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艺文类聚

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意之相亲。

梁元帝鸳鸯赋曰:青田之鹤,昼夜俱飞,日南之雁,从来共归,双飞兮不息,自怜兮何极,一别兮经年,相去兮几千,雄飞入玄兔,雌去往朱鸢,岂如鸳鸯相逐,俱栖俱宿,胜林鸟之同心,迈池鱼之比目,朝浮兮浪华,夜集兮江沙,萍随流而博岸,网因风而缀花,见虹梁之春色,复相鸣而戢翼,兰渚兮相依,同盛兮同衰,魂上相思之树,文生新市之机,金鸡玉鹊不成群,紫鹤红雉一生分,原学鸳鸯鸟,连翩恒逐君。

周庾信鸳鸯赋曰:卢姬小来事魏王,自有歌声足绕梁,何曾织锦,未肯挑桑,终归薄命,著罢空床,见鸳鸯之相学,还欹眠而泪落,南阳渍粉不复看,京兆新眉遂懒约,况复双心并翼,驯狎池笼,浮波弄影,刷羽看风,共飞詹几,全开魏宫,俱栖梓树,堪是韩冯,若乃韩寿欲婚,温峤原妇,玉台不送,胡香未有,必见此之双飞,觉空床之难守。

陈徐陵鸳鸯赋曰:飞飞兮海滨,去去兮迎春,炎皇之季女,织素之佳人,未若宋王之小史,含情而死,忆少妇之生离,恨新婚之无子,既交颈於千年,亦相随於万里,山鸡映水那相得,孤鸾照镜不成双,天下真成长合会,无胜比翼两鸳鸯,观其ミ吭浮沉,轻躯氵氵爵,拂荇戏而波散,排荷翻而水落,特讶鸳鸯鸟,长情真可念,许处胜人多,何时肯相厌,闻道鸳鸯一鸟名,教人如有逐春情,不见临邛卓家女,祗为琴中作许声。

◇

《尔雅》曰:开,。

《说文》曰:,开也,一曰卢,[似凫,脚高毛冠,江东人家养之,以厌火灾。]

《异物志》曰:巢於高树,生子在窟中,未能飞,皆衔其翼飞也。

【赋】晋挚虞赋曰:有南州之奇鸟,谅殊美而可嘉,生九皋之旷泽,游江淮之洪波,既翦翼以就养,遂婉娈乎邦家,呈仪,若刻若画,鸾颈龟背,戴玄珥白,班毛膺,羽朱掖,青不专绀,不擅赤,因宛点注,希稠有,其在水也,则巧态多姿,调节柔骨,一低一仰,乍浮乍没,或游或舞,缤翻倏忽,若乃阳故多阴,殊方相求,见水则喜,睹火而忧。

梁简文帝赋曰:饮三芝之淳露,食六草之英芳,似金沙之符采,同锦质之报章,红毛覆臆,翠鬣垂心,浴波泳渚,浮广戏深,临高舞翮,映浅弄音,逐馀晖而顾景,乘清吹而微吟。

◇

《临海异物志》曰:水鸟,毛有五色,食短狐,其在溪中,无毒气。

【诗】齐谢咏诗曰:蕙草含初芳,瑶池暧晚色,得厕鸿鸾影,光弄羽翼。

梁简文帝咏飞来诗曰:飞从何处来,似出上林隈,口衔长生叶,翅染昆明苔。

【赋】宋谢惠连赋曰:览水禽之万类,信莫丽乎,服昭晰之鲜姿,糅玄黄之美色,命俦旅以翱游,憩川湄而偃息,超神王以字得,不意虞人之在侧,网罗幕而云布,摧羽翮於翩翻,乖沉浮之谐豫,宛羁畜於笼樊。

