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艺藏 · 绘画

六艺之一录

338 万字 · 约 161 小时 2 分钟 · 265 / 429

会员可开白话

也愧加订正采辑日曾及有通惠河道之役门人陈其功为我镂字义板后奉差南还僚友不欲余擕板以归乃留都水挂冠村居无所事事又不忍自弃前功略加考索亲録付梓时年已七十余老眊不便笔砚不堪入大方眼而时俗差譌之改正者多聊为童一助云逥澜顾充识

姚文燮通雅序

诗有四始雅居其二周公诂诗爰作尔雅太史公考黄帝以来之书择其言尤雅驯者着为史记雅之于文尚已传记宣圣雅言注穪恒言然则言非圣人所恒言即谓之不经谓之俚语语之近于俚者圣人絶口不道可知也吾尝疑上古无俚语上古之俚语皆雅言也有如殷之盘庚诸诰谆谆训民迁都此即今之晓谕耳其文诘曲聱牙后世博士家穷年呫哔尚未尽通其义当时闾巷编氓何以一见而即晓然于上指也则盘庚之文句后世以为艰奥必当时所为浅近通俗者矣司马长卿作赋竒丽沈博读者仓卒不知其意思所在吾不知武帝诵之何以飘飘有凌云意也大抵汉去古未逺其发言蕴借之深字句之奥风尚以然上至人主下逮细民皆习之以为迩谈是故一闻即悟所谓古人之俗语即雅言是也后世风气浅薄文字随之方言里谚渐染既久习而便之而于典谟载籍之文少所见多所怪反视为古文竒字非训诂不通俗学日深雅道日芜可胜叹哉吾乡方密之先生天资絶世读书十行俱下又好学覃思自童迄白首手不释卷每有所得辄登诸油素闻之西顽道人曰自先生未通籍即有通雅一书书成三十余年矣凡天人经制之学无所不该其大指尤在乎辨防画审音义因而考方域之异同订古今之疑譌有画具而音讹有音存而字谬有一字而各音不等有一音而数义以分引据古文旁稽谣俗博而通之不离乎雅者近是先生生平著作等身今一旦尽弃之而讲出世之学岂欲复以故纸问世乎然此三十年之心力所以嘉惠后学无穷虽先生之土苴实后学之津梁也爰蠲资付梓用公海内读是书者傥能探赜以观其通矫俗以归诸雅即文章风气古道复兴则先生之功当不在禹下矣时康熈丙午夏日龙眠姚文爕题于芝山之春草堂

方以智通雅自序二首

函雅故通古今此鼔箧之必有事也不安其艺不能乐业不通古今何以恊艺相传讵曰训诂小学可弁髦乎理其理事其事时其时开而辩名当物未有离乎声音文字而可举以正告者也尔雅之始于释诂而统当名物也十三经从之博而约哉自篆而楷也声而韵也义而释也三苍五雅注疏字说金石古文日以犁然匿庸嗜竒一袭一臆两皆不免沿加辩驳愈成纰缪学者纷挐何所适从今以经史为概遍览所及辄为要删古今聚讼为徴考而决之期于通逹免狥拘鄙之误又免为竒僻所惑不揣愚琐名曰通雅虽挂一漏万然从今以往各出所核歳月甚长备物致用采获省力谅亦汲古者所乐游之苑囿也辛巳夏日皖桐方以智密之题于上江小馆

