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易藏 · 术数

壬占汇选

20 万字 · 约 9 小时 41 分钟 · 6 / 28

会员可开白话

男阳女在本命冲后一位支辰,见于命书,壬家鲜有用者,惟徐氏心镜用之,即毛头杀也,命书云生旺则落魄,大度不别是非,不兮良善,颠倒鹘突,死绝则寒酸,薄劣,形貌猥下,语言浑浊,不识羞耻,破败坷贪,饮好色,甘习下流,亦可知此煞不善矣。

己酉年三月己卯日戌将辰时祝省元占婚,男戊辰生四十二岁,女己丑生二十一岁。宋本邵案

口鉴

蛇贵后阴

亥子丑寅      玄合青后     官 己卯 玄 ⊙

朱戌  卯玄     卯酉未丑     子  酉 合 ◎

合酉  辰常     酉卯丑己     官 己卯 玄 ⊙

申未午巳

勾青空虎

邵彦和曰:此课占婚姻,何必用媒,私情久已通矣。其家宅合广阔,东西皆有小门,因婢子为脚,遂与人通。今所议之人,亦与奸淫,血支在卯乘元武,必非女身,一土生二金,主暗有退子。愚按酉乘六合内战,临元武主遗失,当是奸生子而弃之也。夫女命上见日干青龙,是女先有其夫也。男年并日上见天后,是男先有其妻也。女年乘男,男年乘女,婚姻岂有不成之理。酉乃婢,六合加之,为和合。又并元武奸淫之神,婢妾为引无疑。且门来加户,户又加门,是门户重迭,而卯实为今日之支,支为宅,宅上见酉,故云东西皆有小门也。占者嘿然而去。

己酉年六月己卯日午将戌时欧阳秘教戊寅生三十三岁占秋试。     口鉴 方本占案

青空虎常

丑寅卯辰      后合合虎     兄 癸未 后

勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎

合亥  午阴     亥卯卯己     财 乙亥 合

戌酉申未

朱蛇贵后

邵彦和曰:上门乱首,不利有三:一者防犯讳字及时禁忌愚按此意从下犯上而生出诚为妙断,二防场屋中有斗争,三防与尊长不足。第二场兼防污涂(鬼在中传也)。己日得木局,助支克干,专主凶伤,今科不是取功名之年。若免得是非,既是幸事矣。后入试聚众相争喧闹场屋,试官申学罢斥。大凡上门乱首,不是犯家中尊长,便是占尊长不足。今行年上见马,马生动,在外,而破碎元武,是不正神,已是不利,不合木局,又从而克干是聚众来伤,势不可遏也,更天后六合皆不正之神,并于传中而与白虎共作三合,白虎主争闹,六合又为朋友相识,自然聚众喧闹,合局克干,主试官申学罢斥,若非行年驿马引出或主内乱,不可专言外也。

己酉初一己卯日戌将寅时徐承局辛亥生正月初一日子时生,三十九岁占向后如何。

宋本邵案 口鉴

青空虎常

丑寅卯辰      后合合虎     兄 癸未 后

勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎

合亥  午阴     亥卯卯己     财 乙亥 合

戌酉申未

朱蛇贵后

邵彦和曰:承局服事通判,岂可得犯上之课。此课支加干克干名上门乱首,传得曲直,又名失友,主日后因犯官长,断勒归家。又与长上争财,于争财中又不合强淫尊辈,遂犯重罪,减等充军于东海,与妻死在配所也。当年六月果因犯上责而遣归,与叔争分家产,而淫其婶,乃叔知之,借他事告发,配在明州,娶后妻同死于配所。大凡上门乱首,多是下犯上,春占木鬼贪旺而不发,至夏木休,其事将发,到秋木囚死,则事乖张,便主争竞,冬木有生气,但存诸心,未形之口。经曰:旺相相生灾未发,死囚刑克便灾临是也。

愚按:断勒归家音干入第四课也,争分家产者,乱首课支上见财也,强淫尊辈者,淫泆卦而卯支加未,未作天后为尊辈之妇也,与妻死在配所者,天后为妻乘死气也,三月初一尚是二月节,死气在未支也。

