清稗类钞

肫切，必深伤悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。」既，复谓朕曰：「妾亡，意诸王等且必皆致赙。妾一身所用几何，陛下诚念妾，与其虚糜无用，孰若施诸贫乏为善也。」复嘱左右曰：「我逝后，束体者甚毋以华美。皇上崇俭约，如用诸珍丽物，违上意，亦非我素也。曷若以我所遗者，为奉佛诵经需，殊有利益耳。」故今殓具，朕重逆后意，概以俭素，更以赙二万余金施诸贫乏，皆从后意也。凡人之美，多初终易辙，后病阅三岁，虽容瘁身癯，仍时勉谓无伤，诸事尤备，礼无少懈，后先一也。事今后克尽谦敬，以母称之，今后亦视后如娣。十四年冬，住南苑，皇太后圣体违和，后朝夕奉侍废寝食，朕为皇太后祷于上帝坛，旋宫者再，今后曾无一语奉询，亦未曾遣使问候，是以朕以今后有违孝道，谕令羣臣议之，然未令后知也。后后闻之，长跪顿首固请曰：「陛下之责皇后，是也。然妾度皇后斯何时，有不憔悴忧念者耶？特以一时未及思，故失询问耳。陛下若遽废皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍视息世间，即万无废皇后也。」前岁今后寝病濒危，朕躬为扶持供养，今后宫中侍御尚得乘间少休，后则五昼夜目不交睫，且时为诵书史，或常谭以解之。及离侧出寝门，即悲泣曰：「上委我候视，倘疾终不痊，奈何？」凡后事，咸躬为蒇治，略无倦容。今年春，永寿宫始有疾，后亦躬视扶持，三昼夜忘寝兴，其所以殷殷慰解悲忧，预为治备，皆如待今后者。后所制衣物，今犹在也。悼妃毙时，后哭之曰：「韶年入宫，胡不于上久効力，遂遽夭丧耶？」悲哀甚切，踰于伦等。其爱念他妃嫔，举此类也。故今后及诸妃嫔皆哀痛曰：「与存无用之躯，孰若存此贤淑，克承上意者耶！吾辈曷不先后逝耶？今虽存，于上奚益耶？」追思夙好，感怀旧泽，皆绝荤诵经，以为非此不足为报云。后尝育承泽王女二人、安王女一人于宫中，朝夕鞠抚，慈爱不啻所生。兹三公主擗踊哀毁，人不忍闻见。宫中庶务，曩皆擗经理，尽心检核，罔不当，虽未晋后名，实后职也。第以今后在，故不及正位耳。自后崩后，内政丛集，待命于朕，用是愈念后，悲感不能自止。因叹朕伉俪之缘，殊为不偶。前废后容止，足称佳丽，亦极巧慧，乃处心弗端，且嫉甚，见貌少妍者即憎恶，欲置之死。虽朕举动，靡不猜防，朕故别居，不与接见。且朕素慕简朴，废后则擗嗜奢侈，凡诸服御，莫不以珠玉绮绣缀饰，无益暴殄，少不知惜。当膳时，有一器非金者，辄怫然不悦。废后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后见朕容渐瘁，良悉所由，谕朕裁酌，故朕承慈命废之。及废，宫中人无一念之者，则废后所行，久不称众意可知矣。今后秉心淳朴，顾又乏长才。洎得后才德兼备，足毗内政，诸朕志，且奉事皇太后恪共妇道，皇太后爱其贤，若获瓌宝，朕怀亦得舒，夙疾良已。故后崩，皇太后哀痛曰：「吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若两人永偕娱我老，兹后长往矣！孰能如后事我耶？孰有能顺吾意者耶？即有语，孰与语耶？孰与筹耶？」欲慰勉朕，即又曰：「吾哀已释矣，帝其毋过伤。」然至今，泪实未尝少止也。见今后及诸妃嫔哭后之恸，谕曰：「若辈勿深哀，曷少自慰。」乃一时未有应者，皇太后泫然泪下。朕曰：「若皆无心者乎，胡竟无一语耶？」盖追惜后之淑德，为诸人所难及，故每曰：「诸妃嫔可勿来，重伤我心。」于此益见念后之至也。抑朕反复思后所关之重，更有不忍言而又不能自止者。皇太后雅性修洁，虽寻常起居细节，亦必肃然不肯苟且，如朕为皇太后亲子，凡孝养之事，于理更有何忌，但以朕乃男子，故当有引嫌不能亲及者，故惟恃后敬奉，能体皇太后。即皇太后千秋万岁后，诸大事俱后经治是赖，今一朝崩逝，后脱遇此，朕可一一预及之乎？将必付之不堪委托之人。念至于兹，朕五中摧痛，益不能不伤痛无已矣。后持躬谨恪，翼赞内治，殚竭心力，无微不饬，于诸务孜孜焉罔弗周详。且虑父兄之有不率，故忧劳成疾。上则皇太后慈怀轸恻，今后悲悼逾常，下则六宫号慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，抚今追昔，虽不言哀，哀自至矣。呜呼！是皆后实行，一辞无所增饰，非以后崩逝故，过于轸惜为虚语.后媺素着，笔不胜书，朕于伤悼中不能尽忆，特撮其大略状之，俾懿德昭垂，朕怀亦用少展云尔。」