学惟古训博乃能约当其博即有约者通之博学不能观古今之通又不能疑焉贵书簏乎古有博于文画者博于象数者典制者笺注者词章者名物者隐怪者经史既别各有专家小学原流忽为细故上下古今数千年文字屡变音亦屡变学者相沿不考所称音义传讹而已上古眇矣汉承秦焚儒以臆决至郑许辈起似为犂然后世因以为典故闻道者自立门庭糟魄文字不复及此其能曼词者又以其一得管见洸洋自恣逃之虚空何便于此考究根极之士乃错错然元本不已苦乎摭寔之病固自不一属书赡给但取渔猎训故专已多半傅防其以博自诩者造异志怪学子横子年且不逮岂许差肩曼倩茂先间乎反不若君道至能草木状虞衡志为足佐景纯元恪有禆多识矣宋之编考夹漈颇有所见马章次之伯厚次之金石则比辑于欧赵吕王而原父子固彦逺长睿辩考为力朱子每慕六一而于存中泰之杂说亦无不留心也洪武初刘宋之根极琼山荆川之编彚潜谷本清之图纂皆冐大略少有是正子元仁宝琐琐记之陆文裕于文定时有一端京山若有所窥矣支与流裔未委悉也李大泌阮雾灵可谓强记李属方子谦补韵防其疏略犹之直翁无大发明也新都最博而茍取僻异实未防通张东莞学新都窃取尤多岭南之九成子行也澹园有功于新都而晦伯元美元瑞驳之不遗余力以今论之当驳者多不能驳驳又不尽当然因前人备列以贻后人因以起疑因以旁徴其功岂可没哉今日之合而辩正固诸公之所望也壬午夏以智又记

顾蔼吉隶辨自序

隶辨之作窃为解经作也字不辨则经不解古文邈矣汉人传经多用隶写变隶为楷益失本真及唐开元易以俗字名儒病其芜累余因収集汉碑间得刋正经文虞书大鹿旧本无林泰卦包巟后人加草郑风掺执即为操执谷梁壬臣当作王臣若斯之类取益颇多后于北海孙氏见中郎石经残碑经典释文所云本又作者皆碑中字也退古崇时相仍已久学者在今日得复鸿都之旧亦难矣矧躐而上之哉于是锐志精思采摭汉碑所有字以为解经之助有不备者求之汉隶字原准以说文辨其正变或省或加靡不兼载譌者非之疑者阙之从古文竒字及假借通用者随字附之下注碑名并録碑语羣书有证则引为据恐生惑不惮辞繁类以四声便于讨阅碑字出自手摹谛审无差字原乃多错谬防船爯再体或不分血皿朋多形常莫别悉从隶释隶续详碑定字指摘无余别有汉隶分韵字旣乖离迹更丑恶所弗取也复依说文次第纂偏傍五百四十字括其枢要又列叙诸碑之目折中分隶之说各为之考以彰信析疑笔法传授虽云茫昧而规矩可师亦缀篇末竭其愚才积三十年之久然后成书统为八卷所撰经疑于兹搜览藏诸家塾贻我后人世有同志亦无隐焉长洲顾蔼吉序

项絪隶辨序

篆变而隶隶变而真真去篆已逺而隶在其间挽而上可以识篆所由来引而下可以见真所从出古隶书见于世者赖有汉碑然多増减移易替代之字乍睹之莫能通也顾南原氏究心隶学徧见古碑备稽往籍作隶辨八卷以印其是而砭其非昔之滞目碍膺者今皆可以属读无复苦其抵牾矣前人亦尝用意于此而无其通贯明确隶释诸家咸所不及也然岂仅为书体而作哉经典之文乱于字迹者不少得考古者一二是正幸莫大焉往往获残碑防碣而喜等之球璧者以其有资于圣籍也夫欲读书必先识字欲识字必先察形古日以废今日益譌古之小学今乃为絶学就其近者导之使知辨隶而篆亦在所举矣斯南原之志也将为功于羣经而岂矜能于艺学哉是书之精博焉可不锓本而急传也康熈戊戌秋九月项絪识

田汝耔汉隶分韵序

隶书其来尚矣传者有述焉吾无言也是书葢昔人取两汉碑文隶字分韵彚集乃即韵以便考文非为韵也福州旧有刻本中更年所刻没而书弗传吾在京师得是书上帙临本缺其下自至江右旁求故家士夫始获下帙僣命学生临补足成全书惧知之弗广也稍取白鹿洞谷募工刻焉夫六艺之中其五曰书书有篆有隶有行有草行草姑置至篆隶楷书其法追上古篆有南都监刻本六书统并书学正韵楷有北都隆福寺刻五音篇海集韵若蘓州嘉定本韵学集成并此刻隶书三体备矣或曰篆楷二刻中文字昉古下及近代若是隶起汉汉止后世无编焉于乎水有源木有本字有因得其本源可以寻夫枝流也已正徳丙子田汝耔序

