍兴五年春进封,止郡封无品秩,凡宫中之制,夫人已上始称房院。

【唐元稹长庆集】

《郑氏封才人制》:敕,古者天子设六宫以诏内理,是以《关睢》乐得淑女,忧在进贤,将听《鸡鸣》之诗,岂惟鱼贯之序。郑氏山东令族,海内良家。每师班女之文,尝慕樊姬之德,桃姿耀,兰行馨香,爰用择才,冀无伤善,勉当选进之重,无忘和平之心,可才人。

【宋夏文庄公集】

《李氏可才人》:敕某谦祗率礼,端懿傅芳,自恪奉于宸闱,定荐更于岁篇,久播柔嘉之誉,宜推甄奖之恩,俾升嫔侍之荣,用劝肃恭之德,钦兹宠渥,更励夙宵可。

【苏魏公集】

《仁寿郡君张氏可才人》:敕嫔妇之列,盖常帅于宫庭,才美之名,定优隆于位号,载嘉内治之助,特厚言纶之顷,某氏体开淑之令姿,禀肃雍之懿范。自参承于御叙,尝进躐于恩封,而谨职中闱,顾德言之并茂,增华近序,介祥祉以尤殊,宜加印绶之荣,用光图史之鉴。惟静专所以安宠数,惟婉约所以副褒章,服我训辞,无忘钦率可。

【张广东窗集】

《宫正韩氏封才人》:敕坤仪正则天下治,位冠六宫,妇职修则家道齐,礼严诸御。爰卜吉日,肇登长秋。眷时柔良,实勤赞辅,宜须褒纟孛,以示异恩。具官某氏,婉娈凝姿,斋庄秉则,若玉在璞,中韫粹温之珍;如兰有香,静怀服媚之德。早膺遴选,擢在迩联,韪兹盛典之行,赖尔小心之助,是用躐升华缀,密侍中宸。崇秩视于列卿,令名参于硕媛,往祗涣渥,毋怠钦承。

【翟忠惠先生集】

宫人刘氏除才人,奉圣旨系明达皇后养女:朕眷怀内助,悼嫔德之遗言,追厚饰终,正椒极之殊典。推广馀泽,褒崇近新。以尔某氏,鞠育自初,柔仪允辑,见闻是似,懿范犹存。其升令名,处尔世妇之列。用食旧德,慰我怀人之思。宫人王氏除才人:朕嘉风人关睢之义,始于见微,乃慎嫔列贯鱼之序,专以德进。具官某氏,升闻女德之茂,胄自名族之华。劳谦用光,率履不越,往莅妇职,命滋益恭。载稽令名,俾升世妇之选,增重显穆,以称象服之宜。

【慕容彦逢扌离文堂集】

《平昌郡君韦氏可才人》:敕朕顾讠是明命,以承天体。莞寝吉祥,在予妃辅。褒崇之数,兹惟典常。笫形奏章,移恩鞠女。察其谦德,特有嘉从。具某氏,志虑柔明,性资和适。言容兼穆,礼法交修,曩膺眷知,肇启汤沐,服宠加懋,称誉日闻。宜升五品之封,俾为六宫之劝,往安祉福,茂封邦荣可。

【高定子薇垣类藁】

《新安郡夫人邢氏进封才人制》:朕载饰妇官,聿修阴教,眷时硕媛,已开弓韦蜀之祥,赍我宠章,申锡丝纶之美,庆彝具举,茂渥有蕃,具封某氏。懿范温恭,芳姿柔惠,其仪不忒,雍雍琚之规;厥德孔嘉,叠叠箴图之戒。受帝歆之殊眷,应礻某祝之精祠。用进登女御之班,以昭示壶彝之懿。惟天生德,既膺震夙之符,与国匹休,永迓穆皇之庆。

【范师道集】

《上仁宗论女御以御宝白制除才人状》:臣闻礼以制情,义以夺爱,常人之所难,惟聪明睿哲之主,然后能之。近以宫人数多出之,此盛德事也。然而事有系风化治乱之大,而未经留意者,臣敢为陛下言之。窃闻诸女御,以周董育公主、御宝白制并为才人,不自中书出诰,而掖庭觊觎迁拜者甚多,周董之迁可矣。女御何名而迁乎?才人品秩既高,古有定员,唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍,不过二三百人。居五品之列者无几若使诸皆迁,则不复更有员数矣。外人不能详知,止谓陛下于宠幸太过,恩泽不节尔。夫妇人女子与小人之性同,宠幸过则渎慢之心生,恩泽不节,则无厌之怨起,御之不可不以其道也。且用度太烦,须索太广,一才人之俸,月直中户百家之赋,岁时赐予不在焉。况诰命之出,不自有司,岂盛时之事耶?恐斜封墨敕复见于今日矣!

