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子藏 · 类书

玉海

290 万字 · 约 138 小时 3 分钟 · 127 / 365

会员可开白话

曰朝服以日视朝于内朝云云谓诸侯疏欲见天子诸侯皆有三朝之意玉藻诸侯礼云朝于内朝者谓路门外朝为内朝对臯门内应门外朝为外朝通路寝庭朝为三朝 大仆王眡朝则前正位而退入亦如之注王旣立退居路门左待朝毕建路鼔于大寝之门外注大寝路寝也其门外则内朝之中如今宫殿端门下矣疏文王世子以路门外为外朝者对路寝庭朝为外朝其实彼外朝亦内朝耳旣以三槐九棘朝为外朝此二者皆内朝也王眡燕朝则正位掌摈相注燕朝朝于路寝之庭王圗宗人之嘉事则燕朝疏以其路寝安燕之处谓之燕朝与賔客飨食在庙燕在寝也但与賔客及臣下燕时亦有朝因燕而朝賔臣燕礼已有成文圗宗人嘉事者朝不见故郑特见之【宗人冠昏嘉礼之等皆曰嘉事】 秋官大司冦注嘉石文石也植之外朝门左 小司冦掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二询国迁三询立君注外朝朝在雉门之外者也其位王南乡三公及州长百姓北面羣臣西面羣吏东面小司冦摈以叙进而问焉以众辅志而谋疏小司冦与朝士同掌之外朝在雉门之外则亦在库门之外也 朝士掌建邦外朝之灋左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石达穷民焉注郑司农云王有五门外朝在路门外内朝在路门内谓外朝在库门之外皋门之内与今司徒府有天子以下大防殿亦古之外朝哉周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝疏天子外朝一者即朝士所掌者是也内朝二者司士所掌正朝太仆所掌路寝朝是也诸侯内朝二者玉藻云朝于内朝朝羣臣辨色始入君日出而视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝彼亦路门外内二者为内朝闵二年云间于两社两社在大门内中门外为外朝燕朝者大仆云掌燕朝之服位是也  大行人上公之礼其朝位宾主之间九十步立当车轵摈者五人诸侯之礼朝位宾主之间七十步立当前疾摈者四人诸伯如诸侯之礼诸子朝位宾主之间五十歩立当车衡摈者三人诸男如诸子之礼注朝位谓大门外賔下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与凡大国之孤朝位当车前不交摈凡诸侯之其礼各下其君二等注朝位则上公七十歩侯伯五十歩子男三十歩与疏聘礼在大门外去门有立位陈介之所【朝在路门外】 掌讶至于朝诏其位疏外朝在大门外诗緜乃立臯门应门正义诸侯三朝臯门之内虽有外朝议大疑询众庶乃往不常在焉其君日出所视与羣臣决事之朝在应门之内曲礼天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐【疏是秋于庙受】

【觐礼也】天子当宁而立诸公东靣诸侯西靣曰朝疏此为春夏受朝时也尔雅门屏之间谓之宁谓天子受朝于路门外之朝于门外而宁立以待诸侯之至尔雅正门谓之应门诸侯内屏在路门之内天子外屏在路门之外而近应门注云朝者位于内朝而序进即路门外朝也对臯门内槐棘之外朝故称内若对路寝庭朝又为外故文王世子云朝于外朝则以官是也凡天子三朝其一在路门内谓之燕朝大仆掌之云王防燕朝文王世子云公族朝于内朝亲之也此王与宗人图其嘉事及王退俟大夫之朝也其二路门外之朝谓之治朝司士掌之云正朝仪之位此是每日视朝之位其王与诸侯賔射亦与治朝同故射人云三公北靣云云其三臯门之内库门之外谓之外朝朝士掌之此是询众庶之朝也燕礼云卿西面大夫北面士门西东面大射亦然周礼天子有射朝燕礼诸侯有燕朝则天子诸侯皆三朝也 文王世子庶子之正于公族者云云其朝于公内朝则东靣北上臣有贵者以齿【注内朝路寝庭】其在外朝则以官司士为之【外朝路寝门之外庭司士亦司马之属也掌羣臣之班正朝仪之位】其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官公族朝于内朝内亲也外朝以官体异姓也疏其朝位天子之朝三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上其士门西东面北上若诸侯之朝案大射卿西面北上大夫北面东上士门西东面北上与天子不同 玉藻诸侯朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服【燕寝也】注此内朝路寝门外之正朝也天子诸侯皆三朝入羣臣入应门【朱氏曰王日视朝于路朝而退听政于燕朝】疏天子三朝太仆燕朝一也司士路门外二也朝士外朝三也诸侯三朝文王世子内朝路寝朝一也世子又云外朝路寝门

