艺文类聚

秀，于火中而结房，岂呈芬於芷蕙，将越味於沙棠，咏三闾之披服，美兰佩而荷裳，伊玄匠之有瞻，悦嘉卉於中渠，既晖映於丹墀，亦纳芳於绮疏。

宋鲍昭芙蓉赋曰：感衣裳於楚赋，咏夏思於陈诗，访群英之艳绝，В高名於泽芝，青房兮规接，紫的兮图罗，树妖遥之弱，散菡萏之轻柯，上星光而倒景，下龙鳞而隐波，戏锦鳞而夕映，濯绣羽而景过，结游童之湘吹，起旁妾之□［○本集作吴。］歌，被碧塘之周流，绕金渠之空曲，排积雾而杨芬，镜洞泉而含绿，叶折水而为珠，条集露而成玉，润蓬山之琼膏，晖葱河之银烛，冠五华於仙草，超四照於灵木。

梁简文帝采莲赋曰：望江南兮清且空，对荷华兮丹复红，卧莲叶而覆水，乱高房而出丛，楚王暇日之欢，丽人妖艳之质，且弃垂钓之鱼，未论芳苹之实，唯欲回渡轻船，共采新莲，傍斜山而屡转，乘横流而不前，於是素腕举，红袖长，回巧笑，堕明，荷稠刺密，亟牵衣而绾裳，人喧水溅，惜亏朱而坏妆，物色虽晚，徘徊未反，畏风多而榜危，惊舟移而花远，歌曰：常闻蕖可爱，采撷欲为裙，叶滑不留纟延，心忙无假薰，千春谁与乐，唯有妾随君。

梁元帝采莲赋曰：紫茎兮文波，红莲兮芰荷，绿房兮翠盖，素实兮黄螺，於时妖童媛女，荡舟心许，首徐回，兼传羽杯，棹将移而藻挂，船欲动而萍开，尔其纤腰束素，迁延顾步，夏始春馀，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗衤チ，菊泽未反，梧台迥见，荇湿г衫，菱长绕钏，泛柏舟而容与，歌采莲於枉渚，歌曰：碧玉小家女，来嫁汝南王，莲花乱脸色，荷叶杂衣香，因持荐君子，原袭芙蓉裳。

梁昭明太子芙蓉赋曰：色兼列采，体繁众号，初荣夏芬，晚花秋曜，兴泽陂之徽章，结江南之流调。

梁江淹莲花赋曰：蕊金光而池色，藕冰折而玉清，戴红莲以吐秀，披终华以舒英，故河北棹歌之姝，江南采菱之女，春水广兮楫潺，秋风兮舟容与，看缥芰兮出波，揽缃莲兮映渚。

【颂】颜延之碧芙蓉颂曰：泽芝芳艳，擅奇水属，练气红荷，比符缥玉，棹丽沧池，飞映云屋，实纪仙方，名书灵躅。

【赞】晋郭璞芙蓉赞曰：芙蓉丽草，一曰泽芝，泛叶云布，映波<赤>熙，伯阳是食，飨比灵期。

【表】晋范宁为豫章郡守，新淦县听事前陆地，生一莲花，入冬花，十六年，更生四枚，今年复生二十六枚，鲜明可爱。

【启】刘表［○按当作孝。］威谢东宫赉藕启曰：色华玉树，味夺琼浆，根出杨池，闻之僮约，子为灵散，得自庄篇，楚后江萍，秦公海枣，凡厥水羞，莫敢相辈。

◇菱

《说文》曰：菱，{艹陵}也。

《广志》曰：钜野大於常{艹陵}，淮汉以南，凶年以菱为蔬，犹以橡为资也。

《周官》曰：冬食{艹陵}藕枣栗杼实。

《国语》曰：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之曰：祭我必以芰，［屈到，楚卿也，宗老，家臣也，属，也。］《楚辞》曰：制芰荷以为衣。