世祖乳母封奉圣夫人明熹宗即位，封乳保客氏为奉圣夫人，而本朝亦有之。康熙丁巳七月二十五日，特封世祖之乳母朴氏为奉圣夫人，顶帽服饰，照公夫人例。自是以后，常有乳母之封，外廷诸臣且有不知其姓氏者。

世祖有废后顺治乙未八月，世祖谕礼部云：「自古立后，皆慎重遴选，使可母仪天下。今后乃睿王于朕幼时因亲定婚，未经选择，宫闱参商，已历三载，淑善难期，不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日，奏闻皇太后，降为静妃，改居侧宫.」

圣祖停止汉官命妇入宫之例皖中某氏某氏，国初皆为汉族大家之一，世为婚姻。康熙时，某为首辅，次子某京卿，娶于某，有国色。会皇太后万寿，预诏汉官命妇随满人一体入宫叩祝。届期，在京汉族命妇之贵显者皆入朝，两家妇女亦盛饰而往。礼毕，皇太后命赐燕内廷。燕毕，相率乘肩舆归.及抵家，则某京卿妻者，衣饰犹是，面目全非，盖已易一人矣。两家心知其故，然不敢言。旋为圣祖所知，汉官妇女入宫之例，遂着永远停止。

圣祖废理密亲王理密亲王允礽，圣祖诸子中之嫡而长者也。直郡王允褆最长，然非嫡出，故立允礽为皇太子，命大学士张英教之，又令扈从巡狩，讲解性理。然诸王觊觎储位，允禔意尤显，乃令蒙古喇嘛呪诅允礽，用魔术以厌之。由是允礽性贪暴，甚至窥伺乘舆，状类狂疾。康熙戊子，诏废幽禁。旋因究得允禔用魔术事，己丑，复立之，而允礽性情如故，乃复废之，自此不再言建储事矣。

康熙以后，既不立储。高宗以皇次子永琏为孝贤后所生，特书名，封贮于正大光明殿扁中。未几薨，谥曰端慧太子。复以皇七子永琮亦为嫡出，隐有书名之意，而永琮又薨。孝贤后伤悼过甚，不数年崩。

高宗有废后高宗继后那拉氏随侍孝圣后南巡，忽自翦发，失其常度，中途送还京师。满俗最忌翦发，高宗谕旨，谓本应废立，以其继位中宫，故优容之。越数年薨，命以皇贵妃礼治丧，不得祔庙.或谓后为尼于杭州，误也。

高宗纳银妃银妃，山东青州人，乳名珠儿。父某，诸生，年五十六，生银妃。未二年而父死，母以家贫，不及卒养，乃送与同里黄氏为义女，故笄后尚承黄姓。黄故望族，加以珠儿有艳名，媒妁遂相属于道，黄氏悉婉谢之。珠儿尝语所亲曰：「所贵美女者，当屏绝男子耳。明珠白璧，岂可使有瑕玷哉！」于是艳名益着。乾隆某年，高宗南巡，经鲁境，有绳珠儿之美者，默志之。及回銮，手谕鲁抚，命与黄婉商，欲迎珠儿入宫.鲁抚奉谕造黄，出手谕.黄北向叩首应命，次日，辇珠儿入都。高宗安置之于坤宁宫，复恐太后知，又匿之于四知书屋。某夕，喧言珠儿承恩，敕封银妃，佩符矣。一日，黄夤缘某监入干清宫，高宗偶见之，问何人，黄伏地不语.内监奏为银妃父黄某，亲送银妃入都者。高宗命回鲁，诏之曰：「已有密旨至济南矣。」黄返，则居宅一新，又有良田美池，簿录万数，文武官皆郊迎请圣安。黄至是遂以富称于乡.珠儿初入宫，礼节未谙，夜阑，辄背灯暗泣。或以奏闻，特旨慰之。某夜，偶以事忤，高宗大愤，径出，宫人皆为之危。少选，复来昵之。越数年，征回部，获香妃。香妃初入，与银妃同宫，居未久，香妃迁他宫，高宗时幸之，有所赐，亦优于银妃。香妃死，高宗大哭至病目，而弃银妃若敝屣矣。然此实道路传闻之傅会，未可信也。

