跳到主要内容

易藏 · 易经

周易章句证异

9.0 万字 · 约 4 小时 18 分钟 · 6 / 12

会员可开白话

云逺也】俞琰曰去逖出三字疑衍【云当依象】

【兑下坎上】

节亨苦节不可贞

初九不出户庭无咎

九二不出门庭凶

六三不节若则嗟若无咎

嗟李鼎祚作差

六四安节亨

九五甘节吉往有尚

上六苦节贞凶悔亡

【兑下巽上】

中孚豚鱼吉利涉大川利贞

豚鱼虞翻黄颖作遯鱼【李鼎祚云虞仲翔以三至上体便以豚鱼为遯鱼】郑荀爽王弼豚鱼两物【荀云艮为山陆豚所处兊泽鱼所在王云鱼虫之隠者豚兽之微贱者 李鼎祚曰坎称豚巽为鱼孔颖达陆希声程子朱震诸儒俱同】李舜臣冯椅吴澄豚鱼即江豚【李云豚鱼出泽上有风之兆吴云江豚将有南风则口向南有北风则口向北舟人称为风信 王申子曰毛兼山云即俗河豚江湖间以为风信 龙仁夫曰江豚一名鱄防亦取専孚之义 胡一桂俞琰潘士藻陆铨张振渊陆时位徐在汉李开先毛竒龄查慎行同 赵汝楳曰或为二物或为一物不敢臆定以义求之当是无知之物】

初九虞吉有他不燕

虞胡瑗程子训虞度之虞【郭子和朱震鲜于侁朱子吕祖谦诸儒俱同】张载训虞防之虞【吕大临杨万里陆振竒同】杨慈训山虞之虞冯椅训虞人之虞【云字以羽族孚子为象故取山虞防守山林虞鸟兽之卵胎 胡一桂云与即鹿无虞并作山虞训 吴澄曰如泽之虞人専守其职 徐在汉曰有物名虞一名固泽时常在泽象主守之官故古以名官廉按王弼孔颖达训専陆希声训守义与虞人相同惟荀爽训安苏轼训戒义不同】 他本亦作它【毛竒龄曰陆德明苏轼作它义同】 燕金君卿曰当为变字之误【言虽有他来不变其志】孔颖达陆希声训燕安之燕【程子朱子诸儒俱同】冯椅训燕雀之燕【言兑之初七月末社燕犹在过此之他社过则无燕 焦竑曰不燕犹言不乳元鸟其来主孚 陆时位曰燕来避戊巳春飞冬伏不失信也 徐在汉曰燕仲春至仲秋归】

九二鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡之和熊朋来平声【与陆德明诸儒异】 好王肃呼报反【与陆德明诸儒异 案孟喜训小】 爵冯椅训燕爵之爵【云今人制字为雀古止爵字爵禄之爵正犹燕安之燕徐在汉曰爵小鸟即其子也】 虞翻诸儒作爵位之爵李简训如孟子天爵之爵【李云説者多以好爵为爵位殊失中孚之义惟郭子和不安而以美道释之】 靡京房作劘【本释文 晁説之曰京本作劘】陆绩作防【本释文朱震曰陆作縻 陆绩曰即縻字改体】陆徳明曰本又作糜干寳同【散也亡池反今释文误作縻此本董真卿李过廉按埤雅及王弼字作靡训散孔頴达云分散而合其之】子夏传縻【本朱震 宋本如字 郭京作縻朱震曰巽为绳縻系之象当作縻】朱子云靡与縻通【系恋也 吴澄胡炳文梁寅林希元陈仁锡洪守美倪元璐查慎行同 按程子字作靡训系慕郑汝谐张振渊同】赵汝楳与縻同【共也 俞琰同 按孟喜虞翻字作靡训其吕大临王宗传项安世李简陆时位毛竒龄同】张载训同披靡之靡【云偃也顺从之也 徐在汉云从风而靡之靡】晁説之曰靡糜劘□縻□防七字并同靡音【云未知古文用甚字】熊朋来云靡即擵字【音摩与六三歌为韵杨慎云靡音磨与和叶 毛竒龄曰此由不识韵故云】徐邈音武寄反又亡彼

