壬占汇选

申 空 ◎

卯寅丑子

蛇贵后阴

邵彦和曰：此课主泄精，否则小便频数。手足酸痛，四肢无力，二三月皆是病月，四月方安，官星临厨，必入天厨。今年必高中，官星作幕贵故也，癸丑科及第寅贵加丑上之故，只恐不享，其福终三十五岁矣。赵生自十九岁每患遗精，公因其病，以婢与之为伴，恐其未有房室也。当年果发解，癸丑年及第，授和州司户，丁巳年再授邵武司理，己未丁父忧，服阕授信州司户。癸亥年十月十二日死。盖亥年亥月，加辛上，作元武，一金生二水，水主肾，自然遗泄，不合末又入空，空上又见天空，是得官徒空也。申七未八，空亡减半，平生为亥所苦，故又见癸亥年亥月而卒也。

戊申年十一月辛巳日寅将丑时，邵念一公癸巳生，占乃孙读书前程。其孙丁亥生二十二岁。　　方本占案　口鉴　不载年月时

勾青空虎

午未申酉　　　　　青勾阴玄　　　　 官 壬午 勾

合巳　　戌常　　　　未午子亥　　　　 父 癸未 青

朱辰　　亥玄　　　　午巳亥辛　　　　 兄 　申 空 ◎

卯寅丑子

蛇贵后阴

邵彦和曰：此课干上盗气作元武，主虚泄，三传自宅上火生土，土生金，空亡，不独前程不显，尚有夭丧之患。盖连茹喜进不喜空亡，主不出四年，肾病而死。邵公之孙果清瘦患遗泄，至壬子年十二月而亡。夫辛金生亥水，又生元武水。初鬼作勾，原属可制，奈脱气太甚。愚按年命上皆是脱气而亥又是本命，身不能任故己酉年娶妻后，成痨而卒。末传同类空，故诸孙前后丧。盖亥加辛乃面前脱气，午勾是日贵，作鬼入宅，支干上皆自刑，自支上一阴至干上六阴愚按午为一阴，亥为六阴，一味行阴道，如何得长久，更何问功名。愚按此课传与赵公占子之课同，因亥为本命而脱干，故其凶较甚耳。

甲戌年九月辛巳日辰将卯时占胎产。　　牧夫占验

勾青空虎

午未申酉　　　　　青勾阴玄　　　　 官 壬午 勾

合巳　　戌常　　　　未午子亥　　　　 父 癸未 青

朱辰　　亥玄　　　　午巳亥辛　　　　 兄 　申 空 ◎

卯寅丑子

蛇贵后阴

王牧夫曰：此数合当产过，喜信在途。巳日可到，此父占子息之胎。干上仰首见子孙之神，而子边亥已成孩也。初传午火克辛金，支乃母位，午与亥绝，乃胎已出腹之象。皆兆已产。三传午为马，末为青龙，皆主文书，申为传送。天空亦主音信，申为道路，故主音信在路也。巳日到者，末传甲申，遁合当在巳丑日耳。数是连茹，不止一信，当是女，喜两阳夹阴，又支干不比也。此数又主本身有遗精，白濁之疾，兼吐血也。盖一金而生二水，亥乘元武，是以应之。午为鬼，比旺克午，兼子亥水泄气，故亦有吐血之症也。凡占病，用蛇司内，虎司外，在于干支者现于肢体。此论不视白虎，非正见，乃旁通附见耳。

壬午日

二月壬午日亥将酉时或占平生。　　方本占案

勾青空虎

未申酉戌　　　　　青六阴常　　　　 父 　申 六 ◎

合午　　亥常　　　　戌申卯丑　　　　 官 甲戌 青 ⊙

朱巳　　子玄　　　　申午丑壬　　　　 兄 丙子 白

辰卯寅丑

蛇贵后阴

邵彦和曰：申作六合加宅发用，主迁宅改宅。六年之内，主造新宅。盖午为屋，恰好作支也。申为马，主迁居也。但主两娶妻，戌加申乘龙，主儿得解。子加戌作虎，明年主死小口二人，三年下状争田，得胜，为丑作常加壬，丑为田。日上见类神，故得田也。吴稼云曰丑既克干，何以断得乎。愚按丑虽克干，在旬遁是丁，水日财动，又丁壬合，故得田也，克干故争也。