高宗斥秀女高宗尝选秀女，忽见地上现粉印若莲花，推问。有一女雕鞋底作莲花形，中实以粉，故使地上莲花随步而生。上怒，遽令内监逐之。

宣宗立文宗为太子道光庚戌正月，宣宗违豫久，犹日至奉三无私， 「 四字别殿名。」 召见办事。十三日，召见慎德堂， 「 寝宫名。」 仅军机大臣大学士祁寯藻， 杜受田， 尚书何汝霖， 侍郎陈孚恩， 季芙昌五人， 语良久。 十四日卯初， 诸臣甫入直， 已传旨召对， 凡十人， 盖定郡王载铨， 及军机大臣五人， 御前大臣怡亲王载垣， 郑亲王端华， 科尔沁王僧格林沁三人， 暨内务府大臣步军统领尚书文庆也。 宣宗冠服端坐， 命至榻前， 告以立文宗为皇太子。 须臾， 文宗入， 宣宗取缄匣朱旨传示， 并谕勉诸臣， 毕， 各退。 文宗命军机大臣五人同阅章奏。 移时， 甫还直庐， 忽急宣趋入， 惊闻大行皇帝龙驭上宾矣。

宣宗杀宫眷道光中，某夜，宣宗在干清宫，盛怒，厉声呵斥，立召值班侍卫王某入宫门，授以宝刀，令一宫监带至某宫第几室，于床上取一宫眷首复命，不知其为何事也。

文宗传位之异闻恭王为宣宗第六子，天姿颖异，宣宗极钟爱之，恩宠为皇子冠，几夺嫡者数。宣宗将崩，忽命内侍宣六阿哥。适文宗入宫，至寝门请安，闻命惶惑，疾入侍。宣宗见之微叹，昏迷中，犹问「六阿哥到否」。迨王至，驾已崩矣。文宗即位，恭王被嫌，命居圆明园读书。咸丰庚申，海氛日急，文宗幸热河，王从扈，卒柄大政，盖不预外事已十年矣。

文宗保全奕欣宣宗倦勤时，以恭王奕欣最为成皇后所宠，尝预书其名，置殿额内，有内监在阶下窥伺，见末笔甚长，疑所书者为奕欣，故其事稍闻于外。宣宗知而恶之，乃更立文宗。成皇后后宣宗崩，病笃时，文宗侍侧，后昏瞀，以为奕欣，乃执其手而谓之曰：「阿妈 「 满语呼父为阿妈，呼母为额尼。」 本意立汝，今若此，命也。汝宜自爱。」旋悟为文宗，窘极.文宗乃叩头自誓，必当保全奕欣.及穆宗以冲幼嗣立，奕欣遂长军机，秉政。

琳皇贵太妃留居禁中醇贤亲王母琳皇贵太妃乌雅氏，性贤明。文宗即位，王分府于太平湖畔。太妃例应归府，文宗甚尊敬之，故仍居宫中。

文宗有五春之宠文宗喜园居。年例正初入园，冬至始还宫.园中传有五春之宠，所谓天地一家春者，乃孝钦后所居，其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春，皆汉女分居之。

文宗忌辰七月十七日为文宗忌辰，十五日早，全宫移居西苑，以百僧诵经，超度孤魂。夜，孝钦后率宫眷乘船游湖，制荷花式灯，中插一烛，放于水面，意在放光明于夜间，使鬼魂得以来享也。此月中，宫眷皆不得衣鲜衣，惟深蓝、浅蓝二色，孝钦则黑服，手巾同色。每月朔望，例戏亦停，亦不奏乐。十七日早，孝钦跪于文宗神座前，哭泣良久。宫中皆禁荤，斋戒三日，以表诚敬。