反陆徳明亡池反谨案 周易折中好爵防酒也又案 周易述义好爵秉彛之良靡者懿德之好

六三得敌或鼓或罢或泣或歌

罢王肃音皮【李鼎祚吴幼清同董楷云又音皮】徐邈扶彼反【陆徳明诸儒如字】

六四月几望马匹亡无咎

几京房作近荀爽作旣孟喜一行【本晁説之】作既【孟云十六日也晁説之曰古文读近为旣诗往近王舅是也此寔当作既】吴澄几读作既陆徳

明音机又音祈

九五有孚挛如无咎

上九翰音登于天贞凶

【艮下震上】

小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

过王肃音戈陆徳明古卧反 遗查慎行音去声俞琰曰大字疑衍【云三凶四厉初上不得中而凶未见其为吉之大也】

初六飞鸟以凶

六二过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎

九三弗过防之从或戕之凶

郭雍朱震勿过【句】防之【句】从【句】或戕之【句王宗传张浚项安世易袚赵彦肃赵汝楳杨啓新王申子李简胡一桂吴澄龚焕俞琰梁寅张慎甫杨廷筠陆时位徐在汉查慎行同】王弼孔頴达勿过防之【句】从或戕之【句子程子沈该郑汝谐鲜于侁朱子林希元张清子杨啓新洪启初张振渊徐咸清毛竒龄同张振渊曰勿过防之则是不知过为隄防必有从而戕之者作二句读则是弗能过于阴则当防之若顺从乎隂或有戕之者前觧较在截】苏轼勿过【句】防之【句】从或戕之【句诸家又别】谨案 周易折中勿过防之【句】从或戕之【句】 周易述义弗过防之【句】从【句】或戕之【句】

九四无咎勿过遇之往厉必戒勿用永贞

陆希声勿过【句】遇之【句】往厉【句】必戒【句】勿用【句】永贞【句王安石张浚李简王申子俞琰张慎甫同 按王弼诸儒惟勿过二字聨读毛竒龄惟勿用永贞二字句】朱子两读勿过【句】遇之【句吕辉録云小过义不可晓勿过防之四字弗过遇之弗遇过之两字句 按本义前説用此】毛竒龄弗过遇之【句言勿过为礼遇也】

六五密云不雨自我西郊公弋取彼在穴

上六弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚

赵汝楳曰勿遇【絶句 吴澄同按诸儒俱以勿遇聨读】朱子一云勿遇【句见上】又云当作勿过遇之【与弗过防之文体正同】 离虞翻王弼孔頴达训离于网罗之离【陆希声苏轼吕大临郭雍朱震杨万里王宗兰廷瑞沈该李简吴澄余芑舒俞琰郑申甫倪元璐陆时位查慎行同吴余云如鸿则离之离查云去声如雉离于罗之离】王昭素离羣失侣之离【赵汝楳同】胡瑗逺离之离【程子朱子冯椅王申子蔡氏胡一桂梁寅陈仁锡同】谨案 周易述义离谓两翰相丽而飞

【离下坎上】

既济亨小利贞初吉终乱

亨小胡瑗云当作小亨【朱本义从之 胡炳文俞琰梁寅蔡清林希元陆铨洪原洪啓初同】虞翻亨小【句孔颖达陆德明程子俱同】郭雍云小字衍【云因未济亨下有小字故亦误书于此孔子彖言小者亨也乃孔子之词既济亨为文王词】 利贞陆徳明曰作小利贞者非毛奇龄作亨小利贞【句云虞翻误亨小作句朱子遂改作小亨张杉尝曰既济亨小未济亦亨小幸而狐汔济不可句耳 查慎行作小利贞句云当依程传案程去小字在下语当然也正释亨小非谓以小连利贞句也查氏误】

