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易藏 · 术数

六壬直指御定

36 万字 · 约 17 小时 21 分钟 · 10 / 47

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曰:酉乃干鬼,旬空无畏。辰乃支墓,实克亥支,宅必昏晦矣。酉克初传寅木,寅克中传未土,未克末传子水,皆是递克之财,此所谓用鬼获财者也。

断曰:重审之卦,利上不利下,支干自刑,三传受制,大约忧喜皆无实在也。三传全受夹克,寅受阴酉夹克,未受龙寅夹克,子受贵未夹克,不宜干贵求财,恐其致祸。辰就支上,谓避难逃生:

天时:水运乎上,箕毕相会,天罡临亥,风雨大作。家宅:人宅自刑,门衰祚薄。仕宦:官禄两空,占官不吉。求财:昼占获财,夜占费力。谒贵:昼占必遇,夜占不吉。婚姻:六合事成,但恐不吉。胎产:下强上弱,占妊成女,支于带刑,产亦欠利。疾病:脾胃伤食所致,或痢疾之类,喜鬼空无害,但不能即愈。出行:陆路欠安,舟楫不吉。行人:天罡加孟,尚未启行。出师:昼占中平,夜占防诈。

毕法云:避难逃生须弃旧,干支全伤防两损,宾主不投刑在上。要览云:乙亥日,干上酉,支上辰。干支上神作六合,但支上神为日之财,反生干上之鬼,有求荣反辱之象。乙日干上见六合乘酉,谓之对神隔将,玉成歌曰:对神隔将主人离,辰上逢之宅破期。

乙亥日第九局 干上申

课体:重审,曲直,泆女,丧门。

课义:官贵无补,夜禄乘虎,宅虽旺临,昼乘元武。

解曰:申金为乙木之官星,夜贵又临其上,俱为空陷,是无补益也。卯为日禄,临于亥上,虽则旺相,然夜虎惊忧,昼元费耗,亦何益之有。酉为乙木之胎神,今作空亡,受下神巳火之克,为损孕格。占产当日便生,占孕恐致损堕。

断曰:曲直之卦,事因同类,起厂女子,有孟济未济之象。申虽日鬼临身,缘是贵人,切勿作鬼祟目之。占病是神祇为患,又谓之闲贵人,不宜占讼。

天时:天罡指阳,日上皆空,曲直生火,大晴之象。家宅:旺禄临亥,家道必丰,但嫌元虎,不甚安宁。仕宦:官星与贵人皆空,求官不吉。求财:青龙与财父发用,急宜取之,迟则不得。谒贵:夜贵临干,夜占甚吉。婚姻:男嫌贵空,女嫌将凶,且恐不就。胎产:母实儿空,恐不成胎。疾病:肝脾之病,恐难痊好。出行:陆路空克,水路惊忧。行人:日马不见,天罡加孟,行者未归。出师:昼占无成,夜亦不吉。

毕法云:权摄不正禄临支,贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祇,二贵皆空虚喜期,干墓并关人宅废。指南:戊子二月亥将加未,占兵曰:游都居西南恋生,且离日辰远,贼符临干支,水陆必有伏兵。然乘死绝之气,且初传休囚夹克,末传建旺制初,是守坚敌弱,不能持久。至丑年会金破局,即难支矣。

乙亥日第十局 干上未

课体:重审,稼穑,飞魂,游子。

课义:钱财遍地,得不偿费,两贵俱空,虎丁可畏。

解曰:三传皆土,作乙木之财,财可谓旺矣。不知反生起支阴之巳火以脱干,是所得不偿所费也。申子为乙日之贵人,今皆空陷,是已蒙允许,而被人搀越,不过虚喜而已。至于末传,乃事之结果。而丑上遁丁,夜乘白虎,宁不可畏之甚乎。