◇白鹭

《尔雅》曰:鹭舂锄。

《毛诗》:周颂曰:振鹭于飞,于彼西。

《诗义疏》曰:鹭,水鸟也,好而白,谓之白鸟,齐鲁谓之舂锄,辽东乐浪吴杨谓之白鹭,楚成王时,有朱鹭,合沓飞翔,复有赤色者,旧鼓吹音乐朱鹭曲是也。

【赋】宋谢惠连白鹭赋曰:有提樊而见献,振鹭之鲜禽,表弗缁之素质,挺乐水之奇心。

【诗】陈苏子卿鼓吹曲朱鹭诗曰:玉山一朱鹭,容与入王畿,欲向天池饮,过绕上林飞,金是丽羽翮,丹水浴毛衣,非贪葭下食,怀恩自远归。

◇鹈

《方言》曰:野凫甚小,好没水中,南楚之人,谓之鹈,大者谓之鹘蹄。

《尔雅》曰:鹈夸。

【赋】晋张望鹈赋曰:余睹鹈之为鸟也,形丛蔑,尾翮ㄡ陋,乐水以游。随波沦跃,然任性,而无患也,惟鹈之小鸟,川湖以繁育,翩舒翮以和鸣。匪窘惕於笼畜,氵氵爵池沼,容与河洲,翔而不淹,集而不留,值则止,遇泽则游,沦潭里以衔鱼,跃浪表而相求,萃不择渠,娱不择川,随风腾起,与涛回旋,沉窜则足拨圆波,浮泳则臆排微涟,率性命以闲放,独遨逸而获全。

◇鸥

《说文》曰:鸥,水也。

仓颉解诂曰:,鸥也。

《山海经》曰:玄股国,其人食鸥。

《列子》曰:海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者,百数而不止,其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝好,取来吾玩之,明日之海,鸥鸟舞而不下。

《南越志》曰:江鸥,一名海鸥,在涨海中,随潮上下,常以三月风至,乃还洲屿,颇知风云,若群飞至岸,渡海者以此为候。

【诗】梁何逊咏白鸥诗曰:可怜双白鸥,朝夕水上游,何言异栖鸟,雌住雄不留,孤飞出浦溆,独宿下沧洲,东西从此去,影响绝无由。

◇鹏

《庄子》曰:北溟有鱼,其名曰鲲,化而为鹏,鹏之背不知几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云,是鸟也,海运将徙於南溟,南溟者,天池也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

《幽明录》曰:楚文王好猎,有人献一鹰,王见爪距殊常,故为猎於云梦,毛群羽族争噬搏,此鹰瞪目远瞻云际,俄有一物,凝翔鲜白,不辨其形,鹰便竦翮而升,矗若飞电,须臾,羽堕如雪,血下如雨,有大鸟堕地,度其两翅,广数十里,时有博物君子曰:此大鹏雏也,文王乃厚赏之。

《异类传》曰:汉武帝时,西域献黑鹰,得鹏雏,东方朔识之。

【赋】晋贾彪鹏赋曰:余览张茂先鹪鹩赋,以其质微处艺,而偏於受害,愚以为未若大鹏,栖形遐远,自育之全也,此固祸福之机,聊赋之云,叹大钧之播物,启块化於天壤,嘉有鹏之巨鸟,摄元气之夸象,揭宇内之逼隘,遵四荒以荡。

【赞】晋阮修大鹏赞曰:跄跄大鹏,诞自北溟,假精灵鳞,神化以生,如云之翼,如山之形,海运水击,扶摇上征。

◇精卫

《山海经》曰:炎帝之女,名曰女娃,游于东海,溺而不反,是为精卫,常取西山之木石,以填东海。

【赞】晋郭璞精卫赞曰:炎帝之女,化为精卫,沉形东海,灵爽西迈,乃衔木石,以填攸害。

◇翡翠

《尔雅》曰:翠,鹬也。

仓颉解诂曰:鹬,翠别名也。

《说文》曰:翡,赤雀,翠,青雀也。

《周书》曰:成王时,苍梧献翡翠。

《孝经援神契》曰:神灵滋液,则翠羽曜。

《离骚》曰:飞兮翠曾,[曾举。]

