跳到主要内容

子藏 · 类书

玉海

290 万字 · 约 138 小时 3 分钟 · 4 / 365

会员可开白话

六度曰降娄之次于辰在戍谓之阉茂于律为夹钟斗建在卯今鲁分野自胃七度至毕十一度曰大梁之次于辰在酉谓之作噩于律为姑洗斗建在辰今赵分野自毕十二度至东井十五度曰实沈之次于辰在申谓之涒滩于律为中吕斗建在已今晋魏分野自井十六度至栁八度曰鹑首之次于辰在未谓之协洽于律为蕤賔斗建在午今秦分野自栁九度至张十七度曰鹑火之次于辰在午谓之敦牂一名大律于律为林钟斗建在未今周分野自张十八度至轸十一度曰鹑尾之次于辰在己谓之大荒落于律为夷则斗建在申今楚分野自轸十二度至氐四度曰夀星之次于辰在辰谓之执徐于律为南吕斗建在酉今韩分野自氐五度至尾九度曰大火之次于辰在夘谓之单阏于律为无射斗建在戍今宋分野自尾十度至斗十度百三十五分而终曰析木之次于辰在寅谓之摄提格于律为应钟斗建在亥今燕分野凡天有十二次日月之所躔也地有十二分王侯之所国也故四方方七宿四七二十八宿合一百八十二星东方苍龙三十二星七十五度北方武三十五星九十八度四分度之一西方白虎五十一星八十度南方朱雀六十四星百十二度周天三百六十五度四分度之一一度二千九百三十二里分为十二次一次三十度三十二分度之十四各以附其七宿间距周天积百七万九百一十三里径三十五万六千九百七十一里阳道左行故太嵗右转凡中外官常明者百二十四可名者三百二十合二千五百星微星之数凡万一千五百二十星万物所受咸系命焉此黄帝剏制之大略也【厯志注蔡邕分星次度数与皇甫谧不同兼明气节所在】 外纪黄帝画壄分州得百里之国万区以分星次【史记黄帝旁罗日月星辰】 月令正义天地隂阳日月之名祭法黄帝正名百物其名盖黄帝而有也或后人有増天髙地下日盈月阙觜星度少井斗度多日月右行星辰左转四游升降之差二仪运动之法非由人事所作皆是造化自然【地有升降星辰有四游】 春秋元命包黄帝龙顔得天庭阳上法中宿取象文昌戴天履地秉数制刚 抱朴子黄帝精推歩则访山稽力牧讲占则询风后 郑注中勅省图曰徳合五帝坐星者称帝 春秋正义春秋纬称黄帝受圗有五始 外纪地皇氏定星辰分昼夜以三十日为月十一月为冬至 祭法帝喾能序星辰以着众防云纪星辰时 鲁语展禽曰帝喾能序三辰以固民注次序三辰以治厯明时 史记髙辛氏厯日月而迎送之

黄帝九宫经

隋志五行类黄帝九宫经一卷又三卷九宫行棊经三卷并郑注房氏九宫行棊法一卷王琛行棊立成法一卷豆卢晃九宫要集一卷李氏九宫经解二卷九宫圗一卷九宫郡县録一卷九宫八卦式圗一卷九宫推法一卷三元九宫立成二卷【梁有黄帝太一杂占十卷】 吴志赵达治九宫一算之术  唐书卢藏用善蓍九宫术【详见羣祀类】 六韬曰天文三人主司星厯候风气推时日

黄帝四序经文

后魏术艺殷绍太安四年夏上四序堪舆表曰遇大儒成公兴从求九章要术见道人法穆等以先师和公所注黄帝四序经文三十六卷合有三百二十四章专説天地隂阳之本其第一孟序九卷八十一章説隂阳配合之原第二仲序九卷八十一章解四时气王休杀吉凶第三叔序九卷八十一章明日月辰宿交防相生相为表里第四季序九卷八十一章具释六甲刑祸福徳以经文授于臣抄撮要略集成一卷乞即班用遂行于世【又见后】