乾隆己卯年十月壬午日寅将戌时甲申命人五十六岁占谒贵见否。牧夫占验

勾龙空虎

酉戌亥子　　　　　玄龙朱阴　　　　 官 癸未 朱

合申　　丑常　　　　寅戌未卯　　　　 兄 乙亥 空

朱未　　寅玄　　　　戌午卯壬　　　　 子 己卯 阴

午巳辰卯

蛇贵后阴

王牧夫曰：明日必见，见必有言语。不致动气，从此后水乳也。其人到辕三次禀见，俱未见。次日往禀，果传见，见有责备言语，却未曾动气。验甚。盖本命行年逢空，故前此未见。今干支上卯与戌合，又年之阴见贵。来日，未发传，木局生贵，故必见也。有言语者，未为朱雀，不动气者，乃未中藏丁，与干壬水作合也。三传木乃脱气，则气有所消，故应之耳。

七月壬午日巳将戌时占来意。一字玉连环

合朱蛇贵

子丑寅卯　　　　　虎朱朱玄　　　　 财 壬午 玄

勾亥　　辰后　　　　申丑丑午　　　　 官 丁丑 朱

龙戌　　巳阴　　　　丑午午壬　　　　 父 　申 虎 ◎

酉申未午

空虎常玄

徐次宾曰：来意主失驴一只，其驴在西北方十三里外，被一姓贾人牧得，至甲午日，往牛市得信。自往姓贾处牵回。至甲午日果然。盖时为日破时克干为日破，主走失。上得青龙，发用胜光，为日下之财。元武临之。本合失马，以胜光无气，故言失驴，不言盗，而言失者。以财在日上手上，故不能盗也。胜光数九，元武数四，相并得十三里也。何知姓贾人牧得。末传为归计门，白虎加申，主西字，又主贝字，配成贾字。何知牛市得驴信。盖申旬，胜光空亡，至甲午旬填实，又午为日财，故甲午日复见而喜矣。壬与申相生，故自往牵回也。

建炎己酉年闰八月壬午日辰将申时汪四公癸丑生五十七岁占家宅。　　口鉴　　方本占案

勾合朱蛇

丑寅卯辰　　　　　虎合朱阴　　　　 官 甲戌 虎

青子　　巳贵　　　　戌寅卯未　　　　 财 壬午 后

空亥　　午后　　　　寅午未壬　　　　 子 戊寅 合

戌酉申未

虎常玄阴

邵彦和曰：水日火局，人皆曰财，不知反生日上未土，土反克水，是财化为鬼矣。然皆是眷属未了，或男未娶，或女未嫁，使用太过。宅上子息不齐，堂屋栋梁，若不是蛇居木，即雷惊木，屡出作怪；否则是庙宇中木，主雷击惊人，更十年，因讼而死。汪公家计，悉为扳高亲费尽，甲寅年屋被雷震，戊午年因讼得病而死。盖八月雷杀在戌愚按雷杀正月起卯，顺十二辰 ，戌加寅，更见虎，自是雷惊；寅加午在高处也。故当是栋梁，自己酉至戊午恰是十年，甲木死于午，故此年死。愚按甲木死于午，似指寅加午而言。然非日干之死地，何故以之断死。愚窥邵公之意，盖因戌为虎鬼，戌五数，两戌则十年矣。况岁干得戊，与戌同类，戌为牢狱，财又生鬼，故断其十年因讼而死。其甲木死于午句殆及门之疏错耶。