又曰:翡帷翠帱。

《汉书》曰:尉佗献文帝翠鸟千。

又曰:燕刺王旦,郎中侍从,貂羽黄金附蝉,[翠羽饰冠。]

《广志》曰:翡色赤,翠色绀,皆出交州兴古县。

吴录,薛综上疏曰:日南远致翡翠,充备宝玩。

徐广车服注曰:天子辂金根车翠羽盖,皇后首饰步摇,八雀九华,加翡翠。

杨孝元[○原讹先,据本书九十一卷孔雀篇改。]交趾《异物志》曰:翠鸟先高作巢,及生子,爱之,恐堕,稍下作巢,子生毛羽,复益爱之。又更下巢也。

【诗】後汉蔡邕翠鸟诗曰:庭陬有若留,绿叶含丹荣,翠鸟时来集,振翼容形,回顾生碧色,动摇扬缥青。

【赋】梁江淹翡翠赋曰:彼一鸟之奇丽,生金洲与炎山,映铜陵之素气,灌碧磴之红泉,敛慧性及驯心,骞翼与青羽,终绝命於虞人,充南於内府,备宝帐之光仪,登美女之丽饰,杂白玉而成文,糅紫金而为色,专妙采於五都,擅精华於八极。

【赞】晋郭璞翠赞曰:翠雀麇鸟,越在南海,羽不供用,肉不足宰,怀璧其罪,贾害以采。

◇服鸟

盛弘之《荆州记》曰:巫县有鸟,如雌鸡,其名为,楚人谓之服。

【赋】汉贾谊服鸟赋曰:谊为长沙王傅三年,有服飞入谊舍,止於坐隅,服似,不祥鸟也,谊既以居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,而为赋以自广,其辞曰:单阏之岁,孟夏庚子,集于舍,止于坐隅,貌甚闲暇,异物来萃,私怪其故,发书占之,谶言其度,曰:野鸟入室,主人将去,请问於,余去何之,乃叹息,口不能言,请对以臆,曰:万物变化,固无休息,斡流而迁,或推而还,氵勿穆无穷,胡可胜言,斯游遂成,卒被五[○原讹正,据冯校本改。]刑,傅说胥靡,乃相武丁,夫祸之与福,何以纠缠,命不可说,孰知其极,云蒸雨降,纠错相纷,大钧播物,央无垠,且夫天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物为铜,合散消息,安有常则。

汉孔臧赋曰:季夏庚子,思遁静居,爰有飞,集我屋隅,异物之来,吉凶之符,观之欢然,览考经书,在德为祥,弃常为妖,寻气而应,天道不逾,昔在贾生,有识之士,忌兹服鸟,卒用丧己,咨我令考,信道执真,变怪生家,谓之天神,祸福无门,唯人所求,听天任命,慎厥所,栖迟养志,老氏之畴,时去不索,时来不逆,庶几中庸,仁义之宅,何思何虑,自令勒剧。

●卷九十三 兽部上

○马 余

◇马

《尔雅》曰:马膝上皆白,惟舁,[後左膝白者。]四皆白曾,[缯音。]四皆白首,[俗呼为踏雪马。]前足皆白奚,音奚,後足白<羽句>,[音劬。]前左足白启,[启,服也。]左白骑,後右足白骧,左,[易震为足。]骝马白腹原,[骝青色,黑毛也。]骊马白跨,[述音。]白州燕,[燕音。]尾本白晏,[晏音。]尾白狼,[从尾勺毛白也。]白达素县,[素白茎。]面颡皆白惟ζ,回毛在膺宜乘,[伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里。]在肘後减阳,[或作腹。]在方,[,胁也。]在背阕广,[音决光,皆旋毛所在。]逆毛居允,[音兖,马毛逆刺者。]牡曰骘,牝曰舍,[黄骝马。]马黄脊建,[乾音。]骊马黄脊,[习音。]青骊类阝单,[陀音,今连钱骢。]苍白杂色锥,黄白杂毛丕,[诗有骓有丕,今桃花马。]彤白杂毛,[白马。]白马黑唇全,[全一泉,○句有讹。]黑喙,[浅黄色者。]一目白间,两目白鱼。

