子藏 · 类书
艺文类聚
116 万字 · 约 55 小时 11 分钟 · 73 / 152
子藏 · 类书
116 万字 · 约 55 小时 11 分钟 · 73 / 152
会员可开白话
必备,惟其人。
《贾谊书》曰:昔文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼而公不与,文王曰:发嗜鲍鱼,何为不与,太公曰:礼,鲍鱼不登乎俎,岂有非礼而可以养太子哉,[事具储君部。]
《东观汉记》,章帝诏曰:行太尉事卫尉赵喜,三世在位,为国元老,其以喜为太傅。
《续汉书》曰:每帝初即位,置太傅,录尚书事,薨辄省。
应劭《汉官》曰:太傅,古官也,周成王,康叔为之,高后元年,初用王陵,金印紫绶,八年省,哀帝元寿二年复置,位在三公上,世祖中兴,特遣使者备礼,徵故密令南阳卓茂,策曰:夫士诚能为人所不能为,名冠天下,当受天下重赏,故武王诛纣,封比干之墓,表商容之闾,今以茂为太傅,封宣德侯。
曹植辅臣论曰:盖精微听察,理析毫分,规矩可则,阿保不倾,群言系于口,而研摭是非,典诰总乎心,而唯所用之者,锺太傅也。
齐职仪曰:太傅,品秩冠服同太宰,成王即位,周公为太傅,迁太师,秦无其职,汉惠帝崩,吕后以右丞相王陵为少帝太傅,位在三公上。
魏黄初七年,诏太尉锺繇为太傅,华歆为太尉,并以疾,依田千秋乘舆上殿,後三公有疾,多以为准。
沈约《宋书》曰:晋宣帝为魏太傅,诛曹爽後,置左右长史,掾属舍人各十人,事既非常,加又领兵,非准例也。
【箴】晋齐王攸太傅箴曰:伊昔上皇,建国立君,仰观天文,俯察地理,创业恢道,以惠于民,承祀祚,延统重,故援立太子,尊以弘道,固以贰己,储德既立,邦有所恃,固亲以道,勿固以恩,修身以敬,勿以尊,自损者有馀,自益者弥昏。
【碑】後汉蔡邕太傅胡广碑铭曰:用能七登九命,笃受分祉,亮皇圣於六世,嘉庶绩於九有,穷生民之光宠,享黄之遐纪,蹈明哲以保身,与福禄于终始,五蹈九列,七统三事,和神人於宗伯,治水土于下台,光弼六世,历载三十,自汉兴以来,鼎臣元辅,未有若公者焉,睹皋陶之闱,究孔氏之房奥,通水泉於润下,繁后土於稼穑,训五品於群黎,理人伦於区域,曜三辰于混元,协太和乎皇极,傅圣德於幼冲,率旦之奋职。
晋孙绰太傅褚褒碑曰:公资清刚之正气,挺纯粹之茂质,深量体於自然,冲识足乎弱冠,含章内映,而不运察之明,玄识沈通,而不以浮藻曜物,穆然忘容,尘务不干其度,默尔独得,肤受莫测其奥,加以温恭孝友,少思寡欲,都督兖州刺史,将以藩屏畿甸,绥授分内,会康皇晏驾,太后临朝,总己之重,民无异望,乃徵将军中书令,录尚书事,公要终之识,定於介石,虽事己未来,而情以本应,顾以主少国危,方难未夷,思清函夏,以一天宇,且帝命所存,以社稷为寄,谋身虽重,方此为轻,深为意疾,俯首抚顺,公志在芟夷凶类,拯拔晋民,缮甲炼卒,日不暇给者久矣,遂见机而作,遗其剑履,将龙马河洛,电扫司豫,庙以逆徒尚繁,困兽难逼,命公逐旆,以俟齐举,虽元勋未捷,义声亦足以振暴於华夷矣,铭曰:邈邈远游,令图,将激淮海,洒涤中区,雅业未究,哲人其徂,敢勒玄石,敬刊高谟。
