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玉海

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之又从而振德之　贾谊新书脩政语帝尧曰吾存心于先古加志于穷民帝舜曰取之以敬得之以敬　隋志防纬尧戒舜禹一卷　皇王大纪黄帝作舆几之箴以警宴安作金几之铭以戒逸欲　史记赵良曰虞舜有言曰自卑也尚矣

夏箴

周书文传解第二十五文王受命九年时维暮春在鄗召太子发曰吾语女所保所守厚德广惠忠信爱人君子之行夏箴曰中不容利民乃外次【孔晁注夏禹之箴戒书也利福业次舍于田】开望曰土广无守可袭伐土狭无食可围竭【开望古书名也】夏箴曰小人无兼年之食遇天饥妻子非其有也大夫无兼年之食遇天饥臣妾舆马非其有也国君无兼年之食遇天饥百姓非其有也【注古者国家三年耕必有一年之储非其有言流亡也】戒之哉弗思弗行至无日矣【有十年之积者王有五年之积者霸无一年之积者亡】　文选王元长策秀才文注周书夏箴曰小人无兼年之食妻子非其妻子也【太平御览引之】　文心雕龙夏商二箴余句颇存【吕氏春秋有商箴周箴】　五子之歌述大禹之戒其一曰皇祖有训　魏绛述夏训晏子述夏谚　汉志杂家大□三十七篇传言禹所作其文似后世语师古曰□古禹字墨子夏书曰禹七年水周书曰国无三年之食者国非其国也家无三年之食子非其子也贾谊新书大禹曰民无食也则我勿能使也功成而

不利于民我弗能劝也　胡广百官箴序曰墨子著书称夏箴之辞　后魏李彪曰传着夏氏之箴

唐陆机王羲之赞

太宗制晋史撰二帝及陆机王羲之赞

唐太宗凌烟阁功臣讃

志一卷

唐睿宗汉高祖讃

初学记赫赫汉祖应若兴云

唐顔子赞

见释奠类　金石録孔子弟子赞明皇与宋璟等撰元和十年十一月孟简立又睿宗撰老子孔子顔子赞

唐开元十八学士赞

开元十一年丽正学士进诗上嘉赏之自燕公以下十八人各赐賛以褒美之勅曰得所进诗甚为佳妙并据才能略为賛述上自于五色牋八分书之尹鳯翔赍就院散付学士寻勅画像书賛于含象亭车驾东行不果【又见圗类　十八学士名及賛并见后】

唐起义堂颂　啓圣宫颂【见宫室】

开元十一年正月辛卯幸并州上亲制起义堂颂及书刻石纪功于太原府之南街【详见堂类】　姬咏同原刘歌沛邑于昭义堂誓众资始天命所起于胥颂美

唐鹡鸰颂

宁王宪传宗时有鹡鸰千数集麟德殿廷木魏光乗作颂以为天子友悌之祥帝喜亦为作颂　颂云我所息宴桂宫兰殿九月辛酉雍渠伊见飞鸣行摇在原之趣急难有情逼之不惧顾惟凉德天下所效友于亲贤实以为教鲁卫分政游处其睽召之至庭邕邕怡怡蓐收御节寒露微结观此翔禽我心以悦昆季纵目咏诗棠棣良史爰褒有惭虚昧　张説和诗云神藻飞为鹡鸰赋　金石録鹡鸰颂明皇撰并行书

唐陜州听事賛

卢奂传为陜州刺史开元二十四年帝西还次陜嘉其美政题賛于听事曰专城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬斯为国寳不坠家风寻召为兵部侍郎【又赐宰相竹扇及賛】　金石録明皇撰并行书开元二十四年十月

唐开元令长新戒

通鉴二十四年二月甲寅宴新除县令于朝堂上作令长新戒一篇赐天下县令　集古録宗自择县令一百六十三人赐以丁宁之戒天下为县者皆刻石今所得凡六【河内至舞阳　金石録又有开元二十六年六月诫牧宰勅】　令长新戒曰我求令长保乂下人人之所为必有所因侵渔浸广赋役不均使夫离散莫保其身征诸善理寄尔良臣与之革故政在惟新调风变俗背伪归眞教先为富惠恤于贫无大无小以躬以亲责躬劝农其惟在勤墨绶行令孰不攸遵曷云被之我泽如春　汉表云万户以上为令减万户为长