又曰:马八尺曰戎。

又曰:绝有力曰戎。

《说文》曰:展,[张扇。]马卧土中也。

《山海经》曰:犬戎之国,有文马,缟身朱{髟葛},目若黄金,名曰吉︹,乘之寿千岁。

又曰:夸父山北有林,名曰桃林,广圆三百里,其中多马,[桃林,弘农湖城县也。]

又曰:大乐之野,夏后启於此舞九代马,白民之国,白身被发,有乘黄,其状如狐,背上有角,乘之寿二千岁,[九代,马名,舞盘作之,乘黄即飞黄也,《淮南子》曰:黄帝时,飞黄服皂。]

又曰:天帝之山,有草焉,状如葵,臭如蘼芜,名曰杜蘅,可以走马,[带香,令便马,或曰:马得之健,能走。]

《礼记》曰:孟春之月,天子乘苍龙,[龙者色青。]

《周官》曰:凡马八尺以上为龙,七尺以上为来,六尺为马,天子十二闲,六种,邦国六闲,四种,家四闲,二种。

《礼斗威仪》曰:君乘火而王,南海输马。

《易说卦》曰:乾为马,为老马马。

《毛诗》曰:,颂僖公也,僖公能遵伯禽之法,务农重,牧于野,而史克作是颂,牧马,在之野,薄言者,有有皇,有骊有黄,以车彭彭。

《左传》曰:宋人以文马百驷,赎华元于郑。

又曰:鲁庄公新作延厩,凡马日中而出,日中而入,[中,分也,春分出之,秋分内之。]

又曰:晋侯伐齐,齐师夜遁,邢伯告中行伯曰:有班马之声,齐师其遁。

又,唐成公如楚,有两匹。

又曰:冀之北土,马之所生。

春秋《梁传》曰:晋献公将伐虢,荀息请以屈产之乘,假道於虞,以伐虢,後灭虞,荀息牵马曰:齿加长矣。

《论语》曰:齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。

又曰:骥不称其力,称其德也。

《韩诗外传》曰:昔者田子方出,见老马於野,喟然有志,问於御者曰:此何马也,御者曰:故公家畜也,罢而不为用,故出放之,田子方曰:少尽其力,而老弃其身,仁者之不为用也,束帛赎之,穷士闻之,知所归心焉。

又曰:颜回望吴门马,见一疋练,孔子曰:马也,然则马之光景,一疋长耳,故後人号马为一疋。

《孝经援神契》曰:德至山陵,则泽出神马,《地镜图》曰:铜器之精,见为马。

太公《六韬》曰:商王拘周伯昌於里,太公与散宜生,以金十镒,求天下珍物,以免君之罪,於是得犬戎氏文马,毫毛朱{髟葛},目如黄金,名鸡斯之乘,以献商王。

《管子》曰:桓公乘马,虎望见而伏,公问管仲,管仲曰:意者君乘马,公曰:然,仲曰:马食虎豹,故伏焉。

《列子》曰:秦穆公谓伯乐曰:子之年长矣,子姓有可使求马乎,伯乐对曰:良马可以形容筋骨相也,天下之马者,若灭若没,若亡若失,臣之子皆下才也,臣有所与九方皋,其於马,非臣之比也,穆公见之,使行求马,三月而反报曰:已得之,在沙丘,穆公曰:何马,对曰:牝而黄,使人往取之,牡而骊,公不悦,召伯乐曰:败矣,子之所使求马者,色物牝牡弗能知。又何马之能知也,伯乐曰:若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外焉,至,果天下之良马也。