初九曳其轮濡其尾无咎

六二妇丧其茀勿逐七日得

茀子夏【今本如字】虞翻王肃作髴【虞云坎为云故称髴髴髪谓鬒髪也妇人首饰或作茀俗説以髴为妇人蔽膝之髴非也王云髴首饰 李鼎祚作髴 毛竒龄曰茀髴通】孟喜一行作髴【本晁説之】荀爽作绂【晁説之曰茀古文绂也毛竒龄曰此由茀误芾】董遇作髢【项安世云古易茀作髢王弼所注必本此也 朱彛尊引误作笄】马融作茀【首饰也 王弼孔颖达陆徳明郑汝谐同】郑作茀【车蔽也 王安石苏轼程子朱震朱子诸儒同 赵汝楳曰妇人自蔽以行者所谓翟茀以朝是也王申子冯椅李舜臣熊良辅同俞琰曰尔雅舆革后谓之茀与诗硕人之翟茀韩奕篇之簟茀皆是也毛竒龄曰或以车笰为觧茀原可通笰然汉晋前诸儒无以茀为车笰者】干寳作茀【马髴也】谨案 周易述义训翟茀

九三高宗伐鬼方三年克之小人勿用

六四繻有衣袽终日戒

繻子夏作□【薛虞曰□古文作繻 王廙同作 晁説之曰子夏作繻】许慎作需王弼曰繻宜作濡【孔頴达同言濡漏则有衣袽也苏轼程子龚原皆云繻作濡沈该王宗朱子郑汝谐胡炳文俞琰梁寅林希元洪啓初黄葵张振渊同陆特位曰古文濡今文误作繻毛竒龄曰辅嗣犹是汉晋师承有据之言需濡便文若作衣与济义不合】陆希声曰亦作襦【饰之盛也言盛饰而衣有袽终日戒之不足为丑廉按项安世引子夏传作短衣也言一足矣而又有衣以表其外有袽以实其内可以无虑矣陈仁锡作】郑虞翻王肃作繻【卢氏云繻者布帛端未之识也刘牧繻细宻罗衣之上宜加袽 石介言服之鲜美有时而 吴澄繻帛之未成衣者袽衣之已成而既济之半繻之必为衣也 白繻者鲜美之裳在下喻文王袽者壤之衣在上喻纣文王终日戒惧朱震曰繻裳也 郭雍繻绘彩谓勿以新而忘袽蔡氏曰熊良辅从郭蔡説焦竑同赵汝楳曰繻者已裂之帛以之塞隙不若故絮之固倪元璐训繻同赵雷思曰繻与衣袽皆御寒之具】 袽京房许慎作絮【许云緼也一曰敝絮 广】

【雅云絮塞也 晁説之曰近文絮作袽又作防通用 毛竒龄引京作防】子夏作茹【今本如字】虞翻王肃作袽【虞云袽败衣也他説见上】

九五东邻杀牛不如西邻之禴祭实受其福

禴杜邺作瀹【见前汉书郊祀志顔师古注曰瀹祭谓瀹煮新茶以祭纣之牛牲不如文王之苹】王充引易作瀹 郑如字【王弼云薄祭】

上六濡其首厉

【坎下离上】

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利

汔程子云当作仡【壮勇之状 郑汝谐从之 梁寅张振渊汔为勇 毛竒龄曰汔防也王注必刚健防难然后能济此稍有以汔为毕力之义然未尝明曰当为仡也程传改作仡则失汉儒注书义矣 按郑训防诸儒从之説文汔水涸也惟苏轼同】史记引作狐涉水濡其尾【春申君传】