断曰:重审之卦,一日稼穑,有艰难之象。凡事逼迫,不能由己。占者克尽辛勤,方能遂意。华盖覆日,占行人则不归,占逃亡则自归。戌乘朱雀,当有恶犬吠人。

天时:日已被墓,青龙升天,天罡指阴,必然大雨。家宅:寅为乙木之兄弟,居宅脱宅,恐被失脱。仕宦:二贵皆空,占官不吉。求财:传财太旺,反无所得。谒贵:恐不能遇。婚姻:日辰相克,占婚不吉。胎产:昼占犹吉,夜占难产。疾病:肝气受伤,或目痛腹疼。子孙乘虎,医人不见效。出行:昼占陆路可行,夜占皆所不吉。行人:课名游子,不能即返。出师:将不得力,夜占防败。

毕法云:宾主不投刑在上,于墓并关人宅废;华盖覆日人昏晦,二贵皆空虚喜期。纂要云:乙亥日未加辰,秋占,与关神相并,主人口衰替。假若加临干支上,则为宅废也。倘墓神作生气,必作库务差遣。不求自得,勿作关墓视之。

乙亥日第十一局 干上午

课体:重审,间传,涉三渊,寡宿。

课义:虎人朱雀,讼极凶恶,不论空亡,贵难倚托。

解曰:毕法谓甲戌旬中,申加午发用者,为虎人朱雀。虽空不论,占讼最凶。夜贵空陷,坐于鬼方。昼贵入狱,皆难依托也。

断曰:间传涉渊,有奔驰阻隔之象。出门无马,渡河无舟,必先难而后易,苦去而甘来也。夜占丁虎克宅,灾祸非小。或屋字坍塌,以致损人。或人口灾病,谓之蛇虎乘丁格。

天时:天空临干,朱雀飞空,天罡指阳,必主大晴。家宅:丑丁克宅,极凶之象。仕宦:日德与贵人皆空,占官禄不利。求财:两贵皆空,唯财独存,求之可得。谒贵:昼占夜卜,皆不能遇。婚姻:支干相害,两皆不吉。胎产:午为子息,胎必成,男产不甚吉。疾病:气促伤残,日德发用作空;占尊长病难痊。出行:陆路防诈,水路甚凶。行人:天罡加孟,且无日马,行者未归。出师:有失众之象。

毕法云:喜惧空亡乃妙机,两贵受克难干贵,彼此猜忌害相随。课经云:干上之午,昼乘天空,日干生亡神,上神生天将,名为脱上逢脱。凡占俱无中生有,尽被脱耗,又三传皆是贵人,谓之贵多不贵。凡占权摄不一。反无依倚。如用夜贵,乃名咄目煞。若贵人咄目专视,反坐罪也。纂要云:两蛇夹墓,病有积块难愈。

乙亥日第十二局 干上巳

课体:元首,连茹,三奇。

课义:拱虚一位,所欠财利,木命属龙,方始遂意。

解曰:此拱虚格也。日干为辰,日支为亥,干上乘巳,支上乘子,是子巳夹拱丑寅卯辰四神在内。而三传尚无辰字,是辰乃所虚之一位也。辰乃乙木之财,所欠者非财利而何。倘占人本命属辰,则财利全美,方为称意也。

断曰:元首之卦,罗网高张,以尊制卑之象。事多顺利,起于男子。白虎乘巳脱干,又遁旬鬼,恐被子孙脱漏之事。辰阴夜虎乘丁克宅,宅中惊恐。

天时:水下火上,恐不能雨。家宅:日辰相克,阴神相害,不安之象。仕宦;贵人临支,日禄临传,春时占此,功名必得。求财:财爻虽发传,蛇虎难当,得财亦险。谒贵:贵人临宅,不招自至。婚姻:佳儿佳妇,匹配相宜。胎产:上强下弱,二阴包阳,产必生男。疾病:以病克人,占病不吉。出行:水陆俱佳,龙马临干,出行最吉。行人:天罡加仲,已在中途。出师:凡百惊疑,昼夜不利。

毕法云:所谋多拙遭罗网。中黄经云:乙亥日巳加辰,子加亥,为天罗地网,盖干支各乘羊刃。如网罗兜裹,不宜妄动。或年命冲破,乃为破罗破网。纂要云:乙日胎神在酉,上乘后合。十月占为私孕格,否,则婢妾有孕。