晋孙楚故太傅羊祜碑曰:禀二仪之纯灵,膺造化之冲气,文为辞宗,行作世表,迁黄门侍郎,受秘书监,公灭吴之略,以为孟献营虎牢而郑人惧,晏弱城东阳而莱子服,乃进据险处,开建五城,收膏腴之地,夺敌人之资,於是江浦驰义,襁负而至,虽研精军政,用思灭敌,然兼立学校,阐扬典训,是以绅之士,鳞集仰化,云翔衡门,虽泮宫之咏鲁侯,菁莪之美育才,无以过也,铭曰:金德发曜,惟公作辅,肇建嘉谟,建我民主,不惭遗公,俾屏圣皇,哲人其徂,孰不增伤。
周王褒太傅燕文公于谨碑铭曰:古者六等官人,师傅崇其匡辅,一命作牧,侯伯总其专征,南仲成薄伐之功,吉甫作来归之颂,若乃仰叶宸曜,上属台阶,锡之以彝器,明之以车服,除名盛业,太傅燕国公其有焉,西晔开其命绪,东海传其世禄,父曾致平法之科,廷尉称无冤之颂,驷马方驾,高门继轨,公禀山岳之上灵,含风云之秀气,雕良玉於廉刿,炼贞金於鎏鋈,于时王业缔构,国步权舆,太祖地虽二分,功犹再驾,忠诚简帝,有志兴王,公运策帷帐,参谋幕府,封齐定文成之计,间楚资曲逆之奇,仲华访舆地之图,林叔参兵车之右,魏恭帝元年,为大司寇,正刑纠慝,国无害马之伦,翦暴诘奸,民亡饮羊之俗,三刺荐无简之文,两造陈禁邪之宪,大周受命,宝历攸归,表高惠之功臣,纪山河之著命,封燕公,邑万户,姬氏建国,君始封,昭王礼贤,郭隗开馆。又授太傅,本官如先,保定五年,赐金石乐一部,公世为边将,少习兵书,当敌制机,临戎应变,增垒减灶之图,题树系桑之略,军中罢战,无废雅歌,壮士志骄,时观投石,及乎名高卫霍,爵重韩彭,锡邑增於郑侨,赐乘同於魏绛,丹节比司隶之贵,缇绮将金吾之宠,座阙倡歌之娱,堂无锺鼓之奏,辞功坐树,不伐征西之勋,还第角巾,无竞龙骧之赏,铭曰:惟岳降神,膺期命世,量苞川薮,道弘兼济,昴宿协符,佐旌冥契,匪躬谅直,武节横厉,函崤重险,锺鼎沦覆,潜龙勿用,瞻乌在室,道赞上台,功匡下渎,条教斯理,彝伦载睦,懋官惟德,明试以功,既移上将,实董元戎,传呼甚宠,徽章载隆,居高能降,处贵思冲,宝命惟新,王猷允塞,爵班异姓,礼均同德,林胡以南,易川之北,帝曰尔谐,俾侯燕国,过隙,滔滔逝川,明哲讵宝,馆舍长捐,立言不没,遗爱在旃,三河斥土,驷马开泉,丹旒毁宗,玄堂启殡,宠赠虚加,鸾和空引,晏子悼齐,隋武怀晋,谓天盖高,如何不。
【表】陈沈为陈太傅让表曰:奏六代之舞,不能祚天,具百神之歌,无以动圣,延首当阍,转增危栗,百川沸腾,百室如毁,释位同谋,诸侯总至,盟书会府,馀臣一人,若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入龙章,则四郊有垒,谁守社稷,如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘[○《初学记》十一陈大科本作鹤。]之鼎,军威重於护将,国礼贵於寒门,则臣道尚卑,孰云非逼,臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓负国家,所期陛下与北极同寿,朝廷与南山同固。
◇太保
应劭《汉官》曰:太保,古官,保,养也。