初六濡其尾吝

九二曳其轮贞吉

六三未济征凶利涉大川

赵彦肃朱子疑作不利涉大川【刘弥邵曰此二句文义相背本义疑有不字为得之 李心传冯椅胡炳文俞琰蔡清同 按熊良辅曰不从此説言徒涉则凶舟涉则利 林希元可以水浮不可陆走亦无不通】李本増作不利涉大川【毛竒龄曰观朱子之説亦意及之耳李遂増一不字殊非阙疑】

九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国

晁説之曰震汉名臣奏作只【孟喜京房虞翻云震敬也】

六五贞吉无悔君子之光有孚吉

上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是

周易章句证异卷二

<经部,易类,周易章句证异>

钦定四库全书

周易章句证异卷三

内阁中书翟均廉撰

彖上传

郑合彖传于经置爻词后大象前【本淳于后吴仁杰语廉案石介称孔子作彖传于六爻之前説与此异】王弼自坤以下彖传置卦词后大象前【陆德明孔颖达李鼎祚苏轼张子从之宋子夏传朱震李衡张浚郑汝谐项安世王宗传赵彦肃王申子李简董楷同 周燔彖传置卦词后爻词前文低一字 赵汝楳置卦词后爻词前乾坤二卦置文言前 李过方逢辰置卦词后大象前乾坤二卦置文言释彖处前 董真卿以彖传置大象后小象前】胡旦复出彖传亦为一篇【次一 邵子晁説之次第二以卦爻为第文低一字 吴仁杰作彖传一】胡瑗分上彖下彖为二篇【上彖次一 吕大防连二经上彖次三文低一字 程逈作彖上一吕祖谦作彖上传次第一朱子从之 税与权吴澄胡炳文胡一桂熊良辅梁寅诸儒同 俞琰彖传上一】王洙以彖传为彖词次第二【廉案洙惟以爻词为经卦词别为一篇次第一叶适为即艺文志所谓古易十二篇】郑厚无彖传【云后人所作】

大哉乾元万物资始乃统天

郑以下附彖传于经者加彖曰字 冯椅商飞卿改为賛曰赵汝楳无彖曰字【直接卦词】

云行雨施品物流形

大明终始六位时成时乗六龙以御天

吴澄以大明终始三句移万国咸宁之后【谓首出二句言圣人之元亨大明三句言圣人之利贞旧本错简在品物流形之下今正之】徐在汉曰古文大明终始节在乃利贞后首出庶物前【陆时位云此照古本汉后儒将大明节挿入乾道节前以赝乱真 毛竒龄曰伪古本乃利贞后谬】

乾道变化各正性命保合太和乃利贞

首出庶物万国咸宁

至哉坤元万物资生乃顺承天

坤厚载物徳合无疆含光大品物咸亨

牝马地类行地无疆柔顺利贞君子攸行

先迷失道后顺得常西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆

安贞之吉应地无疆

屯刚柔始交而难生

动乎险中大亨贞

险毛竒龄云汉刘修碑作俭【字形之通】 陆时位以大亨贞雷雨之动满盈为一节【云先儒以大亨系上动乎险中不可为大亨】

雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁

盈荀爽虞翻李鼎祚作形【廉案今李本作盈】 陆时位以天造草昩为一节【云先儒以雷雨之动句属利建侯大是可商】 而郑读曰能能犹安也【廉案孔颖逹礼运疏云古之能字皆作耐字音来能字乃假借鼈三足为能后世传书世异耐字悉作能字惟耐以天下为一家及人不耐无乐仍耐字亦有误不安寸直作而者则易屯彖云利建侯而不宁是也据此则耐不宁孔氏亦作能不宁解不知周易正义何以仍作而字解】