己酉年三月壬午日戌将丑时孟承务占子病，己亥生十一岁。　　宋本邵案方本占案　口鉴　一针见血　　诸本皆遗去年命，今从一针见血书中补入。

蛇贵后阴

寅卯辰巳　　　　　合贵阴虎　　 　　财 辛巳 阴 ⊙

朱丑　　午玄　　　　子卯巳申　　 　　子 戊寅 蛇

合子　　未常　　　　卯午申壬　　 　　兄 乙亥 勾

亥戌酉申

勾青空虎

邵彦和曰：此课主病，上热下冷，上膈虽热而不渴，中间风气相击，下部不通，因食冷咸物损肺，遂下痞上满，今宜补肺通肠。盖曾寄出家，未曾还愿之故。今若寄出家，可以免灾，终是柔弱，二十一岁后，状如老人，皮肤消瘦，若痨病状；二十八岁，不能过也。其子病症，果是上热下冷，因食冷鲞鱼汤与麻参，遂得此病。昔日舍在净安寺，继又赎归，遂不安，常若痨怯状；寄在外祖家养育，瘦弱益甚，不曾娶妻，至绍兴十六年丙寅四月三日,病故，果二十八岁也。夫日上长生是空亡，申为寺院，虚生是寄舍也。壬受申之虚生，却去生寅木，木生巳火，克申金，申金受克，走来壬上避之，非本意来生也，故终身瘦弱。申数七，亥数四，四七二十八也。初巳火主上热，末亥水主下冷，初传巳火上下皆金，故虽上膈在热而不渴，中间寅木，主风气相击，末传水作勾陈，故下部不通。又巳火伤申金，肺喘必矣。

十一月壬午日丑将卯时遂安宫人占失马。　　　方本占案

朱蛇贵后

卯辰巳午　　　　　合蛇阴常　　 　　子 戊寅 合

合寅　　未阴　　　　寅辰未酉　　 　　兄 丙子 青

勾丑　　申玄　　　　辰午酉壬　　 　　官 甲戌 虎

子亥戌酉

青空虎常

邵彦和曰：午为马，不入课传，此马不见矣。午加申道路之上，正行也。被人骑去矣。果然不见。吴稼云曰，寅为天马，传入青龙万里之翼，故被人骑去也。

同月丑时，或占失船。愚按断语中有初八日内见之句，壬午当是月朔也。方本占案。

朱蛇贵后

卯辰巳午　　　　　合蛇阴常　　 　　子 戊寅 合

合寅　　未阴　　　　寅辰未酉　　 　　兄 丙子 青

勾丑　　申玄　　　　辰午酉壬　　 　　官 甲戌 虎

子亥戌酉

青空虎常

邵彦和曰：此船往东南方寻之，初八日内即见，船在旱地上，所以不进耳。盖六合为船，来寅发用，而加于辰上，船在旱地之象。辰为东南方也，寅木三数，辰土五数，故初八日内果然。

己酉年正月壬午日子将子时邵三公壬申生三十八岁占终身。　宋本邵案　口鉴

朱合勾青

巳午未申　　　　　合合常常　　　　 兄 乙亥 常

蛇辰　　酉空　　　　午午亥亥　　　　 财 壬午 合

贵卯　　戌虎　　　　午午亥壬　　　　 兄 丙子 玄

寅丑子亥

后阴玄常

邵彦和曰：此课本身有自然禄，又有持服人相助，一生守己，衣食自如，但虽为六亲，并妻妾子女。干支上本身自刑。自身若得残疾压之，方吉。宅上主添造，造后却进人口。盖乘六合故也。后被子孙出来使钱。初因猪上发，后因猪上败。妻能起家，生子又多，午乃妻财，故起家，兼作六合故多子。愚按起家生多子者，午临旺地也。但刑伤太多，恐九年之上，患痨病，连克子孙矣。邵三公十七岁丧父，自起家，一生守己，养猪成家，妻有才干，生男女十二人，存三男二女。本身有偏僻疾，因娶妇造屋。壬子年娶次媳，乃宦家女，费月数倍。又因猪瘟死，食其肉，举家病，妻成痨，至癸亥年仅存一女而己。盖日上自刑，乃人刑人也。宅上自刑，宅不居人也。末传子作元武，子者子息也，元武为费用之神，元武便是本身之亥，我去刑他，元武便走在子息上，故主子息使钱也。己巳年家退尽。