外二也诸侯三门是中门外大门内又有外朝是三朝也 月令疏天子有三朝一燕朝在路寝二治朝路寝门外应门之内三外朝在库门之外臯门之内迎春而反赏公卿大夫于路寝门外正朝耕借而反劳羣臣在于路寝爵赏公事与众共之故在正朝燕劳私礼主于欢心故在路寝 三礼义宗曰每朝列位所向不同其三公之位常北面不变者以三公内臣位尊故屈之其余诸侯孤卿大夫皆以地道尊右故尊者东靣卑者西面于外朝诸侯东面于内朝孤卿东靣【时无诸侯故也】惟询事之朝非常朝之限故不与三朝同【一云容有诸侯之位故孤卿在东】若时会殷同方岳之下为宫坛见诸侯之法其位皆如明堂之位天子宫方一千二百歩三分二为路寝之前一为路寝之后自臯门至路门凡五门相去之数未闻路寝之前至臯门凡五门之间合八百歩为三朝皆方百歩诸侯三门臯门至路寝相去六百歩自路寝以前为三朝各一百歩又曰周礼天子诸侯皆有三朝一曰外朝二曰中朝三曰内朝其中朝之名或内或外若据外朝而言谓之内朝故郑注文王世子诸侯外朝一内朝二是也三朝之最外为外朝者是决罪听讼之朝也中朝者人君旦夕视政见卿大夫之朝也所谓辨色而入者在此朝也内朝者路寝也人君视政退而居于此待诸侯之复逆也视卿大夫退然后适燕寝所谓大夫夙退无使君劳在此朝也诸侯三朝路寝为内朝中朝在路门之外外朝在应门之外天子臯门内有外朝面有三槐左右各有九棘近库门则有三府九寺库门之内则有宗庙雉门之内有两观观外亦有询事之朝在宗庙社稷之间雉门外有百官宿卫省也应门之内有中朝中朝东有九卿室是九卿治事之处故考工记外有九室九卿治之朝毕则入而治事夕则归于库门外外朝之法朝有疑狱王集而听之 通典周制天子有四朝【常言三朝者以询事之朝非常朝】一曰外朝在臯门内决罪听讼之朝也秋官朝士掌之二曰中朝在路门外夏官司士正其位三曰内朝亦谓路寝之朝亦谓之燕朝大仆掌之四曰询事之朝在雉门外小司防掌其政左传曹刿曰会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长幼之序 鲁国语天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝【在路门内】自卿以下合官职于外朝【君之公朝】合家事于内朝【家朝】卿大夫亦二朝 礼夏官射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东靣卿大夫西靣其摰三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫鴈注位将射始入见君之位燕礼曰公升即位于席西乡小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上大射亦云则凡朝燕及射臣见君之礼同诸侯在朝则皆北面诏相其灋注诸侯来朝而未归王与之射于朝者皆北面従三公位疏引燕礼者欲见天子诸侯朝燕射三者位同之义仪礼内诸侯有燕朝及射朝不见正朝周礼内天子有射朝与正朝不见燕朝诸侯射朝与燕朝位同则天子燕朝亦与射朝位同诸侯正朝亦与射朝位同是天子诸侯三朝各自同大射在学故有着冕在扆之事此宾射在路门之外朝与彼异 仪礼聘礼君与卿图事注谋事者必因朝其位君南面卿西南夫夫北面士东面疏谋事必因朝者欲取询众之意诸侯三朝燕朝燕礼是也又射朝大射是也路朝外正朝不见疑当与二朝面位同故以燕礼大射仪约之知正朝面位然也若天子三朝射人见射朝司士见正朝不见燕朝以诸侯正朝与燕朝同明天子燕朝亦与正朝同也管人布幕于寝门外注寝门外朝也【疏谓路门外即王正朝之处诸侯三】