《吕氏春秋》曰:荆文王得茄[○《太平御览》二百零六作如,下同。]黄之狗,宛路之,以田於云梦,三月不返,得丹阳之姬,暮[○御览作期,下同。]年不听朝,保申曰:先王以臣为保,今王暮年不听朝,王之罪当笞,王伏,臣将笞王,王曰:敬诺,保申束细箭五十,跪而加之于背,如此者再,谓王曰:起矣,王曰:有笞之名一也,遂致之,保申曰:君子耻之,小人痛之,耻之不变,痛之何益,保申趋出,请死罪,文王曰:此不之过也,保申何罪,王乃杀茄黄之狗,折宛路之,放丹阳之姬,兼国三十九,保申之力也。
《贾谊书》曰:天子处位不端,受业不敬,教诲讽诵书礼不经不法,言语不序,凡此其属太保之任也。
王隐《晋书》曰:王祥,字休徵,琅邪人,泰始元年,拜太保,三年春,御史中丞侯史光上言曰:祥久以疾病阙废朝会,应免官,诏曰:太保,朕所毗倚以隆道弘治者也,前後逊让,不从所执,此非有司所得议也。
齐职官仪曰:太保,品秩冠服同太宰,成王即位,召公为太保,召诰云,越三日戊申,太保朝于洛,《逸礼》曰:太公为太师,周公为太傅,召公为太保。
沈约《宋书》曰:太师太傅太保为三公,训护天子,导以德义,天子加拜,待以不臣之礼,非人则阙矣,汉制,保傅在三公上,号曰上公,自後常然。
【碑】周王褒太保吴武公尉迟纲碑铭曰:昔者王室藩屏,周德谓之宗亲,列国诸侯,异姓称为伯舅,元勋懿德,姬崇齐楚之霸,疏爵畴庸,汉重韩吴之秩,司勋载其洪烈,典册备其徽章,山甫式列辟之功,绝迹庸器,庄叔匡成献之难,昭德彝鼎,鸿名盛业,公实兼焉,公命世挺生,应期间出,嵩华峻极,降惟岳之上灵,霜露所均,体中和之秀气,危松擢本,且观後之质,贞桂挺生,便体冬华之秀,是故以辰昴膺庆,风云玄感者焉,公柔顺内凝,英华外发,斧藻仁义,璋令范,危劲之节,贯四序而逾秀,坚贞之操,经百炼而不销,加以逵门射法,远中戟支,养由箭神,遥穿悬叶,巧极将军之伎,精穷校尉之官,及年逾艾服,任隆台衮,甲第当衢,传呼启路,不以宠贵骄人,每以卑恭自牧,易箦之言,无忘寝瘵,城郢之志,终於瞑目,铭曰:珠角应期,山庭表德,出忠入孝,自家形国,人物冠冕,彝章表则,任属屯警,官联极侍,行部六条,议班三吏,逝水讵停,光阴不借,遽辞逆旅,俄悲怛化,旌舒夏练,棺陈卫幕,北郭人希,西山景落,三千不见,九原谁作,铭兹鼎鼐,永传嵩霍。
又太子太保中都公陆逞碑铭曰:公本居三吴郡三吴县,丞相逊後也,宋武匡定锺鼎,底平涵洛,公曾祖载,实赞军谋,及反旆南辕,以司武留守,赫连作乱,见拘夏州,以江右名家,为中山太守,地既鲜虞,途通灵寿,呼沱易水,仗武乘边,赵北燕南,申威河外,祖营州使君,长於戎马,称雄朔汉,南中都督,犹缵弈世之基,西校国门,无坠承家之业,公识度深详,В尚闲远,处众谦,居简行敬,风鉴外明,潜机内敏,建章门户,张华成立,[○按当作立成。]原陵松柏,虞延尽记,昔处文房。又居内职,或传冰华,时游甲邸,魏祖军谋,还豫南陂之宴,梁王师傅,犹对宣室之谈,出内优隆,通籍荣宠,升降荣步,便烦官禁,铭曰:淮海惟杨,具区之薮,水朝江汉,星缠牛斗,盛德遗风,神明厥後,龙章八命,鸾四牡,宾阶昔遇,风月相思,卿门今别,宿草何悲,轮环不已,零落无时,永矣元伯,长从此辞。
周庾信太保雁门公纥干弘碑曰:公本姓田氏,虞宾在位,基於揖让之风,凤皇于飞,绍於亲贤之国,论其继世之功,则狄城有庙,序其移家之始,则长陵有碑,况复高庙上书,小车而对汉祖,聊城祭鸟,长兵而驱燕将,公以胎教之月,岁德在宫,诞载之辰,星精出昴,既而受书黄石,意在王者之师,挥剑白猿,心存霸国之用,常原执金鼓而问吴王,横周戈而反齐地,有志不就,忠贞死焉,铭曰:移苗返葬,提柩山行,灵墟陇水,哀挽长城,山如北望,树似东平,松门石起,碑字金生,眇眇山河,茕茕胤子,泣血徒步,奔波千里,孝水先枯,悲云即起,世数存没,哀荣终始。
