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子藏 · 类书

艺文类聚

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台今何在,寸身正相随,何当碎联玉,云上璧已亏。

古五杂组诗曰:五杂组,冈头草,往复还,车马道,不获已,人将老。

齐王融代五杂组诗曰:五杂组,庆云发,往复还,经天月,不获已,生胡越。

梁范云拟古五杂组诗曰:五杂组,会涂山,往复还,两崤关,不得已,孀与鳏。

宋王微四气诗曰:蘅若首春华,梧楸当夏翳,鸣笙起秋风,置酒飞冬雪,齐王融四色诗曰:赤如城霞起,青如松雾澈,黑如幽都云,白如瑶池雪。

梁范云四色诗曰:折柳青门外,握兰翠疏中,绿骋春日,碧渚澹时风。

又曰:差池朱燕去,缤翻赤雁归,氵氵爵丹鱼聚,联翩血鸟飞。

又曰:素鳞北渚,白水杜南宛,献环润玉塞,归珠照琼辕。

又曰:乌林叶将,墨池水就乾,玄豹藏暮雨,黑豹凌夜寒。

又拟古四色诗曰:丹如桓公庙,青如夕郎门,黑如南岩肃,白如来山猿。

宋鲍昭谜字诗曰:二形一体,四支八头,四八一八,飞泉仰流,[井。]头如刀,尾如钩,中央横广,四角六抽,右面负两刃,左边双属牛,[龟。]乾之一九,从立无偶,巛之二六,宛然双宿,[土。]

宋谢庄自寻阳至都集道里名为诗曰:山经函旋览,水牒倦敷寻,稽榭诚淹流,烟台信遐临,翔州凝寒气,秋浦结清阴,眇眇高湖旷,遥遥南陵深,青溪如委黛,黄沙似舒金,观道雷池侧,访德茅堂阴,鲁显阙微迹,秦良灭芳音,讯远博望崖,采赋梁山岑,崇馆非陈宇,茂苑岂旧林。

宋鲍昭数名诗曰:一身仕关西,家族满山东,二年从车驾,斋祭甘泉宫,三朝国庆毕,休沐还旧邦,四牡曜长路,轻盖若飞鸿,五侯相饯送,高会集新丰,六乐陈广坐,组帐扬春风,七盘起长袖,庭下列歌锺,八珍盈俎,绮肴纷错重,九族咸瞻迟,宾友仰徽容,十载学无就,善官一朝通。

齐虞羲数名诗曰:一去濠水阳,连翩远为客,二毛飒已垂,家贫无所择,三径日荒疏,徭人心不怿,四豪不降意,何事黄金百,五日来归者,朱轮竟长陌,六郡轻薄儿,追随穷日夕,七发动音容,宾从纷弈弈,八表服英严,光光满坟籍,九流意何以,守玄遂成白,十载职不移,来归落松柏。

梁范云数名诗曰:一鼓有馀气,し勇正纷纭,二广无遗略,雄虎自为群,三河尚扰攘,循橹起贲,四巡驻青跸,瘗玉旷亭云,五十又舒旆,旗帜日缤纷,六郡良家子,慕义轻从军,七获美前载,克俊嘉昔闻,八音伫繁律,将以安司勋,九命既斯复,金壁固宜分,十难康有道,延首望卿云。

齐王融奉和竟陵王郡县名诗曰:追芳承荔浦,揖道讯虚丘,升裾临广牧,从望尽平洲,曾山陵翠坂,方渠缅清流,阳台翻早茂,阴馆怀名秋,岁晏东光弭,景仄西华收,端溪惭昔彦,测水谢前,往食曲阜盛,今属平台游,燕棠缺初雅,郑衮息遗讴,久倾信都美,乃结茂陵俦,河间诚可咏,南海果难游。

梁范云奉和齐竟陵王郡县名诗曰:抚戈金城外,解玉门中,白马腾远雪,苍松壮寒风,临泾方辩渭,安夷始和戎,取禾广田北,驱兽飞狐东,新城多雉堞,故市绝商工,海西舟楫断,云南烟雾通,罄节畴盛德,宣力照武功,还饮渔阳水,归转杜陵蓬。