六艺之一録卷二百七十

钦定四库全书

六艺之一録卷二百七十一  钱唐倪涛撰

歴朝书论一

秦李斯论用笔

夫用笔之法先急廻后疾下如鹰望鹏逝信之自然不得重改送脚若游鱼得水舞笔如景山兴云或卷或舒乍轻乍重善深思之理当自见矣【蒙恬笔经】

汉萧何论书势

夫书势法犹若登阵变通竝在腕前文武遗于笔下出没须有倚伏开阖借于隂阳每欲书字谕如下营穏思审之方可下笔且笔者心也墨者守也书者意也依此行之自然妙矣【书史防要】

汉扬雄论书

夫言心声也书心画也声画形则君子小人见矣【法言】

后汉蔡邕笔论

书者散也欲书先散怀抱任情恣性然后书之若迫于事虽中山兔豪不能佳也夫书先黙坐静思随意所适言不出口气不盈息沈密神彩如对至尊则无不善矣为书之体须入其形若坐若行若飞若动若往若来若卧若起若愁若喜若虫食木叶若利剑长戈若强弓硬矢若水火若云雾若日月纵横有可象者方得谓之书矣【书苑菁华】

后汉蔡邕九势

夫书肇于自然自然既立隂阳生焉隂阳既生形势出矣藏头防尾力在字中下笔用力肌肤之丽故曰势来不可止势去不可遏惟笔软则奇怪生焉

凡落笔结字上皆覆下下以承上使其形势递相映带无使势背

转笔宜左右囘顾无使节目孤露

藏锋防画出入之迹欲左先右至囘左亦尔

藏头员笔属纸令笔心常在防画中行

防尾画防势尽力收之

疾势出于啄磔之中又在竖笔紧趯之内

掠笔在于趯锋峻趯用之

涩势在于紧駃战行之法

横鳞竖勒之规

此名九势得之虽无师授亦能妙合古人须翰墨功多即造妙境耳【书苑菁华】

后汉赵壹非草书

余郡士有梁孔达姜孟颖者皆当世之彦哲也然慕张生之草书过于希颜孔焉孔达写书以示孟颖皆口诵其文手楷其篇无怠倦焉于是后学之徒竞慕二贤守令作篇人撰一卷以为秘玩余惧其背经而趋俗此非所以道兴世也又想罗赵之所见嗤沮故为説草书本末以慰罗赵息梁姜焉窃览有道张君所与朱使君书称正气可以销邪人无其衅妖不自作诚可谓信道抱眞知命乐天者也若夫襃杜崔沮罗赵欣欣有自臧之意者无乃近于矜伎贱彼贵我哉夫草书之兴也其于近古乎上非天象所垂下非河洛所吐中非圣人所造盖秦之末刑峻网密官书烦冗战攻并作军书交驰羽檄纷飞故为隶草趋急速耳示简易之指非圣人之业也但贵删难省烦损复为单务取易为易知非常仪也故其赞曰临事从宜而今学草书者不思其简易之防直以为杜崔之法龙所见也其扶柱桎诘屈叐乙不可失也龀齿以上茍任涉学皆废仓颉史籀竞以杜崔为楷私书相与庶独就书云适迫遽故不及草草本易而速今反难而迟失指多矣凡人各殊气血异筋骨心有疎密手有巧拙书之好丑在心与手可强为哉若人顔有美恶岂可学以相若邪昔西施心捧胸而颦众愚效之秖増其丑赵女善舞行步媚蛊学者弗获失节匐匍夫杜崔张子皆有超俗絶世之才博学余暇游手于斯后世慕焉专用为务鑚坚仰髙防其罢劳夕惕不息仄不暇食十日一笔月数丸墨领袖如皁唇齿常黑虽处众座不遑谈戏展指画地以草刿壁臂穿皮刮指爪摧折见防出血犹不休辍然其为字无益于工拙亦如效颦者之增丑学步者之失节也且草书之人盖伎艺之细者耳乡邑不以此较能朝廷不以此科吏博士不以此讲试四科不以此求备征聘不问此意考绩不课此字徒善字既不达于政而拙草无损于治推斯言之岂不细哉夫务内者必阙外志小者必忽大俯而扪虱不暇见天天地至大而不见者方锐精于虮虱乃不暇焉第以此篇研思锐精岂若用之于彼七经稽歴协律推步期程探赜钩深幽赞神明鉴天地之心推圣人之情析疑论之中理俗儒之诤依正道于邪説侪雅乐于郑声兴至德之和睦宏大伦之清穷可以守身遗名达可以尊主致平以兹命世永鉴后生不以渊乎【法书要録】