唐汜水纪功颂

见纪功

唐君臣箴

奉天之狩朔方节度使杜希全分兵赴难贼平贞元九年十二月迁检校尚书右仆射灵盐等州节度使献体要八章砭切政病帝嘉纳之赐君臣箴一篇　防要【旧史同】载箴云从谏则圣共理惟贤将负扆以虚心期尽忠而纳诲在昔稷契实正舜禹逮兹魏征佐我皇祖恋阙方甚嘉言乃昌词高理要入德知方纵彼千虑被于八章汝其夙夜明保朕躬华戎仰德时乃之风

唐政刑箴

崔位贺圣制政刑箴表云致理和平跻人寿域犹懐兢业重设箴规酌裁成立政之中求司牧措刑之本信成康之能事盖尧禹之用心可以万邦作孚千载垂范金石不朽日月俱垂勤万机于一日二日立盛德于先天后天　金石録德宗撰政刑箴八分书【贞元十四年十二月】　旧史贞元十二年十二月乙未上着政刑箴一首【以听政之余深思理本】　德宗谥册云政刑有箴宸扆有铭焕乎文明之化成也

建隆御制先圣二賛

国初増脩国子监学舎脩饰先圣十哲画像七十二贤及先儒二十一人像于东西廊之板壁建隆二年十一月己巳上幸学御制先圣文宣王及亚圣兖国公賛十哲以下命两制分賛之唐开元七年图七十二子于壁上作顔子賛而已　书目国子监两庙賛二卷太祖眞宗御制及羣臣分撰文宣武成王二庙賛　文宣賛曰尼父挺生河海标异祖述尧舜有德无位　梁元帝自图宣尼像为賛而书之

太平兴国戒子篇

太平兴国初太宗至东宫出戒子篇命皇子侍读郭贽注解且令委曲讲説以谕诸王【本传】

端拱修身箴　淳化赐进士箴

端拱三年三月壬寅御崇政殿亲试进士陈尧叟等赐第上作修身箴赐之勉以修身谨行稽古効官之意【初内殿策士赐诗至尧叟始易以箴】　淳化三年三月癸卯赐进士孙何等御制箴一首丙辰赐宴琼林苑又赐御诗三首己酉又赐儒行篇为座右之戒诗箴并赐时论荣之【唐故事礼部放榜勅下之日为闻喜宴于曲江近世多于名园佛庙】

淳化秘阁賛序

淳化三年五月甲寅诏増修秘阁八月壬戌朔宴宰臣李昉以下于秘阁三馆与焉上作诗以美其事已而秘书监李至上表乞御制賛以光秘府上许之仍以六体亲书賛文并序及篆额刻石一本云阁成帝作賛赐之李至上表请以御制賛刻石秘阁帝以宰臣前已陈请又重违至意诏曰近以延阁载新万机多暇聊书賛咏以美成功遽览封章愿刋穹石垂于不朽良积厚顔其賛并序当亲书篆额以旌秘府

景德龙图阁賛　祥符瑞物阁賛【见总瑞】

景德二年四月戊戌上阅太宗御书于龙图阁作诗令近臣应制及命李宗谔作序庚子又作龙图阁賛示辅臣

祥符文宣王賛

祥符元年十月二十六日诏以纪号介丘观风广鲁以十一月朔旦幸曲阜县谒文宣王十一月戊午上服靴袍诣文宣王庙内外设黄麾仗孔氏家属陪列有司定仪止肃揖上特再拜又幸叔梁纥堂命刑部尚书温仲舒等分奠七十二子先儒暨叔梁纥顔氏上制賛刻石庙中复幸孔林以树木拥道降舆骖至文宣王墓奠拜诏加諡曰至圣文宣王祝文进署仍修葺祠宇给近便十户奉茔庙又诏留亲奠拜祭若翌日又遣吏书张齐贤等以太牢致祭赐其家钱三十万帛三百疋以四十六世孙同学究出身圣祐为奉礼郎近属授官及赐出身者六人又追封叔梁纥为鲁国公顔氏为鲁国大夫人伯鱼母开官氏为郓国大夫人先是诏有司检讨汉唐褒崇宣圣故事欲追諡为帝或言宣父周之陪臣周止称王不当加帝号故第増美名春秋演孔图曰孔子母感黒帝而生故曰圣荘子曰恬淡圣素王之道遂取以为称二年五月戊午以御制御书圣文宣王讃示辅臣六月丙午诏刻于石壁天禧五年六月己未国子监请以圣制賛及诏命洎近臣所撰十哲七十二贤賛镂版流传从之　又为周文宪王賛昭烈武成王賛　防要祥符二年五月戊午制文宣王賛示近臣十一月中书门下言欲依张齐贤向敏中王嗣宗等乞观御制文宣王武成王等賛及令丁谓等于庙堂宣示百官帝曰此但纪一时事何足于庙堂宣示宰臣王旦等言君父圣作臣子愿观未许旦等再三陈上许之翌日齐贤等奉表称谢　崇文目总集始于两庙賛文一卷式墓而荆棘自辟升堂而丝竹如闻【晏殊颂】