《吕氏春秋》曰：杜厉叔事莒公，自以为不见知，居於海上，夏食菱芡，冬食橡栗，莒公有难，将死之，其友曰：不知故去，今往死之，是知与不知无别也，厉叔曰：吾将以丑後世人主不知其臣者也。

《幽明录》曰：东平吕球，丰财美貌，乘船至曲阿湖，值风不得行，泊菰际，见一少女，乘船采菱，举体皆衣荷叶，因问姑非鬼耶，衣服何至如此，女则有惧色，答云，子不闻荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝乎，然有惧容，回舟理棹，逡巡而去，球遥射之，即获一獭，向者之船，皆是蘩藻之叶，见老母立岸侧，如有所候望，见船过，因问云，君向来，不见湖中采菱女子耶，球云近在後，寻射，复获老獭，居湖次者，咸云，湖中常有采菱女，容色过人，有时至人家，结好者甚众。

【诗】梁简文帝采菱诗曰：菱花落复含，桑女罢新蚕，桂棹浮星艇，徘徊莲叶南。

梁费昶采菱诗曰：妾家五湖口，采菱五湖侧，玉面不关妆，双眉本翠色，日斜天欲暮，风生浪未息。

梁江淹采菱诗曰：秋日心容与，涉水望碧莲，紫菱亦可采，试以缓愁年，参差万叶下，泛漾百流前，高采溢通壑，香氛丽广川，歌出棹女曲，舞入江南弦。

梁陆罩采菱诗曰：参差杂荇枝，田田竞荷密，转叶任香风，舒花影流日，戏鸟波中荡，游鱼菱下出，不与文王嗜，羞持比萍实。

梁江洪采菱诗曰：风生绿叶聚，波动紫茎开，含花复含实，正待佳人来。

又曰：白日和清风，轻云杂高树，忽然当此时，采菱复相遇。

【启】梁庾肩吾谢赉菱启曰：上林紫水，杂藻而俱浮，云梦清池，间芙蓉而外发，珍逾百味，来荐昼盘，恩重千金，遂沾菲席，凌霜朱橘，愧此开颜，含露蒲桃，惭其不饣。

◇蒲

《山海经》曰：孟于之山，其上多蒲。

《尔雅》曰：莞，符离，其上{艹鬲}，［今水中莞蒲，可作席也。］

《毛诗》曰：彼泽之陂，有蒲与菅。

又曰：鱼在在藻，依于其蒲。

《左传》曰：齐侯泽之蒲，舟鲛守之，不与民共。

又曰：臧文仲妾织蒲。

古歌曰：蒲叶何离离。

《离骚》曰：抽蒲兮陈坐，援英兮为盖。

《文选》：新蒲含紫茸。

又曰：新蒲节转促。

《史记》，［○冯校本云，史记不书献蒲事，今见文选潘安仁西征赋野蒲变而为脯注。］赵高将为乱，先设验，献蒲以为脯，惑二世，有言蒲者，诛之。

《汉书》：路温舒父为里监门，使温舒牧羊，乃取泽中蒲，截以为牒，编用写书。

又曰：元帝疾，时史丹以亲密侍疾，唯上独寝，直入卧内，顿首伏青蒲上，［青，绿，蒲，席也。又以蒲青为席，铺地也。］《东观汉记》曰：刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。

《秦记》曰：符洪之先，居武都，家生蒲，长五丈，状如竹，咸异之，谓之蒲家，因以氏焉，洪後以谶文草付应王，遂改姓苻［○原讹符，据冯校本改。］氏。

《续述征记》曰：乌常沉湖［齐人谓湖为沉。］中，有九十台，皆生结蒲，云秦始皇游此台，结蒲系马，自此蒲生则结。

《幽明录》曰：河东常丑奴，将一小儿，湖边拔蒲，暮恒宿空田舍中，时日向暝，见一少女子，姿容极美，乘小船，载莼，迳前投丑奴舍寄住，因卧，觉有臊气，女已知人意，便求出户，变为獭。

