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易藏 · 易经

周易图书质疑

12 万字 · 约 5 小时 43 分钟 · 2 / 16

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天之衢亨

大畜刚健笃实辉光日新其徳刚上而尚贤能止健大正也不家食吉养贤也利渉大川应乎天也

【干下艮上】天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其徳大畜初九有厉利己不犯灾也

九二舆説輹终无尤也

九三利有攸往上合志也

六四六四元吉有喜也

六五六五之吉有庆也

上九何天之衢道大行也

頥卦  【震重艮  中备皆坤  大过】

【頥】贞吉观頥自求口实

【初九】舍尔灵观我朶頥凶

【六二】顚頥拂经于丘頥征凶

【六三】拂頥贞凶十年勿用无攸利

【六四】顚頥吉虎视眈眈其欲逐逐无咎

【六五】拂经居贞吉不可渉大川

【上九】由頥厉吉利渉大川

頥贞吉养正则吉也观頥观其所养也自求口实观其自养也天地养万物圣人养贤以及万民頥之时大矣哉

【震下艮上】山下有雷頥君子以愼言语节饮食

頥初九观我朶頥亦不足贵也

六二六二征凶行失类也

六三十年勿用道大悖也

六四颠頥之吉上施光也

六五居贞之吉顺以从上也

上九由頥厉吉大有庆也

大过卦  【巽重兑  中备皆干  颐】

【大过】栋桡利有攸往亨

【初六】借用白茅无咎

【九二】枯杨生稊老夫得其女妻无不利

【九三】栋桡凶

【九四】栋隆吉有它吝

【九五】枯杨生华老妇得其士夫无咎无誉

【上六】过渉灭顶凶无咎

大过大者过也栋桡本末弱也刚过而中巽而説行利有攸往乃亨大过之时大矣哉

【巽下兑上】泽灭木大过君子以独立不惧遯世无闷

大过初六借用白茅柔在下也

九二老夫女妻过以相与也

九三栋桡之凶不可以有辅也

九四栋隆之吉不桡乎下也

九五枯杨生华何可久也老妇士夫亦可丑也

上六过渉之凶不可咎也

坎卦  【重坎  中备震艮  离】

【坎】习坎有孚维心亨行有尚

【初六】习坎入于坎窞凶

【九二】坎有险求小得

【六三】来之坎坎险且枕入于坎窞勿用

【六四】樽酒簋贰缶纳约自牖终无咎

【九五】坎不盈只既平无咎

【上六】系用徽纆寘于丛棘三嵗不得凶

习坎重险也水流而不盈行险而不失其信维心亨乃以刚中也行有尚往有功也天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉

【坎下坎上】水洊至习坎君子以常徳行习教事

坎初六习坎入坎失道凶也

九二求小得未出中也

六三来之坎坎终无功也

六四樽酒簋贰刚柔际也

九五坎不盈中未大也

上六上六失道凶三嵗也

离卦  【重离  中备巽兑  坎】

【离】利贞亨畜牝牛吉

【初九】履错然敬之无咎

【六二】黄离元吉

【九三】日昃之离不皷缶而歌则大耋之嗟凶

【九四】如其来如焚如死如弃如

【六五】出涕沱若戚嗟若吉

【上九】王用出征有嘉折首获匪其丑无咎

离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下柔丽乎中正故亨是以畜牝牛吉也【离下离上】明两作离大人以继明照于四方

离初九履错之敬以辟咎也

六二黄离元吉得中道也

九三日昃之离何可久也

九四如其来如无所容也

六五六五之吉离王公也

上九王用出征以正邦也

周易图书质疑卷一

钦定四库全书

周易图书质疑卷二   休宁赵继序撰

下经

咸卦 【艮重兑  中备巽干  损恒】

【咸】亨利贞取女吉

【初六】咸其拇

【六二】咸其腓凶居吉

【九三】咸其股执其随往吝

【九四】贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思

【九五】咸其脢无悔

【上六】咸其辅颊舌

彖下传

咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而説男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣象下传