梁沈约奉和竟陵王郡县名诗曰:西都富轩冕,南宫溢才彦,高阙连朱雉,方渠渐游殿,广川肆河济,长岑绕崤,曲梁济危渚,平皋骋悠眄,青渊皎澄澈,曾山郁葱,阳泉濯春藻,阴丘聚寒霰,西华不可留,东光促奔箭,望都游子怀,临戎征马倦,既豫平台集,复齿南皮宴,一窥长安城,羞言杜陵掾。

梁元帝县名诗曰:长陵新市北,郑卫好容仪,先过上兰苑,还牵高柳枝,薄妆宜入镜,舒花堪照池,蒲洲涵水色,椒壁杂风吹,此时方夜饮,平台传羽卮。

梁范云州名诗曰:司春命初铎,青耦肆中樊,逸豫诚何事,稻粱复宜敦,徐步遵广隰,冀以写忧源,杨柳垂场圃,荆棘生庭门,交情久所见,益友能孰存。

梁简文帝卦名诗曰:栉比园花满,径复水流新,离禽时入袖,旅俗乍依,丰壶要上客,鹄鼎命嘉宾,车由泰夏闼,马散咸阳尘,莲舟虽未济,分密已同人。

梁简文帝药名诗曰:朝风动春草,落日照横塘,重台荡子妾,黄昏独自伤,烛映合欢被,帷飘苏合香,石墨聊书赋,铅华试作妆,徒令惜萱草,蔓延满空房。

梁元帝药名诗曰:戍客恒山下,常思衣锦归,况看春草歇,还见雁南飞,葛烛凝花影,重台闭绮扉,风吹竹叶袖,网缀流黄机,讵信金城里,繁露晓г衣。

梁庾肩吾奉和药名诗曰:英王牧荆楚,听讼出池台,督邮称蝗去,亭长说乌来,行塘朱鹭响,当道赤帷开,马鞭聊写赋,竹叶暂倾杯。

梁沈约奉和齐竟陵王药名诗曰:丹草秀朱翘,重台架危{巳山},木兰露易饮,射干枝可结,阳隰采新夷,寒山望积雪,玉泉亟周流,云华乍明灭,合欢叶暮卷,爵林声夜切,垂景迫连桑,思仙慕云埒,荆实部丹瓶,龙刍汗奔血,照握乃夜光,盈车非玉屑,细柳空葳蕤,水萍终萎绝,黄符若可挹,长生永昭。

梁元帝姓名诗曰:征人习水战,辛苦配戈船,夜城随偃月,朝军逐避年,龙吟澈水度,虹光入夜圆,涛来如阵起,星上似烽燃,经时事南越,还复讨朝鲜。

梁沈约和陆慧晓百姓名诗曰:建都望淮海,树阙表衡稽,井风云出,柏梁星汉齐,皇王临万宇,惠化覃黔黎,吉士服仁义,宿昔秉华圭,庸贤起幽谷,钦言非象犀,端委康国步,偃息召邦携,举政方分策,易纪粲金泥,伊余沐嘉幸,由是别园畦,曾微涓露答,光景遂云西,方随炼丹子,薄暮矫行迷。