同日时有一行者,占得此课。    宋本邵案 口鉴

青空虎常

丑寅卯辰      后合合虎     兄 癸未 后

勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎

合亥  午阴     亥卯卯己     财 乙亥 合

戌酉申未

朱蛇贵后

邵彦和:曰此行者先为鸡奸先乱了禅堂及诸房后归家,又扰兄弟,其身终无所归,却与一不正妇人苟合,中风而死。

戊辰年闰七月己卯日巳将酉时占胎产。    牧夫占验

青空虎常

丑寅卯辰      后合合虎     兄 癸未 后

勾子  巳玄     未亥亥卯     官 己卯 虎

合亥  午阴     亥卯卯己     财 乙亥 合

戌酉申未

朱蛇贵后

王牧夫曰:占产虽易,但生难存,母却无碍,盖此课秋占木局为鬼干日,此凶微也。己日未乃其身,由身传鬼自克,故先产后凶,母能保者,传比日支也,支辰又乘亥水长生,故母无恙,产亦易也,后为初传,又属厌翳,木衰而朽,主女,而不吉也。

仪徵吴兄占产,其母年带死气白虎,生后当不保,果厄于产。

程秀田兄夫人当产期,腹痛己有欲下意,来占,余曰尚未旬日,后方是产期,初不信,至夜痛止,果隔旬日而生,日时俱不差,其课遗失。秀兄每叹其异验也。

仪徵朱礼山兄浯村人,其先乃族后,故亦以宗绪相称,曾于扬州取侧室七年不孕,欲遣之问数于余,余为占之曰,此数来年二月必怀孕,去此不过三个月耳,如数不验,再遣何如。礼曰,吾己带来扬矣,余谓之曰七年可待,三个月反不能待耶。礼笑而允之,至次年二月果怀孕,十一月生男,腊月至余寓谢,谓余曰,君何数神如此,其课遗失,附记于此。

己酉年十月初四己卯日寅将丑时童知丞乙亥生三十五岁占赴任吉凶。 口鉴 方本占案

朱蛇贵后

午未申酉      合勾后贵     兄 庚辰 勾

合巳  戌阴     巳辰酉申     父 辛巳 合

勾辰  亥玄     辰卯申己     父 壬午 朱

卯寅丑子

青空虎常

邵彦和曰:此课因祸成福,本路除一监司,合主回避,回避中却有好处,终久此贵人不历此任,而我已别除了。童曰:何等贵人。曰:必提刑与知丞是亲,乘此得请职,因得周旋文字改官。初传辰卯六害,勾亦辰,主迟滞,所以先主回避;中传驿马乘龙,飞腾豹变,行年上白虎乘丁,其势必动;末传午禄在马上,其职不停。巳为炉冶,六合为模范,主坑冶干官之属。午与朱雀并,主文书职事在炉冶中也。此课初四日占二十二日妻父许郎中除提刑,童遂回避,改都城提点坑冶司铸钱,此缺人,人所喜,所谓因祸成福也。童即受职而提刑遭章参劾罢官以去。庚戌年又差诸路盐司,辛亥改官。盖日上贵人长生,乃尊长父母之属,作空亡是前妻父也。申金为刑官,是提刑也,不久罢去,亦空亡也。一云日上贵人长生,故得此周旋文字改官,必竟空亡脱气,所以此任合主回避。吴稼云曰此课不用青龙官星,全以三传支干作断,最合规矩,惜乎后人不知取法也。

四月己卯日申将午时丁丑人占来意。    一字玉连环

龙勾合朱

未申酉戌      龙虎蛇合     财 乙亥 蛇 ⊙

空午  亥蛇     未巳亥酉     兄 丁丑 后

虎巳  子贵     巳卯酉己     官 己卯 玄

辰卯寅丑

常玄阴后

徐次宾曰:来意主人外和合,中虚诈不实,所论必邪僻之事,又主财上惊恐之象,财却为姓牛人,衣青衣者所取,并有驴一头,亦被姓牛人所有,意欲远行,缘心有所畏,紧速而归也。盖时为日干六合,主外和合,值事门上见天空,主虚诈不实也。日上从魁即三交为隐匿不明,上得六合,主私门,故言邪僻之事。发用登明,为日干之财,上见螣蛇主惊恐。中传大吉为牛上见卯为青衣。大吉取登明为财,故财为姓牛人所取,何知连驴亦为姓牛人所取。盖命上见太冲,为驴,上见元武,为贼神。卯又为大吉之阴神也。先锋门胜光主道路,用神立酉中传大吉为丁神,主动与日刑并故,意欲远行,末传为?太冲为日之鬼。上见元武为贼人,故心有所畏,欲速而归也。