蒙山下有险险而止蒙

明晋府古本止上有能字【张元冲传】

蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也

明晋府本无以亨二字【张冲元传 俞琰曰或云亨行二字羡文】 陆徳明曰一作童蒙来求我【晁说之曰非亷按陆徳明所云疑是王注中语】

需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣

需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利渉大川徃有功也

位乎之位郑读曰涖 毛竒龄曰石经作位于

讼上刚下险险而健讼

朱子曰讼上刚下险属上句险而健讼属下句俞琰曰健字句絶或以健讼相连误矣

讼有孚窒惕中吉刚来而得中也终凶讼不可成也利见大人尚正中也不利渉大川入于渊也

师众也贞正也能以众正可以王矣

刚中而应行险而顺以此毒天下而民从之吉又何咎矣

比吉也

郭京曰比吉下误增也字【凡彖传先举彖词后以义结彖辞无也字 王昭素曰多也字项安世从之】朱子本义曰比吉也三字疑衍文【胡炳文从梁寅义不从本义】又语録曰也字羡【熊良辅从之毛竒龄曰朱子非是】陈仁锡本删比吉也三字谨案 周易述义有比吉也三字【王弼孔颖逹张子程子蘓轼杨时朱震杨万里张浚李衡诸儒俱有也字】按释文引子夏传云地得水而柔水得地而流故曰比三句今宋本无此不知何属

比辅也下顺从也

原筮元永贞无咎以刚中也不宁方来上下应也后夫凶其道穷也

小畜柔得位而上下应之曰小畜

健而巽刚中而志行乃亨

宻云不雨尚徃也自我西郊施未行也

履柔履刚也

説而应乎干是以履虎尾不咥人亨

刚中正履帝位而不疚光明也

疚陆绩作疾【毛竒龄曰疚疾形误】陆时位曰此节系文言危者安其位章后人附入于此【云古本可证】

泰小徃大来吉亨则是天地交而万物通也上下交而其志同也内阳而外隂内健而外顺内君子而外小人君子道长小人道消也

否之匪人不利君子贞大徃小来则是天地不交而万物不通也上下不交而天下无邦也内隂而外阳内柔而外刚内小人而外君子小人道长君子道消也吴澄作否不利君子贞三字【去之匪人三字旧本因经文衍而误增也】

同人柔得位得中而应乎干曰同人

同人曰

王昭素同人曰三字错【晁説之曰虞翻軰诸儒无一人为之説者特王弼失之耳】胡瑗云三字衍【程子朱子从之 胡一桂熊良辅董楷胡炳文同 张慎甫曰同人曰三字非衍 查慎行同】 吴澄删同人曰三字【朱升陈仁锡同毛竒龄曰大缪案王弼非二所能干之所行故特曰同人曰孔颖逹曰犹言同人卦曰也赵汝楳诸儒同】

同人于野亨利涉大川干行也文明以健中正而应君子正也唯君子为能通天下之志

大有柔得尊位大中而上下应之曰大有

其徳刚健而文明应乎天而时行是以元亨

谦亨天道下济而光明地道卑而上行

天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可喻君子之终也亏马融作毁 福亰房作富

豫刚应而志行顺以动豫

豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎

天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉

忒京房作贷 惠栋作貣【云貣与贷通】

随刚来而下柔动而説随

大亨贞无咎而天下随时

荀爽作大亨利贞【陆徳明曰正义作大亨利贞郭京曰大亨下脱利字】虞翻蜀才王弼作随时【陆德明孔颖逹李鼎祚刘牧王安石蘓轼程子郭忠孝郭雍吕大临杨时杨万里朱震李衡王宗传张浚赵彦肃郑汝谐王逢吕祖谦赵汝楳蔡渊从之 李简梁寅陈仁锡郑申甫陆敬臻陆时位张振渊徐在汉洪原毛竒龄同 查慎行曰本义从王肃本大象注亦云随时休息此处似不当改】王肃陆绩作随之【胡旦曰篆字之为□时为旹转者増日为时王昭素曰旧本无此而字有之字晁説之从其説朱子本义亦从王肃 邱富国胡炳文吴澄胡一桂】