【门臯应路路门外有常朝位 注引朝贡礼曰纯四只制丈八尺疏引周礼赵商问】夕币于寝门外宰入告具于君君朝服出门左南乡注寝门外朝也入告入路门而告【疏此路门外正朝之处也】 又賔拜饔饩于朝注拜于大门外【疏大门外诸侯之外朝也 朱氏曰门外之制见于经者天子有屏诸侯有朝 诸侯路寝门外则有正朝大门外则有外朝其燕朝在寝燕礼是也】 觐礼侯氏入门右告听事出自屏南适门西注天子外屏【释宫曰屏谓之植注小墙当门中】 书康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱賔称奉圭兼币【周之朝仪畧见于此此朝会分班仪也】太保曁芮伯咸进相揖皆再拜稽首【此朝会合班仪也】 左传叔向曰朝有着定会有表会朝之言必闻于表着之位注着定朝内列位常处谓之表着【野会设表以为位 周语大夫士日恪位着以敬其官注云中庭之左右曰位门屏之间曰着 司常注事名号者徽识所以题别众臣植之于位朝各就焉】 明堂位正义案觐礼诸侯受次于庙门外是觐在庙三公中阶之前此以下明朝位之法诸侯在诸国之上特举位言之 易氏曰燕朝在路门之内治朝在路门之外又外而应门又外而雉门则有中门之禁焉以至尊所居仪衞严肃防其出入不可逾越惟库门在雉门之外而外朝又在库门之外不特诸侯羣臣之咸在虽州长众庶与穷民罢民之类皆得至于左右前后之列故小司防掌其政朝士掌建其法言外朝特详位定然后为之禁慢朝错立族谈者司士所正者羣臣之位朝毕则退大仆掌正王位则无往不从故云入亦如之小司防主于询天下之政其位止于公卿大夫庶民而已朝士专掌外朝之灋则诸侯以至羣士羣吏咸在焉欲肃其仪必建其灋按先郑之释朝士外朝在路门外而康成援郊特牲小宗伯之文证之诚足以破后学之惑至小司防之外朝则曰在雉门外何欤贾公彦为之说曰在雉门外则亦在库门外要当以是说为正云

周觐礼 殷朝法 周明堂朝位

仪礼觐礼第十觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于雉门之外遂升受玉侯氏用束帛乘马摈使者天子赐舎曰伯父女顺命于王所赐伯父舎天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初事侯氏再拜稽首诸侯前朝皆受舎于朝同姓西面北上异姓东靣北上侯氏禆冕释币于祢乘墨车载龙旂弧防乃朝以瑞玉有缫天子设斧依于戸牖之间左右几天子衮冕负斧依啬夫承命告于天子【司空之属】天子曰伯父实来予一人嘉之伯父其入予一人将受之侯氏入门右奠圭取圭升致命王受之升成拜乃出四享皆束帛加璧庭实惟国所有事毕天子辞于侯氏曰伯父归宁乃邦侯氏再拜稽首升成拜降出天子赐以车服迎于外门外再拜路先设西上路下四亚之【乘马也】重赐无数在车南诸公奉箧服加命书于上太史是右侯氏升西靣立太史述命加书于服上侯氏受飨礼乃归诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛十有二寻深四尺加方明于其上【方明者上下四方神明之象 司仪将合则令为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯注引觐礼】方明者木也方四尺设六色青赤白黒黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭天子乘龙载大旂象日月升龙出拜日于东门之外反祀方明礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外记几俟于东箱偏驾不入玉门奠圭于缫上  郊特牲觐礼天子不下堂而见诸侯【诗正义王唯觐礼不下堂而见诸侯其朝宗当迎之故秋官说车迎之法賔主歩数】 明堂位周公朝诸侯于明堂之位【六年】天子负斧依南乡而立【为斧文屏风于户牖间在明堂中央太室】三公中阶之前北靣东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上【注朝位之上上近主位尊也正义三公则东上侯尊于伯故在东子尊于男亦在东】九夷之国东门之外西靣北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上【注九采九州之牧典贡职者正门谓之应门二伯帅诸侯而入九牧居外而紏察之正义王制云千里之外曰采皇氏云在应门外之西伯旣领之入应门牧居应门外纠察诸侯后入不如仪者】四塞世告至【夷鎭蕃三服在四方】

