子藏 · 诸子
吕氏春秋
18 万字 · 约 8 小时 48 分钟 · 12 / 24
子藏 · 诸子
18 万字 · 约 8 小时 48 分钟 · 12 / 24
会员可开白话
臣之忠也【下避也】君为明君臣为忠臣彼信贤境内将服敌国且畏夫谁暇笑哉缪公遂用之谋无不当举必有功非加贤也使百里奚虽贤无得缪公必无此名矣今焉知世之无百里奚哉故人主之欲求士者不可不务愽也孔子穷于陈蔡之间士日不尝食藜羮不糁宰予备矣【备当作惫惫极也论语曰衞灵公问陈于孔子对曰爼豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也明日遂行在陈絶粮从者病莫能兴此之谓也故曰宰予惫矣】孔子弦歌于室顔回择菜于外子路与子贡相与而言曰夫子逐于鲁削迹于卫伐【一作拔】树于宋穷于陈蔡杀夫子者无罪借夫子者不禁【借犹辱也】夫子弦歌鼔舞未尝絶音盖君子之无所丑也若此乎【丑犹耻也】顔囘无以对入以告孔子孔子憱然推琴喟然而叹曰由与赐小人也召吾语之子路与子贡入子贡曰如此者可谓穷矣孔子曰是何言也君子达于道之谓达穷于道之谓穷【论语曰君子亦有穷乎子曰君子固穷小人穷斯滥矣】今丘也拘仁义之道以遭乱世之患其所也何穷之谓【言不穷于道也】故内省而不疚于道临难而不失其徳大寒既至霜雪既降吾是以知松柏之茂也【众木遇霜雪皆凋喻小人遭乱世无以自免松栢喻君子而能茂盛也论语曰嵗寒然后知松柏之后凋此之谓也】昔桓公得之莒文公得之曹越王得之会稽【齐桓公遭无知之乱出奔莒晋文公遇丽姫之谗出过曹越王句践与呉战而败栖于防稽之山卒皆享国克复其耻为霸君故曰得之】陈蔡之阨于丘其幸乎孔子烈然返瑟而【返更也更取瑟而歌】子路抗然执干而舞【干楯也】子贡曰吾不知天之髙也不知地之下也【髙下喻广大也言不能知孔子圣徳之如天地】古之得道者穷亦乐【乐其道也】达亦乐【乐兼善天下也】所乐非穷达也【言乐道也】道得于此则穷达一也【此近喻身也言得道之人不为穷极不为达显故一之也】为寒暑风雨之序矣【寒暑阴阳也阴阳和风雨序也圣人法天地顺阴阳故能不为穷达变其节也】故许由虞乎颍阳【虞乐也颍水之北曰阳轻天下而不屈于尧养志于箕山山在颍水之北故曰乐乎颍阳也】而共伯得乎共首【共国伯爵也弃其国隐于共首山而得其志也不知出何书也】
遇合
七曰凡遇合也时不合必待合而后行故比翼之鸟死乎木比目之鱼死乎海孔子周流海内再干世主如齐至卫所见八十余君委质为弟子者三千人达徒七十人七十人者万乘之主得一人用可为师不为无人以此游仅至于鲁司防【仅犹裁也孔子有圣徳不见大用裁至于司冦也】此天子之所以时絶也诸侯之所以大乱也【言不知圣人不能用之所以絶所以乱也】乱则愚者之多幸也幸则必不胜其任矣【多幸爱不肖之人而宠用之故不胜其任】任久不胜则幸反为祸其幸大者其祸亦大非祸独及已也故君子不处幸不为茍【处居也不为茍易邀于俗取容説也】必审诸已然后任任然后动【任则处徳动则量力】凡能聴説者必达乎论议者也世主之能识论议者寡所遇恶得不茍【恶安也】凡能聴音者必达于【一作乎】五声【达通也】人之能知五声者寡所善【一作喜】恶得不茍客有以吹见越王者羽角宫徴商不谬【二孔籥也不谬五声无失】越王不善为野音而反善之【野鄙也】説之道亦有如此者也【説贤人而不用言不肖而归之故曰亦有如此者也】人有为人妻者人告其父母曰嫁不必生也【不必生谓终死】衣器之物可外藏之以备不生其父母以为然于是令其女常外藏【藏私财于外也】姑妐知之曰为