尧考中星 汉中星

尧典乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时日中星鸟以殷仲春【注日中谓春分之日鸟南方朱鸟鸟宿春分之昏鸟毕见以正仲春之气节转以推季孟则可知】日永星火以正仲夏【夏至之日火苍龙之中星举中则七星见可知以正仲夏之气节季孟亦可知】宵中星虚以殷仲秋【春言日秋言夜互相备虚武之中星亦言七星皆以秋分日见以正三秋】日短星昴以正仲冬【日短冬至之日白虎之中星亦以七星并见以正冬之三节】 唐天文志尧命羲和出纳日月考星中以正四时【林氏曰鸟火虚昴以分至之昬见于南方正午位之中星】 记月令孟春昬参旦尾中仲春昬弧旦建星中季春昬七星旦牵牛中孟夏昬翼旦婺女中仲夏昬亢旦危中季夏昬火旦奎中孟秋昬建星旦毕中仲秋昬牵牛旦觜觽中季秋昬虚旦栁中孟冬昬危旦七星中仲冬昬东壁旦轸中季冬昬娄旦氐中注凡记昬明中星者为人君南面而聴天下视时以授民事【淮南时则训中星与月令同】 朱氏曰尧典星鸟以象言火以次言虚昴以宿言【云云】又按尧冬至日在虚昬中昴今日在斗昬中壁盖天度常平运而舒日道常内转而缩天渐差而西嵗渐差而东此即嵗差之由唐一行谓日与黄道俱差者是也【见日度议】尧时昬旦星中于午月令差于未汉晋以来又差今比尧舜时似差及四分之一古时冬至日在牵牛今在斗林氏曰孔氏谓七星毕见不以为中星故唐孔氏云仲春之月日在奎娄入于酉地则初昬之时井在午栁星张在己翼轸在辰仲夏之月日在东井入于酉地即初昬之时角亢在午氐房心在己箕尾在辰仲秋之月日在角入于酉地即初昬之时斗牛在午女虚危在己室壁在辰仲冬之月日在斗入于酉地则初昬之时奎娄在午胃昴在己毕觜参在辰信如此説则是鸟火虚昴当分至昬皆见于己非正午也其何为四方中星哉王子雍觉其非遂谓宅嵎夷孟月也日中日永宵中仲月也星鸟火虚昴季月也此説并与天象偶合然分孟仲季非书意盖二孔王肃皆不知厯家有嵗差之法以月令日在某宿而求之所以不合按厯家自北齐张子信始首知嵗差法以古厯推之凡八十余年差一度月令日在某宿比尧时则己差矣以日防月在某宿求之中星宜其不合矣故唐一行云日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昬中沈存中云尧典日短星今乃日短星东壁嵗差之法厯家所通知盖仲春之月日在昴入于酉地则初昬之时鹑火之星见于南方正午之位仲夏日在星入酉初昬大火之星见于南方正午之位仲秋日在心入酉初昬虚之星见于南方正午之位仲冬日在虚入酉初昬昴星见于南方正午之位四方躔度之星以名言凡二十八以日月所防言凡十有二以物象言凡四作典者欲备见故互言之【书説又见厯象】 叶氏曰二十八星四方各得其七惟二分二至得仲月中气皆以昬见于南【尧典説】 陈氏曰书中星常在后月令中星常在前盖月令举月本书举月中也 方氏曰书言分至之所中月令言昬旦之所中 论衡尧四时之中命羲和察四星以占时气 月令正义案书纬考灵耀云主春者鸟星昬中可以种稷主夏者心星昬中可以种黍主秋者虚星昬中可以种麦主冬者昴星昬中则入山可以具器械王者南面而坐视四星之中而知民之缓急急则不赋力役故敬授民时【礼司寤氏以星分夜疏若今时观参辰知夜早晚是以书传云春昬张中可以种稷夏大火中可以种黍菽秋虚中可以种麦冬昴中可以収敛盖藏陈氏曰如龙见而雩火流而授衣天根见而成梁水昬正而栽日至而毕奉天顺人莫不视乎此】月令举其月初尚书总举一月故不同孔安国注书自取毕见之义不谓南方之中【尧典正义云孔氏取毕见马郑举正中之星不为一方尽见】星次西流日行东转十二月日之所在或举月初或举月末不与厯数齐同其昬明中星皆如此案三统厯立春昬毕十度中正月中昬井二度中元嘉厯立春昬昴九度中月半昬觜觿一度中计正月昬参中依三统厯在立春后六日参星初度昬得中也盖月令昬明中星但一月之内有中者皆得载之不可正依厯法余月从此可知【月令举初朔尚书总举一月之中】 诗正义尧典四时言中星者春夏交举其次言鸟火秋冬交举其宿言虚昴郑注云星鸟鹑火之方星火大火之属虚武中虚宿也白虎中宿也东方南方皆三次鹑火大火居其中西方北方俱七宿虚居其中毎时总举一方故指中宿与次而互言之 