【乐府诗集】

梁庾肩吾《未央才人歌》:从来守未央,转欲讶春芳。朝风凌日色,夜月夺灯光。相逢倘游豫,暂为卷衣裳。

【唐张诗】

《孟才人叹一首并序》:武宗皇帝疾笃,迁便殿,孟才人以歌笙获宠者密侍其右。上目之曰:“吾当不讳,尔何为哉!”指笙囊泣曰:“请以此就缢。”上悯然,复曰:“妾尝艺歌,愿对上歌一曲以泄其愤。”上以恳,许之。乃歌一声何满子,气亟立殆。上令医候之,曰:“脉尚温而肠已绝。”及上崩,将徒其柩,举之愈重,议者曰:“非俟才人乎?”爰命其榇,榇及至乃举。嗟夫!人以诚死,上以诚明,虽古之义激无以过也。进士高璩登第年宴,传于禁伶。明年秋,贡士文多以为之目,大中三年遇高于由拳,哀话于余,即为兴。诗曰:偶因歌态咏娇,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。一云:偶因清唱奏歌频,选入宫中十二春。绝后一声何满子,九源须吊孟才人。

美人沿革:

【汉书】

汉兴因秦之称号,正适称皇后,妾皆称夫人,及有美人之号焉。至武帝各有爵位,美人视二千石。又《王莽传》:莽进所征天下淑女,备和嫔美御美人二十七,视大夫。

【东汉书】

夏殷以上后妃之制,其文略矣。《周礼》:王者备内职焉。光武中兴,置美人无爵秩,岁时赏赐充给而已。

【魏志】

汉制,内官十有四等,魏因汉法,皆如旧制。自夫人以下世有增损,太祖建国,始命王后,其下五等有美人。暨太和中自夫人以下,爵凡十二等,美人视二千石。

【宋书】

晋武帝采汉魏之制,置三夫人,其余有美人,爵视千石。太宗以美人为散使。

【齐书】

六宫位号,汉魏以来,因宠增置,世不同矣。建元元年,有司奏置美人为散职。

【后魏书】

高祖改定内官,美人视三品。

【北史】

《后妃传序》隋炀帝时,美人才人一十五员,品正第四,是为世妇。

【唐会要】

旧制,美人九人,正四品。龙朔二年,置承门五人,正四品,以代美人。咸亨二年复旧。

【新唐书】

《百官志》美人四人,掌率女官,修祭祀宾客之事。

【宋会要】

皇后之下有美人。

事实:

【汉书】

万石君奋,其父赵人也。姓石氏,赵亡,徙居温,过河内,时奋年十五,为小吏,侍高祖。高祖与语,爱其恭敬,问曰:“若何有?”对曰:“有姊能鼓琴。”高祖曰:“若能从我乎?”曰:“愿尽力。”于是高祖诏其姊为美人,徙其家长安中戚里,以姊为美人故也。孝惠张皇后,宣平侯敖女也。吕太后欲为重亲,以公主女配帝,欲其生子万方。终无子,乃使佯为有娠,取后宫美人子名之,杀其母,立所名子为太子。孝成赵皇后弟绝幸为昭仪,谓成帝:“绐我言从中宫来,即从中宫,许美人儿从何生?许氏竟当复立耶。令许美人有子,竟负若约谓何?”帝曰:“约赵氏,故不立许氏,使天下无出赵氏上者,无忧也。”虞美人者,以良家子年十三选入掖庭,《续汉志》曰:美人父诗为郎中,诗父衡屯骑校尉。生女舞阳长公主。自汉兴母氏莫不尊宠,顺帝既未加美人爵号,而冲帝早夭,大将军梁冀秉政。忌恶佗族,故虞氏抑而不登,但称大家而已。熹平四年,小黄门赵,议郎毕整上言:春秋之义,母以子贵。隆汉盛典,尊崇母氏。凡在外戚,莫不加宠。今冲帝母虞大家,诞生圣皇而未有称号,夫臣子虽贱,尚有追赠之典。况母见在,不蒙崇显之次,无以述遵先世,垂示后世也。帝感其言,乃拜虞大家为宪灵贵人。王美人,赵国人也。祖父苞五帝中郎将,美人丰姿色,聪敏有才明,能书会计,会计,谓总会其数而算。以良家子应法相选入掖庭。美人有娠,《左传》曰:邑姜方娠。杜预注曰:怀胎为娠,音之刃反,一音身。畏何皇后,乃服药欲除之,而胎安不动。又数梦负日而行。四年生皇子协,后遂杀美人。帝大怒,欲废后,诸宦官固请得止。董太后自养协,号曰董侯。帝愍协早失母,又思美人,作《追德赋》,《令仪颂》。后帝求母王美人兄斌,斌将妻子诣长安,赐第宅田业,拜奉车都尉。兴平元年,帝加元服,有司奏立长秋宫,诏曰:朕禀受不弘,遭值祸乱,未能绍先以光故典。皇母前薨,未卜宅兆,礼章有阙,中心如结。三岁之戚,盖不言吉,且须其后。于是有司。乃奏追尊王美人为灵怀皇后,改葬文召陵,仪比敬恭二陵。见《灵思何皇后纪》。