正月己卯日亥将未时某占失羊。    方本占案

合朱蛇贵

酉戌亥子      蛇青玄蛇     兄 癸未 青

勾申  丑后     亥未卯亥     财 乙亥 蛇

青未  寅阴     未卯亥己     官 己卯 玄

午巳辰卯

空虎常玄

邵彦和曰:春占曲直课,未加卯作龙为用,其羊不失。乃走入他人羊群中,往东方寻之必见。果于东方园内羊群中寻见。盖初传是类神,作青龙而加支辰,故不失。

庚辰日

乾隆辛未年闰五月庚辰日未将卯时占壬申纲窝价长否。    牧夫占验

勾合朱蛇

酉戌亥子      蛇龙玄蛇     父 庚辰 玄

龙申  丑贵     子申辰子     兄  申 龙 ◎

空未  寅后     申辰子庚     子 丙子 蛇 ⊙

午巳辰卯

虎常玄阴

王牧夫曰:此占古之所无,以利之权,不操于商也。古之盐法商人支盐。其窝在官,商无所利,故前人亦无成断章楷致使后学无可执凭,然财利之占,古多成法,未始不可通变而详之也。窝价长落之占,财关钜大,身家所系,何可漫言,且财乃国用之流通,得失关乎命运,未可视为轻忽,得与不得有数存焉。今妄言一课,以证高明,以干支论,则庚金而生润下之水,脱气也,生财之源也,将得元武青龙,水将也,乐育也。干支为财矣,安有不长者乎。润下舒缓之象,由渐而长也,脱尽干长亦大也,数不过八,以庚数八,脱尽庚身而止矣。甲子旬必有更变,以子乘蛇坐末,故耳。后果由数分长至八钱,甲子旬为官司所禁而止。然窝之长落最疾,不可以月计也,而课之休象又繁,不可以一途视也。谚云,富则为金穴,失则为祸胎。此释窝字之义最妙,而所关又在呼吸之间。存此一课以见数理之难。正不易占也。愚按以支所克者为财,古原有此法,行商看干克之财,坐贾看支克之财,固窝与坐贾同,自当看支所克者,三传脱干而断其价长以脱尽庚身而止,断其数不过八,此则牧夫先生之心得者耶。

建炎戊申年六月二十七庚辰日午将寅时邵巡检癸亥生九月初九子日酉时生,四十六岁,占家宅。

朱合勾青

酉戌亥子      青蛇玄青     父 庚辰 玄

蛇申  丑空     子申辰子     兄  申 蛇 ◎

贵未  寅虎     申辰子庚     子 丙子 青 ⊙

午巳辰卯

后阴玄常

邵彦和曰:金日得水局,三传日辰皆子孙爻,脱处见青龙,生处见元武,禄上见螣蛇,一生彼子息作吵,一个死了,一个又生,取尽父母气力了方休,家计亦被子孙磨灭。此宅十二年后出怪,住不得,必别迁。初受任日,兵卒不合,未后却吉。后任必在水陆之处,更后在水边屯,三任六十三难过也。邵娶宗女为妻,得被恩泽,前后生八子,或三岁、二岁、一岁即死,及妾生三子,亦然,再纳一婢,又生二男一女,前后果被子息坏尽心血,及巡检任满,果授英州水陆巡检,本州岛驻箚。至绍兴十五年乙丑四月初三作古,果年六十三矣。盖金日得润下局,及干支上神各为脱气,庚以子为真气,子息乘青龙脱气,又有元武螣蛇二凶,与青龙三个皆水兽,只管盗其真气,故一子死,一子又来。日临辰非蛇,日申七数,辰五数,并成十二年。螣蛇主变异,所以出怪扰害,遂迁寺中居住。六十三上死者,盖子加申,子九数,申七数,七九共六十三也。