《晏子》曰:景公使人养所爱马,马病死,公怒,令人杀养马者,晏子请数之曰:尔有三罪,使汝养马,杀之,一当死也。又杀公所最善马,二当死也,使公以一马之故而杀人,百姓必怨叛,诸侯轻伐吾国,三当死也,公喟然赦之。

《老子》曰:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。

《庄子》曰:马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,草饮水,翘尾而隆,[○《太平御览》八百九十六作陆。]此马之真性也,虽有仪台路寝,无用之,及至,伯乐曰:我善治马,烧之剔之,刻之骆之,连之以羁绊,编之以皂栈,马之死者十二三矣。

《孙卿子》曰:骐骥一日千里,驽马十驾,则亦不及之矣。

《韩子》曰:管仲隰朋,从桓公而伐孤竹,春往而冬返,迷惑失道,管仲曰:老马之智可用也,乃放老马而随之,遂得道焉。

又曰:儿说,宋人,善辩者也,持白马之非马也,服齐稷下之辩者,乘白马而过关,则顾白马之赋,故藉空辞则能胜於一国,实按形,不能谤於一人。

又曰:如耳说卫嗣君,君悦之,左右曰:公何为不相也,公曰:夫马似鹿者,而有千金,有百金之马,而无一金之鹿者,何也,马为人用,而鹿不为人用,今如子虽辩智,亦不为寡人用,吾是以不相也。

又曰:伯乐教其憎者,相千里马,教其爱者,相驽马,以千里马世一有,其利少,驽马多,其利多也。

《吕氏春秋》曰:秦穆公车败,失左骖,自往求焉,见野人杀,将食之,穆公笑曰:食骏马肉而不饮酒,余恐其伤性也,遍饮之而去。

《战国策》曰:汗明见春申君曰:夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,氵キ汗洒地,白汗交流,中坂迁延负辕不能上,伯乐遭之,下车攀而哭之,解衣之募之,骥於是俯而喷,仰而鸣,声造於天,仰[○《太平御览》八百九十六作欣。]见伯乐之知己也。

《穆天子传》曰:天子之八骏,赤骥盗骊白义渠黄华骝绿耳。

《孔丛子》曰:公孙龙以白马为非马,或曰:此辩而毁大道,子高赵,谓龙曰:原受业久矣,所不取先生者,以白马为非马耳,诚能去之,则高请为弟子,龙曰:若使去之,无教矣。

《史记》曰:楚庄王有爱马,衣以文绣,置华屋下,席以露床,以枣脯,马死,欲以大夫礼葬之,乐人优孟入殿门,大哭曰:请以君礼葬之,以雕玉为棺,文梓为椁,豫章为题凑,发甲卒为圹,老弱负土,诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也,王曰:为之奈何,曰:请为王言六畜之葬,以笼灶为之椁,铜钅历为之棺,齐以姜桂,荐以木兰,衣之以火光,葬人腹中,王乃以马属太官无令天下知闻也。

又曰:项王骏马名骓,常骑之,及被围於垓下,乃悲歌慷忾,为歌曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,及至乌江,谓亭长曰:吾骑此马五岁,所当无敌,常一日千里,不忍杀,以赐公。

又曰:冒顿围高祖於平城,所骑,西方尽白马,东方尽青龙,北方尽乌骊,南方尽も马。

又曰:大宛有善马,在二师城,匿不肯与汉使,天子既好宛马,使壮士持千金及马,以请宛王善马,宛国饶汉物,相与谋不肯与,汉使怒,妄言,推金马而去,宛贵人怒,遮攻汉使,取财物,天子大怒,拜李广利为贰师将军,发属国骑及郡国恶少年数万人,以伐宛,期至贰师城,取善马。

又曰:初天子发书,[易书以卜也。]曰:神马当从西北来,得乌孙马好,名天马,及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

又曰:郑当时以任侠自,为太子舍人,每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,请,宾客,夜以继日。

