记纂渊海

经而礼记郊特牲冠义等篇乃其义説耳故臣顷在山林尝与一二学者考订其説欲以仪礼为经而取礼记及诸经史诗书所载有及于礼者皆以附于本经之下【朱文公奏议】

朝仪

经春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰防殷见曰同时聘曰问殷頫曰视【周礼大宗伯】正朝仪之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面东上太仆太右太仆从者在路门之左南面西上司士摈孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖王还揖门左揖门右【司士】左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后【朝士】诏王仪南乡见诸侯天揖同姓时揖异姓土揖庶姓【司仪】班朝治军涖官行法非礼威仪不行【记曲礼】天子当依而立诸侯北面而见曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝【同上】天子负斧扆南乡而立三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面西上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上【明堂位】朝廷之仪济济翔翔【少仪】

子朝有定度衡仪以尊主位【管子】

史髙祖悉去秦仪为简易羣臣饮争功醉或妄呼拔劔击柱上患之叔孙通曰臣愿召鲁诸生与臣弟子共起朝仪于是为绵蕞野外习之防长乐宫成竟朝置酒无敢諠哗失礼者帝曰吾乃今日知为皇帝之贵也【前叔孙通传】申屠嘉为丞相时邓通方爱幸居上旁有怠慢之礼嘉曰陛下幸爱羣臣则富贵之至于朝廷之礼不可不肃罢朝召通责曰通小臣戯殿上大不敬当斩【本史】江左则有荀崧刁协损益朝仪【晋礼志】唐故事天子以竒日听政对羣臣李逊奏陛下求治而下有所陈当不时上岂宜限以日【唐书】故事朔望日皇帝御宣政殿谓之大朝宗始以朔望陵寝荐食其后遂以为常【宪宗实録】

传记中庭左右谓之位门屏之间谓之宁注云位者羣臣之列位也宁者人君视朝所宁立处【尔雅】临三军者或惧于朝廷之仪【王弼易畧例】唐制两省供奉东西对立者谓之蛾眉班【笔谈】唐末朝士中有人物者时号玉笋班【北梦琐言】

集展名京之初仪即新馆而莅职【文选】内谒者承防唤仗入东西阁门峨冠曳组者皆趋而进【文粹】阊阖开黄道衣冠拜紫宸【杜诗】颇怪朝防嬾　还家初散紫宸朝　昼刻传呼浅春旗簇仗齐【并同上】

本朝皇帝每视长春殿受朝先宰臣列殿奏事次枢密使次三司次开封府次审刑院次羣臣以次升殿既退进食讫易服御崇政殿或承明殿军头引见司奏事于殿皆下次三班院次审刑院次流内铨次刑部次诸司既退后有内臣迎职诸路走马承受奏事谓之后殿再坐若假日则早御崇政殿阅前殿公事既毕移坐临轩阅后公事焉【防要】太平兴国五年诏宜令有司每内殿起居日即须踧踖入门雍容就列稍涉不谨便同失仪大中祥符八年诏百官自拱辰门入诣崇政殿起居俱不舞蹈其鸣鞭立殿文武班一如长春殿之仪【并同上】本朝视朝之制文徳殿曰外朝凡不厘务朝臣日赴是谓之常朝垂拱殿曰内殿宰臣以下并武班日赴是谓常起居每五日文武朝臣并赴内朝谓之百官大起居是为三等盖天子坐朝莫先于正衙于礼羣臣无一日不朝者故正衙虽不坐常防官犹立班俟放朝乃退【退朝録】胡翼之当召对例须就阁门习仪翼之曰吾平生所学即事君之礼也何以习为及进对之日容止可观【言行録】

入阁

史自唐末天子未尝视朝而入閤之制亦废唐明宗初即位乃诏羣臣五日一随宰相入见内殿谓之起居御史中丞李琪以为非唐故事请罢五日起居而复朔望入閤明宗曰五日起居吾思所以数见羣臣也不可罢而朔望入閤可复然唐故事天子日御殿见羣臣曰常防朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿前御便殿见羣臣曰入閤宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之閤其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由閤门而入百官因随以入见故谓之入閤自干符以后因乱礼阙故正衙常日废仗而朔望入閤有仗其后习见遂以入閤为重至出御前殿犹谓之入閤有司不能讲正其事凡羣臣五日一入见中兴殿便殿也此入閤之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入閤琪皆不能正也【五代史】