梁元帝相名诗曰:仙人卖玉杖,乘鹿去山林,浮杯度池曲,摩镜往河阴,井内书铜板,灶里化黄金,妻摇五明扇,妾弄一弦琴,暂游忽千里,中天那可寻。

梁元帝鸟名诗曰:方舟去鹊,鹄引欲相要,晨凫移去舸,飞燕动归桡,鸡人怜夜刻,凤女念吹箫,雀钗照轻幌,翠的绕纤腰,复闻朱鹭曲,钲管杂回潮。

梁元帝兽名诗曰:豹韬求秘术,虎略选良臣,水涉黄牛浦,山过白马津,推锋上狐塞,画像入麒麟,果下新花落,桃枝芳树春,王孙及公子,熊席复横陈。

梁元帝歌曲名诗曰:啼乌怨别鹤,曙鸟忆离家,石阙题书字,金镫飘落花,东方晓星度,西山晚日斜,衫回广袖,团扇掩轻纱,暂借青骢马,来送黄牛车。

梁元帝龟兆名诗曰:土膏春气生,倡女协春情,鱼游连北水,鹄作辽东鸣,折梅还插鬓,荡柱更移声,银烛含朱火,金炉对宝笙,百枝凝夕焰,却月隐高城。

梁元帝斜{宀儿}名诗曰:金推五百里,日晚唱归来,车转承光殿,步上通天台,钗临曲池影,扇拂玉堂梅,先取中庭入,罢逐步廊回,下关那早闭,人迎已复开。

梁元帝将军名诗曰:虎旅皆成阵,龙骑尽能甫,鸣鞭俱破虏,决胜往长榆,细柳浮轻暗,大树绕栖乌,楼船写退,樯鸟狎飞凫,度河还自许,偏与功名俱。

梁元帝宫殿名诗曰:杏[○原作杯,据冯校本改。]间花欲燃,竹径露初圆,斗鸡东道上,走马北场边,合欢依暝巷,蒲萄向日鲜,旗亭觅张放,香车迎董贤,定隔天渊水,相思夜不眠。

梁元帝屋名诗曰:梁园气色和,斗酒共相过,玉柱调新曲,画扇掩馀歌,深潭影菱菜,绝壁挂轻萝,木莲恨花晚,蔷薇嫌刺多,含情戏芳节,徐步待金波。

梁元帝车名诗曰:长墟带江转,连甍映日分,佳人坐椒屋,接膝对兰薰,绕砌萦流水,边梁图画云,锦色悬殊众,衣香遥出群,日暮轻帷下,黄金妾赠君。

梁元帝船名诗曰:天暝浮云飞,三翼自相追,池模白鹄舞,檐知青雀归,华渊通转,伏槛跨相矶,松涧流星影,桂窗斜月晖,思君此无极,高楼泪染衣。

梁元帝树名诗曰:赵李竞追随,轻杉露弱枝,杏梁始东照,柘火未西驰,香因玉钏动,佩逐金衣移,柳叶生眉上,珠摇鬓垂,逢君桂枝马,车下觅新知。

梁元帝草名诗曰:胡王迎娉主,涂经蓟北游,金钱买含笑,银棋影梳头,初控游龙马,仍移卷柏舟,中江离思切,蓬鬓不堪秋,况度蒲昌海,落月似悬钩。

陈沈炯八音诗曰:金屋贮阿娇,楼阁起迢迢,石头足年少,大道跨河桥,丝桐无缓节,罗绮自飘飘,竹烟生薄晚,花色乱春朝,匏瓜讵无匹,神女嫁苏韶,土地多妍冶,乡里足尘嚣,革年未相识,声论动风飚,木桃堪底用,寄以答琼瑶。

又和蔡黄门口字咏绝句曰:嚣嚣宫阁路,灵灵谷口闾,谁知名器品,语哩各崎岖。

◇赋

《毛诗序》曰:诗有六义,其二曰赋。

《释名》曰:赋,敷也,敷布其义,谓之赋也。

《汉书》曰:不歌而诵谓之赋,登高能赋,可以为大夫,言感物造端,材智深美,可以与图政事,故可以为列大夫也,春秋之後,周道浸坏,聘问歌咏,不行於列国,而贤人失志之赋作矣,孙卿及楚臣屈原,离谗忧国,皆作赋以风谕,成[○《太平御览》五百八十七作咸。]有则[○御览作恻。]隐古训之义,其後宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及杨子云,竞为侈丽闳广之语,设其讽谕之义,是以杨子称之曰:诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫,如孔氏之门用赋也,则贾谊登堂,相如入室矣。