又曰:王遵迁东郡太守,河水盛溢,从浸瓠子金是,老弱奔走,遵躬率吏民,沉白马,亲执璧,使巫策祝请,以身填金是,因止宿是上。

又曰:贾捐之上书曰:孝文皇帝时,有献千里马者,诏曰:鸾旗在前,属车在後,日行五十里,朕乘千里马,独先安之,於是还马,而下诏曰:朕不受献也,其令四方无来献也。

又曰:石建为太仆,奏事下,读之惊恐,曰:书马者,与尾而五,今乃四,谴死矣,石庆为太仆,御出,上问车中几马,庆举策数马毕,对曰:六马。

又曰:万石君谨慎,见路马必轼。

又曰:马高五尺九寸以上,不得出关。

又,西域传曰:大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也,[大宛国峤山上有马,不可得,因取五色牝马置其下,与集生驹,号天马子。]

东方朔传曰:骠骑难诸博士,东方朔对曰:干将莫耶,天下之利剑也,水断鹄雁,陆断马牛,将以补ハ,曾不如一钱之锥,骐骥耳,天下之良马也,将以捕鼠於深堂,曾不如跛猫。

《神异经》曰:西南大宛宛丘,有良马,其大二丈,{髟葛}至膝,尾委於地,蹄如汗,[○《太平御览》八百九十七作升。]腕可握,日行千里,至日中而汗血,乘者当以绵絮缠头腰小腹,以避风病,其国人不缠也。

《说苑》曰:晋平公出田,见乳虎伏而不动,平公顾谓师旷曰:闻之霸王君出,猛兽伏而不敢起,今者寡人出,乳虎伏而不动,此猛兽乎,师旷对曰:鹊食犭冒,[○《太平御览》八百九十六作猬,下同。]猖食,食,食虎,夫之状,似马,今者吾君当骖马以出乎,平公曰:然。

《淮南子》曰:免人於难者,其死也,葬之以帷为衾,马有功犹不可忘。又况人乎。

又曰:北塞上之人,其马亡入胡中,人皆吊之,其父曰:此何讵知不为福,居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之,其父曰:此何讵知不为祸,家富马良,其子好骑,堕而折髀,人皆吊之,其父曰:此又讵知不为福,居一年,胡夷大出,丁壮者皆控弦而战,[控,张也。]塞上之人,死者十九,[十人战,九人死。]此子独以跛故,子父相保,[幽通赋曰:北叟颇识其倚伏。]

万毕术曰:马毛大尾,亲友自绝,[取马毛大尾,置朋友衣中,若夫妇衣中,夫妇自相憎矣。]

《东观汉记》曰:光武帝时,名都王国,有献名马者,帝以马驾鼓车。

又曰:光武初起,无马骑牛,杀新野尉,乃得马。

又曰:闻武帝歌天马,治[○《太平御览》八百九十四作г。]赤汗,今亲见其然,血从前上小孔中出。

又曰:明帝欲征匈奴,窦固议曰:塞外草美,马不须。

又,马防曰:宣帝时,五将出征,其奏言匈奴候骑,得汉马矢,见其中有粟,即知汉兵出,乃去,以是言之,马当与。

又曰:明德后曰:吾前过濯龙门,见外家问起居,车如流水马如龙,亦不谴怒,但绝其岁用,冀以嘿止ん耳。

又曰:吴汉伐蜀,战败堕水,缘马尾得出。

又曰:桓典为御史,是时宦者执政,典无所回避,常乘骢马,京师畏惮,为之语曰:行行且止,避骢马御史。

又曰:上会诸将,问破贼所得物,唯李忠独无所掠,上即以所乘大骊马,及绣被衣物赐之。

又曰:张湛为光禄勋,帝临朝,或有惰容,湛辄谏其失,常乘白马,上每见湛,辄言白马生且复谏矣。

又曰:马援击交,谓官属曰:从弟少游,常哀吾多大志,曰:士生一世,但取衣食足,乘下泽车,御款段马,为郡吏,守坟墓,乡里称善人,斯可矣,求益盈馀,但自苦耳。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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