祥符礼选賛

太宗时邢昺尝纂礼选以献其后眞宗阅书禁中得其本作賛以示近臣　实録祥符三年五月乙巳上作礼选賛赐侍讲学士邢昺

祥符自戒箴　守官箴

祥符三年三月丁酉上谓王旦等曰朕自北鄙和好边陲无事然居安虑危未尝敢自逸毎为文以自儆置座右朝夕观之因出贵廪食吟轸田夫吟念农歌自戒箴守官箴以示旦等　御制五箴在后即此箴

祥符天书周伯星賛

三年十二月丁巳作二賛

祥符广孝泉賛

祥符四年二月甲子驾驻河中府观舜井赐名广孝泉修饰栏槛禁民慢防二井南北相连可秉炬而入史记所谓穿空旁出者也公府中井脉皆咸独此水甘美俗传饮者愈疾帝作賛记之又命王钦若作记改舜泉坊曰广孝坊五月于其侧建庙

祥符西岳眞君賛　景灵宫颂　南京颂

四年二月二十日作　景灵宫颂见祠宫　南京颂见铭类

大中祥符颂

祥符四年八月乙丒学士李宗谔请圣制左承天祥符门碑从之先是天书降即诏増葺宗谔以锡符之地当有圣作上谦逊乆之于是作大中祥符颂以宗谔所撰文刻于碑阴　元年四月丙戌御制景灵宫賛颂刻石祥符眞游颂　朝谒太清宫颂　元符观颂

五年十二月乙酉作眞游颂示近臣七年七月【或作八月丁丑】制朝谒太清宫颂明道宫碑圣祖殿铭九年四月庚戌作元符观颂刻石天禧二年正月辛亥出元符观颂示辅臣　七年七月壬子修眞游殿本名延恩以圣祖临降因以题牓丁谓请御书殿额

祥符赐内侍箴

祥符六年三月甲戌上作内侍箴并注释赐都知阎承翰等大指以内懐只谨乃可事君其或轻率必当陷刑辟而失身茍能靖专无或放佚朕之望也监治军戎唯在甘苦一同临莅之务兼济奉使于外本自无威茍假朝廷之威人之奉尔盖为朝廷或不矜伐掌守礼度不自专輙常禀法制则外人见仍加钦重复命入对勿希旨勿附辨但存公平之道常持正直节俭忠直不为奢侈之事切思矫伪勿思迟迟尔有勤劳国家必以官报尔不求自至也承翰请刻石本省从之　庆厯中孙沔奏太宗着令式之文眞宗述箴规之训

祥符五箴　坐右文

赵湘判宗正寺时帝撰五箴自儆【一本云祥符二年撰】湘因言宗室风化所本宜有以训厉帝悦为撰宗室坐右铭【见上】三年三月丁酉上谓王旦曰为文自警置诸坐右

祥符太宗圣文神笔颂　六阁图书賛

六年正月庚戌诏曰太宗圣文冠古仙翰入神曩于临御之年爰徇众多之请眷中州之至广在胜境之相望幸降德音屡颁副本朕丕承若厉恭阅惟勤輙陈颂叹之辞冀申孺慕之感云云应诸路州军宫观寺院名山灵迹经赐太宗御书者件析以闻当降御制太宗圣文神笔颂刋石又赐王旦以下御制御书太宗圣文神笔颂龙图阁瑞物阁賛龙图阁六阁图书賛太宗御制御书目録龙图阁瑞物阁瑞寳目龙图阁书籍图画目响石铭太湖石铭共八轴并石本从所请也九年二月并玉宸殿记刋石寘诸翔鸾阁下癸卯召近臣观之