穆宗憎洋货侍郎夏同善值毓庆宫，伴穆宗读，尝衷一计时表，私视之，为上所见，询是何物，侍郎直对。穆宗取而碎之，曰：「无是物，即不知时耶！」殆以热河之耻，痛切于心，藉以抒其积愤欤？

穆宗微行穆宗尝微服出游。湖南举人某以候试居会馆，与曾国藩邸舍相望。一日午睡，见有少年人，就案视其文，以笔涂抹殆遍，匆匆即去，怪而询诸仆，仆曰：「此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爷处耳。」曾归，举人白其状。曾大惊曰：「此今上也。」举人骇甚，不敢入春闱，即日束装归.又尝至琉璃厂购玉版宣，以瓜子金抵其值，肆伙辞不受，乃嘱其随往取银.至午门，不敢入，弃纸仓皇遁。翌日，遣小监如数偿之。又尝自称江西拔贡陈某，与毛昶熙遇于酒肆，微笑点首。毛趋出，亟告步军统领，以勇士密随左右。相传如此，不足信也。

穆宗宾天之异闻穆宗为孝钦后所出，世皆知之。或曰，实文宗后宫某氏产，时孝钦无子，乃育之，潜使人酖其母，而语文宗以产子月余矣。文宗闻之大喜，因命名曰载淳，封孝钦为贵妃。其后文宗遗命，以载漪承大统.时载垣等扈跸热河，膺顾命，知孝钦必专政，谋辅幼主，宣言上非孝钦所生。孝钦怒，与恭亲王奕欣谋诛载垣，自是，遂无人敢言上之自出矣。穆宗既长，微闻之，乃阴求其生母遗像。孝钦大惧，以毒物密置食物中，遂暴崩，外廷不知，遂以为痘耳。或曰，穆宗疾大渐，召军机大臣李鸿藻。鸿藻至，立命入。时孝哲后侍，将引避，穆宗止之曰：「勿尔，师傅为先帝老臣，汝乃门生媳妇.吾方有要言，何用回避耶？」鸿藻兔冠伏地，不敢仰视。穆宗曰：「师傅快起，此犹讲礼时耶？」因执其手曰：「朕不起矣。」鸿藻失声哭，孝哲亦哭。又止之曰：「此非哭时.」因顾孝哲曰：「朕脱不讳，必立嗣子，卿意谁属？盍速言之。」孝哲曰：「天下多故，国赖长君。实不愿居太后之虚名，贻宗社以实祸也。」穆宗莞尔曰：「汝能知大义，吾无忧矣。」乃与鸿藻谋，以贝勒载□最贤，令入承大统，口授遗诏，命鸿藻即御榻侧书之，凡千余言，所以防闲孝钦者甚至。诏草成，穆宗阅之，谓鸿藻曰：「甚善，师傅可休息，明日或犹得一见也。」鸿藻既出宫，战栗无人色。恐为孝钦知，将不利，复驰诣孝钦宫门，请急对。孝钦召入，出诏草袖中以进.孝钦阅毕大怒，碎其纸，掷之地，叱鸿藻出。旋命断御前医药饮膳，不得入干清宫.移时，报上崩矣。或曰，穆宗患痘，孝哲怨愬孝钦于帝前，穆宗慰之曰：「卿暂忍之，终有出头日。」时孝钦窃听良久，遽入，捽孝哲发，将杖之。穆宗睹状，惊晕去，及醒，痘溃，遂崩。

德宗自述德宗尝语宫眷德菱女士曰：「西人对朕之评论若何，甚愿闻之。知彼必视朕如小儿也。」德菱曰：「外人咸信圣躬大安。」德宗曰：「外人有所误会，皆是朝廷守旧之故。朕无机会宣布意旨，或有所作为，故皆不知朕。朕惟作人之傀儡耳。以后如再询及，尽可告以实情。朕有意振兴我国，奈不能自主，此固尔所知者。至于太后，即有本领改革，亦不愿做。朕知离真正改革之期甚远，倘能如欧洲之皇帝，赴各处游历，自是最好，然今日万不能行耳。」德菱曰：「闻有某郡主，欲观圣路易赛会，果往，亦可藉知外国各事，与我国异点之所在。」德宗曰：「此事向未允准，未必竟能实行。惟朕极愿游历欧洲，自为考察也。」

