六壬神课金口诀古本

三土一水出刚强，胆硬心雄甚勇张。

或遇丙丁来发旺，分符还用守边防。

解曰：三土一水此课合主刚强之人，胆硬心雄。虽破败，若遇丙丁在上，主发旺也。

三土一木太乖张，儿孙刺面配他乡。

家中破财无田产，更有儿孙赴法场。

解曰：三土一木主事乖张，子孙必有徒配。家贫破财，亦无田庄，兄弟不义，更有赴法场之人。此课主君不君、臣不臣，父不父，子不子，法无纲纪也。

三土一金出英俊，子孙聪慧有名声。

教诗阅礼多渊博，科甲巍峨锦绣迎。

解曰：三土一金主出英俊子孙，聪慧而有文章，出文武官，不然家大富也。来意只为问远行，主吉庆，或做三水一金。

二水二金子孙多，有妻端美若嫦娥。

此课有家得富贵，钱财粟帛有绫罗。

解曰：二金二水主子孙荣旺，妻有姿质，其家大富，此课最吉。

二木二土克刑伤，尤多痨病面痿黄。

子孙官事何尝绝，牢狱加临有祸殃。

解曰：二木二土主有人口伤害，劳病，子孙官事牢狱，争讼不绝，此课大凶。来意只为患病，死亡，主患风疾，子孙恶疾也。

二水一木一土当，性强还恐少儿郎。

岂得外姓为儿女，日久年深改赵张。

解曰：此课为刚强之人，亦后嗣不兴，主绝嗣也。外姓为子，或招婿接脚。休则主官事，出残害阴人。

二土一水一木伤，有人患害自关防。

时常疾病灾无已，死丧年年有祸殃。

解曰：二土一水一木主伤人口，多饶病患，年年死丧，官事不绝。此课大凶，来意只为他人谋害自己，人口患病。

二金一水一木强，家中和会喜非常。

更主儿孙多俊丽，丝蚕每岁进田庄。

解曰：二金一水一木，主家喜庆，子孙聪慧，田蚕兴旺，家中和顺，来意只为外人争讼，然二金亦为争讼不顺之神。

二木一水一土崩，家中常是有相争。

更知后代多淫乱，亦有儿孙向外行。

解曰：二木一水一土主妇女淫乱，出不良之人。或子孙出外求财不利。故曰：二木为爻求难得，以一水不能生二木，又被土克，生我无气，而生气绝矣。来意为求财不遂，家内不和。

二水一土一木强，此人应是有田庄。

子孙骁俊飞声润，更得丝蚕岁岁昌。

解曰：二水一土一木家道荣昌，子孙兴盛，资财进益。此课虽有刑克，以克我者反为木克，即以吉断也。来意为贼偷了财物，主先忧后喜也。

二木一水一金行，子孙禀性各聪明。

田蚕兴旺无灾难，仍有资财喜庆生。

解曰：二木一水一金，此课自下重重生上，故主子孙聪慧，田宅兴旺，资财喜美，来意为出外求财也。

二火一金一木伤，有人灾病患头疮。

子孙恶逆难调治，人口凋残屡死亡。

解曰：此课来意只为两个阴人患病，又官司牵惹。

二金一水一火殃，儿孙多病患头疮。

间有一人能好善，也须睁眼外来昌。

解曰：二金一水一火主有患头目之人，其间有好善者，又有颠狂乱性之人，此课大凶，来意如上。

二火一水一土伤，家中淫乱事非常。

此课有克家母丧，资财破败落人行。

解曰：二火一水一土，主有刑伤之人，又是阴人不良亦主伤母。来意为争田庄，官事病患。

二木一火一土昌，子孙丰骨貌堂堂。

田蚕进旺人昌盛，还有官荣耀故乡。

解曰：二木一火一土主家荣昌，人多好善，进益田宅，子孙兴旺。又主求官有喜。来意只为生一女子。

四孟值课为遗失，四仲来人问交易。

四季攻激为婚姻，进身或然求信息。

解曰：课直四孟必为遗失，四仲必为交易，四季非问婚姻而问出身也。

五行例断

一水

水夹木，买卖交关婚事足。水夹金，文书远信酒食迎。

水夹火，惊恐官灾心痛祸。水夹土，妨妻破财害田土。

二火

火夹土，争竞财气因妇女。火夹木，朋友酒食远相迎。

火夹金，病死伤亡官事侵。火夹水，伤妻损财官事起。

三木

木夹火，多为子孙失小口。木夹土，牢狱争财竞田土。

木夹金，自家财物被人侵。木夹水，益进资财事事喜。

四金

金夹火，丧却妻儿家痛苦。金夹木，分散家财损六畜。

金夹土，土中金宝藏难聚。金夹水，子孙喜事从行起。

五土