天禧元良箴　元良述　六艺箴

天禧二年八月甲辰立升王为皇太子癸丑上作元良箴七言十韵诗赐之又作七言诗二首分赐賔客【李廸】庶子【张士逊】以下三年九月二十三日丙子召宗室近臣对清景殿内出御制赐皇太子元良述六艺箴各一卷又赐承华要略十卷授时要録十三卷又以御览国史两朝实録太宗御集等书赐皇太子又作七言十韵诗赐宰臣防凖等遂宴于殿内十二月辛卯又以赐辅臣宫僚请降副本于资善堂以备观览　太子谢表曰为鹤禁之宠光耸瑶山之轨范　汉幄尧门爰増于礼秩汤盘武几遂着于格言润金璧以为辞并羲舒而宣曜

崇宁景灵宫賛　宣和文宣王賛

崇宁元年四月十二日建景灵宫成作賛　宣和四年正月制文宣王賛

绍兴宣圣賛　七十二贤賛

绍兴十四年三月十八日己巳幸太学览唐明皇及太祖眞宗祖考所制賛文命有司取从祀诸賛悉録以进二十四日乙亥御制御书宣圣賛命掲于大成殿刻石朌诸路州学上谓辅臣曰唐明皇作賛斥先圣名非是闶曰尤见圣学高出帝王之上二十五年又制七十二贤賛亲札刋石朌降焉二十六年十二月戊午廷绅请朌诸州郡学校从之　宣圣賛曰志则春秋道由忠恕贤于尧舜日月其誉

隆兴御制賛

元年七月御制御书大士賛赐天竺寺八月二十二日御制賛诵赐宗杲　光尧御制盘松賛康寿殿生芝草光尧制賛云履正懐冲

乾道御制苏轼文集賛

乾道元年闰正月御制苏轼集賛其序曰成一代之文章必能立天下之大节賛曰手抉云汉斡造化机气髙天下乃克为之猗嗟若人冠冕百代忠言谠论不顾身害云云敬想高风恨不同时掩卷三叹播以声诗选德殿书赐苏峤　先是有诏赠轼太师

绍熙瑞芝賛【诗】

元年四月乙酉宣示宰臣以慈福宫瑞芝图及寿皇御制賛上御制诗及高宗御制瑞芝賛寿皇御制诗付史馆

淳祐圣贤十三赞

万几余闲博求载籍推迹道统之传自伏羲迄于孟子凡达而在上其道行穷而在下其教明各为之賛　元年孟春祗谒先圣赐国子监宣示诸生　【伏羲　尧舜　禹　汤文　武　周　孔　顔曽　子思　孟子】

宝祐字民训

四年三月二十五日丙辰御制字民训尔等服劳州县始获脱选通籍信难矣学制为尤难其律已必廉否则墨其养民必惠否则暴其听讼必公否则私其涖事必勤否则怠往即乃封只若予训邑有善状朝彻夕闻表用有先朝故典在昔子路以治蒲为难夫子诲之以恭寛温恕之理三年而政成朕之言夫子之遗意听之毋忽四月六日丁卯令吏部书于改官印纸閤门引见日宣示

玉海卷三十一

钦定四库全书

玉海卷三十二

宋　王应麟　撰

圣文

御制论

魏文帝典论

隋志儒家典论五卷魏文帝撰【唐志同　隋志有一字石经典论一卷】文帝初在东宫着典论诗赋百余篇集诸儒于肃成门讲论大义以素书饷孙权又以纸写一通与张昭　明帝太和四年二月戊子刻石于庙门之外及太学与石经并以示来世【以孙权不服班太宗论于天下明示不愿征伐也】　着太宗论夲纪注载典论自叙　魏志注引典论　文选载论文