我妇而有外心【一作异心】不可【一本下有当字】畜因出之【以为盗窃犯七出故出之也】妇之父母以谓为已谋者以为忠终身善之亦不知所以然矣【不知其女之所以见出由此也】宗庙之防天下之失亦由此矣【亦由此不理者故宗庙灭没以失其天下也】故曰遇合也无常说适然也若人之于色也无不知説美者而美者未必遇也故嫫母执乎黄帝【黄帝说之】黄帝曰属女徳而弗忘与女正而弗衰虽恶奚伤【恶丑也奚何也言勑属女以妇徳而不忘失付与女以内正而不衰疏故曰虽丑何伤明説恶也】若人之于滋味无不説甘脆而甘脆未必受也文王嗜菖蒲爼【昌本之爼】孔子闻而服之缩頞而食之三年然后胜之【胜服】人有大臭者其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者自苦而居海上【苦伤也】海上人有说其臭者昼夜随之而弗能去【去离也】说亦有若此者陈有恶人焉曰敦洽讐糜雄【一作推】颡广顔色如浃頳【一作沬頳】垂眼【一作髪】临鼻长肘而盭【盭胝也】陈侯见而甚説之外使治其国内使制其身【制陈侯身】楚合诸侯陈侯病不能往使敦洽讐糜往谢焉楚王恠【一作知】其名而先见之客有进状有恶其名言有恶状楚王怒合大夫而告之【合防】曰陈侯不知其不可使是不知也【不知无所知也】知而使之是侮也【侮慢】侮且不智不可不攻也兴师伐陈三月然后防【防灭之也】恶足以骇人言足以防国【讐糜貌恶足以惊人其言足以亡国也】而友之足于陈侯而无上也至于亡而友不衰【友爱敦洽讐糜无有出上者也楚怒而伐之以至于灭而爱之不衰废也】夫不宜遇而遇者则必废【若敦洽讐糜丑恶无徳不宜见遇而反见遇如此者不必久故曰必废也】宜遇而不遇者此国之所以乱世之所以衰也【贤者至道宜一遇明世佐时理物不遇之故国不治所以乱也世不知贤不肖所以衰也】天下之民其苦愁劳务从此生【从此宜遇而不遇也】凡举人之本太上以志其次以事其次以功【举用也志徳也】三者弗能国必残亡羣孽大至身必死殃年得至七十九十犹尚幸【所遇不当而无此三者身必死殃也得至七十九十者乃大幸耳】贤圣之后反而孽民是以贼【一作残】其身岂能独哉【陈舜之苗也故曰贤圣之后也孽病也所遇不当为楚所灭以残其身也并病其民故曰岂能独哉】
必已
八曰外物不可必故龙逢诛比干戮【龙逢谏桀而桀杀之比干纣之诸父也谏纣纣剖其心视之故曰戮】箕子狂恶来死【箕子纣之庶父也见纣之乱而佯狂也恶来飞廉之子纣谀臣也武王杀之】桀纣亡【杀忠臣故灭亡】人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员流乎江【伍子胥谏呉王夫差不欲与越籴夫差未信之不从其言以鸱夷置子胥而投之江也】苌死藏其血三年而为碧【苌周敬王大夫号知天道欲城成周支天之所壊故卫徯知其不得没也及范吉射荀寅叛其君苌与知之周刘氏范氏世为防姻苌事刘文公故周人与范氏晋人让周周为之杀苌不当其罪故血三年而为碧也】亲莫不欲其子之孝而孝未必爱故孝己疑曾子悲【孝己殷王髙宗子也曾参其至孝见疑于其父故为之伤悲也】庄子行【一作过】于山中见木甚美长大枝叶甚茂【庄子名周宋之人也轻天下细万物其术尚虚无著书五十二篇名之曰庄子】伐木者止其旁而弗取问其故曰无所可用庄子曰此以不材得终其天年矣出于山及邑舎故人之家【舎止也故人知旧也】故人喜具酒肉令竪子为杀鴈飨之竖子请曰其一鴈能鸣一鴈不能鸣请奚杀主人之公曰杀其不能鸣者明日弟子问于庄子曰昔者山中之木以不材得终天年主人之鴈以不材死【一作以不能呜死】先生将