【俞琰林希元洪守美洪启初同 项安世曰此则上时字为声之误下时字为字之倒也或曰古时字从之故之时二字易杂然则皆字之误也】惠栋改作随之

随时之义大矣哉

诸説见上【赵汝楳曰先儒或改作随之时义他卦云时义者指其时与义则时义为两事也今云随时之义谓所随者时其义甚大则时义为一事圣人变文以明理勿改可也 俞琰曰时之当作之时豫遯姤旅四卦例则之时倒为时之盖由上文之误而误也】

蛊刚上而柔下巽而止蛊

蛊元亨而天下治也利渉大川徃有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也

临刚浸而长

説而顺刚中而应

大亨以正天之道也

至于八月有凶消不乆也

大观在上顺而巽中正以观天下

观字説见彖词 观天下之下郭京曰脱是以亨三字

观盥而不荐有孚颙若下观而化也

观而不荐説见彖词【惠栋作观盥而不观荐】

观天之神道而四时不忒圣人以神道设教而天下服矣

毛竒龄曰王弼以观字句【查慎行曰观字自为句不当连天之神道读】陆徳明作圣人神道设教无以字【晁説之曰古本无以字 吕祖谦曰今本有以字 惠栋去以字】 陆时位曰此节古本在文言中后人误入彖

颐中有物曰噬嗑

噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也

王弼读刚柔分动而明【句毛竒龄曰大谬】 孔頴逹刚柔分【句】

贲亨

朱子曰亨字疑衍【吴澄删去亨字】 陆时位曰亨不是衍字合下故小利有攸往为一节

柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往天文也马椅作柔来而文刚故亨小分刚上而文柔故利有攸徃 郭京曰天文上脱刚柔交错一句【徐氏説同王昭素胡瑗朱子从之 石介程子诸儒俱不从 张振渊曰刚柔交错即在上文防出不必添入】吴澄增刚柔交错四字【云王弼注天文也三字自为一节不与上文连而注云刚柔交错而成天文则疑若当时此四字未遗脱然今从胡氏説则补之】陆时位于天文也上加四□□□□以化成天下合为一节云在文言中后人附入彖传【云古本天文也上加四口想脱四字先儒以刚柔交错代之理亦近是】

文明以止人文也

观乎天文以察时变观乎人文以成化天下

剥剥也柔变刚也

京房作剥落也【云脱落字毛竒龄云缪】

不利有攸徃小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也

赵汝楳曰陆徳明作顺而止无之字【廉按陆氏释文有之字】陆时位以顺而止四句别为一节云古本在文言下后人附入彖传

复亨刚反

动而以顺行是以出入无疾朋来无咎

虞翻王弼孔頴逹读刚反动而以顺行【句惠栋毛竒龄同】陆德明曰刚反絶句【程子朱子诸儒从之】 郭京曰刚反下有也字吴澄增也字朱升同【毛竒龄曰刚反动而连下至顺行七字汉魏读皆如此后儒以此作句本属杜撰而朱升旁注竟増也字彼亦以世无刚反句也然增字则益妄矣】

反复其道七日来复天行也

利有攸徃刚长也

复其见天地之心乎

无妄刚自外来而为主于内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸徃无妄之徃何之矣天命不佑行矣哉

郭京作动而愈健【云脱愈字】 佑马融作右谓天不右行【李鼎祚作右引虞翻曰右助也马君 云天命不右行非矣 晁説之曰马非】 陆徳明曰本又作祐【吕祖谦曰今本作祐】

大畜刚健笃实辉光日新其徳

郑虞翻管辂笃实【句】辉光日新【句】其徳刚上而尚贤【句崔憬  李鼎祚惠栋同云日新俗读属下失之】陆徳明大畜刚健【句】笃寔辉光【句】日新其徳【句】王弼诸儒以刚健笃寔【句】辉光日新其徳【句毛竒龄曰郑诸儒皆以笃实句辉光日新句李氏集解亦以此章惟王弼本以其徳章句而宋人宗之非是】 辉陆徳明李鼎祚作煇【惠栋同】