土夹水，遗忘田土官不喜。土夹木，卖却田园分产屋。

土夹金，竞界争田坟墓侵。土夹火，信息田园和会我。

四位内见五行

入式云：四位内见二木，诸事难成。又云：如见二木，或见水，却为大喜。问见三木如何?曰：主官事缠身。又兄弟三人，并无父母。其兄弟三人俱各再娶，更无子孙。问见四木如何?曰：主官事。其家合主新盖舍屋，家中缺费，惟四壁而已，主贫乏艰难也。

入式云：二土比和迟晚看，言诸事求虽有成而迟也。如见二土苟无伤克，但得比和，安得有滞?若受刑克，亦主淹留。问四位内见三土如何?曰：主合有配妇凶恶，诸求不成。又主其家姊妹三人，亦无父母也。盖同类者为兄弟，生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财。合四位内无相生克，只有同类，乃是勾陈太常，以上言姊妹三人也。问见四土如何?主无凶也。故曰：三土四土，丑妇凶恶，其灾福与上同断。

入式云：二金刑克都无顺，二金皆凶神也，亦是白虎之位，兼主不顺。故其家饶斗讼，兄弟不义，妯娌不和更金上见火，主家死亡人口。问见三金如何?曰：主阴人淫乱，家宅不宁，合主门师禳镇其宅，亦死亡人口，又主官事，其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰：此四位为纯金，其象主君不君，臣不臣。父不父，子不子，乱纲纪，其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。

入式云：二火为灾百事残，主其家有阴人残患，更主家内火光焚烧。若火上见二水，主有妇人产死。如二火见二水之上，主夫妻不和，休离应之。问见三火如何?曰：主阴人官事也，更主阴人残害。此课亦主妇女主家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女。亦主外人主家，更釜鸣数次，见火光应也。问四火如何?曰：二火为灾百事残，其三火以为甚，何况四火乎?

入式云：二水皆顺为大吉。谓见二水为之大喜，亦不为灾。如上见二土，主伤阳人两口，破财贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二木，其家出外求财大吉。如上见六合木，合主婚姻成合，交关争役吏也。青龙则为财矣。问见三水如何?曰，其家必有痔痛男童，及有外贼伤财物数次，其家亦主水灾，此课大凶。问见四水如何?亦与三水同断，皆主大凶。

贵神临劫煞

天乙被煞主灾同，贵人厄难有何通；

神被将克家长损，神克妻儿鬼哭凶。

劫煞腾蛇火见凶，鬼怪颠邪兆宅宫；

更主妇人心痛病，门椽屋爆影光红。

劫煞朱雀斗争张，文字凶来官事伤；

若见火光还应得，争妻竞妇女身亡。

劫煞六合事急忙，公私牵惹斗争张；

自家无事人欺辱，看取人元定祸殃。

劫煞勾陈入课排，上门子午必然灾；

更主争讼三五度，死亡人口犯神来。

劫煞青龙莫上门，火光流血或成屯；

惊忧贼盗伤人物，狱讼纷纭死丧频。

劫煞天后女人连，申酉临之事并然；

况当奴婢私逃走，人元克将破财钱。

劫煞太阴不可当，妇人计谋事难防；

不明暗昧临小口，将与人元莫犯伤。

劫煞玄武凶事重，贼来谋害入家中；

临申防贼临酉走，贼神见虎杀伤凶。

劫煞灾煞遇太常，财帛散失两三场；

更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。

白虎行年灾劫关，必须丧事有重重；

两虎当旺魁罡上，人元是木有深凶。

劫煞灾煞合天空，惊恐相争分外凶；

若更人元来克将，望成求就尽胸中。

解曰：勾陈言上门者，子午卯酉是也。子午为天门，卯酉为人门。前云六合逢劫煞主因公事损其身，更看人元与六合和不和，若更克人元必凶。又太阴法言：克将主破财，人元受克主杀夫。又曰：玄武之见白虎者，为临申是也。临酉主妻走也。