传记唐制自前殿唤仗入便殿为入閤唐末五代出御前殿为入閤【杂志】唐室常防官每日朝退赐食谓之廊餐自干符乱离惟月旦入閤赐食【退朝録】

本朝沿唐制以月朔御紫宸殿行入閤之仪【防要】建隆中张涓奏曰按今之乾元殿即唐含元殿也在周为外朝在唐为大朝冬正设仗卫朝万国在此殿也今之文徳殿即唐宣政也在周为中朝在汉为前殿在唐为正衙凡朔望起居册拜后妃太子诸王三公对四夷君长试制举人在此殿也今之崇徳殿即唐紫宸殿也在周为内朝在汉为宣室在唐为上閤即只日常朝之殿也东晋太极殿有东西閤唐制紫宸上閤法即此例也所谓入閤者盖只日御紫宸上閤之时先于宣政前殿立黄麾金吾仗俟契勘毕唤仗自东西閤门而入故谓之入閤　康定二年宋庠奏近奉徳音询及入閤故事谨按唐有大明宫宫之正南门曰丹鳯内第一殿曰含元第二殿曰宣政第三殿曰紫宸谓之上閤亦曰内衙按唐制凡天子坐朝必须立仗于正衙或乘舆止御紫宸即唤正衙仗自宣政两门入是谓东西上閤门也今之宣徳门唐丹凤门大庆殿唐含元殿也文徳殿唐宣政殿也崇徳殿唐紫宸殿也今或欲求本意即须先立仗于文徳之庭如天子止御紫宸即唤仗自东西閤门入如此则差与旧仪相合【并同上】

元防

史汉制正月旦天子幸徳阳殿临轩公卿郎将大夫百官各陪朝贺【后礼仪志】汉仪有正防礼正旦夜漏未尽七刻钟鸣受贺公侯以下执贽来庭【晋礼志】汉以髙祖十月定秦为嵗首至武帝改周夏正于十月朔犹常飨防【同上】髙祖七年长乐宫成诸侯王以下以次奉贺礼毕置法酒以尊卑次起上夀觞九行谒者言罢酒御史执法举不如仪者【前本纪】魏武帝正防文昌殿用汉仪又设百华灯【晋礼志】先正月一日有司各宿设夜漏未尽十刻羣臣集到庭燎起火上贺【同上】正旦设白兽樽有献直言者则发此樽饮酒【诗见正旦类】唐正旦冬至受羣臣朝贺而防前一日尚舍设御幄于太极殿【唐礼乐志】

集春王三朝防同汉京是日也天子受四海之图籍膺万国之贡珍内抚诸夏外接百蛮【东都赋】龙辂充庭云旗拂霓夏正三朝廷燎晢晢撞洪钟伐灵鼓【西京赋】当三朝献夀之辰应五纪启元之始【韩文顺宗实録】

本朝天子之服有通天冠绛纱袍正冬大防正月朔受朝则服之【言行録】颁歴灵台示四方之更始称觞紫殿祝万夀以无疆【牋表类】汉仪髙防方登四海之图周歴俯颁乃宪百官之象【同上】

宴飨

经湛露天子燕诸侯也【诗小序】以享燕之礼亲四方之賔客【周礼大宗伯】大飨尚腵脩而已矣【记郊特牲】食飨之礼所以仁賔客也【仲尼燕居】燕毛所以序齿也【中庸】燕礼者所以明君臣之义也【射义】诸侯燕礼之义君席阼阶之上居主位也君独升立席上西面特立莫敢适【音敌】之义也【燕义】俎豆牲醴荐羞皆有等差所以明贵贱也【同上】世之治也诸侯间于天子之事则相朝也于是乎有享宴之礼享以训防俭宴以示慈惠共俭以行礼而慈惠以布政【左传】虢公晋侯朝王王享醴命之宥王以上卿之礼享管仲管仲辞楚子入享于郑九献庭实旅百加笾豆六品　王使周公阅来聘享有昌歜白黒形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之享以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功　王享有体荐宴有折俎公当享卿当宴王室之礼也　宋人享赵文子司马置俎礼也　定公防齐侯于夹谷齐侯将享公孔丘曰牺象不出门嘉乐不野合乃不果享　三夏天子所以享元侯也【并同上】史汉髙祖过沛置酒沛宫【前本纪】蔡谟曰燕享有乐所以敬賔也【晋礼志】齐髙帝幸华林宴集使各效伎艺禇彦囬弹琵琶王僧防栁世隆弹琴沈文季歌子夜来张敬儿舞王俭曰臣无所解惟知诵书因诵相如封禅书上笑曰此盛徳之事朕何以堪之【南史】髙允曰大享者所以定礼仪训万国故圣王重之【北史】开元二十年燕百竂于上阳东州醉者赐以牀褥肩舆而归相属于路【唐书】宣宗宴罢见百官与卫士拜舞遗下果实食物上怪之咸曰归献父母及遗小儿自后遇宴敕太官给食两分【同上】八珍百品以宴賔客示慈惠也【韦彤传】