何以处庄子笑曰周将处于材不材之间材不材之间似之而非也故未免乎累若夫道徳则不然无讶无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为【专一】一上一下以禾为量【禾两三变故以为法也一曰禾中和】而浮防乎万物之祖【祖始】物物而不物于物则胡可得而累【物物而不物言制作喻天地不在万物中故曰不物若制礼者不制于礼也不以物自累之也】此神农黄帝之所法【法则也神农少典之子赤帝也居三皇之中农殖嘉谷而化之号曰神农黄帝轩辕氏也得道而仙言二帝以此为法则者也】若夫万物之情人伦之传则不然【传犹传舍】成则毁大则衰廉则剉【廉利也剉缺伤】尊则亏直则骫【尊髙也传曰髙位疾颠故曰则亏骫曲也直不可久故曰直则骫诗云草木死无不萎此之谓也】合则离爱则隳【隳废也】多智则谋不肖则欺【多智则人谋料之不肖则人欺诈之】胡可得而必牛缺居上地大儒也下之邯郸遇盗于耦沙之中【牛姓也缺其名秦人也秦在西方故称下之邯郸淤沙为耦盖地名也】盗求其槖中之载则与之求其车马则与之求其衣被则与之牛缺出而去盗相谓曰此天下之显人也今辱之如此此必愬我于万乘之主【刼夺其财不以礼以辱愬告也】万乘之主必以国诛我我必不生不若相与追而杀之以灭其迹【迹踪也】于是相与趋之【趋逐】行三十里及而杀之此以知故也【盗知牛缺为贤人故】孟贲过于河先其五船人怒而以楫虓其头【先其伍超越次第也虓暴辱】顾不知其孟贲也中河孟贲瞠目而视船人髪植目裂鬓指【植竖指直】舟中之人尽播入于河【扬动也播散也入犹投也】使船人知其孟贲弗敢直视【直正】涉无先者【无敢先孟贲也】又况于辱之乎此以不知故也【船人不知孟贲为勇士故也】知与不知皆不足恃其惟和调近之犹未可必【近之近无愁难犹未可必也】盖有不辨和调者则和调有不免也宋桓司马有宝珠抵罪出亡【桓司马桓魋抵当也】王使人问珠之所在曰投之池中【春秋鲁哀十四年传曰宋桓魋之有宠欲害公公知之攻桓魋魋出奔卫公则宋景公也春秋时宋未僣称王也此云王使人问珠复妄言者也】于是竭池而求之无得鱼死焉此言祸福之相及也纣为不善于商而祸充天地【充犹大】和调何益【和调善之者也纣不能行之故曰何益也】张毅好恭门闾帷【一作帐】薄聚居众无不趋【过之必趋】舆姻媾小童无不敬以定其身【定安也】不终其夀内热【一作崩】而死【幽通记曰张毅修襮而内逼此之谓也】单豹好术离俗弃尘【一作弃世谓不羣也】不食谷实不衣芮温【不食谷实行气道引也芮絮也】身处山林岩堀以全其生不尽其年而虎食之【幽通记曰单豹治不外调此之谓也】孔子行道而息马逸食人之稼野人取其马子贡请往説之毕辞野人不聴有鄙人始事孔子者曰请往説之因为野人曰子不耕于东海吾不耕于西海也吾马何得不食子之禾其野人大説相谓曰说亦皆如此其辩也独如向之人【独犹孰也向之人谓子贡也】解马而与之説如此其无方也而犹行【方术】外物岂可必哉君子之自行也敬人而不必见敬爱人而不必见爱敬爱人者已也见敬爱者人也君子必在己者不必在人者也必在已无不遇矣
吕氏春秋卷十四
<子部,杂家类,杂学之属,吕氏春秋>
钦定四库全书
吕氏春秋卷十五
汉 髙诱 注
慎大览第三
慎大