贵神值人元

人元克神争官讼，更兼父子不相同。

神临魁罡墓上病，与土同乡见死凶。

神到甲乙休会客，必然席上有纷争。

水上见神阴小损，若居火位喜还生。

神临驿马添官职，定知官事损得理。

合是青龙居宝位，全必逢之多见喜。

贵神克将阴小损，贵神受克定灾同。

下克上兮子孙逆，上克下兮妻财凶。

日上见神当日事，月逢月内年岁中。

常取相生皆主喜，如逢相克必然凶。

贵神临神煞

贵神上见灾煞、劫煞主贵人有厄难，诸事不和，文字凶，贵神受克主伤家长。若贵神克将神主妻哭泣，大凶。若人元克贵神，主有官事争讼，更兼父子不睦。若贵神临魁罡，据此课不得会客，宴上必有争张，兄弟斗讼也。故曰：神到甲乙……，今言魁罡者，甲乙木来克贵神，亦有不和争斗。今魁罡乃斗讼之神，故有不和斗争之理。二说皆通，宜从魁罡也。若水上见贵神，主阴人小口有灾也。若火上见贵神主喜庆之事。或有官司灾难，必主消散得理通和。若贵临驿马，必加官进禄，更主得珍宝之物，有大吉之喜。驿马亦依后排也。故贵神主有二凶，若下克上主子孙逆党，若上克下主妻子财帛之凶。若临年太岁大凶，日月亦然，若四位相生有大喜，相克大凶。

魁罡所临

天罡争斗决雌雄，本与河魁一例同。

两将更加诸位上，必然斗讼入官凶。

解曰：凡行将上下见辰戌临诸方位及临辰戌上，主有斗打见于顷刻间也。又曰：凡两神临诸方位上无不斗讼，为是天之牢狱煞，斗讼之神，如课内见之，定主斗讼之凶。

传送所临

传送临辰丧事多，到戌争竞官病魔。

更主鬼神远丧怪，占病为凶怎奈何?

传送临巳火中衰，到木口舌必官灾。

更主逃亡因事走，釜破门伤大损财。

传送奔腾入火中，官灾口舌有重重。

游行况是多屯蹇，车碾喉疮道路凶。

传送临金变化多，无刑无克事消磨。

虽然丧孝重重过，却与兄弟两相和。

解曰：申行处便为行移神。若临寅卯上主伤翁姑及破财，盖传送为行移神，车马号白虎，主远丧尊长，故寅为翁克，卯为姑克。此定知田蚕不成，与破财同。若病主死，百无一吉。申到辰主丧事、路行凶，主斗讼。申到戌主鬼怪邪恶、官事、病患死亡之兆。又曰：传送临金上亦主变化多般，或喜或怒也。若传送无刑无克，主诸事皆喜，纵有凶祸，主消磨了。此课主先凶后吉。虽有死亡，却有不死之理。虽主重重祸来，其后却主兄弟和同，若更见天罡，主有斗讼凶。

飞符加年月日

若说飞符日上推，便于甲巳乙辰知。

丁寅丙卯须当起，戊丑己午庚未期。

壬酉辛申癸戌上，其神一干上居之。

倘遇斯辰同一位，居然横祸有危疑。

丧门加年月日

正五九当未，二六十辰推。

三七十一丑，四八腊戌知。

寅午戌在未，亥卯未在辰；

申子辰在丑，巳酉丑在戌。

天鬼加年月日

得春从酉起，三夏午方期。

卯上逢秋位，言冬子位推。

天罗地网加年月日

日前一辰为天罗，对冲地网更无他。

若加年月日辰上，囚讼灾殃病必多。

关隔锁

酉上见木为关，卯上见土为隔，卯上见金为锁。寅加酉为关，戌加卯为隔，申加卯为锁。占此行人不通，远人不至，囚禁难脱，病孕阻隔，访人不见，逃亡不还，占物有隔，百事有阻，百事迟留。关上见金为斩关，申卯酉；土上见木为毁隔，寅辰卯。锁上见火为破锁，午申卯。

前以酉上见木为关，金又克木为斩关。卯上见土为隔，木又克土为毁隔。卯上见金为锁，火克金为破锁。断曰：囚禁得脱，病孕安，逃亡避罪，关节开通，因事出行，皆为顺利。

愚谓：用关隔锁小吉而不宜，若用斩关毁隔，破锁而不吉，是贼上加贼，兵上加兵，何伤之甚也。有若取意详事，而不用五行生克制化，是舍头目而取毫芒，宜详察之。

旬中空亡

甲子旬中戌亥为空亡，甲戌旬中申酉为空亡，甲申旬中午未为空亡，甲午旬中辰巳为空亡，甲辰旬中寅卯为空亡，甲寅旬中子丑为空亡。

所主人情虚假，事不尽诚，闻忧不忧，闻喜不喜，求谋不就，望用无成，行人虚信，病讼无危，逃亡未获，失物难寻。又曰：凶神落空，凶事消溶；吉神落空，喜信难逢；诸合落空，喜未扶同；旺相落空，过旬始通；财官落空，进取无功；鬼贼落空，虽凶不凶。