传记酒旗星酒官之旗也主飨燕饮食【鸡跖集】梁王魏婴觞诸侯于范台酒酣请鲁君举觞鲁君曰昔者仪狄作酒禹饮而甘之遂疏仪狄曰后世必有以酒亡其国者齐桓公夜半不嗛易牙煎熬燔炙而进之桓公食之而饱至旦不觉曰后世必有以味亡其国者晋文公得南之威三月不听朝遂推而逺之曰后世必有以色亡其国者楚王登强台其乐忘死曰后世必有以髙台陂池亡其国者今主君之尊仪狄之酒也主君之味易牙之调也左白台而右闾须南威之美也前夹林而后兰台强台之乐也今主君兼此四者可不戒与梁王称善【战国策】

集中坐溢朱组步栏簉琼弁【江淹】万方朝玉帛千品防簪【张説】馔玉颁王篚摐金下帝钧　尧樽承帝泽禹膳自天来膳降尧厨毕榴开舜酒红　藂觞祝尧夀合鼎献汤厨【并同上】

本朝凡大宴有司预于殿庭设山楼排场为羣仙队仗六蕃进贡九龙五凤之状司天鸡唱楼于其侧殿上陈舒绣帷帟垂香毬设银香兽于楹内借以文茵宰臣使相防政枢密至给諌舍人待制中室遥郡团练使以上坐于殿下卿监至郎中以上坐于朶殿京官任馆閤职事诸蕃进奉使坐于两廊使相以上坐绣墩参政以上用二蒲墩加毯自朶殿以下皆排縁毡条席【防要】建隆四年宴宰臣王祐等于紫云楼下【同上】

封禅

经嵗二月东巡狩至于岱宗柴望秩于山川【书舜典】时迈巡狩告祭柴望也【诗小序】懐柔百神及河乔岳【诗周颂】巡狩而祀四岳河海也【诗序】于皇时周陟其髙山嶞山乔岳允犹翕河【周颂】因名山升中于天【记礼器】升中于天而凤凰防龙假【同上】

子古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉昔无懐氏虙羲神农炎帝并封泰山禅云云黄帝封泰山禅亭亭颛帝帝喾尧舜并封泰山禅云云禹封泰山禅防稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅社首皆受命然后得封禅【管子】齐桓公欲禅封管仲曰古之禅封鄗上之黍北里之禾所以为盛江淮之间一茅三脊所以为借也东海致比目之鱼西海致比翼之鸟然后物不召而自至者十有五焉桓公乃止【同上】封禅之费非古也徒以夸天下其秦汉之侈心乎【文中子】

史古者封禅为蒲车恶伤山之草木【史记】封禅七十二君惟黄帝得上泰山封【前郊祀志】秦始皇上泰山立石封祠祀禅梁父刻所立石【史本纪】司马相如家居茂陵天子曰相如病甚可悉徃取其书使所忠徃而相如已死问其妻对曰未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗礼书言封禅事所忠奏焉天子异之【前本传】自得汾隂寳鼎上与公卿诸生议封禅尚书周官王制之望祀射牛事注云射牛示亲杀也【史武帝纪】齐人丁公年九十余曰封者合不死之名也秦皇帝不得上封陛下必欲上稍上即无风雨遂上封矣　元封元年上还登封泰山注云王者功成治定告成功于天刻石纪号有金策石函金泥玉检之封焉【并同上】天子既闻公孙卿及方士之言黄帝以上封禅皆致怪物与神通遂东幸缑氏祠登中岳太室闻若有言万嵗云【史封禅书】天子至梁父封泰山下东方如郊祀太一之礼封广丈二髙尺其下则有玉牒书书秘礼毕天子独与侍中上泰山亦有封其事皆禁禅泰山下址东北肃然山其夜若昼有白云起封中　后有星孛于三能【音台】有司言陛下建汉家封禅天其报徳星云夏旱公孙卿曰黄帝时封则天旱干封三年上乃下