丙子日第一局 干上巳

课体:伏吟,自任,元胎。

课义:禄财错综,昼空无用,寅马为生,夜虎凶动。

解曰:巳乃日禄,既乘天空;申乃日财,又值旬空,昼占俱无用矣。寅,马也。昼占乘六合为生,夜占乘白虎为克,故主凶动也。

断曰:此伏吟自任之卦,一名元胎。为伏而未发,屈而未伸之象。利上不利下,利远不利近。守则有功,触则生患。当闭塞柔顺以应之,苟不获已而后动,或动中有成。天空到巳,谓之受辱,亦名投绝。幸作日禄,稍足解之。然中空无力,事主变易。

天时:昼占久晴,有雨不大,夜占始雾后风。家宅:主有孤寡之人,家堂神像不宁。婚姻:主女家微贱,或兵家女。胎产:主女或聋哑。功名:缓得。求财:未遂意。投谒:主客不和,徒劳无益。疾病:主不能言语,宜祈家堂神像。失脱:主家内人盗去,难寻,逃者隐乡邻家。出行:近处,利夜占,有惊恐。行人:中途有阻。争讼:宜解。兵战:不顺利,主半途而止。

毕法云:宾主不投刑在上,任信丁马须言动。课经订讹云:天地鬼神,不动不克,无所取,择自任。其刚进用于时,故名自任。若任已过刚,必成愆咎。指南:辛未四月酉将,占东省地方安否。曰:日上勾陈月建被支之元武将星克制,且乘天鬼凶煞,主有伏地兵作乱。又传将递克,伏吟见丁马,官防参劾。后果验。

丙子日第二局 干上辰

课体:知一,退茹,斩关,六仪,泆女。

课义:病死墓绝,彼此不悦,病讼再兴,财如鬼夺。

解曰:丙火病于申,死于酉,墓于戌,绝于亥,四者鹹备,凶可知矣。支上亥克丙,干上辰克子,是彼此不相悦也。墓神发用,凶遇墓止。但昼夜俱乘天后而克干,病讼再兴,实由于此。申酉乃日之财,中末连空,一若鬼夺以去,虽孟积贮,何可得哉。

断曰:此知一之卦,又名退茹。课传厄塞,动多阻碍。进既遇刑而不和,退又陷空而无得。惟利解释,不利谋干,事多起于同类。内战危疑,恩中有害。和同则吉,乖异则凶。又天后并临于戌,亦名泆女,有暗昧阴私之象。

天时:有雨且大,夜占即止。家宅:吉,防婢妾小人有越礼之事。婚姻:不宜。胎产:主生女,防临盆不育。功名:宜进不宜退。投谒:昼占宜见贵,主有文字之事,十分如意。求财:可得而反覆。疾病:主咽隔,因食而得,宜下之。失脱:难寻,逃亡亦难获。出行:疑惑不前。行人:占女人即至。争讼:不成,已成有解。兵战:贼猛,不可轻击,宜迁营。

毕法云:魁度天门关隔定,鬼乘天乙乃神祇,干墓并关人宅废,夫妇芜淫各有私。括囊赋云:不备芜淫,必有阴私而起谮;拔茅连茹,何妨类聚以求财。纂要云:魁度天门,凡事有阻。又云:亥加支鬼乘天乙,乃家堂神祇。

丙子日第三局 干上卯

课体:重审,斩关,极阴,三奇。

课义:身败瘦瘠,墓神克宅,乘旬丁旺,旧财可得。

解曰:卯乃丙火败脱之神,身被败脱,难免瘦瘠。戌乃丙火之墓,覆支克支,宅象昏晦矣。亥虽克丙,幸得丑为救神。酉财虽居鬼乡,而丑乘旬丁,亦可以助其丙火之力,旧财何不可得之有。昼夜贵人俱不得地,虽入传无益也。

断曰:此间传之卦,卦体课传俱阴,故名极阴,利于暗中私求密祷。丑发用为台土当门,出入隔碍。朱雀主口舌文词,勾陈卞留连禁锢。日干上卯虽曰生助,实以败干,占者不可不慎。喜丑作旬奇,日精备焉。占事可有意外之获。