己酉年十月壬午日寅将寅时龚县尉辛巳生二十九岁，占前程。方本占案　口鉴

朱合勾青

巳午未申　　　　　合合常常　　　　 兄 乙亥 常

蛇辰　　酉空　　　　午午亥亥　　　　 财 壬午 合

贵卯　　戌虎　　　　午午亥壬　　　　 兄 丙子 玄

寅丑子亥

后阴玄常

邵彦和曰：此课本身，现在戴禄，又作太常，必有兼职之事，俸禄亦增。若论升转则未。盖支干自刑，日后因得宠，遂做不廉之事，又因纳一美妾，贪色寻医而治，欲解任不能，幸遇一外路监司经过，为公恳告，遂得解任。但伏吟时下未发，只等替时自见耳。盖干支自刑，主自满，月建前一辰，子上是元武，为天医愚按月建前二辰为天医，今以前一辰为天医何也，冲起行年上午之六合，昼贵又乘天后，为干之偏财，乃妾也。元武六合皆不正之神，故贪色而淫泆过度，致得病而求医。子午为官员往来之所，道路神也。月建前神是外监司，必外除方解。龚尉因主簿坏去，遂权署其印，得太守宠，遂傍若无人，又纳一妾，颇多淫乐，其后龚尉满替。因前看騐事受贿，被人论告，欲去不能。州县又不与批结，遂求湖北运司胡某。胡向与龚父交好，又与天守是往日同寅官。因经过见太守。为龚力肯，遂准放行，乃得归也。

癸未日

四月癸未日申将午时占来意。　　指归灵文论

朱合勾龙

未申酉戌　　　　　空勾贵阴　　　　 财 辛巳 贵

蛇午　　亥空　　　　亥酉巳卯　　　　 官 癸未 朱

贵巳　　子虎　　　　酉未卯癸　　　　 父 　酉 勾 ◎

辰卯寅丑

后阴玄常

断曰：来意事起官员出行，道路必远，行至中途，逢改差。权监酒税文字，又主本家二妇人，蒙蔽不睦。婢落井内死。因此不满任而回。何以见之，盖天乙为官员，乘巳加卯，主门户，又传阴出阴，主出行赴外任。卦名遥克，主道路。中传未乘朱雀，主改差，下临巳月建上，主权。末为酒，朱雀主文字，故云，权监酒税文字。日上卯作太阴，主妇人。末传酉亦为妇人，故云二妇人，太阴为妾，又为蒙蔽。酉为婢，作勾陈，主口舌争讼。酉临未，未有井宿。甲戌旬，酉为空亡，四月酉为死气，故云落井而死。初传克末传又空，故不满任而回也。

戊申年七月初一癸未日午将卯时刘判官己未生五十岁占前程。捷要　　口鉴

合勾青空

申酉戌亥　　　　　常青朱后　　 　　官 庚辰 后

朱未　　子虎　　　　丑戌未辰　　 　　官 癸未 朱

蛇午　　丑常　　　　戌未辰癸　　 　　官 甲戌 青

巳辰卯寅

贵后阴玄

邵彦和曰：日上见墓神，天后又是滞神，今方自墓中脱去。中传未是旬末，末传归家，却见旬首，旬首加旬尾，做官方做起，却又早归家，如何得改官迁转？不如治生，何以见之？本命在中传，甲戌旬末是癸未，未土癸水，为三传全鬼，却变成财，若要求官仍复为鬼，所以治生，必然兴发，为甚佳也。刘判官三十八上及第，到五十岁，方受第一任，缘是庶出，丁了三服，服阕，方做判官。任满，不得改官，任中文字又多不足，遂思先生之言，归家治生，开杂卖铺，贩贱鬻贵，资财日旺，初开店时，止有三千余贯，后十二年，共发主三十五万贯，造屋买田，如法做起，信知先生之言不妄也。