一曰贤主愈大愈惧愈彊愈恐【愈益】凡大者小邻国也彊者胜其敌也【夫大者侵削邻国使小也彊者彊以克弱故能胜其敌也】胜其敌则多怨小邻国则多患多患多怨国虽彊大恶得不惧恶得不恐【恶安也】故贤主于安思危【安不防危】于达思穷【显不忘约】于得思丧【丧亡也有得有失故思之】周书曰若临深渊若履薄冰以言慎事也【周书周文公所作也若临深渊恐陨坠也如履薄冰恐陷没也故曰以言慎事】桀为无道暴戾顽贪【心不则徳义之经为顽求无厌足为贪】天下颤恐而患之【颤惊也患忧也】言者不同纷纷分分其情难得【纷纷殽乱也分分恐恨也其情难得知也】干辛任威凌轹诸侯以及兆民【干辛桀之防臣也专桀无道之威以致灭亡】贤良郁怨杀彼龙逢以服群防众庶泯泯皆有逺志【龙逢忠而桀杀之故众庶泯泯然乱有逺志离散也】莫敢直言其生若惊【惊或作梦惊乱貌民不敢保其生也】大臣同患弗周而畔【患忧也心惧尽见诛故同忧也不周于义而将背畔也】桀愈自贤矜【一作给】过善非【其所行者非而反善也】主道重塞国人大崩【崩坏散】汤乃惧忧天下之不宁欲令伊尹徃视旷夏恐其不信汤由亲自射伊尹【恐夏不信伊尹故由言而亲自射伊尹示伊尹有罪而亡令夏信之也】伊尹奔夏三年反报于毫【亳汤都】曰桀迷惑于末嬉好彼琬琰【琬当作婉婉顺阿意之人或作婉琰美玉也】不恤其众众志不堪上下相疾民心积怨皆曰上天弗恤夏命其卒【卒卒尽也】汤谓伊尹曰若告我旷夏尽如诗【诗志也】汤与伊尹盟以示必灭夏伊尹又复徃视旷夏聴于末嬉末嬉言曰今昔天子梦西方有日东方有日两日相与鬭西方日胜东方日不胜伊尹以告汤商涸旱【涸枯也】汤犹发师以信伊尹之盟故令师从东方出于国西以进未接刃而桀走逐之至大沙身体离散为天下戮不可正諌虽后悔之将可奈何汤立为天子夏民大説如得慈亲朝不易位农不去畴【畴亩也】商不变肆【安其所也】亲郼如夏【郼读如衣今兖州人谓殷氏皆曰衣言桀民亲殷如夏氏也】此之谓至公此之谓至安此之谓至信尽行伊尹之盟不避旱殃祖伊尹世世享商【祖用伊尹之贤世世字商享之尽商世也】武王胜殷入殷未下轝命封黄帝之后于铸【铸国名】封帝尧之后于黎封帝舜之后于陈下轝命封夏后之后于杞立成汤之后于宋以奉桑林【桑山之林汤所祷也故使奉之】武王乃恐惧太息流涕命周公旦进殷之遗老而问殷之亡故又问众之所説民之所欲殷之遗老对曰欲复盘庚之政【盘庚太甲后十七世祖丁之子殷之中兴王也故欲复行其政也】武王于是复盘庚之政【不违民欲】发巨桥之粟【巨桥纣仓名】赋鹿台之钱以示民无私【鹿台纣钱府赋布也私爱也】出拘救罪分财弃责以振穷困【分财分有与无也责已不责彼也振救也矜寡孤独曰穷无衣食曰困】封比干之墓【以其忠谏而见杀故封崇其墓以章贤也】靖箕子之宫【以箕子避乱佯狂而犇故清浄其宫以异之也】表商容之闾【商容殷之贤人老子师也故表异其闾里】士过者趋车过者下【过商容之里者趋车载者下也】三日之内与谋之士封为诸侯【与谋委质于武王之士封以为诸侯也】诸大夫赏以书社【大夫与谋为国以书社赏之二十五家为社也】庶士施政去赋【施之于政事去其繇赋也】然后旋济河西归报于庙【还济孟津河西归于丰镐报功于文王庙传曰振旅凯入饮至策勲此之谓也】乃税马于华山税牛于桃林【税释也华山在华阴南西岳也桃林秦晋之塞也盖在华阴西长城是也】马弗复乗牛弗服衅皷旗甲兵【杀牲祭以血涂之曰衅皷以进众旗军械也熊虎为旗甲铠兵戈防箭矢也】藏之府库终身不复用此武王之徳也故周明堂外戸不闭示天下不藏也唯不藏也可以守至藏【至徳之藏】武王胜殷得二虏而问焉曰若国有妖乎【若汝妖恠】一虏对曰吾国有妖昼见星而天雨血此吾国之妖也一虏对曰此则妖也虽然非其大者也吾国之妖甚大者子不聴父弟不聴兄君令不行此妖之大者也武王避席再拜之此非贵虏也贵其言也故易曰愬【愬一作逆字读如虩】愬履虎尾终吉【愬愬惧也居之以礼行之以恭恐惧戒慎如履虎尾终必吉也喻二虏见于武王有履虎