四大空亡

子午旬无水，寅申不见金。

假令甲子旬戊辰日课：壬子、癸亥。甲子，甲午旬课干神将方有水是也。谓之四大空亡。寅申不见金，亦同此义。凡有谋用，吉凶不成。

四　绝

寅酉为金绝，主事于文书道路。

卯申为木绝，主事于财帛车马。

午亥为水绝，主事因口舌取索。

子巳为火绝，主事妇女男子道路。

将与神相遇为正绝，主事体尽毕，人会而散，夫妻离别，求事不成，占病必死。

将与日相遇为遥绝，主贵人不喜，官职退散。

将与时相遇为次绝，主坐着时官人说断分散之事物损坏。

将与命相遇为大绝，主非常惊恐、灾祸，破散财帛事占动，进退不宁，占病必死。

将与位绝，位与神绝名正绝，与次绝同断。

此五绝指事体断绝，人情离散，器物损坏，占病大凶。如卯中午亥合，名合中有绝。然卯申为木绝，午亥为水绝，凡课中有金与水土未尝绝也。若有午卯为用，主聚而复散，成而复败。若申亥为用，则主断而复续，失而复得。

四　败

水土遇酉，火遇卯，木遇子，金遇午为四败。

凡四败如乘车，体则似囚系拘缚之象。主口舌、忧危、官事、刑讼，惟宜捕捉，不宜占病。

月建旺相

建者，正月建寅，二月建卯等例是也。入占，旺为事旺相久远，吉凶力壮，或并立初新之事，亦主月内初新事。凡月建出现谓之龙德，谒望动为，吉凶立应。

凡神将建旺者，物则盛大数多，人则健壮少貌，吉则为福愈后，凶则为祸尤深，谋为可望可成，置立渊远。吉课逢生逢合，有初新财禄喜协之因。凶兆相伤相伐，有初新讼病丧破之事。又曰：吉有建关方显吉，凶逢生旺转为灾。

旺者，生旺，凡旺有三：一曰四时旺，春木，夏火，秋金，冬水。二曰相生旺，如寅卯得亥子水生，亥子得申酉金生，申酉得四季土生，辰戌丑未得巳午火生，巳午火得寅卯木生。三曰随日辰旺，如将神是寅卯木得亥子日，将神是亥子水得申酉日，将神是巳午火得寅卯日。此名长生合旺也，此日辰透出，所以旺也。

相者，如寅月得卯辰将，卯月得辰巳将，辰月得巳午将，巳月得午未将，仿此将来有气而相也。所主将来巳动望成，未就初新之事。又曰：吉兆集福于将来，凶应祸随于旋踵，八节建旺尤宜细详。假令巳月课得辰将，午月课得巳将，原夫盛则继衰，旺则渐废。所占殃须危而渐瘥，事须凶而渐退，或因病而重发，或以残事而再来，占财须吉而凶，占事已过而复起。

月破休囚

谓之天解，解散忧疑之事。

月破者，正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。

申破巳，戌破未，亥破寅，丑破辰，午破卯，酉破子，入课主器物破坏。忧者散，病者死，事不成，财无气，妊娠孕育，囚禁脱离，盖用神被月建冲破谓之解神，又曰四时空亡。

休囚者，春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉，凶神值之未能凶。病讼忧危，凶不为咎，谋望喜而不成。财浅薄而无多，物数少而细微。盖有心而无力，事欲速而宜迟。

月厌者，正戌，二酉，是也，入课主诅咒、冤仇、禳厌不明之事，占病连绵不康。

岁君建破

岁君，年中天子之象，统摄诸位神煞。入占为尊长部官之事，占官有进爵面君之喜，受克主尊长灾厄。凡神将与太岁同，主当年见理事。

日建者，将神与日辰同，所主一日内之事。又曰：将与日辰同，灾祥百刻中。凡神将方位值犯休囚，若出现值日辰，吉则助无吉，凶则助无凶。

日冲者，盖课中被日辰冲破是也。入课主器物破坏，望事难成，人情不和，出入动摇。闻忧不忧，闻喜不喜，官事不决。又曰：格局冲而不成，生合破而不用，旺相逢冲即发，凶亦无危；休囚，犯破即空，吉而不吉。