同年月日时刘一翁代丙辰生人，五十三岁，占身位，同此数。

合勾青空

申酉戌亥　　　　　常青朱后　　 　　官 庚辰 后

朱未　　子虎　　　　丑戌未辰　　 　　官 癸未 朱

蛇午　　丑常　　　　戌未辰癸　　 　　官 甲戌 青

巳辰卯寅

贵后阴玄

邵彦和曰：此人不长久，目下如云雾中行耳。明年五十四岁，行年在未，见戌加之为闭口，戌为九月，其人九月间，患积块疼痛，气塞胀蛊而终。

或问：此人与刘判官，同月将日时，同得此课，何故前言治生，此言就死？邵彦和曰：前是己未生，中传得本命，自墓引生来，末传见旬首，周而复始，三传全鬼，却化为财，所以治生发旺也。此是丙辰生，他的本命自来墓身，既来添墓，如何去得？邵彦和先生尝谓门人曰， 古次客之法，因数人同时来占，乃用前五后三，换将不换时之例，试之每不验。盖烛照祸福，全赖太阳之光明，故以正将正时为最，其次则换时不换将耳。今余以各人年命为主，课虽同而理则异。区别悬殊，十不失一。愚按邵公此论诚为正理。故从张继唐先生本内，而摘录之，于此。至于出自何书，则未之也。近见张星源所注河棹，以一时而演五十七课，以为出于中黄经，为次客之秘法。支离穿？诚堪捧腹，况中黄经内，并无此条。殆张星源之杜撰，欲未可知也。

庆历八年戊子，楚衍因到雍邱，知县张邴邀衍至厅。正月十四日，占今年丰歉。是日癸未，得申时。　　一针见血

勾龙空虎

酉戌亥子　　　　　阴空勾贵　　 　　父 　酉 勾 ◎

合申　　丑常　　　　卯亥酉巳　　 　　官 丁丑 常 ⊙

朱未　　寅玄　　　　亥未巳癸　　 　　财 辛巳 贵

午巳辰卯

蛇贵后阴

楚衍曰：今日申初二刻，立春，却得申时，以月将神后加申。三下贼上俱比，以涉害从魁加巳为用，将得勾陈，中传大吉加酉，太常。终传太乙加丑，贵人。太岁上得天罡，乘天后此年宜麦宜麻之稔。其余？米不丰。西南半熟，东北全荒。米？涌贵金银铜钱，物贱，人民饥荒。仍有疾疫，及盗贼惊恐，其年一一应验。议曰，太岁上神，与初传从魁为合，是金土相生，所以宜麻麦金银铜钱物贱，太岁临空，又天罡加临岁上，故主人民饥荒、盗贼、疾疫。西南方有亥子水神加之，与立春日干无伤，为吉将，得天空白虎凶神，故得半熟。东北方位，有巳午未火神加之，与立春日干克战为凶，又将得蛇雀凶神，故主全荒也。

己酉年闰八月癸未日辰将子时方五解元，己未生五十一岁占子病，其子壬辰生十八岁。一针见血

空虎常武

酉戌亥子　　　　　贵常空朱　　 　　父 　酉 空 ◎

龙申　　丑阴　　　　卯亥酉巳　　 　　官 丁丑 阴 ⊙

陈未　　寅后　　　　亥未巳癸　　 　　财 辛巳 朱

午巳辰卯

合朱蛇贵

邵彦和曰：日上见巳，巳者嗣也。宅上见亥，亥者孩也。孩与嗣自是相同。奈癸水绝在巳，是嗣自绝也。日上既见绝，而初中空亡。末传仍归于此，且带驿马，主死后再来，来了又死。故令政不宜怀孕，若怀孕，是此子讬生也。此时若出继与人，即非他绝，或可不死。愚按即非他绝四字，殊不可解。盖出继与人，以应己与嗣绝之意云而。方解元之次子名寄哥，往年一病，死而复生，今又病，故来占，解元之妻钟爱，不肯继与弟家。八日外果死，半日又甦。至十一月二十三日，再病而死。其时方妻已怀孕十月。当日未时即差一男，揣其事蹤，似乎寄哥之讬也。夫初传空亡是先来空也，遇日二课为传是去空也，末传又来干上是复来投胎也，不合日上见巳为嗣，支上又见亥为孩，是重来为婴孩也。