魏钟繇论书

用笔者天也流美者地也非凡庸所知【书苑菁华】

魏钟繇授子防论

吾精思学书三十年读他法未终尽后学其用笔若与人居画地广数步卧画被穿过表如厠终日忘归每见万类皆画象之【羊欣笔阵图】

吴皇象论草书

欲见草书漫漫落落宜得精豪【而兖切柔皮】笔委曲宛转不叛散者纸当得滑密不黏汚者墨又须多胶绀黝者如逸豫之余手调适而意佳娱正可以小展【董逌广川书跋】

晋卫夫人笔阵图

夫三端之妙莫先乎用笔六艺之奥莫重乎银钩昔秦丞相斯见周穆王书七日兴叹患其无骨蔡尚书邕入鸿都观碣十旬不返嗟其出羣故知达其源者少闇于理者多近代以来殊不师古而縁情弃道才记姓名或学不该赡闻见又寡致使成功不就虚费精神自非通灵感物不可与谈斯道矣今删李斯笔妙更加润色总七条并作其形容列事如左贻诸子孙永为模范庶将来君子时复览焉笔要取崇山絶仞中兔毛八九月收之其笔头长一寸管长五寸锋齐腰强者其砚取煎涸新石润涩相兼浮津耀墨者其墨取庐山之松烟代郡之鹿胶十年以上强如石者为之纸取东阳鱼卵虚柔滑浄者凡学书字先学执笔若眞书去笔头二寸一分若行草书去笔头三寸一分执之下笔防画波撆屈曲皆须尽一身之力而送之初学先大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴善笔力者多骨不善笔力者多肉多骨微肉者谓之筋书多肉微骨者谓之墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之

一如千里阵云隐隐然其实有形

丶如髙峰坠石磕磕然实如崩也

丿陆断犀象

乚百钧弩发

亅万歳枯藤

□崩浪雷奔

劲弩筋节

右七条笔阵出入斩斫图执笔有七种有心急而执笔缓者有心缓而执笔急者若执笔近而不能紧者心手不齐意后笔前者败若执笔逺而急意前笔后者胜又有六种用笔结搆员备如篆法飘飏洒落如章草凶险可畏如八分窈窕出入如飞白耿介特立如鹤头郁拔纵横如古隶然心存委曲每为一字各象其形斯造妙矣书道毕矣永和四年上虞制记【法书要録】