刚上而尚贤能止健大正也

能止健虞翻作健止【云旧读能止健误也 李鼎祚同 惠栋作能健止云旧读不合彖传例】

不家食吉养贤也

利渉大川应乎天也

颐贞吉养正则吉也观颐观其所养也自求口实观其自养也

天地养万物圣人养贤以及万民颐之时大矣哉大过大者过也

栋桡本末弱也

弱陆徳明曰本亦作溺【晁说之曰溺古文弱字】

大过之时大矣哉

习坎重险也

水流而不盈行险而不失其信

维心亨乃以刚中也行有尚徃有功也

天险不可升也地险山川丘陵也王公设险以守其国险之时用大矣哉

国虞翻李鼎祚作邦【惠栋同 云旧作国寻邦与升陵韵汉避讳改为国虞氏本正作邦也】

离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以丽乎正乃化成天下

丽乎土许慎作防于地【顾野王引作防乎地云防附着也本亦作丽 晁説之曰丽篆文防别篆文】 土虞翻王肃李鼎祚作地【晁说之曰一行作地惠栋同】 陆时位以柔丽乎中正三句属离丽也下【云照古本今本改窜失其义矣 毛竒龄曰张氏玩辞以离丽也三句后接日月丽乎天四句似较诸卦辞例相合当备参考】

同部

其它

丙子学易编
钦定四库全书 经部一 丙子学易编 易类 提要 【臣】等谨案丙子学易编一卷宋李心傅撰心传字防之号秀岩隆州人寳庆二年以布衣召补从政郎差充秘阁校勘歴官至工部侍郎兼秘书监事迹具宋史儒林传心传邃于史学有建炎以来系年要録建炎以来朝野杂记二书为史家所重而经术亦颇究心髙斯得耻堂存稿有学易编诵诗训二书跋曰秀岩先生近世大儒也世徒见其论著藏于明堂石室金匮玉版遂以良史目之不知先生中年以后穷极道奥经术之邃有非近世学士大夫所能及者虽弟子尊师之词要非其溢美也是书于嘉定九年竭二百八十日之力排纂蒇业以嵗在丙子故以丙子为名所取惟王弼张子程子郭雍朱子五家之説而以其父舜臣易本传之説证之亦间附以
诚斋易传
钦定四库全书 经部一 诚斋易传 易类 提要 【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆曾与程传并刋以行谓之程杨易传新安陈栎极非之以为足以耸文士之观瞻而不足以服穷经士之心然圣人作易本以吉凶悔吝示人事之所从舍人事而谈天道正后儒説易之病未可以引史説经病万里也理宗嘉熙元年尝给札写藏秘阁元胡一桂作易本义附録纂疏博采诸家乃独不録此书一字盖以其文士轻之然万里文章气节自足千古此书亦不可磨灭至今犹在人间区区门户之见亦
春秋占筮书
钦定四库全书 经部一 春秋占筮书 易类 提要 【臣】等谨案春秋占筮书三卷 国朝毛竒龄撰其曰春秋者摭春秋传所载占筮以明古人之易学实为易作不为春秋作也自汉以来言占筮者不一家而取象玩占存于世而可验者莫先于春秋传竒龄既于所着仲氏易推易始末诸书发明其义因复举春秋内外传中凡有得于占筮者彚记成书俾后之言筮者知观玩之概而汉晋以下占筮有合于古法者亦随类附见焉易本卜筮之书圣人推究天下之理而即数以立象后人推究周易之象而即数以明理羲文周孔之本防如是而已厥后象数理岐为三家又易道广大无所不包而天下之事亦无出象数理外者于是百家技术皆从而牵引推阐之亦皆足以自成其説故六经之学惟易最杂春秋
周易章句证异原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