宋志何承天曰汉代杂清台以昬明中星课日所在日之所在虽不可见月盈则蚀必当其冲以月推日躔次可知舍易而役心于难臣所不解也尧典云日永星火以正仲夏今季夏则火中又宵中星虚以殷仲秋今季秋则虚中尔来二千七百余年以中星检之所差二十七八度则尧冬至日在须女十度左右也【唐志厯议汉世课昬明中星为法已浅】祖冲之曰尧典日短星以正仲冬以此推之唐代冬至日在今宿之左五十许度汉初用秦厯冬至日在牵牛六度汉武改立太初厯冬至日在牛初后汉四分法冬至日在斗二十二晋时姜岌以月蚀检日知冬至在斗十七今参以中星课以蚀望冬至之日在斗十一通而计之未盈百载所差二度书以四星昬中审分至者据人君南面为言也南北之正其详易准流见之势中天为极夏小正五月昏大火中诗定之方中中天之正当在室之八度臣歴推之元年立冬后四日躔度昏中乃自十月之初【郑氏笺定星昏中而正谓之营室谓小雪时 戴法兴议古厯冬至皆在建星元和所用与古厯相符书云日短星昴以正仲冬直以月推四仲则中宿常在衡阳羲和正时万世不易诗七月流火此夏正建寅之时定之方中又小雪之节也冲之辨折之】 隋志舜在机衡则考灵曜所谓观玉仪之游昏明主时乃命中星者也【袁充曰尧时仲冬日在须女十度】 三礼义宗明天有三百六十五度义曰立表于经纬之中又置一逰仪之表于中表之南正当于经上然后从中表之北以星之光 襄楷皇天不言以文象设教尧舜虽圣必厯象日月星辰察五纬所在 水经注尧帝循坛河洛荣光出河有列星之分斗政之度以授之 皇极经世唐尧始于星之癸一百八十辰之二千一百五十七【甲辰肇位】 汉厯志十一月甲子朔旦冬至日月在建星注李竒曰古以建星为宿今以牵牛为宿孟康曰建星在牵牛间晋灼曰贾逵论太初厯冬至日在牵牛初牵牛中星也古厯皆在建星建星即斗星也太初厯四分法在斗二十六度史官旧法冬夏至常不及太初厯五度四分法在斗二十一度与行事法天度相应【续汉志章帝诏曰史官用太初邓平术行度转差冬至之日日在斗二十二度而厯以为牵牛中星】 续汉志月令章句曰中星当中而不中日行迟也未当中而中日行疾也【见注】冬至昏中星奎六【弱】旦中星亢二【少强退】 中星以日所在为正下漏数刻以考中星漏刻昏明中星刻于下 宋志魏杨伟表曰武帝元封七年改正朔更厯数造太初厯校中朔所差以正闰分课中星得度以考疏宻 唐志傅仁均为戊寅元厯曰日短星昴合于尧典王孝通曰星昴七宿毕见举中宿言则余星可知仁均专守昴中执文害意月令仲冬昏东壁中明中非为常凖仁均曰孝通未晓嵗差乃执南斗为冬至常星麟徳厯以加日躔得昏旦中星其赤道同太初星距大衍日度议曰自帝尧演纪之端在虚一度日在虚一则鸟火昴虚皆以仲月昏中合于尧典汤作殷厯周人因之距羲和千祀昏明中星率差半次夏时直月节者皆当十有二中故因循夏令吕不韦得之以为秦法更考中星断取近距夏厯章蔀纪首皆在立春故课中星以十二节为损益之中吕氏春秋黄帝仲春乙夘日在奎【以月令在奎谓黄帝时亦在奎】汉厯气后天三日而日先天三度所差尚少洛下闳等虽昏明中星歩日所在犹未觉其差汉世课昏明中星为法已浅今夜半中星以求日冲近于得宻又有中星略例歩轨漏术其求距中度及昏明中星日出入皆依阳城法求之 夏小正正月初昏参中斗柄悬在下三月参则伏四月昴则见初昏南门正【星也】五月参则见初昏大火中六月初昏斗柄正在上七月汉案户【汉者河也】初昏织女正东乡斗柄悬在下则旦八月辰则伏参中则旦九月内火辰系于日十月初昏南门见织女正北乡则旦 唐月令正月日在虚昏中晓心中二月日在营室昏东井中晓箕中三月日在娄昏栁中晓南斗中四月日在昴昏翼中晓牵牛中五月日在参昏角中晓危中六月日在东井昏氐中晓东壁中七月日在张昏尾中晓娄中八月日在翼昏南斗中晓毕中九月日在角昏牵牛中晓东井中十月日在房昏虚中晓张中十一月日在箕昏营室中晓轸中十二月日在南斗昏奎中晓亢中【礼记月令孟春日在营室仲春在奎季春在胃孟夏在毕仲夏在东井季夏在栁孟秋在翼仲秋在角季秋在房盖冬在尾仲冬在斗季冬在婺女】左传火星中而寒暑退服防云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星中大暑退 诗七月流火朱氏曰火以六月之昏加于正南午位当东西之中至七月之昏则下而西流【三星在天笺心星也为二月之合宿 定之方中笺定星昏中而正于是可以营制宫室故谓之营室谓小雪时 国语营室之中土功其始】 周书周月维一月既南至昏昴毕见日短极基践长是月斗柄建子始昏北指日月俱起于牵牛之初左传丙子旦日在尾月在防鹑火中注是夜日月合朔于尾月行疾故至旦而过在策疏以三统厯推之此夜是月小余尽夜半合朔在尾十四度【云云】月令孟冬日在尾昏危中旦七星中七星则鹑火次之星也 李肇国史补裴胄问董生曰日右转星左转约八十年差一度自汉文帝三年甲子冬至日在斗二十二度至唐兴元元年甲子冬至日在斗九度九百六十一年差十三度矣 中兴书目尚书治要圗有月令后汉志中星圗