天时:久阴淫雨,暂晴即变。家宅:主见怪异,或有伏尸。婚姻:阻滞未成。胎产:防损堕。功名:求贵得荐举。求财:无得,得亦易耗。投谒:昼占宜见贵,有文字之事遂意。疾病:宜服通利之剂,逢春即见凶。失脱:难寻。出行:路多阻折,难行。行人:本日可到。争讼:宜得贵人调解,不解必败。兵战:不利,惟秋八月大吉,见酉尤佳。

毕法云:昼夜贵加求两贵,支乘墓虎有伏尸。课经云:阴主退,自丑逆传而极于酉,有阴入阴之象,凡占有暗昧不明之事。精蕴云:戌加子,夜乘螣蛇克支,宅中当有怪异频见。

丙子日第四局 干上寅

课体:元首,三交,二烦,轩盖。

课义:马载长生,酉财难侵,夜元昼虎,占婢逃淫。

解曰:寅乃丙火长生,上乘禄马。酉乃丙火之财,坐于鬼方。恃其子而伐我生,财之所以难侵也。酉,婢也,午火临于奴婢,夜元昼虎,必有奸私逃走之事。寅固生干,酉亦生支,而反败其支,又作旬空,不可作俱生论。

断曰:此元首之卦,又名轩盖,为居尊制卑之象。事起男子,正大光明,百凡顺利。且仲神加支辰,阴阳三传皆仲,六合入课入传,三者交加,应姤九五含章之吉。君子占之,获福宜矣。但午虎乘遁鬼,又坐空亡,名为丧马。午加酉为死交,兼犯天地二烦,小人占之,但取其咎。

天时:夜占有雨。家宅:主暗昧,内有阴邪。婚姻:和合。胎产:主婢生子,防血逆。功名:正七月利。求财:难得。疾病:魂游千里。出行:遇雨。行人:未得归。争讼:彼此难结,舟车多费。兵战:利车战,军中多惊,酉年月吉。

毕法云:虎乘遁鬼殃非浅。观月经云:胜光本是马,太冲本是车;神后为华盖,三传定不虚;明君加宠禄,圣主赐天书。曾门云:三交之因,家匿罪人。心镜云:弦望晦朔天烦合,男犯刑伤被利缠;子午卯酉地烦会,女人流血复迍邅。

丙子日第五局 干上丑

课体:弹射,润下,闭口,泆女。

课义:交居匪吉,昼占财失,三合六合,占官必陟。

解曰:子与丑合,巳与申合,此干支上下交居也。然丑为申墓,子又克丙,虽交居,而亦不为吉。申,日之财也。昼占乘元武,必主失脱。三传申子辰为三合会成水局,而干之阴阳巳酉丑又成金局,与三传各作六合,以此占官,官必陟也。

断曰:此弹射之卦,又为润下全局。日遥克神,故名弹射。中传见土,虽曰有丸,然坐空亡,即为失弹,祸福皆无力也。三传俱鬼,若传内有一财出现,其财可安稳而得,谓之传鬼化财。若两课俱空,独存一财,乃名全鬼变财,财甚危险。如此课虽有干上丑土制水,但昼占皆乘水兽,得财须防发祸。

天时:多雨。家宅:不兴旺,防妻室有灾。婚姻:失正不宜。胎产:主女易产。功名:仕者得升迁,试者可获科第。求财:吉利。投谒:不遇。疾病:占妻病不吉。失脱:财物散,人难获。出行:宜从水路。行人:来而有喜。争讼。宜和解。兵战:不利,虚张声势。

毕法云:众鬼虽彰全不畏,万事喜忻三六合,后合占婚岂用媒。袖中金云:弹射第三课为用,乃日辰两阳神相战,作事凶重有力,不可先动。秘要云:后阴乘白虎,恐有断弦忧。纂要云:遥克课乘空发用,将乘元武,定主失脱。

丙子日第六局 干上子

课体:涉害,四绝,不备,乱首。

课义:课传上克,乱首丧德,采葛寻脑,妻财作慝。

解曰:四课三传皆被上克,而支子发用,临干克干,课名乱首。丙德在巳,为子水所克,是丧德也。酉乃丙之妻财,酉加于寅,寅加于未,未加于子,子来克丙,寻致乱之根原,譬如采葛寻脑,非始于妻财作慝而何。毕法:子寅涉害俱同,但子克日不比,而寅生日可比,故三传旧用寅酉辰。