【艮下兑上】山上有泽咸君子以虚受人

咸初六咸其拇志在外也

六二虽凶居吉顺不害也

九三咸其股亦不处也志在随人所执下也

九四贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也

九五咸其脢志末也

上六咸其辅颊舌滕口説也

恒卦  【巽重震  中备干兑  益咸】

 【恒】亨无咎利贞利有攸往

【初六】浚恒贞凶无攸利

【九二】悔亡

【九三】不恒其徳或承之羞贞吝

【九四】田无禽

【六五】恒其徳贞妇人吉夫子凶

【上六】振恒凶

恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利有攸往终则有始也日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣

【巽下震上】雷风恒君子以立不易方

恒初六浚恒之凶始求深也

九二九二悔亡能久中也

九三不恒其徳无所容也

九四久非其位安得禽也

六五妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也上六振恒在上大无功也

遯卦 【艮重干  中备巽干  临大壮】

【遯】亨小利贞

【初六】遯尾厉勿用有攸往

【六二】执之用黄牛之革莫之胜説

【九三】系遯有疾厉畜臣妾吉

【九四】好遯君子吉小人否

【九五】嘉遯贞吉

【上九】肥遯无不利

遯亨遯而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遯之时义大矣哉

【艮下干上】天下有山遯君子以逺小人不恶而严

遯初六遯尾之厉不往何灾也

六二执用黄牛固志也

九三系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也九四君子好遯小人否也

九五嘉遯贞吉以正志也

上九肥遯无不利无所疑也

大壮卦  【干重震  中备干兑  观遯】

【大壮】利贞

【初九】壮于趾征凶有孚

【九二】贞吉

【九三】小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角【九四】贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹

【六五】防羊于易无悔

【上六】羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣

【干下震上】雷在天上大壮君子以非礼弗履

大壮初九壮于趾其孚穷也

九二九二贞吉以中也

九三小人用壮君子罔也

九四藩决不羸尚往也

六五防羊于易位不当也

上六不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也

晋卦  【坤重离  中备艮坎  需明夷】

【晋】康侯用锡马蕃庶昼日三接

【初六】晋如摧如贞吉罔孚裕无咎

【六二】晋如愁如贞吉受兹介福于其王母

【六三】众允悔亡

【九四】晋如鼫鼠贞厉

【六五】悔亡失得勿恤往吉无不利

【上九】晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝

晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也

【坤下离上】明出地上晋君子以自昭明徳

晋初六晋如摧如独行正也裕无咎未受命也

六二受兹介福以中正也

六三众允之志上行也

九四鼫鼠贞厉位不当也

六五失得勿恤往有庆也

上九维用伐邑道未光也

明夷卦  【离重坤  中备坎震  讼晋】

【明夷】利艰贞

【初九】明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往

主人有言

【六二】明夷夷于左股用拯马壮吉

【九三】明夷于南狩得其大首不可疾贞

【六四】入于左腹获明夷之心于出门庭

【六五】箕子之明夷利贞

【上六】不明晦初登于天后入于地

明入地中明夷内文明而外柔顺以蒙大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之

【离下坤上】明入地中明夷君子以涖众用晦而明

明夷初九君子于行义不食也

六二六二之吉顺以则也

九三南狩之志乃大得也

六四入于左腹获心意也

六五箕子之贞明不可息也

上六初登于天照四国也后入于地失则也

家人卦 【离重巽  中备坎离 解睽】

【家人】利女贞

【初九】闲有家悔亡

【六二】无攸遂在中馈贞吉

【九三】家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝

【六四】富家大吉

【九五】王假有家勿恤吉

【上九】有孚威如终吉

家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣

【离下巽上】风自火出家人君子以言有物而行有恒

家人初九闲有家志未变也

六二六二之吉顺以巽也

九三家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也

六四富家大吉顺在位也

九五王假有家交相爱也

上九威如之吉反身之谓也

睽卦  【兑重离  中备离坎  蹇家人】

【睽】小事吉

【初九】悔亡防马勿逐自复见恶人无咎

【九二】遇主于巷无咎

【六三】见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终

【九四】睽孤遇元夫交孚厉无咎

【六五】悔亡厥宗噬肤往何咎

【上九】睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后説之弧

匪宼婚媾徃遇雨则吉

睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行説而丽乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉天地睽而其事同也男女睽而其事类也睽之时用大矣哉【兑下离上】上火下泽睽君子以同而异