禹天官寳书

文选李善注道学曰夏禹集天官之寳书书以南和丹缯封以金英之函检以都之印

周三辰灋

礼春官凡以神仕者掌三辰之灋以犹神示之居辨其名物注犹圗也天者羣神之精日月星辰其着位也以此圗天神人地示之坐孝经説郊祀之礼曰燔燎扫地祭牲茧栗或象天酒旗坐星厨仓具黍稷布席极敬心也言郊之布席象五帝坐礼祭宗庙序昭穆又有似虚危则祭天圜丘象北极祭地方泽象后妃及社稷之席皆有明法焉国语曰制神之处位次主为牲器时服疏引孝经説郊祀者援神契文敢问章云 吕氏春秋夏商太史圗法

周九州星土 分星 分野 堪舆郡国所入度

礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥注星土星所主土也封犹界也郑司农説星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语曰嵗之所在则我有周之分野之属是也谓大界则曰九州州中诸国之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪吴越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也夀星郑也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客星彗孛之气为象正义辨九州之地者据北斗而言所封封域者据二十八宿而説春秋纬文耀钩云布度定记分州系象华岐以西龙门积石至三危之野雍州属魁星大行以东至碣石王屋砥柱冀州属枢星三河雷泽东至海岱以北兖州青州属机星蒙山以东至江南防稽震泽徐扬之州属权星大别以东至雷泽九江荆州属衡星荆山西南至岷山北距鸟鼠梁州属开星外方熊耳以至泗水陪尾豫州属揺星此九州属北斗星有七州有九但兖青徐并属二州故七星主九州也周之九州差之义亦可知【唐志诗人所记昏礼土功必天星周礼分星辨国】古黄帝时堪舆亡故其书亡矣后代有作堪舆者非古数【汉艺文志堪舆金匮十四卷】吴越在南齐鲁在东今嵗星或北或西不依国地所在者此古之受封之日嵗星所在之辰国属焉故也吴越二国同次者亦谓同年度受封故同次也 大司徒辨十有二土注分野十二邦上系十二次各有所宜疏天有十二次日月之所躔地有十二土王公之所国唐虞及夏万国殷周千七百七十三国皆依附十二邦以系十二次若吴越同次之类凡系星之法皆因王者所命属焉参为晋星商主大火皆先王命祀之法案元命包云国君王者封上应列星之位注云若角亢为郑房心为宋比其余小国不中星者以为附庸【若然附庸不系星其余皆繋】 周书小武开解周公曰九纪一辰以纪日二宿以纪月三日以纪徳四月以纪刑五春以纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九嵗以纪终 周语武王伐殷嵗在鹑火【嵗星在张十三度张鹑火也】月在天驷【戊子日月宿房五度】日在析木之津【日宿箕七度】辰在斗柄【斗前一度】星在天鼋【辰星在须女伏天鼋之首】星与日辰之位皆在北维【北方水位也】颛顼之所建也帝喾受之【木徳受之于水】我姬氏出自天鼋【即枵齐之分野也】及析木者有建星及牵牛焉【皆水宿】则我大姜之侄伯陵之后逢公之所冯神也【齐地属天鼋故祀而配食】嵗之所在则我有周之分野也【鹑火周之分野】月之所在辰马农祥也【房心星也心星所在大辰之次为天驷月在房合于农祥房星辰正而农事起故谓之农祥】后稷之所经纬也自鹑及驷七列也【从张至房合七宿 张衡西京赋秦缪公乃为金防锡用此土而翦诸鹑首注汉书曰自井至栁谓之鹑首之次秦之分也 晏子春秋荧惑守虚晏子曰虚齐野也 周文王七年孟春五星聚房昭理四海齐桓公将霸五星聚于箕】 