◇祭酒
韦昭辩《释名》曰:祭酒者,谓祭六神,以酒之也,辩云,凡会同飨宴,必尊长先用,先用必以酒祭先,故曰祭酒,汉时,吴王年长,以为刘氏祭酒是也。
《汉书》曰:张安世荐苏武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言,宣帝即位时,召武侍官[○汉书五十四。]苏武传作宦,者署,数进见,复为右曹典属国,以武苦节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。
《风俗通》曰:诗礼春秋,至齐襄王时,而孙卿最为老师,齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒也。
《蜀志》曰:先主既定益州,广汉太守夏纂,请秦宓[○原讹奏密,据冯校本改。]为师友祭酒。
百官表注曰:博士祭酒一人,掌国子学,早朝服进贤两梁冠,佩水苍玉,秦燔书籍,而置博士之官,博者,博通於艺事也。
齐职仪曰:晋令,博士祭酒,掌[○《太平御览》二百三十六掌下有国子学三字。]国子生师事祭酒,执经,葛巾单衣,终身致敬。
沈约《宋书》曰:博士,秦官也,常通古今,员多至数十人,有仆射,光武增为十五人,盖一经有数家之学故也,皆教弟子,光武改仆射曰祭酒,祭酒者,一位之元长也。
【表】齐王融为王俭让国子祭酒表曰:窃以庠均义重,振古所崇,资师道尊,有来攸尚,匪曰兰芷,畴变入室之情,不自朱蓝,何迁素丝之质。
又表曰:况臣仁惭富侣,德谢润身,识漏令经,器非匣重,何以坠道於殊身,反斯文於遥日,将使良玑竹,无增莹羽,敬逊务时,遂骞星岁。
又表曰:臣闻危[○疑当作卮。]方湛,弱露г而取覆,悬衡纪正,轻尘委而必移,况臣才非应俗,用乖知治,取其集木饮冰,旌悬轮骛,方臣之念,未足言矣。
後魏温子为安丰王延明让国子祭酒表曰:臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功,美箭阙羽,尚无冲石之势,况才非会稽之竹,质谢昆吾之金,至於敷教东序,流训上庠,置樽候酌,悬锺待叩,必须蕴朱蓝以成彩,立规矩以为式,垂三行於贵游,扬六艺於胄子,而臣学愧聚沙,问惭攻木,虽历文史,不治章句,於兹旷官,青衿何仰。
◇博士
应劭《汉官仪》曰:博士,秦官也,博者,通博古今,士者,辩於然否,孝武帝建元五年,初置五经博士,太常差次有聪明威重者一人为祭酒,总领纲纪。
《汉书》曰:贾谊,洛阳人,年十八,以能诵诗属书,称於郡中,文帝召以为博士,是时年二十馀,最为少,每诏令议下,诸老先生未能言,谊尽能为之对,人人各如其意所出。
又曰:公孙弘对策时百馀人,太常奏弘第居下,天子擢之,弘对为第一,召入见,容貌甚丽,拜为博士,待诏金马门。
《东观汉记》曰:桓荣授皇太子经,每朝,令荣於公卿前说经,上曰:得卿几晚,因除博士。
范晔《後汉书》曰:董均,永平初为博士,时草创五郊祭祀,及宗庙礼乐,威仪章服,辄令钧参议,多见从用,为当世通儒。