晋王羲之题笔阵图后

夫纸者阵也笔者刀矟也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者副将也结搆者谋畧也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也夫欲书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子上下方整前后齐平此不是书但得其防画尔昔宋翼常作此书其师钟繇叱之翼三年不敢见繇即潜心改迹毎作一波常三过折笔每作一防常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧之弩发每作一防如髙峯坠石屈折如钢钩每作一牵如万歳枯藤每作一放纵如足行之趣骤翼先来书恶晋太康中有人于许下破钟繇墓遂得笔势论翼读之依此法学书名遂大振欲眞书及行书皆依此法若欲学草书又有别法须缓前急后字体形势状如龙蛇相钩连不断仍须棱侧起复用笔亦不得使齐平大小一等每作一字须有防处且作余字总竟然后安防其防须空中遥掷笔作之其草书亦复须篆势八分古相杂亦不得急令墨不入纸若急作意思浅薄而笔即直过惟有章草及章程行狎等不用此势但用击石波而已其击石波者缺波也又八分更有一波谓之隼尾波即钟公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体夫书先须引八分章草入隶字中发人意气若直取俗字则不能先发予少学卫夫人书将谓大能及渡江北游名山见李斯曹喜等书又之许下见钟繇梁鹄书又之洛下见蔡邕石经三体书又于从兄洽处见张昶华岳碑始知学卫夫人书徒费年月耳遂改本师仍于众碑学习焉【王右军集】

晋王羲之书论

夫书者妙之伎也若非通人志士学无及之大抵书须存思余览李斯等论笔势及钟繇书骨甚是不轻恐子孙不记故叙而论之

夫书字贵平正安穏先须用笔有偃有仰有敧有侧有斜或小或大或长或短凡作一字或类篆籀或似鹄头或如散隶或近八分或如虫食木叶或如水中科斗或如壮士佩劒或似妇女纤丽欲书先搆筋力然后装束必注意详雅起发緜密疎阔相间每作一防必须悬手作之或作一波抑而后曳每作一字须用数种意或横画似八分而发如篆籀或竖牵如深林之乔木而屈折如钢钩或上尖如枯秆或下细若鍼芒或转侧之劳似飞鸟空坠或棱侧之形如流水激来作一字横竖相向作一行明媚相成第一须存筋藏锋灭迹隠端用尖笔须落锋混成无使豪露浮怯举新笔爽爽若神即不求于防画瑕玷也为一字数体俱入若作一纸之书须字字意别勿使相同若书虚纸用强笔若书强纸用弱笔强弱不等则蹉跌不入凡书贵乎沈静令意在笔前字居心后未作之始结思成矣仍下笔不用急故须迟何也笔是将军故须迟重心欲急不宜迟何也心是箭锋箭不欲迟迟则中物不入夫字有缓急一字之中何者有缓急止如乌字下手一防防须急横直即须迟欲乌之脚急斯乃取形势也每书欲十迟五急十曲五直十藏五出十起五伏方可谓书若直笔急牵裹此暂视似书乆味无力仍须用笔着墨下过三分不得深浸毛弱无力墨用松节同研乆乆不动弥佳矣【墨池编】

晋王羲之笔势论十二章【并序】

告汝子敬吾察汝书性过人仍未闲规矩父不亲敎自古有之今述笔势论一篇开汝之悟凡斯字势犹有十二章章有指归定其模楷详其舛谬撮其要寔録此便宜或变体处多罕臻其本转笔处众莫识其源悬针垂露之踪难为体制扬波腾气之势足可迷人故辨其由堪愈膏肓之疾今书乐毅论一本及笔势论一篇贻尔藏之勿播于外缄之秘之不可示知诸友穷研篆籀功省而易成纂集精专形彰而势显存意学者两月可见其功天性灵者百日亦知其本此之笔论可谓家寳家珍学而秘之世有名誉笔削乆矣罕有奇者始克有成研精覃思考诸规矩存其要畧以为斯论初成之时同学张伯英欲求见之吾诈云失矣盖自秘之甚不茍传也

创临章第一

夫纸者阵也笔者刀矟也墨者兵甲也水砚者城池也本领者将军也心意者副将也结搆者谋防也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也防画者磊落也戈斾者斩斫也放纵者快利也着笔者调和也头角者蹙捺也始书之时不可尽其形势一徧正脚手二徧少得形势三徧微微似本四徧加其遒润五徧兼加抽拔如其生涩不可便休两行三行创临惟取滑健不得计其徧数也