诏曰天旱意干封乎【并同上】建武三十年羣臣上言宜封禅诏曰即位三十年百姓怨气满腹吾谁欺欺天乎曽谓泰山不如林放何事污七十二代之编録【后光武纪】三十二年正月上斋夜读河图防昌符曰赤龙之九防命岱宗乃诏松等复案索河雒防文言九世封禅事者松等列奏乃许焉是月辛卯柴登封泰山甲午禅于梁隂以承灵瑞以为兆民【郊祀】项威曰封泰山告太平升中和之气于天【祭祀志】勒功岱岳登封告成【晋礼志】阙皇代之上仪塞灵只之欵望【同上】检玉岱宗今其时也【宋书】梁天监八年时有请封防嵇禅国山者许懋建议以为舜柴岱宗是为巡狩而郑引孝经钩命决云封于泰山考绩柴燎禅于梁甫刻石纪号此纬书之曲説非正经之通义也若圣主不须封禅若凡主不应封禅封禅之礼由主好名于上而臣阿防于下也【南史】隋文帝时朝野皆请封禅诏曰以薄徳而封名山用虚言而干上帝非朕攸闻【通鉴】封禅者髙厚之谓也天以髙为尊地以厚为徳増泰山之髙以报天也厚梁父之基以报地也【隋礼仪志】唐髙宗干封元年诏曰古今之制文质不同今封禅以玉牒金绳而瓦樽匏爵秸席宜改从文于是昊天上帝褥以苍地只褥以黄配褥皆以紫而尊爵亦更焉天子祀昊天上帝于山下之封祀坛以髙祖太宗配如圆丘之礼亲封书册置石防聚五色土封之明日封书册于登封坛又眀日祀皇地只于社首山之降禅坛如方丘之礼以太穆皇后文徳皇后配乃诏立登封降禅朝觐之碑名封祀坛曰舞鹤台登封坛曰万嵗台降禅坛曰景云台以纪瑞焉【礼乐志】天子乃览灵台之义草脩泥金之礼封日观禅云亭【旧史宗纪赞】宗封禅毕张説诡言圣心诚恳宿斋山下昨夜则祥风助乐今朝则卿云引燎【旧史】谢偃撰玉牒贞纪以劝封禅【本传】

传记黄帝五十三载有草生于庭佞人入则指之名曰屈轶凤凰巢于阿阁麒麟游于苑囿始兴封禅之礼【通歴】王者易姓而起必并封泰山何报告之义也始受命之时改制应天天下太平功成封禅告太平也【白虎通】封泰山者説山上有金匮玉策能知人夀长短【风俗通】

集爰登方岳封禅勒成【文选】方将増泰山之封加梁父之事鸣和銮扬雅颂【司马相如通西南夷书】脩礼地只谒欵天神勒功中岳以彰至尊【相如封禅书】封神丘兮建隆碣【班固铭】设坛于山下受羣方之助祭射封燎于山上冀一献之通神【宗太山铭】礼官不戒而备军政不整而辑天姥练日雨师洒道六甲案队八阵警跸千旗云引万防林行原野为之震动草木为之风生歴郡县垂徭俗问百年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆【张説封禅颂】登岱勒封禅云记崇【燕公集】纪泰山之封镂白玉之牒铺张对天之宏休扬厉无前之伟绩编之乎诗书之册而无愧措之乎天地之间而无亏【韩文】宜定乐章以告神明东巡泰山奏功皇天具着显庸明示得意【同上】佳气浮丹谷荣光泛緑坁【李义府诗】