【为蔽塞蕃国世一见】此周公明堂之位也明堂者明诸侯之尊卑也【大司马云设仪辨位以等邦国朝于此所以正仪辨等 陆氏曰九采之国所谓要服荒服是欤 周书明堂篇第五十五与礼记同】 王制诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝注比年每嵗也小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文覇时所制也虞夏之制诸侯嵗朝周之制侯甸男采卫要服六者各以其服数来朝 曲礼注诸侯春见曰朝受摰于朝受享于庙【生气文也】秋见曰觐一受之于庙【杀气质也】朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南靣立于依宁而受焉夏宗依春冬遇依秋觐礼今存朝宗遇礼今亡左传晋侯出入三觐康有酆之朝【注朝诸侯】叔向曰明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显昭明【注凡八聘四朝再防王一廵守盟于方岳之下】又曰会朝礼之经也礼政之舆也防啓彊曰朝聘有珪享覜有璋小有述职大有廵功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飱有陪鼎入有郊劳出有赠贿礼之至也  公羊传诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉注时朝者顺四时而朝也五年一朝  诗韩奕韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂绥章簟茀错衡衮赤舄钩膺镂锡鞗革金厄 采菽君子来朝何锡予之路车乘马衮及黼言观其旂其旂淠淠鸾声哕哕车攻四牡奕奕赤芾金舄会同有绎序云宣王复会诸

侯于东都 清庙序周公成洛邑朝诸侯率以祀文王周官六年五服一朝又六年王乃时廵考制度于四

岳诸侯各朝于方岳大明黜陟 秋官大行人掌大賔之礼大客之仪以亲诸侯【大賔要服以内诸侯大客谓其孤卿】春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政【注此六事以王见诸侯为文】时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝【此二事亦以王见诸侯之臣使来者为文】间问以论诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以賛诸侯之喜致襘以补诸侯之烖【此四者王使臣于诸侯之礼】以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵上公诸侯伯子男之礼大国之孤诸侯之卿及其大夫士侯服岁壹见甸服二嵗壹见男服三嵗壹见采服四嵗壹见卫服五嵗壹见要服六嵗壹见九州之外谓之蕃国世壹见各以其所贵寳为摰 天官掌舎掌王防同之舎设梐枑再重 大朝觐防同大宰賛玉币玉献玉几玉爵【注大防同或于春朝或于秋觐 王朝诸侯立依前南面其礼之于阼阶上】小宰以灋掌戒具宰夫掌牢礼飱牵陈数【注凡此礼陈数存可见者有行人掌客及聘礼公食大夫】掌次张大次小次幕人共帷幕幄帟绶大宗伯为上相【出接宾曰摈入诏礼曰相】小宗伯肄仪为位肆师佐摈共设匪罋之礼司几筵王位设黼依之前南乡设蒲筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几典瑞公侯伯圭缫三采三就子男二采再就以朝觐宗遇会同于王大史以书协礼事【小史佐之】司常置旌门射人诸侯在朝则皆比面诏相其灋作大夫介【注引觐礼】司士凡会同作士从节服氏掌朝觐衮冕六人维太常齐仆驭金路以宾校人毛马而颁之车仆共革车大司冦前王小行人协九仪宾客之礼司仪掌九仪摈相之礼为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯象胥受国客币掌客具飨礼 桞宗元曰古者旦见曰朝暮见曰夕诗莫肻朝夕传朝而不夕礼记日入而夕朝不废朝暮不废夕晋叔向夕楚右尹子革夕齐子我夕赵文子砻其椽张老夕知襄子为室士茁夕皆暮见也汉仪夕则两郎向闱拜谓之夕郎亦出是名也 明堂之朝位详于诸侯而仅载四夷者圣人每详内而畧外也王防篇之朝位详于四夷而畧于诸侯者逺人自面内而向化也 车辂前陈旗物森列金石在虡琛贽充庭璪旒衮舄天临乎其上簮緌舄履星拱乎其下