尾之危以言所知武王拜之是终吉也】赵襄子攻翟胜老人中人使使者来谒之【襄子赵简子之子无恤也使辛穆子伐翟胜之下老人中人城使使者来谒襄子谒告也今卢奴西山中有老人中人城也】襄子方食搏饭有忧色左右曰一朝而两城下此人之所以喜也今君有忧色何襄子曰江河之大也【大长】不过三日【三日则消也】飘风【一作焱风】暴雨日中不须防【易曰日中则仄故曰日中不须防】今赵氏之徳行无所于积【言无积徳积行】一朝而两城下亡其及我乎【传曰知惧如此斯不亡矣】孔子闻之曰赵氏其昌乎【昌盛也】夫忧所以为昌也而喜所以为亡也胜非其难者也持之其难者也【持犹守】贤主以此持胜故其福及后世齐荆吴越皆尝胜矣而卒取亡【一作卒败卒终也】不达乎持胜也唯有道之主能持胜孔子之劲举国门之闗而不肯以力闻【劲彊也孔子以一手捉城门闗显而举之不肯以有力闻于天下】墨子为守攻公输般服而不肯以兵加【公输般在楚楚王使设云梯为攻宋之具墨子闻而徃説之楚王曰公输般天下之巧工也寡人使攻宋之城何为不得墨子曰使公输般攻宋之城臣请为宋守之备公输般九攻之墨子九却之又令公输般守备墨子九下之不肯以善用兵见知于天下也墨子名翟鲁人也著书七十篇以墨道闻之】善持胜者以术彊弱【一本作善持胜者不以彊弱言能以术彊其弱也】
权勲
二曰利不可两忠不可兼【兼并也】不去小利则大利不得不去小忠则大忠不至【至犹成也】故小利大利之残也【残害也】小忠大忠之贼也圣人去小取大昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵荆师败龚王伤【晋大夫吕锜射龚王中其目故曰伤】临战司马子反渴而求饮竖阳谷操黍酒而进之【酒器受三升曰黍】子反叱曰訾退酒也竖阳谷对曰非酒也子反曰亟退却也竖阳谷又曰非酒也子反受而饮之子反之为人也嗜酒甘而不能絶于口以醉【絶止也】战既罢龚王欲复战而谋使召司马子反子反辞以心疾龚王驾而徃视之入幄中【幄帐也】闻酒臭而还曰今日之战不谷亲伤所恃者司马也而司马又若此是忘荆国之社稷而不恤吾众也不谷无与复战矣于是罢师去之斩司马子反以为戮故竖阳谷之进酒也非以醉子反也其心以忠也【忠爱也】而适足以杀之故曰小忠大忠之贼也昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢荀息曰请以垂棘之璧与屈产之乗以赂虞公而求假道焉必可得也【垂棘美璧所出之地因以为名也屈产之乗屈邑所生四马曰乗今河东北屈有骏马者是也】献公曰夫垂棘之璧吾先君之宝也屈产之乗寡人之骏也若受吾币而不吾假道将奈何荀息曰不然彼若不吾假道必不吾【一作敢】受也若受我而假我道是犹取之内府而藏之外府也犹取之内皁而着之外皁也【皁也】君奚患焉【患犹难也】献公许之乃使荀息以屈产之乗为庭实【为虞庭中之实】而加以垂棘之璧以假道于虞而伐虢虞公滥于宝与马而欲许之【滥贪】宫之奇谏曰不可许也虞之与虢也若车之有辅也车依辅辅亦依车虞虢之势是也【车牙也辅颊也车辅相依凭得以近喻也】先人有言曰唇竭而齿寒【竭亡也】夫虢之不亡也恃虞虞之不亡也亦恃虢也若假之道则虢朝亡而虞夕从之矣奈何其假之道也虞公弗聴而假之道荀息伐虢克之还反伐虞又克之荀息操璧牵马而报【报白也】献公喜曰璧则犹是也马齿亦薄长矣故曰小利大利之残也【残害也】中山之国有夙繇者智伯欲攻之而无道也【夙繇国之近晋者也或作仇首智伯晋大夫智襄子瑶也】为铸大钟方车二轨以遗之夙繇之君将斩岸堙谿以迎钟赤章蔓枝谏曰诗云唯