又曰:上令王与张子侨等并待诏,数从游猎,所幸宫馆,辄为歌颂,第其高下,以差赐帛,议者多以为淫靡不急,上曰:不有博弈者乎,为之犹贤乎已,辞大者与古诗同义,小者辨丽可嘉,譬如女工有绮,音乐有郑卫,今世俗犹皆以此娱悦耳目,辞赋比娱耳悦目,有仁义风谕鸟兽草木多闻之观,贤於倡优博弈远矣。

又曰:枚皋上书北阙,自陈枚乘之子,上得大喜,召入见,待诏,皋因赋殿中,诏使赋平乐馆,善之,拜为郎,皋不通经术,谈笑类徘倡,为赋颂好慢戏,以故得渫渎贵幸,比东方朔郭舍人等,武帝春秋三十九,乃得皇太子,群臣喜,故皋与东方朔作皇太子生赋,皋为文疾,受诏辄成,司马相如善为文而迟,故所作少。

《汉书》曰:成帝赵昭仪,方大幸,每上往甘泉宫,常从在属车间豹尾中,故杨雄盛言车骑之众,参丽之驾,非所以感动天地,逆三辰。又言屏玉女,却宓妃,以惩齐戒之事,赋成奏之,天子异焉,先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟以为式。

《东观汉记》曰:班固,字孟坚,九岁能作赋颂,固数入读书禁中,每行巡狩,辄献赋颂。

《桓子新论》曰:余少时,见杨子云丽文高论,不量年少,猥欲逮及,常作小赋,用精思大剧,而立感动发病,子云亦言成帝上甘泉,诏使作赋,为之卒暴,倦卧,梦其五藏出地,及觉大少气,病一岁,余素好文,见子云工为赋,欲从之学,子云曰:能读千赋,则善为之矣。

《祢衡别传》曰:黄射大会宾客,人有献鹦鹉者,射举卮酒於衡曰:原先生赋之,以娱嘉宾,衡揽笔而作,文不加点,辞彩甚丽。

《魏略》曰:十兰献赋,赞述太子德美,太子报曰:作者不虚其辞,受者必当其实,兰此者,岂吾实哉,昔吾丘寿王陈宝何武等,徒以歌颂,犹金帛之赐,兰事虽不谅,义足嘉也,今赐牛一头。

又曰:邯郸淳作投壶赋千馀言,奏之,文帝以为工,赐帛十疋。

《魏志》曰:陈思王曹植,字子建,善属文,太祖尝视其文,谓植曰:汝倩人耳,植曰:言出为论,下笔成章,原当面试,奈何倩人,时邺,[○原讹业,据冯本改。]都铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋,植援笔立成,太祖甚异之。