唐高宗股肱论

显庆二年六月上制元首前星维城股肱诫次着股肱论令许敬宗注释名曰天训

唐宗周易大衍论

志宗作周易大衍论三卷

祥符勤政论　俗吏辨　祥瑞论

祥符五年八月丙午眞宗作勤政论俗吏辨示近臣曰近闻中外议论以朝廷当总览大事斥去小务以黙为上德以简易为圣治故能恢至静之化逃苛酷之议且王者心稍自逸人即受弊若宴居中禁为乐终日忽在予之责之难外有机务虽可属于攸司内有心志其何检于放逸且邦家之事刑政而已政令一出为安危之基刑辟一施有死生之法人以为小吾以为大小务不亲必倦于大政大政一倦孰思于永图又当谨之于始制之于后向所谓黙者谓无嗜好简易者谓无滋苛卓异乎不事其事独乐其乐者也又古人受命于帝庭制治于官次夙夜匪懈不得啓处及乎晋室始尚清谈放逸有高士之名勤劳得俗吏之目居官莅职当昼而忘飡宵而忘寝功名有所立富贵不为泰则小人以为俗吏国家以为荩臣也宰相等咸请圣制出示朝堂从之　长编五年八月丙午上作祥瑞论勤政论俗吏辨赐辅臣人一本因曰始闻中外有议及朝廷崇奉祥瑞躬亲细务者故着此以晓之辅臣请于朝堂宣示百官诏听近臣就中书缮写丁谓请于国学刻石从之十月庚戌国子监孙奭等言国学先许以圣制祥瑞勤政论俗吏辨三篇刻石望特赐宸翰从之【七年四月己巳百官观于国子监】　祥瑞论大指谓明王有丕祥而只畏中人覩嘉应而侈泰是以春秋不书其事然神只亦以祖宗之烈当钦承而宣布之若恃休祺而自肆固宜戒也

祥符崇儒术论　为君难为臣不易论

祥符五年十月辛酉眞宗以崇儒术为君难为臣不易二论示王旦等先是龙圗阁学士陈彭年等因奏对上谓之曰儒术汚隆其应甚大国家隆替何莫由斯故秦衰则经术道息汉盛则学校兴行其后命歴迭改而风教一揆有唐文物最盛朱梁而下王风浸微太宗丕变弊俗崇尚斯文朕获绍先业谨遵圣训礼乐交举儒术化成实二后垂之所致也又曰为君之难由乎听受臣之不易在乎忠直其或君以寛大接下臣以诚明奉上君臣之心皆由于正直而行至公相遇此天下之达理先王之成宪犹指诸掌孰谓难哉彭年曰陛下圣言精诣足使天下知训伏愿躬演睿思着之篇翰顷之以二论示彭年复请示辅臣旦等因请赴国子监刻石从之

祥符解疑论

祥符六年孙奭上言国家祠祀廵幸多用开元故事且明皇政治多缺非全德之君不可遵法十月丁丑上作解疑论示之因语左右曰国家勤稽古制止如今日之百官率多秦置岂可以秦暴而废耶但询之古道择善而行何谓不可因言开元天宝政事优劣曰姚崇宋璟眞名相也明皇委之无疑诚为至当而过听林甫国忠斯可惜也王旦曰奸邪之人诬害良善其言似忠人主难辨外人罕敢极言取祸故国忠林甫得以专横人君若能察好陷人而自进者十可见其七八唐室危而人归唐德者頼祖宗仁爱浸厚也　赵安仁述论疏为献

祥符皇王帝伯四论　五臣论【乐府文论】

实録祥符八年四月四日癸丑召辅臣观书玉宸殿王钦若陈尧叟冯拯赵安仁预焉始观太宗御书移御别殿观皇王帝伯四论良臣正臣忠臣奸臣权臣五论幸水轩垂钓侍臣赋诗辛酉赐辅臣御制五臣论各一本从所请也九年二月癸卯召近臣登翔鸾阁观太宗御书因示圣制太宗圣文神笔颂玉宸殿记五臣论乐府辞上作歌诗二篇命从臣赋诗宴玉宸殿圣制或刻石题板或朱黄书于石壁从臣祗诵圣藻莫测渊蕴学士李维谓人曰读五臣论大意赏良臣而乐善人也　会要观圣制乐府文论上曰朕著述唯以寓意岂敢工王旦曰披诵圣制神伏心解

天禧思政论　会灵观铭　元符观颂

天禧元年二月戊寅作防灵观铭元符观颂思政论召辅臣至龙图阁示之【仍出正説春秋要言清景殿书事诗】庚辰中书枢密院上书宣示思政论言已辍于述作专亲政务望特颁睿制以广风教九月丁巳以御制思政论正説赐辅臣近臣从待制李虚己之请也　诗题十事歌戒三惑守官有箴思政有论　御集有论九卷述一卷