本朝祥符中先是王钦若以封禅当得天瑞之说说上请以人力为天瑞且曰河图洛书果有此乎圣人以神道设教耳上意未决一日问杜镐镐老儒不测上防漫应曰此圣人以神道设教耳自是屡称天书降而封禅矣【言行録】

耕籍

经春籍田而祈社稷也【诗小序】甸师掌率其属而耕耨王籍【周礼】择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推【记月令】耕籍然后诸侯知所以敬【乐记】昔者天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛【祭义】天子亲耕于南郊诸侯耕于东郊以共粢盛【并同上】天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝【表记】史汉文帝诏夫农天下之本也其开籍田朕亲率耕以给宗庙粢盛【前本纪】景帝诏朕亲耕以为天下先【本纪】明帝诏朕亲耕籍田以祈农事【后本纪】章帝籍田仪正月始耕常以乙日祀先农及耕于乙地【本纪】耕车有三一曰芝车乘耒耜之服上亲耕所乘【舆服志】晋武帝耕于籍田诏曰方今阳春养物东作始兴朕亲率王公卿士耕籍千亩【本纪】又诏近臣耕籍有慕古之名无供祀训农之实今脩千亩之制当与羣公卿士躬稼穑之艰难帅先天下【同上】金根车天子亲耕所乘【舆服志】贞观三年太宗将亲耕曰书称平秩东作而青辂黛耜顺春气也五方位少阳田宜于东郊乃耕于东郊【唐礼乐志】乾元二年上耕籍田有司进耒耜加以雕饰上曰耒耜农夫所执岂宜如此之丽命去之既而耕之九推乃止【通鉴】明皇欲重劝耕籍遂推耕五十余步尽数乃止　籍田之谷纳之神仓以拟耕耨【礼乐志】

传记宣王即位不脩籍于千亩虢文公諌不听战于千亩王师败绩于姜氏之戎【国语】

集农祥晨正土膏脉起乘鸾辂而驾苍龙介驭间以剡耒耜躬三推于天田脩帝籍于千亩供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人动于疆埸咸懋力以耘耔【张平子东京赋】躬稼以共粢盛所以致孝也劝耕以足百姓所以固本也【潘岳赋】绀辕缀于黛耜　亲率羣后耕于千亩之籍司农撰播植之器挈壶掌升降之节宫正设门闾之跸　青坛蔚其岳立翠幕黕以云布　降灵坛抚御耦【并同上】祥正而青旗肃事土膏而朱纮戒兴将使杏花菖叶耕获不愆清泠风述遵无废【文选汜胜之书望杏花落复耕之　吕氏春秋菖者草之先者也于是始耕】本朝景徳四年孙奭上言按月令云天子以元日祈谷于上帝乃择元辰躬耕帝籍先儒皆云元日上辛郊天也元辰谓然后择吉亥享先农而耕籍也伏望改用来年正月上辛后亥日享先农从之【防要】明道二年帝乘玉辂适耕所张士逊奏礼毕帝曰朕志千亩卿等固请遂耕十二有跬诏宰臣吕夷简防政宴殊编籍田记【并同上】

田猎

经王用三驱失前禽【易比卦】田获三狐得黄矢【解卦】田获三品有功也【巽卦】文王不敢盘于逰田【书无逸】搜田以时【诗小序】因田猎而选车徒焉【诗注】徒御不惊大庖不盈【诗】发彼小豝殪此大兕【诗】大田役以旗致万民而治其徒庶之政令【周礼大司徒】凡四时之田前期出田法于州里【乡师】若大田猎则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉【山虞】若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽【泽虞】大田之礼简众也【大宗伯】凡四时之大甸猎祭表貉则为位【肆师】木路建大麾以田【巾车】中春教振旅遂以搜田火弊献禽以祭社中夏教茇舍遂以苗田车弊献禽以享礿中秋教治兵遂以狝田罗弊致禽以祀祊中冬教大阅遂以狩田大兽公之小禽私之获者取左耳徒弊致禽馌兽于郊入献禽以享烝【大司马】天子诸侯无事则嵗三田一为干豆二为賔客三为充君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物【记王制】春搜夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也【左传】搜狩以习用戎事礼之大者也【谷梁传】春曰田夏曰苗秋曰搜冬曰狩【同上】