李别传曰:上书太后,数陈忠言,其辞不能尽施用,辄有策诏褒赞焉,博士著两梁冠,朝会随将大夫例,时贱经学,博士乃在市长下,公奏以为非所以敬儒,明国体也,上善公言,正月大朝,引博士公府长史前。
《汉旧仪》曰:武帝初置博士,取学通行,博识多艺,晓古文《尔雅》能属文章,为高第,朝贺位次中都官史,[○《太平御览》二百三十六作吏。]称先生,不得言君,其真弟子称门人。
又曰:孝文皇帝时,博士七十馀人,朝服玄端,章甫冠。
《晋令》曰:博士皆取履行清通,淳明典义,若散骑中书侍郎太子中庶子以上,乃得召试,诸生有法度者,及白衣,试在高第,拜郎中。
鲁国先贤传曰:汉文帝时,闻申公为诗最精,以为博士,申公为诗传,号曰鲁诗。
《典略》曰:公仪休者,鲁博士也,为鲁相,无所变更,百官自正,使食禄者,不得与下争利。
殷氏《世传》曰:殷亮,建武中,徵拜博士,迁讲学大夫,诸儒讲论,胜者赐席,亮重席至八九,帝嘉之曰:学不当如是耶。
《郭子》曰:张凭举孝廉,请刘真长还舡,须臾,真长至,遣觅张孝廉舡,同旅愕然,既同载,俱诣抚军,刘前进,谓抚军曰:为公得一士,太常博士之妙选,既前,抚军与之言,咨嗟称善,乃曰:张凭勃为理窟,即用为太常博士。
【箴】汉杨雄博士箴曰:典礼是,尽为辟雍,国有学校,侯有泮宫,名有教,德用不陵,昔在文王,经营其轨,勖于德音,而思皇多士,多士作桢,惟周以宁,国人兴让,虞芮质成,公刘挹行潦,洒浊乱斯清,官掺其业,士执其经,昔圣人之绥俗,莫美於施化,故孔子观夫人之学,而知为王之易大舜南面无为,而衽席平,还师阶间,三苗以怀,秦作无道,斩决天纪,漫彼王迹,而坑术士。
【表】梁丘迟为王博士让表曰:臣闻抚臆可以言心,量能则知所止,是故矫亲鲁门,简业事亡,杂吹齐稚,分声遽逝,臣才行过污,文质无廉,疏达谢於谷杜,浃洽乖夫刘杨,非除部养之勤,岂通掌固之业。
●卷四十七 职官部三
○大司马 司徒 司空 仪同 特进
◇大司马
韦昭辩《释名》曰:大司马,司马,武也,大,总武事也,大司马掌军,古者兵车一车四马,故以马名官。
《春秋运斗枢》曰:黄帝与大司马容光,观凤衔图,置黄帝前。
《尚书》曰:司马掌邦政,统六师,平邦国。
《周官》曰:大司马之职,掌以九伐之法,正邦国。
《毛诗》曰:祈父,予王之爪牙。
《管子》曰:凉风至,白露下,天子命左右司马,全组甲,励士众。
《汉书》:百官表曰:武帝元狩四年,初置大司马,以冠军印绶置官属,成帝绥和元年,赐大司马金印绶,置官属,禄比丞相。
《东观汉记》曰:今以平狄将军孙咸,行大司马事,以名应谶。
王隐《晋书》曰:石苞,泰始之初,拜大司马,旧参军於都督无敬,故孙楚抗衡於苞,苞以楚傲,更相表理,参军有敬,自楚始也。
《晋中兴书》曰:王猛少贫贱,鬻畚为事,尝至洛阳货畚,有人於市贵买其畚,云家近在此,可随我取直,随去,忽至深山,此人曰:且住,当先启道君,须臾猛进,见一公踞胡床,头白,将从十许人,有一人引猛,云大司马公可进,猛因拜老公,公曰:王公何缘拜,即十倍售畚直,发人送猛出山,既出顾视,乃嵩高山也。
《博物志》曰:太公望为灌坛令,文王梦见妇人当道哭,问其故,曰:吾泰山之神也,嫁为西海妇,灌坛今当吾道,不得作风雨,梦觉,召太公,是日果疾风暴雨,文王乃拜太公为大司马。