王隐《晋书》曰:张华,字茂先,阮籍见华鹪鹩赋,以为王佐之才,中书郎成公绥,亦推华文义胜己。

《文士传》曰:何桢,字元,青龙元年,天子特诏曰:杨州别驾何桢,有文章才识,使作许都赋成,封上,不得令人见,桢遂造赋表上。

又曰:潘尼曾与同僚饮,主人有琉璃碗,客使赋之,尼於坐立成。

《世说》曰:孙兴公作天台赋成,以示范荣期,云,卿试掷置地,要作金石声,范曰:恐子之金石,非宫商中声,然每至佳句,皆辄云,应是我辈语。

【赋】晋陆机文赋曰:余每观才士之作,窃有以得其用心,夫其放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言,每每自属文,尤见其情,恒患意不称物,文不逮意,非知之难,能之难也,故作文赋,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日逮可谓曲尽其妙,伫中区以玄览,颐情志於典坟,遵四时以叹逝,瞻万物而思纷,悲落叶於劲秋,喜柔条於芳春,心凛凛以怀霜,志眇眇而临云,咏世德之俊烈,诵先人之清芬,慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文,其始也,皆收视反听,耽思旁讯,精骛八极,心游万仞,其致也,情而弥鲜,物昭而互进,倾群言之沥液,漱六艺之芳润,收百世之阙文,采千载之遗韵,谢朝华於已披,启夕秀於未振,观古今於须臾,抚四海於一瞬,然後选义按部,考辞就班,藏景者咸叩,怀响者必弹,或因枝以振叶,或缘波而讨源,或妥帖而易施,或龃龉而不安,笼天地於形内,挫万物於笔端,伊兹事之可乐,固圣贤之所钦,课虚无以责有,叩寂寞而求音,函绵邈於尺素,吐滂霈乎寸心,言恢之而弥广,思按之而愈深,播芳蕤之馥馥,发清条之森森,粲风飞而飚竖,郁云起乎翰林,故夫夸目者尚奢,惬心者贵当,言穷者无隘,论达者唯旷,诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮,碑披文以相质,诔缠绵而凄怆,铭博约而温润,箴顿挫而清壮,颂优游以彬蔚,论精微而朗畅,奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳,虽区分之在兹,亦禁邪而制放,要辞达而理举,故无取乎冗长,其为体也屡迁,其会意也尚巧,其遣言也贵妍,暨音声之迭代,若五色之相宣,或仰Τ於先条,或俯侵於後章,或辞害而理比,或言顺而义妨,离之则双美,合之则两伤,考殿最於锱铢,定去留於毫芒,立片言以居要,乃一篇之警策,虽众辞之有条,必待兹而效绩,或藻思绮合,清丽阡眠,烂若缛绣,凄若繁弦,必所拟之不殊,乃ウ合乎曩篇,虽杼轴於予怀,怵他人之我先,石韫玉而山辉,水怀珠而川媚,彼榛苦之勿翦,亦蒙荣而集翠,若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜变,曲有微情,或言拙而谕巧,或理朴而辞轻,或袭故而弥新,或沿浊而更清,或览之而必察,或妍之而後精,譬循舞者趁节以投袂,歌者应弦而遣声,若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若影灭,行犹响起,思风发於臆,言泉流於唇齿,纷葳蕤以及Ш,唯豪素之所拟,文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳,及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流,览营魂以探赜,顿精爽而自求,理翳翳而愈伏,思轧轧而若抽,是故或竭情而多悔,或率意而寡尤,伊兹文之为用,固众理之所因,配г润於云雨,象变化乎鬼神,被金石而德广,流管弦而日新。

汉杨雄反骚曰:雄每读屈原离骚,未尝不流涕也,乃作书往往摭离骚文而反之,自岷山投诸江流,以吊屈原,有周氏之蝉嫣,或鼻祖於汾隅,灵宗初谍伯侨子,[○汉书八十七杨雄传作兮。]流于未[○汉书作末。]之杨侯,惟夫轨之不辟,何纯而离分,汉十世之扬翔,[○汉书作阳朔。]招摇纪于周正,正皇天之清则,度后土之方贞,凤皇翔於蓬渚,岂驾鹅之能捷,骋骅骝於曲叹,[○汉书作。]驴连骞而齐足,衿荷芰之绣衣,被芙蓉之朱裳,芳酷烈而莫闻,不如襞而幽之离房,精琼靡与秋菊,将以延夫天年,临汨罗而自陨,何怨日薄於西山,累既攀夫傅说,奚不信而遂行,徒恐单之将鸣,顾先百草为不荣。