断曰:此见机之卦,亦名上门乱首。盖日往加辰,而辰克日发用者,事体犹轻。今辰来加日,而克日发用,则为尊不凌卑,卑反犯上之象。宜征讨不顺,以应师卦。六害相加,名侵害课。

天时:有雨,难晴。家宅:家口不宁,不利于妻。婚姻:丑时占和合,余不用。胎产:防伤损。功名:先见挫折后有成。求财:勉强有得,终见不足。疾病:主口愿未还,惊忧百出,占妻病尤凶。失脱:目下难获,久自见。出行:不利。行人:即至,主在路不宁。争讼:主一家自相凌犯,外讼两损。兵战:昼占不宁,夜占得金宝,然须谨慎,不可轻敌。

毕法云:三传互克众人欺,支干全伤防两损,彼此猜忌害相随。袖中金云:三上克下,为长幼不利于小。课经云:干上子为初传,虽是日鬼,却生末传寅木长生,又赖宅上未土为救,谓之引鬼为生格。

丙子日第七局 干上亥

课体:反吟,知一,无依,三交。

课义:德禄旺刃,并皆灰烬,到处去来,难退难进。

解曰:丙之德禄在巳,而午为旺刃,今皆冲激受克,化为灰烬矣。去从克处去,来从克处来。到处受克,所谓前后逼迫也。其为进为退,不亦难哉。

断曰:此无依之卦,亦为三交。火水未济,反覆呻吟。虽合高盖之称,而车轮朽脱,非君子利有攸往之象也。朱雀作日鬼加干,谓之雀鬼格,朝官忌有弹章。丙日干上临亥,为结绝格,常问必主病讼。如已见灾,偏宜结绝旧事。又作昼贵,宜告贵人结绝。

天时:阴晴不定。家宅:主家有逃匿之人,少树木。婚姻:昼占吉,主反覆难合。胎产:夜占生女,防伤堕。功名:反覆中获如意。求财:只宜合伴出门经营,夜占不利。投谒:频数有益。疾病:主寒热反覆。失脱:已在道路。出行:主为谒贵及文书之事。行人:当至,将复他往。争讼:夜占阴私不明之事,事多反覆,若能安分,化祸为福。兵战:昼占大胜,夜占失物损将。

毕法云:鬼乘天乙乃神祇,前后逼迫难进退。指南:戊子四月戌将辰时占升迁,曰:太岁作鬼冲克,青龙、财官、禄马俱人空绝,纵得升迁,必有意外之变。六月果得升,未几以疽发背而卒。纂要云:雀立登明,求事不成。

丙子日第八局 干上戌

课体:重审,铸印,不备。

课义:自取其祸,课传相锁,两蛇加墓,德禄何可。

解曰:干往加支,反被克制,是为上门自取祸也。又系干支锁合,难以解忧释虑。戌为丙火之墓,临日而为两蛇所夹,其为凶灾必矣。发用虽曰德禄,而传入墓库,乌乎可哉。有官者占之,大是偃蹇。

断曰:此重审之卦,亦名铸印乘轩,有显官荣禄之象。巳为炉,戌为印,卯为印模。戌中辛金逢巳中丙火作合,段炼铸成,故名铸印。卯为车,故名乘轩。若夏月火日,蛇雀之火太旺,戌卯或值空亡,则为破印损模,求官又为不吉。

天时:燥热未得雨。家宅:吉利,夏秋防火烛。婚姻:可用六礼烦费。胎产:是女,即生男,防不实。功名:求官有成,现任不利。求财:交易之财,有利。投谒:得遇。疾病:象凶,有阴德可保。失脱:可获。出行:上官见贵吉,主遇墟墓惊恐。行人:即来,春占本日至。争讼:中多虚诈,主事起饮食间。兵战:昼占利,夜占中平。

毕法云:权摄不正禄临支,两蛇夹墓凶难免,传墓入墓分憎爱。古鉴:己酉十一月朔,卯将戌时,占前程曰:卯来克戌,戌去墓丙,巳去人宅被克,定阻,服制满后得差。又合回避,方孟出头,数又尽矣。果丁内艰起,复避兄任,归九年染恙竟卒。