卯酉为门户，若受克或相加者，主家宅变更不宁，或修造改换门户。若见鬼贼发动，家居不和也。又曰：凶伐临门而灾祸侵，吉合临门而喜事至。

论岁神

论神者，太岁也。如子年见子之类。若遇年干同者，为真太岁也，主人君、大臣、大师、头领、家长。若人遇之利见大人。常人遇之，主有干于朝廷、官府之事。若临门户、日辰、年命上者，受克主尊长凶，若在功曹传送，此年课主云六月以前。见去年太岁，旧年事。七月以后见来年太岁，来年事。

岁冲，又名岁破，又名大耗，与太岁相对是也。入课主道路音信不通，财物破散，家宅损耗。上半年间，岁之半也，主贵人不喜，求望难成，又主丧亡。

岁宅者，岁前五辰是也。入占，主争讼田宅之事。若宅神受制，主人口灾祸惊忧。

合用神煞

天德：正丁，二申(庚)，三壬，四辛，五亥(壬)，六甲，七癸，八寅(甲)，九丙，十乙，十一巳(丙)，十二庚。入课主解百祸，凶变吉，又主尊长贵人喜。

月德：正丙，二甲，三壬，四庚，五丙，六甲，七壬，八庚，九丙，十甲，十一壬，十二庚。入课主尊长贵人和合，亦解百祸。

月合：正辛，二己，三丁，四乙，五辛，六己，七丁，八乙，九辛，十己，十一丁，十二乙。入课亦主尊长喜庆和合，并为忧危之解。

天赦：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。入课主解刑禁忧危之苦，修造，婚姻，出入皆利。

天喜：春戌亥子，夏丑寅卯，秋辰巳午，冬未申酉。入课主占官得理，百事皆成，危得安，忧得喜。

天马：正月在午，顺行六阳辰。正七午，二八申，三九戌，四十子，五十一寅，六十二辰；入课主求事迫切，望行速至，游行皆利，逃避远去，走失难寻，他皆吉。

驿马：申子辰月日在寅，亥卯未月日在巳，寅午戌月日在申。巳酉丑月日在亥。若驿马入占，求官、望事、出入、迁移，行人书信迅速可得，但逃亡走失去远难获，又主移动出入之事，占官尤喜，捕捉难获。

丧门：岁前二辰是也。入课上克下主孝子忧疑，占病大凶。

吊客：岁后二辰是也。入课主惊忧、阴私、灾患之事，占病凶。

丧车：春酉，夏子，秋卯，冬午。入课不宜占病，若丧车克人元必死。

截命灾杀：甲己申酉最为愁，乙庚午未不易求，丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场忧，戊癸子丑莫追求。入课主求事阻截，妇人生产空挠、迟延，不宜占病及六畜。

三丘：春丑，夏辰，秋未，冬戌。入课不宜占病，主论讼坟茔之事。

四墓：春未，夏戌，秋丑，冬辰。入课亦主论讼坟茔，占病即凶。

病符：岁后一辰是也。入课主灾病。

官符：天乙相冲之将是也，又名无私使者入课必恶，占病主凶。

六丁：人元见丁是也。入课主门户不康宁，惊恐忧疑之事。

六甲：人元见甲是也。入课主和合喜庆事。

飞廉：正戌，二巳，三午，四未，五申，六酉，七辰，八亥，九子，十丑，十一寅，十二卯。人课主求事迅速，占行人立至，及主非常惊骇不测之事。

劫煞：申子辰日在巳，亥卯未日在申，寅午戌日在亥，巳酉丑日在寅。入课，君子得之吉，小人得之凶。

地煞：劫煞前五辰是也。入课不宜占走失行人，主阻隔不通也。

望门：劫煞相冲是也。入课主忧疑、妄想奸淫妻妾之事。

灭门：阴月前三位，阳月后三位是也。入课不宜占移居、嫁娶、妊孕、官事，主大凶。

天盗：克将是也，据前法以子将为天盗，此法以玄武为癸亥。入课主阻隔，走失不利。

往亡：立春后七日，惊蛰后十四日，清明后二十一日。立夏后八日，芒种后十六日．小暑后二十四日。立秋后九日，白露后十八日，寒露后二十七日。立冬后十日，大雪后二十日，小寒后三十日。往亡者，去而亡也。入课忌拜官上任、远出、嫁娶、占病。

三刑：巳刑寅，寅刑巳，巳刑申，无恩之刑；子刑卯，卯刑子，无礼之刑。丑刑戌，戌刑未，未刑丑，恃势之刑。午酉辰亥为自刑。入课辅吉则吉，辅凶则凶。