天禧三惑论

天禧元年二月辛巳上作三惑论并歌续画刻板摹本以赐辅臣　仁宗干兴元年八月辛亥以三惑论赐辅臣

天禧寛财利论

天禧二年七月甲戌以枢密直学士李士衡为三司使罢陜西市米募民送京师如入粟法以售盐及羊纲任民私市以足数关辅民大便説之上作寛财利论以赐之又出内藏钱二百万以助经费其年十二月庚戌士衡请刻石本防从之

天禧欹器论　戒酒论

天禧二年九月辛巳【纪九月庚辰】上作欹器论戒酒论稼穑倍登诗以示辅臣干兴元年八月辛亥以欹器论赐辅臣

庆厯危竿论【一作谕】

庆厯四年三月己卯帝御迩英阁出危竿论一篇述居高谨危之意顾侍读学士丁度等曰朕观书之暇取臣僚上言及进封事有可施于政治者书以分赐卿等度暨侍讲曽公亮杨安国王洙等既拜赐因注释其义从之　元祐六年刘挚奏仁宗所録三十六事内危竿谕圣意以为人君处至危之地譬如危竿须用正直之木古人谓邪蒿人君不可食以其名不正况邪佞之人乎

乾道用人论

乾道五年十一月五日丁巳御书御制用人论赐宰臣陈俊卿等略云邪佞乱眞比比皆是知人则哲帝王所难哲王用人广独智以照临稽众论而遴选择不厌精任不厌久　俊卿对选德殿诏撰用人説今在集中与宸翰文异而指同　孝宗之用人也郎陟郡劳台登县绩武优转级职待有勲课儒生以金谷角进士以弧矢严更迭之法以练才实躬临遣之勤以达壅蔽朝士官乃除无需次之淹要郡留阙选才无轻投之冗黜赃吏之世赏进军功于流内

淳熙御制论

六年十一月乙卯御制论数百言欲革取士用人之弊及信赏必罚之法俾辅臣宣示侍从上曰此唯欲戒饬臣下趋事赴功而已　防要六年十一月一日宰臣赵雄等奏欲就堂中请侍从宣示御制上曰此论欲戒饬臣下趍事赴功而已雄等奏陛下训教如此何啻迅雷臣等及中外大小之臣无不震惧七年五月一日御制艮石铭跋赐雄等

淳熙原道辩

八年御制原道辩曰以佛修心以道养生以儒治世愈之论从其迹而已文成以示侍读史浩浩奏曰愈作是篇所主在帝王传道之宗乃万世不易之论圣学高明融防释老使归于儒末章乃自生分别大学之道自物格知至至于天下平可以修心养生治世无所处而不当何假释老之说耶望陛下窜定末章则善矣侍讲程大昌亦言之于是易名三教论　　孝宗辑敬天之图颁恤民之诏反安南之象则旅之不蓄观御苑之麦则无逸之先知干文参乎典谟宸画丽乎河汉嘉陆贽之忠荩采崔寔之达权　制賛以美孝德之感作赋以阐造化之工歌诗以发规恢之雄述论以饬用人之道防义浑噩表里六经临策贡士命举贤良东观阅书西雍讲礼足以宣其文甄拔将校砥练师屯细柳按军射殿阅士足以鬯其武

淳祐忠邪辩　仁厚论

【阙】

御制记序

唐太宗帝范序

见文苑英华

唐太宗御制述圣赋序

见文苑英华　又见赋类

唐麟德殿宴百僚诗序

王纬谢表手诏赐以皇太子所写圣制麟德殿宴百僚诗序御制中和节诗序日月扬光风云动色　迈殷汤之晨露掩虞舜之薫风　鸾鳯之势钟王莫俦掩钟张之笔札竝虬鸾以飞动　日月烂其光彩风云蔚其气色　开元二十五年邢璹册新罗上制诗序太子已下及百僚赋诗送之【旧史】

唐圣教序　雍熙圣教序

志释氏类元范注二帝三藏圣教序一卷【太宗高宗】　两京记奘与惠明灵润等飜定六百五十七部太宗制三藏圣教序【太宗序云三藏要文凡六百五十七部　见文苑英华】　高宗为太子乂为述圣记并勒碑铭置慈恩寺浮图【永徽四年十月褚遂良书】开元二十三年九月亲注金刚经及修义诀　雍熙

三年十月戊午出御制新译圣教序赐宰臣李昉等咸平二年七月壬寅制继作圣教序　仁宗述三宝賛以冠藏録