【诗】古诗曰：青蒲绿蒂，生我池中。

齐谢咏蒲诗曰：离离水上蒲，结水散为珠，初萌实雕俎，暮蕊杂椒涂，所嗟堂上曲，遂铄黄金躯。

梁元帝赋得蒲生我池中诗曰：池中种蒲叶，叶影荫池滨，未好中宫荐，行堪隐士轮，为书聊可截，匹柳复宜春，瑞叶生符苑，镂璧献周人。

◇萍

《尔雅》曰：苹，萍也，其大者曰。

《周礼》曰：雨一日，萍始生，萍不生，阴气增盈。

《秋官》曰：萍氏，掌禁川游者，萍草无根，取名不沈溺。

《异术》曰：万年血为萍。

古诗曰：泛泛江汉萍，漂荡水无根。

《江赋》曰：萍实时出而漂泳。

《东都赋》：发藻潜鱼。

《风赋》：起青之末。

何晏诗曰：原为绿草，身寄清池。

刘灵曰：俯观万物，扰扰焉如水之载浮萍。

王逸曰：自比如萍，随水浮游。

《本草经》曰：水萍一名水华，味辛寒，治暴热，身痒下水，乌鬓发，久服轻身，一名水帘。

《毛诗》曰：于以采，南涧之滨。

《礼记月令》曰：季春之月，萍始生。

《吕氏春秋》曰：菜之美者，昆仑之。

《家语》曰：楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟，舟人取之，问群臣，莫能识之，使问孔子，孔子曰：此谓萍实，可剖而食之，吉祥也，唯霸者能获焉，王遂食，大美。又遣问孔子，何以知之，子曰：吾昔过陈，闻童谣曰：楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜，吾是以知之。

《淮南子》曰：夫萍树根於水，木树根於土。

【诗】晋司马彪萍诗曰：江汉萍，飘荡永无根。

梁庾肩吾赋得池萍诗曰：风翻乍青紫，浪起时疏密，本欲叹无根，还惊能有实。

【赋】晋夏侯湛浮萍赋曰：步长渠以游目，览随波之微草，既纷氵敝以澄茂，羌孤生於灵沼，罔纤根以自滋，乃逸荡乎波表，散圆叶以舒形，发翠采以含缥，荫鱼之华鳞，翳兰池之清潦，既澹淡以顺流。又雍容以随风，有缠薄於崖侧，或回滞乎湍中，纷上下而靡常，漂往来其无穷，停不安处，行无定轨，流息则宁，涛扰则动，浮轻善移，势危易荡。

晋苏彦浮萍赋曰：余尝舟游观，鼓楫川湖，睹浮萍之飘浪，乃触水而自居，体任以应会，亦随遇而靡构，伊弱卉之无心，合至理之冥符。

【赞】郭璞萍赞曰：萍之在水，犹卉植地，靡见其布，漠尔鳞被，物无常，孰知所寄。

【论】晋杜恕笃论曰：夫萍与菱之浮，相似也，菱植根，萍随波，是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱。

◇苔

《尔雅》曰：{艹潭}，石衣也。

《说文》曰：苔，水衣也。

《淮南子》曰：穷谷之污，生青苔。

《风土记》曰：石发，水衣也，青绿色，皆生於石。

游名山志曰：石{贡}［○《太平御览》一千作箦，按据御览四十七引贺循会稽记，当作篑。］山，缘崖而上，高百许丈，里悉青苔，无别草木。

《古今注》：苔或紫或青，一名员藓，一名绿钱，一名绿藓。

《拾遗记》曰：晋武帝时，租梨园［○《太平御览》一千作祖梨国。］献蔓苔，亦曰金苔，亦曰夜明苔。

江文通诗曰：青苔日夜黄。

江赋，绿苔{髟沙}乎研上，［研，石也。］

江淹青苔赋，凿山楹为室，有老苔焉。

天台山赋，践莓苔之滑石。

古诗，青苔依空墙。

【诗】梁沈约咏青苔诗曰：缘阶已漠漠，水复绵绵，微根知欲断，轻丝似更联。

梁庾肩吾新苔诗曰：随潮染岸石，逐脉聚浮查，徒令阿谷丽，停筐不汰沙。

【赋】江淹青苔赋曰：嗟青苔之依依，无色类而可方，必居闲而就寂，似幽意而深伤，故其处石则松栝交阴，泉雨长注，横涧俯视，崩壁仰顾，若其在水，则镜带湖沼，绵匝池林，春塘秀色，阳乌好音，乃生水而摇荡，遂出波而沉淫。