三月庚辰日酉将辰时某因亲友筵会失银?占之      方本占案

合朱蛇贵

戌亥子丑      后勾虎贵     财 戊寅 后 ⊙

勾酉  寅后     寅酉午丑     父 癸未 空

青申  卯阴     酉辰丑庚     子 丙子 蛇

未午巳辰

空虎常玄

邵彦和曰:寅作后加酉,后为隐蔽,酉为类神加支上,日上有丑墓之,寅为用神,未又作墓覆其上,凡见墓则为收藏,有类神,则物不失,墓作天空,主污秽,辰作元武,酉作勾陈太阳而加元武之上,又为元武之败神,故主寻之必得。

寻银未见其子再占,三月庚辰日酉将午时。     方本占案

青勾合朱

申酉戌亥      合空后朱     财 戊寅 后

空未  子蛇     戌未寅亥     官 辛巳 常

虎午  丑贵     未辰亥庚     兄  申 青 ◎

巳辰卯寅

常玄阴后

邵彦和曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,亦乘天后隐蔽之将,末传申是类神加于巳长生之上,其物不失。辰作元武加金墓上见天空,主污秽处藏匿,故在厕屋左右,果申牌后于厕坑左右寻得,与前课不殊。

己酉年正月初一庚辰日子将巳时钱通判丁巳生十一月二十一日午时生五十三岁占前程。

宋本邵案  口鉴  方本占案  愚按:正月初一未交春尚是戊申太岁。

蛇贵后阴

子丑寅卯      虎朱合阴     官 壬午 虎

朱亥  辰玄     午亥戌卯     父 丁丑 贵

合戌  巳常     亥辰卯庚     兄  申 青 ◎

酉申未午

勾青空虎

邵彦和曰:无禄课,虽受通判,必不能食禄。兼父母年高先亡,母后亡,父下来又有别差遣,将及瓜而止。末传又是禄作空亡入墓,亡在乙丑年六十九上。又荫不得子也。钱乃奉议郎,受临江军通判,庚戌春至任,至三月三日作寒食会,母醉死,壬子冬又差南康通判,甲寅又丁父忧,丁巳受江南安抚司,己未避嫌,得主管台州崇道观,壬戌再转岳州通判,乙丑五月本身丧矣。乙丑丧者,乙禄在卯,卯绝在申,而天盘申却又入墓在丑,且是空亡,申是今日之庚,便是我身,身上有卯,卯中有乙,而庚金恰墓于丑,故乙丑年死,相次转朝奉郎,止争二日,不得萌子。可见无禄课中有许多事也。

二月庚辰日亥将辰时某占男人病。       方本占案

蛇贵后阴

子丑寅卯      虎朱合阴     官 壬午 虎

朱亥  辰玄     午亥戌卯     父 丁丑 贵

合戌  巳常     亥辰卯庚     兄  申 青 ◎

酉申未午

勾青空虎

邵彦和曰:四课俱下贼上,绝阴之象。白虎乘午作鬼,男病至三日内死。何也,无阳气也。既不合灸,又不宜服药,此是血病。盖午主心,心主血也。宅中有阴人,死得不明,稼云曰午加亥之故也。作鬼为祸。若要阴鬼退,须门前社庙作福稼云曰用支上亥制午鬼,午是阴人,乘虎作鬼故也。又午是天之真火,主灸神,乘虎克日故不宜灸。又是天医,故不宜服药。涉害深者为用,主久病。且火加水上,主寒热往来克日,主痨血也。

十月庚辰日寅将午时李秀才占往元真观访紫衣张道士。    方本占案

贵后阴玄

丑寅卯辰      青蛇蛇玄     子 丙子 蛇

蛇子  巳常     申子子辰     兄  申 青 ◎

朱亥  午虎     子辰辰庚     父 庚辰 玄 ⊙

戌酉申未

合勾青空

邵彦和曰:此课占访人,其人在本处水火之傍,造墨为生计,事未毕,必然不出见也。盖子发用,虽与日辰三合,奈辰课不足,必主事务未毕也。且今日庚金,子水发用,庚落空亡,不能生子,子反畏日上天罡,所以主不出见。罡加孟,为在内,故主在家。言为生计者,庚为水之源,而生神后,神后加辰,神后北方也黑色,交合辰土,生计是造墨也。润下卦,有螣蛇火神为用,故曰近水火之傍也。李果访之不见,后询之,果因造墨未毕也。