德宗继统同治甲戌十二月，穆宗大渐，孝贞、孝钦两太后召惇亲王奕誴、恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、孚郡王奕譓、惠郡王奕详等人。孝钦后泣语诸王曰：「帝疾不可为，继统未定，谁其可者？」或言溥伦长，当立。惇亲王曰：「溥伦疏属不可。」孝钦曰：「溥字辈无当立者。奕譞长子，今四岁矣，且至亲，予欲使之继统.」盖醇亲王嫡福晋，乃孝钦后妹也，孝钦利幼君可专政，傥为穆宗立后，则己为太皇太后，虽尊而疏，故欲以内亲立德宗也。诸王不敢抗，议遂定。是日，穆宗崩，德宗入居宫中，遂即位。两太后旨，略谓皇帝龙驭上宾，未有储贰，不得已，以醇亲王奕譞之子载湉承继文宗，入承大统，俟生育皇嗣，即承继大行皇帝为嗣。改元光绪.醇亲王疏言：「臣侍从大行皇帝十有三年，时值天下多故，尝以整军经武，期睹中兴盛事，虽肝脑涂地，亦所甘心。何图昊天不吊，龙驭上宾.臣前日瞻仰遗容，五内崩裂，已觉气体难支，犹思力济艰难，尽事听命。忽蒙懿旨，择定嗣皇帝，仓猝昏迷，罔知所措。迨舁回家，身战心摇，如痴如梦，致触犯旧有肝疾等病，委顿成废.惟有哀恳皇太后恩施格外，许乞骸骨，使臣受帡幪于此日，正邱首于他年，则生生世世，感戴高厚鸿施于无既。」旋谕令王公大学士六部九卿会议具奏，诏准醇开去各差，以亲王世袭罔替，醇奏辞，不许.两太后遂垂帘听政。初，穆宗寝疾时，羣疑弘德殿行走翰林院侍讲王庆祺导帝冶游，致疾不起。御史陈彝假他事劾之，并谓街谈巷议无据之词，未敢渎陈，要亦其素行不孚之明证，若再留禁廷之侧，为患不细，非独有玷班行而已。诏褫庆祺职，封穆宗皇后为嘉顺皇后，即孝哲后也。李鸿藻、徐桐、翁同龢、广寿请开去弘德殿行走，许之。罪总管太监张得喜等，戍黑龙江。内阁侍读学士广安奏，略谓：「大行皇帝冲龄御极，蒙两宫皇太后垂帘励治，十有三载，天下底定，海内臣民方将享太平之福，讵意大行皇帝皇嗣未举，一旦龙驭上宾，凡食毛践土者，莫不吁天呼地。幸赖两宫皇太后坤维正位，择继咸宜，以我皇上承继文宗显皇帝为子，并钦奉懿旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承继大行皇帝为嗣。仰见两宫皇太后宸衷经营，承家原为承国，圣算悠远，立子即是立孙.不惟大行皇帝得有皇子，即大行皇帝统绪，亦得相承勿替，计之万全，无过于此。请饬下王公大学士六部九卿会议，颁立铁券，用作奕世良谋.」奉两宫懿旨：「前降旨俟嗣皇帝生有皇子，即承继大行皇帝为嗣，业经明白宣示。兹据内阁侍读学士广安奏，请饬廷臣会议颁立铁券等语，冒昧渎陈，殊堪诧异。广安着传旨申饬。」孝哲后本失爱于孝钦，穆宗病，孝钦以其不能防护，掌责之；又以孝钦不为穆宗立后，以寡嫂居宫中，滋不适，乃仰药殉焉。光绪甲子四月，命翁同龢、夏同善授读毓庆宫.御史潘敦俨请表扬孝哲后，以光潜德。诏称：「孝哲毅皇后已加谥号，岂可轻议更张。该御史率行奏请，已属胡涂，并敢以无据之词登诸奏牍，尤为谬妄。」下吏议夺职。丙寅三月庚午，葬穆宗孝哲后于惠陵。吏部主事吴可读先以御史请诛乌鲁木齐提督成禄，言过戆，落职，穆宗登极，起废员，用主事。可读虑大统授受之间，类多变故，鉴宋太宗、明景帝之故事，思以尸谏，而坚为穆宗立后之信，乃请于吏部长官，随赴惠陵襄礼.