睽初九见恶人以辟咎也

九二遇主于巷未失道也

六三见舆曳位不当也无初有终遇刚也

九四交孚无咎志行也

六五厥宗噬肤往有庆也

上九遇雨之吉羣疑亡也

蹇卦  【艮重坎  中备坎离 屯解】

【蹇】利西南不利东北利见大人贞吉

【初六】往蹇来誉

【六二】王臣蹇蹇匪躬之故

【九三】往蹇来反

【六四】往蹇来连

【九五】大蹇朋来

【上六】往蹇来硕吉利见大人

蹇难也险在前也见险而能止知矣哉蹇利西南往得中也不利东北其道穷也利见大人往有功也当位贞吉以正邦也蹇之时用大矣哉

【艮下坎上】山上有水蹇君子以反身修徳

蹇初六往蹇来誉宜待也

六二王臣蹇蹇终无尤也

九三往蹇来反内喜之也

六四往蹇来连当位实也

九五大蹇朋来以中节也

上六往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也

解卦  【坎重震  中备离坎  家人蹇】

【解】利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

【初六】无咎

【九二】田获三狐得黄矢贞吉

【六三】负且乗致防至贞吝

【九四】解而拇朋至斯孚

【六】五君子维有解吉有孚于小人

【上六】公用射隼于高墉之上获之无不利

解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉

【坎下震上】雷雨作解君子以赦过宥罪

解初六刚柔之际义无咎也

九二九二贞吉得中道也

六三负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也

九四解而拇未当位也

六五君子有解小人退也

上六公用射隼以解悖也

损卦  【兑重艮  中备震坤  咸益】

【损】有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可

用享

【初九】已事遄往无咎酌损之

【九二】利贞征凶弗损益之

【六三】三人行则损一人一人行则得其友

【六四】损其疾使遄有喜无咎

【六五】或益之十朋之龟弗克违元吉

【上九】弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行

【兑下艮上】山下有泽损君子以惩忿窒欲

损初九已事遄往尚合志也

九二九二利贞中以为志也

六三一人行三则疑也

六四损其疾亦可喜也

六五六五元吉自上祐也

上九弗损益之大得志也

益卦  【震重巽  中备坤艮  恒损】

【益】利有攸往利渉大川

【初九】利用为大作元吉无咎

【六二】或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝

【六三】益之用凶事无咎有孚中行告公用圭

【六四】中行告公从利用为依迁国

【九五】有孚惠心勿问元吉有孚惠我徳

【上九】莫益之或击之立心勿恒凶

益损上益下民説无疆自上下下其道大光利有攸往中正有庆利渉大川木道乃行益动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行

【震下巽上】风雷益君子以见善则迁有过则改

益初九元吉无咎下不厚事也

六二或益之自外来也

六三益用凶事固有之也

六四告公从以益志也

九五有孚惠心勿问之矣惠我徳大得志也

上九莫益之偏辞也或击之自外来也

夬卦  【干重兑  中备皆干  剥姤】

【夬】于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸

【初九】壮于前趾往不胜为咎

【九二】惕号莫夜有戎勿恤

【九三】壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无

【九四】臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信

【九五】苋陆夬夬中行无咎

【上六】无号终有凶

夬决也刚决柔也健而説决而和于王庭柔乘五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也

【干下兑上】泽上于天夬君子以施禄及下居徳则忌

夬初九不胜而往咎也

九二有戎勿恤得中道也

九三君子夬夬终无咎也

九四其行次且位不当也闻言不信聪不明也

九五中行无咎中未光也

上六无号之凶终不可长也

姤卦  【巽重干  中备皆干  复夬】

【姤】女壮勿用取女

【初六】系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅【九二】包有鱼无咎不利賔

【九三】臀无肤其行次且厉无大咎

【九四】包无鱼起凶

【九五】以杞包瓜含章有陨自天

【上九】姤其角吝无咎

姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也天地相遇品物咸章也刚遇中正天下大行也姤之时义大矣哉【巽下干上】天下有风姤后以施命诰四方