後汉班彪悼离骚曰:夫华植之有零茂,故阴阳之度也,圣哲之有穷达,亦命之故也,惟达人进止得时,行以遂伸,否则诎而坼蠖,体龙蛇以幽潜。

晋挚虞愍骚曰:盖明哲之处身,固度时以进退,泰则摅志於宇宙,否则澄神於幽昧,ゼ之莫究其外,函之罔识其内,顺阴阳以潜跃,岂凝滞乎一。

魏陈王曹植九咏曰:芙蓉车兮挂衡,结萍盖兮翠旌,四苍虬兮翼毂,驾陵鱼兮骖鲸,菌荐兮{艹匹}席,蕙帱兮苓床,抗南箕兮簸琼蕊,挹天河兮涤玉觞,灵既降兮泊静默,登文阶兮坐紫房,服春荣兮猗摩,云裾绕兮容裔,冠北辰兮岌,带冕虹兮陵厉,兰肴御兮玉俎陈,雅音奏兮文虞罗,感汉[○本集汉下有广字,此脱。]兮羡游女,杨激楚兮咏湘娥,临回风兮浮汉渚,目牵牛兮眺织女,交有际兮会有期,嗟痛吾兮来不时,来无见兮进无闻,泣下雨兮叹成云,先后悔其靡及,冀後王之一寤,犹搦辔而繁策,驰覆车之危路,群乘舟而无楫,将何川而能度,何世俗之蒙昧,悼邦国之未静,任椒兰其望治,由倒裳而求领,寻湘汉之长流,采芳岸之灵芝,遇游女於水裔,探菱华而结辞,野萧条以极望,旷千里以无人,民生期於必死,何自苦以终身,宁作清水之泥,不为浊路之飞尘。

梁元帝拟秋气摇落曰:秋风起兮寒雁归,寒蝉鸣兮秋草腓,清兮水澈,叶落兮林稀。

梁张缵拟古有人兮曰:若有人兮傍岩石,新莆衣兮杜蘅席,表幽居兮翠微上,临春风兮聊骋望,日已暮兮夕云飞,怀君王兮未能归。

梁武帝赋体曰:草回风以照春,木承云以含化,芳竞飞於阳和,花争开於日夜,乐万类之得所,岂此心之云舍,欣分竹其厉精,惭戎车之屡驾。

梁任赋体曰:ㄈ征侣兮舣行舟,奉君命兮不俟驾,属轩轨之易循,值尧民之可化,惭孺雉之声朝,恶细鱼之在夜,奉玉检之陆离,待金之云舍。

梁王僧孺赋体曰:杂沓兮翠旌,容与兮龙驾,新桐兮始华,乳雀兮初化,思治兮终朝,求人兮仄夜,竟大德之未德[○德字疑衍。]讠州,何飞光之徒舍。

陆亻垂赋体曰:奉钦明之睿后,沐隆平之玄化,参振鹭之充庭,侍长徒之曾舍,冀无恨於终南,豫告成於芝驾,虽就列而陈力,终胡颜於长夜。

梁柳忄登赋体曰:飞辔竦兮不停阴,徂川逝兮无暂舍,白日出兮烁晚辰,春雷奋兮动兰夜,窃匪服於储闱,叨鸿恩於良驾,何眇身之多幸,濯微缨於唐化。

【论】魏文帝《典论》曰:夫文人相轻,自古而然,傅毅之於班固,伯仲之间尔,而固小之,夫人善於自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短,今之文人,孔融陈琳王粲徐阮应刘桢,斯七人者,於学无所遗,於辞无所假,咸自以骋骥於千里,仰齐足而并驰,以此相服,亦良难矣,盖君子审己以度人,故能免於斯累,乃作论文,王粲长於词赋,徐时有逸气,然粲匹也,陈琳阮之章表书记,今之俊也,应和而不壮,刘桢壮而不密,孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏,及其时有所善,杨班畴也,夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致,古之作者,寄身於翰墨,见意於篇籍,不假良史之辞,不飞驰之势,而声名自传於後,故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思,夫然,则古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已,而人多不强力,贫贱则慑於饥寒,富贵则流於逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功,日月逝於上,体貌衰於下,忽然与万物迁化,斯志士所大痛也。