王防【见后】

朝事仪

记玉藻疏朝事仪云冕而执镇圭帅诸侯朝日于东郊王制疏觐礼云天子乘龙载大旂拜日于东门之外反

祀方明郑注引朝事仪曰天子冕而执镇圭尺有二寸云帅诸侯而朝日于东郊所以教尊尊也退而朝诸侯周礼注朝士仪曰奉国地所出物而献之明臣职也

孔子聘辞

左传襄二十七年六月丁未朔宋人享赵文子叔向为介司马置折俎礼也仲尼使举是礼也以为多文辞杜氏注因享宴之防展宾主之辞服防云以其多文辞故特举而用之后世谓之孔氏聘辞以孔氏有其辞故传不复载也正义所言孔氏聘辞不知事何所出实享礼而谓之聘举旧辞而目曰孔氏事亦不必然也昭四年左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男会公之礼六昭九年孟僖子如齐殷聘礼也【礼大行人凡诸侯之邦交嵗相问殷相聘世相朝聘礼有上介众介至所聘之国誓于其境则史读书司马执防贾人拭玉有司展币】 经书公如京师者一朝于王所者二卿大夫如京师者五书天王来聘者七锡命者三君臣上下之分易矣 聘义曰天子制诸侯比年小聘三年大聘 王制曰诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝注小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文霸时所制也虞夏之制诸侯嵗朝周制各以服数来朝

汉长乐宫朝仪

叔孙通传【见礼制类】

汉未央宫大朝

史记高帝九年未央宫成大朝诸侯羣臣置酒前殿奉玉巵为太上皇夀

汉明堂朝诸侯 明堂上夀 明堂上计

武纪元封元年夏四月癸卯上还登封泰山降坐朝堂【此古明堂】二年秋作明堂于泰山下【即奉高县】五年春三月还至泰山增封甲子祀高祖于明堂以配上帝因朝诸侯王列侯受郡国计天汉三年三月行幸泰山□封祀明堂因受计大始四年三月壬午祀高帝于明堂因受计【三受计 元封 天汉 太始】 郊祀志天子从禅还坐明堂羣臣更上寿下诏改元封元年 儿寛传从东封泰山还登明堂寛上寿曰陛下合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰一臣寛奉觞再拜上千万嵗寿制曰敬举君之觞 萧由传由治郡有声元始中作明堂辟雍大朝诸侯召由为大鸿胪防病不及宾赞【此长安明堂】 后儒林传序明帝坐明堂朝羣后

汉甘泉朝诸侯

武纪太初元年受计于甘泉【师古曰郡国所上计簿若今诸州计帐】天汉四年春正月朝诸侯于甘泉宫后元二年正月朝诸侯于甘泉宫赐宗室 志方士多言帝王有都甘泉者其后天子又朝诸侯甘泉甘泉作诸侯邸 匈奴传甘露三年正月单于朝天子于甘泉宫宠以殊礼位在诸侯王上赞谒称臣而不名【待以客礼 龙驾帝服鸣钟传鼔于清渭之上南面朝单于】

汉中朝 外朝 内朝

传刘辅上书系狱中朝左将军辛庆忌右将军廉褒光禄勲师丹大中大夫谷永俱上书云云注孟康曰中朝内朝也大司马左右前后将军侍中常侍散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝  王嘉事下将军中朝者龚胜为光禄大夫尚书劾奏王嘉下将军中朝者议胜独书议杨恽中书谒者令宣持单于使者语视诸将军中朝二千石 韦成诏中朝臣具复毁庙之文 防勲奏丞相宣愿下中朝特进列侯将军以下正国法度 朱有诏左将军彭宣与中朝者杂问制将军中二千石诸大夫博士议郎议 师丹人上书告丹上以问将军中朝臣  萧望之五鳯中诏遣中朝大司马车骑将军诸吏光禄勲大仆问望之计策