◇菰

《说文》曰：蒋，菰也。

《广雅》曰：蒋菰，其米谓之胡。

《广志》曰：菰可以为席，温於蒲，生南方。

《庄子》曰：孔子之楚，舍於蚁丘之蒋。

《礼记》曰：十月收水泽之赋。

江赋曰：泛泛之游蒋。

吴都赋，菰穗胡，菰子作饼。

宋玉之，［○《太平御览》九百九十九作赋曰二字。］主人女为炊胡饭。

【诗】梁沈约咏菰诗曰：结根布洲渚，垂叶满皋泽，匹彼露葵羹，可以留上客。

◇荻

《尔雅》曰：，也，［似苇而小。］

《毛诗》曰：蒹葭苍苍，白露为霜。

《诗疏义》曰：或谓之荻，至秋坚成，谓之也。

焦赣《易林》：剥之坤曰：从风纵火，荻芝俱死。

《汉书》曰：董偃见宠馆陶公主，安陵袁叔谓偃曰：顾成广远，无宿宫。又有荻竹藉田，足下何不白主，献长门园於上，此上所欲也。

《抱朴子》曰：吴世有姚光者，有火术，吴主身临试之，积荻数千束，光坐其上。又以数千束荻累之，因猛风燔之，火尽，光端坐灰中，振衣而起。

晋中兴书徵祥说曰：童谣云，官家养芦化成荻，芦生不止自成积，是时卢循窃据广州，国未能讨，因而用之，是官养之芦也，荻犹敌也。

《毛诗》：敦彼行苇，牛羊勿践履。

又曰：谁谓河广，一苇航之。

又曰：有ㄘ者渊，苇淠淠。

《礼记》曰：七月纳材苇。

《吕氏春秋》：季秋之月，命虞人材苇供国。

搜神记，朽苇化蛩也。

《毛诗》曰：毳衣如，［，芦荻也。］

又八月苇。

《异苑》曰：卢龙将攻京师，谣曰：十丈瓦屋，芦作柱，薤作栏。

郭璞奏曰：不宜禁荻地，礼云，名山大泽不封，盖欲以民通财共利，不独专之也。

【诗】梁元帝赋得春荻诗曰：翠玉池前，遥映江南莲，非秋无有毛，未烧不生烟。

【诏】宋武帝诏曰：少府前岁所封诸洲芦荻，可开以利民。

◇蓍

《逸礼》曰：天子之蓍九尺К诸侯七尺，大夫五尺，士三尺，蓍千岁三百茎者，先知也。

《史记》曰：天下和平，蓍茎长一丈，其聚生百茎，共根，今世取蓍，八十茎，长八尺，即难得矣，得六十茎，长八尺，即可用。

洪范五行曰：蓍之言为耆也，百年一本生百茎，此草木之寿，亦知吉凶者，圣人以问鬼神。

《淮南子》曰：上有丛蓍，下有伏龟。

【诗】梁范筠咏蓍诗曰：数奇不可偶，性直谁能纡，祯蔡伏灵异，祥云降温腴。

【赋】晋傅玄蓍赋曰：春迈衡德於青阳，混百卉而萌生，逮朱夏而修茂，暨商秋而坚贞，虽离霜而未，与潜龟乎通灵，於是原极以道，极形以度，以类万物之情，以通天下之故，岂唯终始於事业，乃参天而倚数，弃原野之萧条，升云阶而内御，运兹茎於掌握，爻象形而星布，信钩深而致远，实开物而成务。

◇茗

《尔雅》曰：贾，苦茶，［早采者为茶，晚采者为茗。］

《吴志》曰：孙皓每飨宴坐席，无能否，每率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽，韦曜饮酒不过二升，初见礼异，密赐茶茗以当酒。