晋挚虞《文章流别论》曰:文章者,所以宣上下之象,明人伦之叙,穷理尽性,以究万物之宜者也,王泽流而诗作,成功臻而颂兴,德勋立而铭著,嘉美终而诔集,祝史陈辞,官箴王阙,周礼太师,掌教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂,言一国之事,系一人之本,谓之风,言天下之事,形四方之风,谓之雅,颂者美盛德之形容,赋者敷陈之称也,比者喻类之言也,兴者有感之辞也,後世之为诗者多矣,其功德者谓之颂,其馀则总谓之诗,颂,诗之美者也,古者圣帝明王,功成治定而颂声兴,於是奏於宗庙,告於鬼神,故颂之所美者,圣王之德也,古之作诗者,发乎情,止乎礼义,情之发,因辞以形之,礼义之指,须事以明之,故有赋焉,所以假象尽辞,敷陈其志,古诗之赋,以情义为主,以事类为佐,今之赋,以事形为本,以义正为助,情义为主,则言省而文有例矣,事形为本,则言富而辞无常,文之烦省,辞之险易,盖由於此,夫假象过大,则与类相远,逸辞过壮,则与事相违,辩言过理,则与义相失,丽靡过美,则与情相悖,此四过者,所以背大体而害政教,是以司马迁割相如之浮说,杨雄疾辞人之赋丽以淫,诗之流也,有三言四言五言六言七言九言,古诗率以四言为体,而时有一句两句杂在四言之间,後世演之遂以为篇,古诗之三言者,振振鹭,鹭于飞之属是也,五言者,谁谓雀无角,何以穿我屋之属是也,六言者,我姑酌金之属是也,七言者,交交黄鸟止于桑之属是也,九言者,酌彼行潦挹彼注兹之属是也,夫诗虽以情志为本,而以成声为节,然则雅音之韵,四言为言,[○全晋文七十七作正。

同部

其它

八面锋
钦定四库全书 子部十一 八面锋目録 类书类 卷一 至言若迂有益于国 兴大利者不计小害 隂去其则怨不生 工于所察遗于所玩 示人以法不若以意 法令之行当自近始 大体立则不恤小 卷二 以势处事以术辅势 不以小利伤国大体 使人之畏不若使愧 为治勿使人窥其迹 处利害外则所言公 卷三 兼才则随所遇而能 不习不能不乆不精 法以治民不贵乎扰 令有不便则亦可收 将有所夺必有所予 用法公平则人无怨 法举其畧吏制其详 卷四 天下之名生于不足 爱民当思所以防民 法不虑其终者必壊 人主好要则百事详 不为而后可以有为 卷五 用人之法当察其内 绳下严则人不敢尽 小有所屈大有所伸
白孔六帖
钦定四库全书 子部十一 白孔六帖 类书类 提要 【臣】等谨案白孔六帖一百卷文献通考载六帖三十卷唐白居易撰后六帖三十卷宋知抚州孔撰合两书计之总为六十卷此本编两书为一书不知何人之所合又作一百卷亦不知何人之所分考胡仔苕溪渔隠丛话称六帖新书出于东鲁兵燹之后南北隔絶其本不传于江左使学者弗获增益闻见则南渡之初尚无传本王应麟玉海始称孔亦有六帖今合为一书则并于南宋之末矣黄朝英靖康缃素杂记载白氏六帖有元祐五年博平王安世序此本佚之卷首所冠韩驹序则専为孔传续书作者也杨亿谈苑曰白居易作六帖以陶家缾数十各题门目作七层架列斋中命诸生采集其事类投缾中倒取抄録成书故所记时代多无次序
稗编
钦定四库全书 子部十一 荆川稗编 类书类 提要 【臣】等谨案荆川稗编一百二十卷明唐顺之编顺之有广右战功録已着録是编义例畧仿章如愚山堂考索荟萃羣言区分类聚其大旨欲使万事万物毕贯通于一书故钜细兼陈门目浩博始之以六经终之以六官六经所不能尽则条次以九流诸家之学术凡为类二十有七六官所不能尽则赅括以厯代之史傅凡为类二十有五其门人左烝先为之考校付梓烝没而书多残阙茅一相复加厘正刋行所引书名人名原本错互不合者一相亦为订正然卷帙既繁检校难徧抵牾舛驳尚徃徃而有如程大昌诗议在所撰考古编中而乃以为出自新安文献志正谏本説苑篇名而标之为论林泉髙致集所载荆浩山水赋李成山水诀乃其人所自作
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