【王子年拾遗记】

魏文帝所爱美人,姓薛,名灵芸,常山人也。父名邺,为乡亭长。母陈氏,随邺舍于亭傍,居生穷贱,至夜每聚邻妇夜绩,以麻蒿自照。灵芸年至十五,容貌绝世,邻中少年夜来窃窥,终不得见。咸熙元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女,而家甚贫,时文帝选良家子女以入六宫,习以千金宝赂聘之。既得,乃以献文帝,灵芸闻别父母,嘘欷累日,泪下沾衣,至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。帝以文车十乘迎之,车皆镂金为轮辋,丹画其毂轭,前有杂宝为龙凤衔百子铃,锵锵和鸣,响于林野。驾青色之牛,日行三百里,此牛尸涂国所献,足如马蹄也。道侧烧石叶之香,此石重叠,状如云母,其光气辟恶厉之疾,此香腹题国所进也。灵芸未至京师数十里,膏烛之光,相续不灭,车徒咽路,尘起蔽于星月,时人谓为尘宵。又筑土为台,基高三十丈,列烛于台下,名曰烛台。远望如列星之队坠地,又于大道之傍,一里一铜表,高五尺,以志里数。故行者歌曰:青槐夹道多尘埃,龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来,土上出金火照台。此七字是妖辞也。为铜表志里数于道侧,是土上出金之义,以烛置台下,则火在土下之义。汉火德王,魏土德王,火伏而土兴,土上出金,是魏灭而晋兴也。灵芸未至京师十里,帝乘雕玉之辇以望车徒之盛,嗟曰:昔者言朝为行云,暮为行雨,今非云非雨非朝非暮,改灵芸之名曰夜来。入宫后居宠爱,外国献火珠龙鸾之钗,帝曰:“明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重?”乃止不进。夜来妙于针功,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服,宫中号为针神也。

【续后汉书】

《孙和何姬传》:孙皓以张布女为美人,有宠。皓问曰:“汝父安在?”曰:“贼已杀之。”皓大怒,棒杀之。后思其颜色,刻木作美人,恒置坐侧。

【锦绣万花谷】

齐东昏侯有美人潘妃,名玉奴。东昏凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,曰“步步生莲花。”《南史?王茂传》云:齐亡,王茂请妻之,玉奴守节而死。故东坡诗云:月地云阶谩一樽,玉奴终不负东昏。

【唐会要】

《王传》:太宗尝闲居,与宴语,时有美人侍侧,本庐江王瑗之姬,瑗败,籍没入宫,太宗指示之曰:“庐江不道,贼杀其夫而纳其室,暴雪之甚,何有不亡者乎?”避席曰:“陛下以庐江取此妇人为是耶为非耶?”太宗曰:“杀人而取其妻,卿乃问朕是非,何也?”对曰:“臣闻于管子曰:齐桓公之郭,问其父老曰:‘郭何故亡?’父老曰:‘以其善善恶恶也。’桓公曰:‘若子之言,乃贤君也,何至于亡?’父老曰:‘不然。郭君善善而不能用,恶恶而不能去,所以亡也。’今此妇人尚在左右,窃以圣心为是之,陛下若以为非,此谓知恶而不去也。”太宗虽不出此美人,而甚重其言。

【新唐书】

《宣宗元昭晁皇后传》后少入邸,最见宠答。及宣宗即位,以为美人。《懿宗淑妃郭氏传》:妃幼入郓王邸,宣宗在位春秋高,恶人言立太子事,以嫡长居外宫,心常忧惴。妃护侍左右,慰安起居,终得无恙。及即位,以妃为美人。《崔胤传》:天复后,宦官尤屈事崔胤,事无不咨,每议政禁中,至继以烛,请尽诛中官,以宫人掌内司事。韩全诲等密知之,共于帝前求哀,乃诏胤:后当密封,无口陈。中官益恐,滋欲得其谋,乃求知书美人宗柔等。内左右以刺阴事,胤计稍露,宦者或相泣无不自安,劫幸之谋固矣。

【宋会要】

吴美人,太宗右屯卫将军延保之女,太平兴国四年二月入宫,五年为美人。臧美人,江南李煜宫人。煜卒,入宫中,太平兴国八年九月,自御侍为县君,端拱二年四月为美人。曹美人,枢密院使检校太师兼侍中赠鲁王彬之女,大中祥符中为美人。陈美人,初事藩邸为司衣,至道二年卒于东宫,葬沙台寺,咸平三年十月改葬普安院,追号美人。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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