吴兴记曰：乌程县西有温山，出御Η。

《续搜神记》曰：晋孝武帝世，宣城人秦精，尝入武昌山中采茗，忽见一人，身长一丈，通体皆毛，精见之大怖，毛人径牵其臂，将至山曲大丛茗处，放之便去，须臾复来，乃探怀中橘与精，精甚怖，负茗而归。

《异苑》曰：剡县陈务妻，少寡，与二儿为居，宅中先有古冢，每日作茗抟，辄先以著坟上，二子患之，曰：古墓何知，徒以劳意，欲掘除之，母苦禁乃止，夜即梦见一人，自说没来三百馀年，谬蒙惠泽，贤二子恒欲见毁，相赖保护，虽潜壤与朽骨，敢忘翳桑之报，明日晨兴，於外屋得钱十万，似久埋者，而贯皆新，提还告其儿，并有惭色，自是设馔愈谨。

【赋】晋杜育Η赋曰：灵山惟岳，奇产所锺，厥生Η草，弥谷被岗，承丰壤之滋润，受甘灵之霄降，月惟初秋，农功少休，结偶同旅，是采是求，水则氏方之注，挹彼清流，器泽陶简，出自东隅，酌之以匏，取式公刘，惟兹初成，氵未沉华浮，焕如积雪，晔若春敷。

◇茅

《尔雅》曰：蔌杜，茅也。

《说文》曰：菅，茅也。

《易》曰：拔茅连茹，以其汇，征吉。

茅苹一名茹子。

又曰：藉用白茅，无咎，天官甸师，祭祀供萧茅。

《尚书 禹贡》曰：荆州包匦菁茅。

《毛诗》曰：白华菅兮，白茅束兮。

又曰：野有死，白茅苞之。

又曰：昼尔于茅，宵尔索。

《左传》曰：齐侯伐楚，谓楚曰：尔贡苞茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是徵。

典录曰：武王伐殷，微子启肉袒面缚，牵羊把茅，膝行而前。

《六韬》曰：吕尚坐茅而渔。

尹《文子》曰：尧为天子，土阶三尺，茅茨不翦。

《尸子》曰：殷汤救旱，素车白马，身婴白茅，以身为牲。

《庄子》曰：小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如。

《离骚》曰：索灵茅以蓬莼。

又曰：兰芷变而不芬兮，荃蕙化而为茅。

《史记 封禅书》曰：管仲说桓公云，古之封禅，江淮间，一茅三节，所以为藉也。

吴录《地理志》曰：桂阳郴县，有菁茅，可染布，零陵有香茅，任土贡之。

沈约《宋书》曰：有三脊茅，生石头西岸，江夏王义恭，累表劝封禅，上甚悦。

【诗】梁简文帝香茅诗曰：铜律与鸣琴，俱称类君子，岂若江淮间，发叶超众美，珍同自牧归，茅因汇征起，岂独迈秦蘅，方知蔑沅芷。

梁定襄侯萧祗咏香茅诗曰：芳不歇，霜繁绿更滋，擢本同三脊，流芳有四时，粗根缩酒易，结解舞蚕迟，终当入楚贡，岂羡咏陈诗。

◇蓬

《毛诗》曰：彼茁者蓬。

又曰：首如飞蓬。

芜城赋，蔌蔌风威，孤蓬自振，惊沙坐飞。

《列子》曰：见百岁髑髅，搴蓬而指之。

《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直，白沙在泥，与之皆黑。

《商君书》曰：今夫飞蓬，飘风而行千里，乘风之势也。

《礼》曰：桑弧蓬矢。

《庄子》曰：斥翱翔蓬蒿之间。

古诗，转蓬离本根，飘之畏长风。

又曰：孤蓬转霜根。

《离骚》：蓬艾亲人，御于茅［○《太平御览》九百九十七作第。］兮。

鲁哀公失国，［○按本条《太平御览》九百九十七作晏子，此脱书名。又按哀晏子春秋作昭。］走齐，公问焉，曰：子之年甚少矣，道至于此乎，吾少之时，多爱我者，吾体［○御览作礼。］不亲，人多谏者，吾忘［○御览作忌。］不能用，是内无弼，外无辅，辅弼无人，谄谀甚众，譬之犹秋蓬也，孤其根本，密其枝叶。