还次蓟州马伸桥三义庙，于闰三月五日之夜，饮毒毕命，遗疏请吏部长官代奏，自称罪臣以闻。吏部以其疏上。诏言：「同治十三年十二月初五日降旨，嗣后皇帝生有皇子，即承继大行皇帝为嗣。此次吴可读所奏，前降旨时，即是此意。着王大臣大学士六部九卿翰詹科道将吴可读原折会同妥议具奏。」可读遗言葬蓟州，谓出蓟州一步，即非死所。旋有徐桐、翁同龢、潘祖荫连衔一疏，宝廷、黄体芳、张之洞、李端棻各一疏，均付王大臣并议.四月，礼亲王世铎等奏：「遵旨于本月初一日齐赴内阁，将可读奏折公同阅看。据奏内有仰乞我皇太后再降谕旨，将来大统仍归承继大行皇帝嗣子等语，臣等恭查雍正七年上谕，有曰：「建储关系宗社民生，岂可易言。我朝圣圣相承，皆未有先正青宫而后践天位，乃开万世无疆之基业，是我朝之国本有至深厚者，愚人固不能知也。钦此。」跪诵之下，仰见我世宗宪皇帝诒谋之善，超亘古而训来兹。圣谕森严，所宜永远懔遵。伏思继统与建储，文义似殊，而事体则一。建储大典，非臣子所敢参议，则大统所归，岂臣下所得擅请。我皇上缵承大位，天眷诞膺，以文宗之统为重，自必以穆宗之统为心，将来神器所归，必能斟酌尽善，守列圣之成宪，奉天下以无私。此固海内所共钦，而非此时所得预拟者也。况我皇太后鞠育恩深，宗社虑远，前者穆宗龙驭上宾时，业经明降谕旨，俟皇帝生有皇子，即承继大行皇帝为嗣。懿训煌煌，周详慎重。是穆宗毅皇帝将来继统之义，已早赅于皇太后前降懿旨之中，何待臣下奏请。吴可读以大统所归，请旨颁定，似于我朝家法未能深知，而于皇太后前次所降之旨亦尚未能细心仰体.臣等公同酌议，应请毋庸置议.」旋奉两宫懿旨：「前于同治十三年初五日降旨，俟嗣皇帝生有皇子，即承继大行皇帝为嗣，原以将来继绪有人，可慰天下臣民之望。第我朝圣圣相承，皆未明定储位，彝训昭垂，允宜万世遵守，是以前降谕旨，未将继统一节宣示，具有深意。吴可读所请颁定大统之归，实与本朝家法不合。皇帝受穆宗毅皇帝付托之重，将来诞生皇子，自能慎选贤良，缵承统绪，其继大统者，为穆宗毅皇帝嗣子，守祖宗之成宪，示天下以无私。皇帝亦必能善体此意也。所有吴可读原奏，及王大臣等会议折，徐桐、翁同龢、潘祖荫联衔折，宝廷、张之洞各一折，并闰三月十七日及本日谕旨，均着另录一分，存毓庆宫.至吴可读以死建言，孤忠可悯，着交部照五品官例议恤.」

德宗习英文及与德菱女士之谈话宫眷德菱女士，于夏季，日以一小时教德宗英文。德宗能强记，进步亦速，虽口音不甚清，而不久即能诵读本中之短篇故事，且兼习古字花字。孝钦后观之，亦喜曰：「我也想学.」但读两课后，即不耐烦矣。一日，德宗语德菱曰：「汝劝太后行新政，朕未见如何有效。」德菱曰：「菱入宫已见多事，新建之殿，亦其一也。」德宗闻之，皆以为不足道，曰：「至正当之时，或有用汝处。」言毕，有沈吟不定之状。

德宗在瀛台之起居德宗幽居瀛台，所居为涵元殿，仅三楹，每楹不过方丈。其对面之扆香殿，为隆裕后所居，南北宽不过八尺。德宗偶一登楼远望，或有吁叹声，宫监即密报孝钦后。其地四面皆水，水阔一丈五尺余，有吊桥，日间放下，夜拽起。光绪戊戌冬，某日大雪，孝钦在慈宁宫，命小内监某携狐裘一袭，送瀛台赐德宗，谕曰：「尔持以与帝，言为老佛爷所赐.衣料虽非缎类，钮扣皆金所制，须连续言之。