则定国我胡则以得是于智伯【赤章蔓枝夙繇之臣也】夫智伯之为人也贪而无信必欲攻我而无道也故为大钟方车二轨以遗君君因斩岸堙谿以迎钟师必随之弗聴有顷諌之君曰大国为懽而子逆之不祥子释之【释置】赤章蔓枝曰为人臣不忠贞罪也忠贞不用逺身可也断毂而行【山中道狭故断车毂而行去】至卫七日而夙繇亡【智伯防之】欲钟之心胜也欲钟之心胜则安夙繇之説塞矣【塞不行也】凡聴説所胜不可不审也故太上先胜【先犹上也】昌国君将五国之兵以攻齐【昌国君乐毅也为燕昭王将伐齐五国谓燕秦韩魏赵也】齐使触子将以迎天下之兵于济上【济水名】齐王欲战使人赴触子耻而訾之曰不战必刬若类掘若垄【刬灭也若汝也垄冡也言不堪敌而战克破燕军必刬灭汝种类平掘汝先人之冡也】触子苦之【苦病】欲齐军之败于是以天下兵战战合击金而却【一作退】之卒北【北走也】天下兵乗之【乗犹胜也】触子因以一乗去莫知其所不闻其声【一作问】达子又帅其余卒【达子齐人也帅将也】以军于秦周无以赏使人请金于齐王【军屯也秦周齐城门名也请金将以赏有功也】齐王怒曰若残竖子之类【残余也竖子谓达子也】恶能给若金【恶安也给与也】与燕人战大败达子死齐王走莒【走奔也莒邑也】燕人逐北入国相与争金于美唐甚多【美唐金藏所在】此贪于小利以失大利者也【小利金也大利国也言湣王贪金不给达子以失国乃大惑者也】
下贤
三曰有道之士固骄人主人主之不肖者亦骄有道之士日以相骄奚时相得若儒墨之议与齐荆之服矣贤主则不然士虽骄之而已愈礼之士安得不归之士所归天下从之帝帝也者天下之适也【适主也】王也者天下之往也得道之人贵为天子而不骄倨【倨傲也】富有天下而不聘夸【夸诧而自大也】卑为布衣而不瘁摄【瘁病也摄犹屈也】贫无衣食而不忧慑【慑惧也】狠乎其诚自有也【自有有道】觉乎其不疑有以也【诗云何其久也必有以也】桀乎其必不渝移也【桀持也渝变也移易也】循乎其与隂阳化也怱怱乎其心之坚固也【怱怱明貌】空空乎其不为巧故也【空空慤也巧故伪诈】迷乎其志气之逺也【志在江海之上】昬乎其深而不测【测尽也言深不可尽】确乎其节之不痹也就就乎【就就读如由与之与】其不肯自是鹄乎其羞用智虑也【鹄读如浩浩昊天之浩大也】假乎其轻俗诽誉也【皆谓体道之人也】以天为法以徳为行以道为宗【宗以也】与物变化而无所终穷【穷极也】精充天地而不竭【充实竭尽】神覆宇宙而无望【四方上下曰宇以屋喻天地也徃古来今曰宙言其神而包覆之无望无界畔也】莫知其始莫知其终莫知其门莫知其端莫知其源【道不可得知也】其大无外其小无内此之谓至贵【道在大能大故无复有外在小能小故无复有内道所贵之也】士有若此者五帝弗得而友三王弗得而师去其帝王之色则近可【一作于】得之矣【去犹除也除其尊宠盈满之色则近得师友矣】尧不以帝见善绻北面而问焉【善绻有道之士也尧不敢以自尊北面而问焉】尧天子也善绻布衣也何故礼之若此其甚也善绻得道之士也得道之人不可骄也【人轻道重也】尧论其徳行达智而弗若【若如也】故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤【孰谁也】周公旦文王之子也武王之弟也成王之叔父也所朝于穷巷之中瓮牖之下者七十人【瓮牖以破瓮蔽牖言贫陋也】文王造之而未遂【造始也遂成也】武王遂之而未成周公旦抱少主而成之【抱奉】故曰成王不唯以身下士邪齐桓公见小臣稷一日三至弗得见【稷不见之也】从者曰万乗之主见布衣之士一日三至而弗得见亦可以止矣【止休也】桓
同部