晋公卿礼秩曰:司马,大台兵官也,魏氏大司马大将军各自为官,在三司上,晋以石苞为大司马,次三司下。
齐职官仪曰:大司马品第一,秩二千石,金章紫绶,武冠,绛佩[○太平御览二百零九佩字无,朝服,佩山玄玉,其在少昊,则雎鸠氏之任,颛顼以司马主火,尧命羲叔为司马,夏官也,虞夏二代,以司马夏官,弃居其职,周成王以毕公高为司马,楚汉之际,曹无咎周殷,始居其职。
【诔】後汉杜笃大司马吴汉诔曰:笃以为尧隆稷契,舜嘉皋陶,伊尹佐殷,吕尚翼周,若此五臣,功无与畴,今汉吴公,追而六之,乃作诔曰:朝失鲠臣,国丧牙爪,天子愍悼,中宫咨嗟,四方残暴,公不征兹,征兹海内,公其攸平,泯泯群黎,赖公以宁,勋业既崇,持盈守虚,功成即退,挹而损诸,死而不朽,名勒丹书,功著金石,与日月俱。
魏陈王曹植大司马曹休诔曰:於穆公侯,魏之宗室,明德继踵,弈世纯粹,阐弘爱,仁以接物,艺以为华,体兹亮实,年没弱冠,志在雄英,高揖名师,发言有章,东夏翕然,称曰龙光,贫而无怨,孔以为难,嗟我公侯,屡空是安,不耽世禄,亲悦为忄,好彼蓬枢,甘此瓢箪,味道忘忧,逾宪超颜,矫矫公侯,不桡其厄,呵叱三军,躬奋雄戟,足蹴白刃,手接飞镝,终弭淮南,保我疆埸。
晋陆机吴大司马陆抗诔曰:我公承轨,高风肃迈,明德继体,徽旨弈世,昭德伊何,克俊克仁,德周能事,体合机神,礼交徒候,敬睦白屋,昔曲躬,吐食挥沐,爰及鳏寡,赈此独,孚厥惠心,脱骖分禄,乃命我公,诞作元辅,位表百辟,名茂群后,因是荆人,造我宁宇,备物典策,玉冠及斧,龙飞藻,灵鼓树羽,质文殊涂,百异行彻,人玩其华,鲜识其实,於穆我公,因心则哲,经纶至道,终始自结,德与行满,英与言溢。
【章】梁简文帝为南平王拜大司马章曰:臣度连宸萼,地跗,王业权舆,夙奉缔构,爰颁卢绾,同赞密谋,豫均邓禹,俱奉明诏,故抟飞九万,实假扶摇之力,冲天百尺,无俟剞劂之劳。
◇司徒
《尚书》曰:百姓不亲,五品不逊,汝作司徒,敬敷五教,在宽。
又曰:司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。
《周官》曰:大司徒,以土圭之法测土深,日至之景,尺有五寸,谓之地中,天地之所合,四时之所交也,风雨之所会,阴阳之所和也,然则百物阜安,乃建王国焉。
《礼记》曰:司徒修六礼,以节民性,明七教,以兴民德,齐八政以防淫,一道德以同俗,养老以致孝。
《毛诗》曰:缁衣,美武功[○诗郑风作公。]也,以明有国善善之功,管子曰:昔者黄帝得祝融,辨南方,故使为司徒。
《东观汉记》曰:袁安为司徒,每朝会,忧念王室,未尝不流涕。
又曰:郭丹为司徒,在朝名清廉公正。
《续汉书》曰:司徒公一人,掌人民事,凡教民孝悌逊顺谨俭,养生送死,事则议其制,建其度,凡四方民事功课,岁尽,则奏其殿最而行赏罚,凡郊祀之事,尝省牲视濯。
谢承《後汉书》曰:刘宠为司徒,卧粗布被。
蔡邕锺鼎铭序曰:惟建宁四年三月,进公登于玉堂前庭,乃制诏曰:其以司空乔玄为司徒,公拜稽首,三让,然後受命。
《典略》曰:契为司徒,百姓和亲,夔主宾客,远人毕至。
《九州春秋》曰:灵帝卖官,崔烈入钱五百万,以买司徒,烈子均,亦有世名,烈问曰:吾作三公,天下论何如,均曰:大人少有高名,不谓不当为公,但海内嫌铜臭尔。
同部