庚戌年八月癸未日辰将戌时叶秀才乙亥生三十六岁占交易。一针见血

空虎常玄

亥子丑寅　　　　　朱常常朱　　　　 官 癸未 朱

龙戌　　卯阴　　　　未丑丑未　　　　 官 丁丑 常

勾酉　　辰后　　　　丑未未癸　　　　 官 癸未 朱

申未午巳

合朱蛇贵

邵彦和曰：辰来就日，日去就辰，来来往往，三传行年又在此上，但以多者为议事之处。末传更归行年，又在日上。初间文书自我处发去不遂了，却又发来。我今又从整顿去，今取入手。虽然成就，毕竟内有弊病，不合又作太常。鬼并在此，又防有反复，然必竟无害。叶十七秀才，与李宅对换交易。叶宅先印契，李家退悔。叶宅又将别项田产赔，再做契据。前印契不用，却印后来换者，所谓辰来就日，日去就辰。虽然反复，毕竟事有济也。

丁丑、庚寅、甲申、癸未返吟，皆是辰来加日，日去就辰。惟此课皆是初末在日，偶然行年又并在日，一起有四事。他只有二件从我者是也。我遂终得此物，若其余日辰及八专之类。从所乘者断之，此又名上门乱首。大不利占病，初末并太常克日，若占尊长病，是宅中已掛孝矣。不可救无疑。占讼乃彼来值我，若我是卑下，却好攻之，不利尊长先起也。

乾隆己巳年巳月癸日申将戌时扬商因借河饷事，赴部，戊子命人占吉凶。牧夫占验

朱蛇贵后

卯辰巳午　　　　　朱贵常空　　 　财 辛巳 贵

合寅　　未阴　　　　卯巳酉亥　　 　子 己卯 朱

勾丑　　申玄　　　　巳未亥癸　　　 官 丁丑 勾

子亥戌酉

龙空虎常

王牧夫曰：上明下暗，半路必回，天上好音？去吉来后果至半路得。恩旨释回，盖癸为旬尽，亥为支尽，二尽相交，主灾晦，癸即丑，丑乘勾陈，主身被留滞，喜太岁作德神发传，占讼得此最美。自己传丑，乃自明传夜，故曰上明下暗，丑卯巳为出户，今自巳传丑乃入户之象。故主半路必回，太岁贵人作德神，故曰天上好音，又卯为朱雀作子孙救神也。其后果然，推而言之。癸未乃旬尽之日。明日甲申又即申将管事，时上见之申为仪神救解百事，况发用与之作合乎。四月巳为皇诏，又为德神年上见之吉无疑矣。

卷之三 甲申日

乾隆丙子年十月，甲申日寅将辰时，占婚。因路遇疑即此女，故占之。牧夫占验

朱合勾龙

卯辰巳午　 　 合龙玄后　　 子 ◎午 龙

蛇寅　 未空　　辰午戌子　　 财 壬辰 合

贵丑　 申虎　　午申子甲　　 兄 庚寅 蛇

子亥戌酉

后阴玄常

王牧夫断曰：所遇之人在道路上以子午辰戌干支并见也。书云：子午为道路，辰戌为仓卒，急遽之见也。午乘青龙，其女身长肤融赤而整齐，诚美妇耳，彼有夫，乃归母家。所遇非是所定之女，然所定之女亦美而贤。以冬占，天后加子水色白而旺，故美;生干，故贤。后娶归，果非所遇者。何以知所遇之女有夫？午坐官鬼上耳。何以知其回母家？课得顾主，自内传外。甲之寅，即干之身也。干支互乘三合，故因遇此妇。而后成婚，此妇乃引入桃源之仙客也。支上午为遇，申为道路，午加申为疑惑，以支神测之，亦如是也。

顺治庚寅年五月甲申日，未将酉时，司化南问袖中何物？射之　指南

朱合勾龙

卯辰巳午　 　 合龙玄后　　 子 ◎午 龙

蛇寅　 未空　　辰午戌子　　 财 壬辰 合

贵丑　 申虎　　午申子甲　　 兄 庚寅 蛇

子亥戌酉

后阴玄常

断曰：此必文书之类。化南云：何以知之是文书，乞讲一理。予曰：用东方朔射覆断本课。三传纯阳取遁申丁卯仰视丑字，阴神是亥，故取亥为初传，三传亥酉未，亥主图书，又甲日文书爻。