己酉年十月庚辰日寅将辰时陈主簿戊寅生三十二岁占官任吉凶,及问升迁。口鉴 方本占案

朱合勾青

卯辰巳午      后蛇合青     官 壬午 青 ⊙

蛇寅  未空     子寅辰午     父 庚辰 合

贵丑  申虎     寅辰午庚     财 戊寅 蛇

子亥戌酉

后阴玄常

邵彦和曰:日上发传,退入支上,又是顾祖,末又见本命入宅,须是差出,经过乡里而有是非寅为支马,故主经过,又是本命,所以主自蒙差出,而后经乡里也。不然须是有甚不到处,不合日上退归本命入宅,为蛇所扰,又是共屋人之事也。盖主簿族大房多,因争分家产财遂告台部,十一月文书下,令知州差人押归,分折后再赴任。陈被押归,分未及半,因占房产又入状监司,奏罢管押始分成。盖日上午为堂屋,又为官鬼,乘龙加申为退鳞,主欢中生悲,退财损身之兆。初午已是不好,末寅又生午火,只管克庚,命又戊寅,是我反去生火,毕竟自己不是,致令如此青龙为官品,午乃官星,宜乎极利,不知午入空亡,不能作官,寅本助官,今作地带马克宅,及宜断不吉,不宜作助官断也。,况在任只要升转,今初传自上降下,中末又自外回家,岂不倒退?又名顾祖,夫复何疑?况庚以寅为财,是争财也,本命作财,我与彼争也,蛇在寅,我被挠也。行年乘夜贵,昼作天空闭口,是官未可告也。夜贵废职也,未为眷属,天空主争,是因眷属而争也。贵人闭口,告贵无用也。

己酉年正月初一庚辰日子将寅时刘监仓庚午生三十九岁生于庚午年四月二十九日。 本邵案 口鉴 愚按:正月初一未交己酉年春故作三十九岁占年内事。

勾合朱蛇

卯辰巳午      虎青合蛇     官 壬午 蛇 ⊙

青寅  未贵     子寅辰午     父 庚辰 合

空丑  申后     寅辰午庚     财 戊寅 青

子亥戌酉

虎常玄阴

邵彦和曰:日鬼传归宅上,宅上却又生鬼,一防仓库有火,二防当直人走或非理死,三防妻有暴风之疾;正月小子防有飞灾退失,二月因省墓起山林之扰,三月妻扰,四月官长追迫,五月当直人有失,六七月防火,八月因闲闻贵内扰,九月进横财,财中有失,十月婢妾阴私酒色上有失,十一月仆走,十二月媳妇有服。果本年七月二十三日仓邻失火,竟焚仓。经曰:火鬼春归午,夏月逐鸡飞,三秋寻鼠穴,冬月免相期。今本身值火星愚按未交立春何故以午为火星,又传从火上起,支上与末传寅又生火也。五月十四夜一当直人差去捉人,暗中堕深坑死。三月初七日妻偶中风遂成重疾。其余十二月分,祸福悉应。盖午为仓库火鬼,来乘克身,故应。九月妻之兄弟争分家财,刘在官处请假半月,为伊调停,分得田产财物二千余缗,遣人往行内买米,为贼所劫,始信数有前定如此。

己酉年正月初一庚辰日子将子时赵将仕丁巳命生于六月初七日亥时五十二岁占武职前程。口鉴 朱本邵案

朱蛇贵后

巳午未申      合合后后     兄  申 后 ◎⊙

合辰  酉阴     辰辰申申     财 戊寅 青

勾卯  戌玄     辰辰申庚     官 辛巳 朱

寅丑子亥

青空虎常

邵彦和曰:将仕之禄,乃虚禄也。夫武职兵权,惟要金盛,无金何武?此课无武有文,今任必不赴,必改岳庙之职,就彼处宜读书取科第。本年中举,来年庚戌及第,二甲二十一名。盖武职主兵,金旺为宜,今天地盘之申俱空,是武职无位也,而申禄又虚,太常又不入传,故不可为武。寅上青龙入庙,天后为恩泽之神,故宜习文。末传巳作朱雀为长生,学堂又为官星,故主科甲,宜岳庙者,宅上见辰,辰为山岗,寅为庙,故宜就岳庙读书而取功名也。赵不信,后果不能赴广南任,遂授潭州岳庙,因邀数人同读书,本年投国子监中举,庚戌年登科。