子先王之法也豺未祭兽罝罘不通于野鹰隼未击罗网不张于臯【文子】

史春振旅以搜夏茇舍以苗秋治兵以狝冬大阅以守【前志】司马相如尝从上至长杨猎是时天子方好自击狶豕驰逐野兽相如因上疏谏【本传】元帝幸长杨射熊馆布车骑大猎【本纪】损上林池御之官废骋望弋猎之事【后循吏传谓光武】明帝车骑校猎上林【本纪】太宗猎于洛阳苑有羣豕突出林中上引弓四发殪四豕有豕突前及马唐俭投马搏之上笑曰何惧之甚对曰陛下神武岂复骋雄心于一猎乎上大悦为之罢猎【通鉴】先天二年幸新丰猎于骊山之下魏知古上诗千韵以谏手制答曰余向温阳观省风俗时因暇景掩渭而畋开三面之罗展三驱之礼无情校猎但慕前禽卿有箴规辅朕不逮今赐物五十段以申劝奬【旧史】

传记宵田为獠公田为猎【尔雅】猎捷也言以捷取之【蔡邕月令】季秋之月天子乃田猎闲习五兵因以顺时取禽【同上】王者所以田狩者何也为田除害也上以供宗庙下以简示众也【白虎通】文王斋三日乘田车驾田马田于渭阳【文韬】唐髙祖幸泾阳华池校猎谓羣臣曰今日乐乎苏代长进曰陛下游猎薄废万防不满十旬未为大乐【通典】集车骑雷起殷天动地縁陵流泽云布雨施生貔豹搏豺狼手熊罴足野羊【司马相如上林赋】歴吉日以斋戒袭朝服乘法驾建华旗鸣玉鸾游于六艺之囿驰骛乎仁义之涂【同上】今陛下好陵险阻射猛兽卒然遇逸材之兽骇不存之地犯属车之清尘虽有乌获逢防之伎不得用岂不殆哉【諌猎书】岂徒欲淫览浮观驰骋秔稻之地周流梨栗之林蹂践刍荛夸诩众庶盛玃之收多麋鹿之获哉【长杨赋】鸟惊触丝兽骇值锋机不虚掎不再控矢不单杀中必叠双飑飑纷纷矰缴相纒风毛雨血洒野蔽天【班西都赋】穷虎奔突狂兕触蹶许少施巧秦成力折掎僄狡扼猛噬　天子乃登属玉之馆歴长杨之榭览山川之体势观三军之杀获原野萧条目极四裔禽相镇压兽相枕藉然后收禽防众论功赐胙【并同上】若乃顺时节而搜狩简车徒以讲武则必临之以王制考之以风雅歴驺虞览驷驖嘉车攻采吉日礼官整仪乘舆乃出于是发鲸鱼铿华钟登玉辂乘时龙凤盖棽丽和鸾玲珑天官景从祲威盛容山灵防野属御方神雨师泛洒风伯清尘千乘雷起万骑纷纭元戎竟野戈鋋彗云羽旄扫霓旌旗拂天【东都赋】然后举锋伐鼓申令三驱輶车霆激骁骑电骛由基发射范氏施御不睼禽辔不诡遇飞者不及翔走者不及去指顾倐忽获车已实乐不极盘杀不尽物马踠余足士怒未防先驱复路属车按节【同上】僵禽毙兽烂若碛砾【西京赋】上无逸飞下无遗走【同上】荷垂天之筚张竟埜之罘【文选】长筚掩壑大罗披泽【鲁都赋】楚王猎于云梦鼓声如雷弓声如霹雳围内九虎皆下【庾信赋】箭不丽于六麋弓无惊于九虎【同上】

本朝太平兴国二年腊日有司请备冬狩之礼上语近臣曰顺时搜狩为民除害非为乐也【寳训】庆歴五年李东之上言祖宗校猎之制所以顺时令而训戎事也乃诏枢密院考详先朝校猎制度以闻【通考】

射礼

经侯以明之注云当行射侯之礼以眀善恶之报【书益稷】终日射侯不失正兮【诗猗嗟】发彼有的以祈尔爵【賔之初筵】敦弓既坚四鍭既钧舍矢既钧序賔以贤敦弓既句既挟四鍭四鍭如树序賔以不侮【行苇】王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄【周礼司裘】乡师以乡射之