姤初六系于金柅柔道牵也

九二包有鱼义不及賔也

九三其行次且行未牵也

九四无鱼之凶逺民也

九五九五含章中正也有陨自天志不舍命也

上九姤其角上穷吝也

萃卦  【坤重兑  中备艮巽 大畜升】

【萃】亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有

攸往

【初六】有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无

【六二】引吉无咎孚乃利用禴

【六三】萃如嗟如无攸利往无咎小吝

【九四】大吉无咎

【九五】萃有位无咎匪孚元永贞悔亡

【上六】赍咨涕洟无咎

萃聚也顺以説刚中而应故聚也王假有庙致孝享也利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也观其所聚而天地万物之情可见矣

【坤下兑上】泽上于地萃君子以除戎器戒不虞

萃初六乃乱乃萃其志乱也

六二引吉无咎中未变也

六三往无咎上巽也

九四大吉无咎位不当也

九五萃有位志未光也

上六赍咨涕洟未安上也

升卦  【巽重坤  中备兑震  无妄萃】

 【升】元亨用见大人勿恤南征吉

【初六】允升大吉

【九二】孚乃利用禴无咎

【九三】升虚邑

【六四】王用亨于岐山吉无咎

【六五】贞吉升阶

【上六】升利于不息之贞

柔以时升巽而顺刚中而应是以大亨用见大人勿恤有庆也南征吉志行也

【巽下坤上】地中生木升君子以顺徳积小以高大

升初六允升大吉上合志也

九二九二之孚有喜也

九三升虚邑无所疑也

六四王用亨于岐山顺事也

六五贞吉升阶大得志也

上六升在上消不富也

困卦  【坎重兑  中备离巽 贲井】

 【困】亨贞大人吉无咎有言不信

【初六】臀困于株木入于幽谷三嵗不觌

【九二】困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎【六三】困于石防于蒺藜入于其宫不见其妻凶【九四】来徐徐困于金车吝有终

【九五】劓刖困于赤绂乃徐有説利用祭祀

【上六】困于藟于臲卼曰动悔有悔征吉

困刚揜也险以説困而不失其所亨其惟君子乎贞大人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也

【坎下兑上】泽无水困君子以致命遂志

困初六入于幽谷幽不明也

九二困于酒食中有庆也

六三防于蒺藜乘刚也入于其宫不见其妻不祥也九四来徐徐志在下也虽不当位有与也

九五劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也上六困于藟未当也动悔有悔吉行也

井卦  【巽重坎  中备兑离 噬嗑困】

 【井】改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘

井羸其瓶凶

【初六】井泥不食旧井无禽

【九二】井谷射鲋瓮敝漏

【九三】井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福【六四】井甃无咎

【九五】井冽寒泉食

【上六】井收勿幕有孚元吉

巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也【巽下坎上】木上有水井君子以劳民劝相

井初六井泥不食下也旧井无禽时舍也

九二井谷射鲋无与也

九三井渫不食行恻也求王明受福也

六四井甃无咎脩井也

九五寒泉之食中正也

上六元吉在上大成也

革卦  【离重兑  中备巽干  蒙鼎】

 【革】已日乃孚元亨利贞悔亡

【初九】巩用黄牛之革

【六二】已日乃革之征吉无咎

【九三】征凶贞厉革言三就有孚

【九四】悔亡有孚改命吉

【九五】大人虎变未占有孚

【上六】君子豹变小人革面征凶居贞吉

革水火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革而信之文明以説大亨以正革而当其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉【离下兑上】泽中有火革君子以治厯明时