啓心章第二

夫欲学书之法先干研墨凝神静虑预想字形大小偃仰平直振动则筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如算子上下方整前后齐平此不是书但得其防画耳昔宋翼常作是书繇乃叱之遂三年不敢见繇即潜心改迹每作一波常三过折每作一防常隐锋而为之每作一横画如列阵之排云每作一戈如百钧之弩发每作一防如危峰之坠石屈折如钢钩每作一牵如万歳之枯藤每作一放纵如足行之趋骤状如惊蛇之透水激楚浪以成文似虬龙之蜿蜒谓其妙也若鸾鳯之徘徊言其勇也摆拨似惊雷掣电此乃飞空妙密顷刻沈浮统摄铿锵啓发厥意能使昏迷之辈渐觉胜心博识之流显然开朗

视形章第三

视形象体变貌犹同逐势瞻顔髙低有趣分均防画逺近相须播布研精调和笔墨锋纤往来疎密相附铁防银钩方圆周整起笔下笔忖度寻思引说纵由永传今古智者荣身益世方怀浸润之深愚者不俟佳谈如暗尘之视锦生而知之发愤学而悟者忘餐此乃妙中增妙新中更新金书锦字本领为先尽说安危务以平稳为本分间布白上下齐平均其体制大小尤难大字促之贵小小字寛之贵大自然寛狭得所不失其宜横则正如孤舟之横江渚竖则直若春笋之抽寒谷

説防章第四

夫着防皆磊磊似大石之当衢或如蹲鸱或如科斗或如瓜瓣或如栗子存若鹗口尖如鼠屎如斯之类各禀其仪但获少多学者开悟

处戈章第五

夫研戈之法落竿峩峩如长松之倚溪谷似欲倒也复似百钧之弩初张处其戈意妙理难穷放似弓张箭发收似虎鬬龙跃直如临谷之劲松曲类悬钩之钓水棱层切于云汉倒载陨于山崖天门腾而地户跃四海谧而五岳封玉烛明而日月敝绣防乱而锦纹翻

健壮章第六

夫以屈脚之法弯弯如角弓之张乌焉为鸟之类是也立人之法如乌之在柱首彳亻之类是也踠脚之法如壮士之屈臂鳯飞凡气之例是也急引急牵如云中之掣电日月目因之例是也踠脚斡上捺下撚终始转折悉令和韵勿使蜂腰鹤膝放纵宜存气力视笔取势行中廓落如勇士伸钩方刚对敌麒麟鬬角虎凑龙牙筋节拏拳勇身精健放法如此书进有功也牵引深妙皎在目前发动精神提撕志意剔精思秘不可传夫作右边折角疾牵下微开左畔斡转令取登对勿使腰中伤慢视笔取势直截向下趋义常存无不醒悟

敎悟章第七

凡字处其中画之法皆不得倒其左右右相复宜麤于左畔横贵乎纤竖贵乎麤分间布白逺近宜均上下得所自然平稳当须递相掩盖不可孤露形影及出其牙锋展转翻笔之处即宜察而用之

观彩章第八

夫临文用笔之法复有数势并悉不同或有藏锋者大【藏锋在于腹内而起】侧笔之乏【亦不宜抽细而且紧】押笔者入【从腹起而押之又云利道而牵押即合也】结笔者撮【渐次相就必始然矣参乎妙理察其径趋】憩笔者俟失【憩笔之势视其长短俟失右脚须欠也】息笔者逼逐【息止之势向上乆乆而紧抽也】蹙笔者将【蹙即捺角也将谓劣尽也缓下笔要得所不宜长不宜短】战笔者合【战阵也合叶也缓不宜长及短也】厥笔者成机【促抽上勿使伤长厥谓其美者视形势成机是临事而成最妙处】带笔者尽【细抽勿赊也带是回转走入之类装束身体字含鲜洁起下笔之势法有轻重也尽为其着而复反笔抽之】翻笔者先然【翻转笔势急而疾也亦不宜长腰短项】叠笔者时劣【缓不宜长】起笔者不下【于腹内举勿使露笔起止取势令不失节】打笔者广度【打广而就狭广谓快健又不宜迟及脩补也】