《尚书大传》曰：子夏作壤室，编蓬户，弹琴瑟其中，以歌先王之风，淮南子曰：见飞蓬转而知为车。

《三辅决录》曰：张仲蔚，平陵人也，与同郡魏景卿，俱隐身不仕，所居蓬蒿没人。

【诗】魏曹植诗曰：转蓬离本根，飘随长风，何意回飚举，吹我入云中，高高上无极，天路安可穷，类此流宕子，捐躯远从戎，毛褐不掩形，薇藿常不充，去去莫复道，沉忧令人老。

晋司马彪诗曰：百草应节生，含气有深浅，秋蓬独何辜，飘随风转，长飚台飞薄，吹我之四远，搔首望故株，邈然无由反。

◇艾

《尔雅》曰：艾，冰台也。

《毛诗》曰：彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

《庄子》曰：越王子搜，逃乎丹穴，越国无君，求王子搜不得，从之丹穴，不肯出，越人薰之以艾。

崔月令曰：三月可采艾。

博物志，削冰至圆以向日，以艾於後承其影，得火。

《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。

《楚辞》曰：萧艾於箧笥，谓蕙芷而不香。

《离骚》曰：扈服艾以盈腰兮，谓幽兰其不可佩。

又曰：何昔日之芳草兮，今直为此艾。

汉武内传，西王母神仙次药，有灵丛艾。

【赋】孔之艾赋曰：良药弗达，妙针莫宣，奇艾急病，靡身挺烟，治匪君臣，得用神火，振淹固於一烂，气绝息乎无假，淳建投而招祟，钳椒而贻祸，伊兹艾之淑粹，仍索质於中野，嗟乎贞灰与邪烬迭御，芳烟与苦兰竞薰，是以艾正而贱，兰妖而珍，故言尧则桀对，举兰则艾因。

【赞】孔之艾赞曰：蔼蔼灵艾，蔚彼坂，混区群卉，理深用远。

◇藤

《尔雅》曰：诸虑，山{木}，［今江东呼{木}为藤，藤似葛而粗大也。］

广雅曰：ぱ，藤也。

《毛诗》曰：南有つ木，葛ぱ累之。

《山海经》曰：卑山其上多{木}，［今狸豆之属。］

南方草物状曰：浮沉藤，生子大如齑瓯，正月华色，仍连著实，十月葛月熟，色赤，生食之甜酢，生交九真，含兰子藤，生缘树木，正二月花色，四五月熟，实如{莉木}，赤如雄鸡冠，取生食之，味淡泊，出交合浦，野聚藤，缘树木，二月花色，仍连著实，五六月熟，子大如羹瓯。俚民煮食，其味甜酢，出苍梧，{艹椒}藤生金封山，俚人往往卖之，其色正赤，出兴古。

裴氏《广州记》曰：土人伐船为业，随树所在，就以成槽，皆去水难远，动有数里，山生草，名为膏藤，津汁软滑，无物能比，以此导地，牵之如流，亦五六丈舡，数人便运。

《临海异物志》曰：锺藤，附树作根，软弱，须缘树而作，藤既缠裹，树便死，且有恶汁，尤令速朽也，藤盛成树，若木自然，大者或至十围。

又曰：{艹椒}藤，围数寸，重於竹，可以为杖蔑，以缚船，及以为席，胜於竹也。

王歆始兴记曰：晋中朝，有质子将归，忽有人寄其书，告曰：吾家在观亭，亭庙石间有悬藤，君至叩藤，家人自出，归者如其言，果有二人出水取书，并曰：江伯令君前，入水，见屋舍甚丽，今俗咸言观亭有江伯神也。