革初九巩用黄牛不可以有为也

六二已日革之行有嘉也

九三革言三就又何之矣

九四改命之吉信志也

九五大人虎变其文炳也

上六君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也鼎卦 【巽重离  中备干兑  屯革】

【鼎】元吉亨

【初六】鼎颠趾利出否得妾以其子无咎

【九二】鼎有实我仇有疾不我能即吉

【九三】鼎耳革其行寒雉膏不食方雨亏悔终吉【九四】鼎折足覆公餗其形渥凶

【六五】鼎黄耳金利贞

【上九】鼎玉大吉无不利

鼎象也以木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨【巽下离上】木上有火鼎君子以正位凝命

鼎初六鼎颠趾未悖也利出否以从贵也

九二鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也

九三鼎耳革失其义也

九四覆公餗信如何也

六五鼎黄耳中以为实也

上九玉在上刚柔节也

震卦  【重震 中备艮坎  巽  艮】

 【震】亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯【初九】震来虩虩后笑言哑哑吉

【六二】震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得

【六三】震苏苏震行无眚

【九四】震遂泥

【六五】震往来厉亿无丧有事

【上六】震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎

婚媾有言

震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也【震下震上】洊雷震君子以恐惧脩省

震初九震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也六二震来厉乘刚也

六三震苏苏位不当也

九四震遂泥未光也

六五震往来厉危行也其事在中大无丧也

上六震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也

艮卦  【重艮  中备坎震  兑  震】

【艮】其背不获其身行其庭不见其人无咎

【初六】艮其趾无咎利永贞

六【二】艮其腓不拯其随其心不快

【九三】艮其限列其夤厉薫心

【六四】艮其身无咎

【六五】艮其辅言有序悔亡

【上九】敦艮吉

艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也

【艮下艮上】兼山艮君子以思不出其位

艮初六艮其趾未失正也

同部

其它

丙子学易编
钦定四库全书 经部一 丙子学易编 易类 提要 【臣】等谨案丙子学易编一卷宋李心傅撰心传字防之号秀岩隆州人寳庆二年以布衣召补从政郎差充秘阁校勘歴官至工部侍郎兼秘书监事迹具宋史儒林传心传邃于史学有建炎以来系年要録建炎以来朝野杂记二书为史家所重而经术亦颇究心髙斯得耻堂存稿有学易编诵诗训二书跋曰秀岩先生近世大儒也世徒见其论著藏于明堂石室金匮玉版遂以良史目之不知先生中年以后穷极道奥经术之邃有非近世学士大夫所能及者虽弟子尊师之词要非其溢美也是书于嘉定九年竭二百八十日之力排纂蒇业以嵗在丙子故以丙子为名所取惟王弼张子程子郭雍朱子五家之説而以其父舜臣易本传之説证之亦间附以
诚斋易传
钦定四库全书 经部一 诚斋易传 易类 提要 【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆曾与程传并刋以行谓之程杨易传新安陈栎极非之以为足以耸文士之观瞻而不足以服穷经士之心然圣人作易本以吉凶悔吝示人事之所从舍人事而谈天道正后儒説易之病未可以引史説经病万里也理宗嘉熙元年尝给札写藏秘阁元胡一桂作易本义附録纂疏博采诸家乃独不録此书一字盖以其文士轻之然万里文章气节自足千古此书亦不可磨灭至今犹在人间区区门户之见亦
春秋占筮书
钦定四库全书 经部一 春秋占筮书 易类 提要 【臣】等谨案春秋占筮书三卷 国朝毛竒龄撰其曰春秋者摭春秋传所载占筮以明古人之易学实为易作不为春秋作也自汉以来言占筮者不一家而取象玩占存于世而可验者莫先于春秋传竒龄既于所着仲氏易推易始末诸书发明其义因复举春秋内外传中凡有得于占筮者彚记成书俾后之言筮者知观玩之概而汉晋以下占筮有合于古法者亦随类附见焉易本卜筮之书圣人推究天下之理而即数以立象后人推究周易之象而即数以明理羲文周孔之本防如是而已厥后象数理岐为三家又易道广大无所不包而天下之事亦无出象数理外者于是百家技术皆从而牵引推阐之亦皆足以自成其説故六经之学惟易最杂春秋
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