唐厯志五星议成汤嵗在壬戌其明年汤始建国为元祀嵗星顺行与日合于房所以纪商人之命也后六百一算周文王初禴于毕十三祀嵗在己夘星在鹑火武王克商之年进及舆而退守东井明年周始革命顺行与日合于栁进留于张考其分野则分陜之间与三监封域之际也成王三年嵗在丙午星在大火唐叔始封故国语曰晋之始封嵗在大火日度议鹑火直轩辕之虚土爰稼穑稷星系焉而成周之大萃也鹑首当山河之右太王以兴后稷封焉而宗周之所宅也故国语曰嵗之所在则我有周之分也 易氏曰在诸侯谓之分星在九州谓之星土星土之书亡矣考之记烖祥所应亦有可证不诬者昭十年有星出于婺女禆灶曰今兹嵗在颛顼之虚姜氏任氏实守其地释者以颛顼之虚为枵此枵为齐之分星而青州之星土也昭二十二年吴伐越晋史墨曰越得嵗而吴伐之释者以为嵗在星纪此星纪为越之分星而扬州之星土也昭元年郑子产曰参为晋星实沈参神此实沈为晋之分星而并州之星土也襄九年晋士弱曰陶唐氏火正阏伯居商丘故商主大火此大火为宋之分星而豫州之星土也昭十七年星孛及汉申须曰汉水祥也卫颛顼之虚故为帝丘其星为大水此娵訾为卫之分星而冀州之星土也襄二十八年梓慎曰嵗在星纪而淫于枵蛇乗龙龙宋郑之星【注东方房心为宋角亢为郑】此夀星为郑之分星而亦豫州之星土也郑语周史伯曰楚重黎之后也黎为髙辛氏火正此鹑尾为楚之分星而荆州之星土也尔雅曰析木谓之津释者谓天汉之津梁为燕此析木为燕之分星而幽州之星土也然亦有可疑者武王伐殷嵗在鹑火泠州鸠曰嵗之所在我有周之分野盖指鹑火为西周丰岐之地今乃以当洛阳之东周何也周平王以丰岐之地赐秦襄公而其分星乃谓之鹑首又何也如燕在北而配以东方之析木鲁在东而配以西方之降娄秦居西北而鹑首次于东南吴越居东南而星纪次于西北此皆稽之分野有不合者贾氏以古者受封之月嵗星所在之辰恐其不然若谓受封之辰则春秋战国之诸侯以之占妖祥可也后世占分野而妖祥亦应岂皆古者受封之辰乎此堪舆之书虽足考古而言郡国所入度则非古之灋吕氏曰十二次盖战国言星者以当时所有之国分配之耳 礼大司徒疏案考灵耀曰从上临下八万里天以圆覆地以方载河圗括地象曰天不足西北地不足东南西北为天门东南为地户天门无上地户无下又云极广长南北二亿三万一千五百里东西二亿三万三千里【地与星辰四游升降于三万里之中考灵曜文言云云】又云天左动起于牵牛地右动起于毕广雅云天圜广南北二亿三万三千五百里七十五歩东西短减四歩周六亿一万七百里二十五歩从地至天亿一万六千七百八十七里半下度地之厚与天髙等天度云东方七宿七十五度南方七宿百十二度西方七宿八十度北方七宿九十八度四分度之一四方三百六十五度四分度之一度二千九百三十二里二十八宿间相距积百七万九百十三里径三十五万六千九百七十里 春秋正义诸侯祭其分野之星在地之土各有上天之分见于纪者云商主大火参为晋星云龙宋郑之星则苍龙之方在宋郑之分也以害鸟帑周楚恶之则朱鸟之方在周楚之分也四月日食鲁卫恶之则春分之日在鲁卫之分也嵗在颛顼之虚姜任实守其地则于时嵗星在齐薛之分也越得嵗而吴伐之凶则于时嵗星在吴越之分也晋语云实沈之虚晋人是居周语云嵗在鹑火我有周之分野是有分野之言也以九州当十二次周礼虽云皆有分星不知其分谁分之也星纪在于东北吴越实在东南鲁卫东方诸侯遥属戍亥之次又三家分晋方始有赵而韩魏无分赵独有之汉书地理志分郡国以配诸次【详见后】其地分或多或少鹑首极多鹑火甚狭徒以相为説其源不可得闻分野或有妖祥为占多得其效盖古之圣哲有以度知非后人所能测也 三礼义宗星分所主各有由序晋属实沈者髙辛之子主祀参星宋属大火者阏伯之墟主祀大辰齐属枵者逢公托食其余国非所悉九州之中国数非一是以吴越同次燕陈共分 通典下分地理上配天象所定躔次总标十三凡国之分野上配天象始于周季定其十三其地可辨 前汉志天文有海中二十八宿国分二十八卷二十八宿臣分二十八卷 陈顾野王撰分野枢要一卷 淮南天文训载星部地名 论语摘辅象注九州繋于三台