同年月日时唐丞务占一年事,亦得此课。口鉴,宋本邵案

朱蛇贵后

巳午未申      合合后后     兄  申 后 ◎⊙

合辰  酉阴     辰辰申申     财 戊寅 青

勾卯  戌玄     辰辰申庚     官 辛巳 朱

寅丑子亥

青空虎常

邵彦和曰:天后发用而空亡,主丧妻,中传得妻财爻,主又娶妻,妻财作青龙,后妻必有财也。末传巳为店作朱雀为争,官鬼爻为讼,主争店事而起讼,有四人遭刑,以巳之数四,三传成三刑也;巳为长生,又为尊长,巳又为厨屋,主与尊长争厨屋地基,亦以巳作朱雀故也。唐于三月果丧妻,十一月再娶,乃客人之妻,甚有财,遂以财开店,与原欠债人相打官司,四人杖二十,次年七月与叔争厨屋地,却得理。

己酉年正月初一庚辰日子将亥时韩省干乙亥生,三十四岁,占赴任及岁中事。宋本邵案口鉴

蛇贵后阴

午未申酉      蛇朱玄阴     官 壬午 蛇

朱巳  戌玄     午巳戌酉     父 癸未 贵

合辰  亥常     巳辰酉庚     兄  申 后 ◎

卯寅丑子

勾青空虎

邵彦和曰:支干夹定三传,更三四课及初传俱是鬼,有官人欲赴任,为催官符,上任必在三月尽四月初。奈何末禄却空亡,上任不久,必主尊堂服动,子又病。盖日辰夹定,凡事皆紧,只不合夹鬼与空亡耳。韩乃运使之子,授得盐仓官,果于三月文字来催,四月赴任,韩信先生言不去,六月十七日丁母忧,二月子大病。《玉成歌》曰“日鬼加临辰两位,门中官病两相侵”,占赴任人,却名催官符,只不合日辰夹住,又空亡临身,太阴乘之,所以丧母。

同部

其它

本地姜地理峦头诀
(清)本地姜地理峦头诀 前言 本地姜,真名叫梁凿贵,广东化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师,与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋,戴府擅理气,本地姜专形峦,其寻龙点穴之技出神入化,留下了很多传奇故事,但其留存于世的书籍却少。本人几经周折,也仅得其一本手抄本,且没有书名。为了不使一代大师的心血烟没,也使风水爱好者在研习风水时有所参考,本人将其手抄本内容录出。望有缘者得而宝之,认真研习,倘有所得,随缘造福,报效社会,为民解忧。那么,本地姜大师泉下有知,也当欣慰也。 地理峦头诀 凡到一地,先观
冰鉴
曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 冰鉴 第一神骨 语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。 文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,此为澄清到底。静若萤光,动若流水,尖巧而喜淫;静若半睡,动若鹿骇,别人而深思。一为败器,一为隐流,均之托迹于清,不可不辨。 凡精神,抖擞处易见,断续处难见。断者
卜法详考
钦定四库全书 子部七 卜法详考 术数类四【占卜之属】提要 【臣】等谨按卜法详考八卷 国朝胡煦撰煦有周易函书约注已着録考古者大事多用卜故尚书言龟者居多汉书艺文志载龟书五十二卷夏龟二十六卷南龟书二十八卷巨龟三十六卷杂龟十六卷则汉时其书犹多汉文帝大横之兆即其繇词禇少孙补龟防所述即其占法也隋书经籍志仅载经一卷注晋掌卜大夫史苏撰又卜五兆动摇诀一卷不注姓名则汉志所録已亡矣旧唐书经籍志絶不载及卜新唐书艺文志乃载孙思邈经一卷又五兆算经一卷卜五兆动摇经诀一卷已多于前宋史艺文志又顿増史苏以下十九部其为辗转依托可以槩见今其书亦率不传传于世者惟元陆森玉灵聚义最着然其
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