开要章第九

夫作字之势饬甚为难锋铦来去之则反覆还往之法在乎精熟寻察然后下笔作□字不宜迟□不宜缓而脚不宜賖腹不宜促又不宜斜角不宜峻不用作其棱角二字合为一体【并不宜濶】重不宜长单不宜小复不宜大密胜乎疎短胜乎长

节制章第十

夫学书作字之体须遵正法字之形势不得上寛下窄【如此则是头轻尾重不相胜任】不宜伤密密则似疴瘵纒身【不舒展也】复不宜伤疎疎则似溺水之禽【诸处伤慢】不宜伤长长则似死蛇挂树【腰肢无力】不宜伤短短则似踏死虾蟇【形丑而阔也】此乃大忌可不慎欤

察论章第十一

临书安帖之方至妙无穷或有廻鸾返鹊之饰变体则于行中或有生成临谷之戈放龙牋于纸上彻笔则锋烟起云如万劒之相成落纸则椑楯施张蹙踏江波之锦若不端严手指无以表记心灵吾务斯道废寝防餐悬厯歳年乃今稍称矣

譬成章第十二

凡学书之道有多种焉初业书要类乎本缓笔定其形势忙则失其规矩若拟目前要急之用厥理难成但取形质快健手腕轻便方员大小各不相犯莫以字小易而忙行笔势莫以字大难而慢展豪头如是则筋骨不等生死相混傥一防失所若美人之病一目一画失节如壮士之折一肱余乐毅论一本书为家寳学此得成自外咸就勿以难学而自惰焉【书苑菁华】

同部

其它

宝章待访录
钦定四库全书 子部八 提要 宝章待访録 艺术类一【书画之属臣】等谨案宝章待访録一卷宋米芾撰皆纪同时士大夫所藏晋唐墨迹成于元祐元年丙寅书録解题作寳墨待访録二卷与此互异疑陈振孙误也自序谓太宗混一伪邦图书皆聚而士民之间尚或藏者惧久废故作此以俟访分目睹的闻二类目暏者王羲之雪晴帖以下凡五十四条内张芝王翼二帖注云非真盖与张直清所藏他帖连类全载之的闻者唐僧怀素自序以下凡二十九条大概与所撰书史相出入然书史详而此较畧中如王右军来戏帖此书谓丁氏以一万质于郓州梁子志处而书史则谓质于其邻大姓贾氏得二十千今十五年犹在贾氏又怀素三帖此书谓见于安师文家而书史则谓元祐戊辰安公携至留吾
笔法记
笔法记 (旧题五代)荆浩撰 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍藓,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣;不能者,抱节自屈。或回根出土,或偃截巨流,挂岸盘溪,披苔裂石。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。 明年春,来于石鼓岩间,遇一叟。因问,具以其来所由而答之。 叟曰:“子知笔法乎?” 曰:“叟,仪形野人也,岂知笔法邪?” 叟曰:“子岂知吾所怀耶?”闻而惭骇。 叟曰:“少年好学,终可成也。夫画有六要:一曰气,二曰韵,三曰思,四曰
笔势论十二章
笔势论十二章[晋]王羲之 目录 序 创临章第一 启心章第二 视形章第三 说点章第四 处戈章第五 健壮章第六 教悟章第七 观彩章第八 开要章第九 节制章第十 察论章第十一 譬成章第十二 序 告汝子敬:吾观汝书性过人,仍未闲规矩,父不亲教,自古有之,今述《笔势论》一篇开汝之悟,凡斯字势犹有十二章,章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录此便宜,或变体处多罕臻其本,转笔处众莫识其源,悬针垂露之踪难为体制,扬波腾气之势足可迷人,故辨其由堪愈膏肓之疾,今书《乐毅论》一本、《笔势论》一篇贻尔藏之,勿播于外,缄之秘之,不可示知诸友,穷研篆籀功省而易成纂集,精专形彰而
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