周保章氏五物

礼保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶【注星谓五星辰日月所防五星有赢缩圜角日有薄食晕珥月有亏盈朓侧匿之变】以星土辨九州之地以十有二嵗之相观天下之妖祥以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象【注视日旁云气之色】以十有二风察天地之和命乖别之妖祥【注十二辰皆有风吹其律以知和不和】凡此五物者以诏救政访序事【疏五物谓从掌天星以下己见之物有此五事】

周九星

文选注周书王曰余不知九星之光周公旦曰九星星辰日月四时嵗是谓九星九星九光【任昉云不改参辰而九星仰止】周书小武开解三极一维天九星二维地九州三维人四佐注九星四方及五星【礼大宗伯疏元命包云文王之时五星聚房】

古文月采篇

前汉律厯志三统厯谱召诰曰惟三月丙午朏古文月采篇曰三日曰朏【师古曰月采説月之光采其书则亡书召诰正义周书月采云三日曰朏】 又引周书武成篇惟一月壬辰旁死霸 四月既旁生霸【死霸朔也生霸望也魄月质也霸古魄字】是夕也月在房五度故传曰月在天驷毕命丰刑曰惟十有二年六月庚午朏【孟康曰逸书篇名】 书正义朔为始死魄二日为近死魄望后一日为始生魄生明死魄俱是月初【春秋正义月体无光待日照而光生半照即为全照乃成望 纎阿案晷】 王氏曰以朏望明魄纪月以甲子纪日书之法也

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
玉海原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