丙子日第九局 干上酉

课体:重审,从革,斩关,伏殃。

课义:三传无迹,两贵坐厄,夜将生之,财亡再获。

解曰:初传旬空,中传坐于空位,末传又乘空神,是三传皆空,无形迹也。酉为夜贵,受丙之克。亥为昼贵,被未之克。两贵皆坐厄地,岂能得贵之力乎。金局俱空,财既亡失,若夜占得天乙太常、勾陈之土生之,不啻再获,大宜索债。

断曰:此卦从革之局,又为重审。事利后动,先天后革,有气则革而增进,无气则革而速退,百凡宜详审后行。辰乘虎加子,乃支墓临支克支。如占家宅,必有孝服,或有伏尸。盖罡虎临宅,惊恐总非细耳。

天时:孟雨旋晴,出旬有雨。家宅:罡虎临宅,主有惊恐。婚姻:不宜,亦不成。胎产:恐不实,夜占得男。功名:秋占大吉,余不用。求财:宜空手求之,持本者反无利。投谒:未遇。疾病:占小口有灾,卯月占病凶。失脱:宜寻亦难见。出行:恐所往无倚托。行人:速来。争讼:不宜投托势要,宜和解。兵战:损失或将士病患。

毕法云:两贵受克难干贵,支乘墓虎有伏尸;合中犯杀蜜中砒,空空如也事休追。课经订讹云:丙丁日从革局虽为财,但酉加巳为愁课。盖酉为秋令肃杀,万物愁苦也。照胆秘诀云:占宅忌见辰克日,支干上下休藏鬼。

丙子日第十局 干上申

课体:重审,元胎,寡宿。

课义:己财先费,众人怀惠,倘若夜占,一事无济。

解曰:申为丙财,加干发用,而值旬空,是现在己财先耗费矣。初生中亥,中生末寅。寅虽日之长生,然昼乘元武,夜乘白虎,难以倚赖。三传递生,徒以我财惠众,于我何利焉。昼占犹有六合,贵人虚声相援;夜占则初蛇末虎,于事尤无济矣。

断曰:此重审之卦,三传皆孟,为退步长生,名曰生胎。事主迟而有喜。然初中皆落空陷,费尽辛勤,所求未得。又合中多见刑冲,亦防亲匿之间,暗生衅隙。占者每事详审,勿隳志气,自有收成,酉年月吉。

天时:秋占有雨,余无雨。家宅:主家道不足。婚姻:不利,昼占吉,又恐不成。胎产:占胎不实,临产立下。功名:主有人举荐,然有其心,无其实。求财:无所得。投谒:相得甚欢,却无实际。疾病:暴病愈,久病难。失脱:难寻,逃亡为关津所获。出行:不利。行人:未来。争讼:无实害,然既解,仍怀怨心。兵战:防失众,敌无踪影。

毕法云:二贵皆空虚喜期,合中犯煞蜜中砒。课经云:三传递生,必得众人之力,始终成就。如值空亡,虽有成就之心,乃闲话多,赤心少。心印赋云:空亡用起喜无成,忧灾虽有不为迪。

丙子日第十一局 干上未

课体:重审,间传,励德,登三天。

课义:交互六害,各怀驵侩,传脱刃空,全无倚赖。

解曰:子与未穿,巳与寅穿,干支上下交互六害。如我意孟加害于他人,不知他已先办害我之意,此往彼来,交易险诈,非各怀驵侩而何。全赖动而得吉,庶可免咎。乃三传初脱干气,中作丙刃,末陷旬空,尚何恃以无恐乎。

断曰:此重审之卦,顺进间传,为登三天之格。事主由下而上,由晦而明。君子当之有位,弥尊望弥重之象,否则为翰音登天之凶。昼占贵人立酉,宜谨身修德。夜占龙化为蛇,始荣终辱。惟初秋为得其时令,吉可卜也。

天时:云蒸雷起,忽复解散,秋占有雨。家宅:贫耗,内外不和,家有坏梯。婚姻:可合而未成。胎产:防有损堕。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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