翟方进奏陈咸不当蒙方正举备内朝臣【咸为光禄大夫给事中】 成纪建始元年未央宫殿中朝者坐注晋灼曰内朝臣之朝坐也服防曰公卿以下朝防坐也 后邓后纪元初五年刘毅上书曰正位内朝流化四海 周礼注司徒府中有百官朝防殿天子与丞相决大事是外朝之存者  严助为中大夫公孙朝觐奏事因言国家便宜上令助等与大臣辨论中外相应以义理之文大臣数诎  萧望之故事御史大夫朝奏事防庭中差居丞相后望之与钧礼【元帝诏望之给事中朝朔望】 王商河平四年单于来朝引见白虎殿丞相坐未央庭中单于前拜谒  西都赋左右庭中朝堂百僚之位

汉九宾【又见礼制】

叔孙通传长乐宫朝设九宾胪传【刘敞谓摈者九人】蔡质汉仪徳阳殿朝贺作九宾彻乐 百官表大鸿胪注应劭曰郊庙行礼赞九宾鸿声胪传之也 续官志鸿胪属官治礼郎四十七人注东观书曰主斋祠傧赞九宾 礼仪志大鸿胪设九賔注薛综曰九宾谓王侯公卿二千石六百石及郎吏匈奴侍子凡九等 东京赋九賔重胪人列注引韦昭曰周礼九仪谓公侯伯子男孤卿大夫士也 史记秦设九宾于庭

汉诸王朝京师

后纪显宗永平二年九月沛王辅楚王英济南王康淮阳王延东海王政来朝六年正月沛王辅等九人来朝十一年正月沛王辅等八人来朝 肃宗建初七年春正月沛王辅济南王康东平王苍中山王焉东海王政琅邪王宇来朝 传东平王苍永平十一年苍与诸王朝京师建初六年冬上防求朝明年正月帝许之赐装钱千五百万诸王各千万帝赐苍貂裘及太官食物珍果使大鸿胪窦固持节郊迎亲循行邸第钱帛器物充备下诏曰礼云伯父归宁乃国诗云叔父建尔元子敬之至也昔萧相国加以不名优忠贤也况兼亲尊者乎其沛济南东平中山四王讃皆勿名苍既至升殿乃拜天子亲答之其后诸王入宫辄以辇迎至省閤乃下苍辞曰既赐奉朝请咫尺天仪而亲屈至尊降礼下臣毎赐燕见辄兴席改容中宫亲拜事过典故三月大鸿胪奏遣诸王归国帝特留苍赐以秘书列仙圗道术秘方至八月饮酎毕有司复奏遣乃许之 广陵侯元夀建初七年肃宗诏元寿兄弟与诸王俱朝京师【广陵王荆之子】 中山王焉永平二年冬诸王来防辟雍事毕归蕃焉与俱就国从以虎贲官骑  北海敬王睦永平中嵗终遣中大夫奉璧朝贺  第五伦传建武二十七年补淮阳医工长二十九年从王朝京师随官属得

防见帝问政事大恱明日复召入    史记褚先生曰诸侯王朝见天子汉法凡当四见始到

入小见正月朔旦奉皮荐璧玉贺正月法见后三日为王置酒赐金钱财物后二日复入小见辞去凡留长安不过二十日小见者燕见于禁门内饮于省中非士人所得入也【汉之仪法朝见贺正月者常一王与四侯俱朝见十余嵗一至】 高纪十一年二月令诸侯王通侯常以十月朝献 哀纪嗣为定陶王元延四年入朝尽从傅相中尉时中山孝王亦来朝独从傅上怪之以问定陶王对曰令诸侯王朝得从其国二千石故尽从之他日问中山王独从傅在何法令不能对成帝由此贤定陶王 宋志班固礼乐郊祀马彪祭祀礼仪蔡邕朝会董巴舆服并各立志

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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