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诗藏 · 诗话

瓶粟斋诗话续编

4.3 万字 · 约 2 小时 4 分钟 · 5 / 6

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边。朝朝打桨过湖去,郎采莼丝侬采莲。""沟田沥漉水翻车,稻有红莲棉白花。休道村娃不解事,满塍种画眉瓜。"亦得古意。

我乡何藏翁先生,居北绣山,以诗鸣咸同间,著有《藏斋诗钞》。其五言学韦柳,七古学嘉州、随州,律句高者或攀王孟。然翁自言少好长江,喜为僻苦之词。句如"笛料须量竹,樽材早种匏"、"松高秋看雨,竹密夜窥星"、"诗寒收石气,云活养松年"、"客送梭毛笠,童持柏瘿杯"、"买书饶古锦,甏井得残碑"、"冻蝶无衣逢草住,乱鸦如叶脱枝飞"、"桃花水涨鱼红尾,幢树阴深鸟白头"、"责泉自点青花碗,得句闲书坏色笺",真得浪仙神髓。晚年一归平淡,多似其曾祖《萍香馆集》中语。时城中有二熊先生,旗鼓相当。其余或限天资、或绌学力,瞠乎后矣。然藏翁尝与娄县姚春木先生游,又尝入都、入洛,揽太行、嵩高之胜,则其得江山人物之助者多,宜其诗之工乎?

《藏斋诗钞》中有《云间二逸诗》,其序云:"岁在辛丑,天不憋遣,先后殂谢,日月不淹,风流斯在。著之篇章,庶后之传艺术者有征焉。""二逸"者,一为徐渔庄布衣,名年,精研金石,并工篆刻,卒年八十。诗曰:"倾然野鹤伴云还,花落空阶昼掩关。好古直搜秦汉上,传名宜在籀斯间。卅年莲社晨星少,一别松风酒舫间。(张诗拎廉访,坐上时同谈谯。)叹息身非金石寿,哀吟长与吊青山。"一为祁虚白明经,名子瑞,晚号阶萁,善绘山水,画猫尤工,卒年七十九。诗曰:"倚杖悠然鬓雪盈,幽人踪迹不离城。久虚花月樽前赏,闲放烟云笔底生。后世谁为耆旧传,当时徒有画师名。扁舟一昨乘潮至,愁听高秋唳鹤声。"诗中所谓"松风"即张温和公松风草堂也。民国初,耿伯齐农部创松风诗社於此。余家高祖淡人公蓄祁画甚多,丁丑之乱,散亡殆尽,今仅存大横幅山水一帧,为丁亥秋所画。题曰:"高岭嵯峨曲涧幽,树中茅屋俯清流。琴待渡频回首,夕照林峦一段秋。"书作米体,款署阶萁。画纵二尺九寸,横三尺八寸。按丁亥为道光七年,距今已一百二十二年矣。

《还如合诗》二卷,何鸿肪先生遗著也。先生初有《瞻簳庐诗》数卷,毁於洪杨之乱。此稿系乱平后二十年中所作,没后经其子振宇搜集而刻之者,则其散亡殆十之六七矣。先生才气在藏翁之上,读其《寄子骏》诗云:"伯玉《感遇》篇,微茫接步兵。李杜相辈出,门径开恢宏。浅窥得面目,深诣摅性情。学海远难至,升岳呼皆应。取法贵乎上,毋自甘小乘。"又云:"读书撷其腴,号珠探重渊。兴酣一落笔,众妙靡勿宜。学诗以诗入,安得诗真诠。人至天乃随,充满几自然。"《杂诗》云:"昔人尚博学,所得皆瑾瑜。今人爱记丑,买椟还其珠。终日魂琐屑,积岁驰荒诬。於道无寸得,五车皆土苴。"自是绩学人见到语。尝与南汇张啸山先生书,啸山答之云:"补之将大用力於诗、古文辞,此谁得而沮者?"补之,先生别字也。其诗得《诗品疏野》之趣,如"密林分野色,残石补云根"、"秃树鸦为叶,疏林霜作花"、"清绝半湖月,萧然独夜舟"、"凉风吹旷野,清露滴空房"、"情随孤月远,梦与白云深"、"饭罢自消长日课,睡余时听隔溪舂"、"云山自写花前障,笋蕨常分竹外庖"、"柳条挂得春风住,二月春寒却似秋"。先生豪於饮,能画竹石,能度曲,顾皆为医名、书名所掩。

鸿肪先生《叶贞文》诗云:"缥渺青山一雁飞,玉楼十二定相依。梅梢月上雪初白,拂拂清风摇竹扉。"此效渔洋《露筋祠》诗"行人系缆月初堕,门外野风开白莲"句法也。沈归愚云:"贞烈诗易涉陈腐,故别创一格以矫之。"然渔洋亦但可偶一为之,效更无谓。

汪秋轩先生,性情闲雅,喜为诗。幼遭洪杨之难,年十三为所掳,历二年乃得脱。家贫,作邑之东郭姚氏。壮游京津,所交皆当世名公。费云舫宫詹、王可庄殿撰先后币聘课其子女,顾终不得志。戢翼南归,就佐理车坊厘捐局务职又数岁。姚氏家有田园之美,四围榆柳,十本梅花。晚因自号东郊居士,绘有《东郊草堂图》。光绪丁未年六十,为《白发美人诗》八章以自嘲,松府名流如南汇于香草、上海黄梦畹及我邑吴业韩、徐慎侯、蒋蕴深辈咸有和作,传诵一时。惜先生诗稿乱后散失,不能窥其全。仅就余可忆者录之,云:"霜雪盈颠不入时,阿婆涂抹有谁知。惟余奁内温家镜,犹见当年委地丝。""广寒仙子鬓蓬松,二十年前一笑逢。归到兰房窥镜比,飞琼虽好不如侬。""漫说星星渐上头,如今梳裹太风流。鸦头乌袜鬈刘海,就令垂髫学也羞。""成雪青丝断复枯,麝煤兰泽两难涂。针神食谱闺中职,约略还堪教凤雏。"先生乐易近人,不以行辈自尊,与余时相过从。每听其曼声诵白传歌行,或悲壮背《项羽本纪》以为乐。尝扶杖入城,坐近水台茶寮为程课,因口占云:"小店双弓米,平台一盏茶。"

我师叶袖东先生昌陛,少年磊落,其诗办香新会,多能回肠荡气,任公尝摘入《饮冰室诗话》。清季留学日本,既归国,历游燕蓟,出居庸,登长城,心伤国是,游於酒人,慷慨悲歌,舒其宛结。四十以后,芒角稍敛,语诗,辄喜放翁、石湖。佳句如"日色经秋澹,溪光得雨明"、"碧云何处雨,残日一帘秋"、"溪声趋断岸,花气出疏林"、"乱石破云龙欲下,长芦点水雁初南"、"僧舍一灯飘远影,江城万堞锁寒烟"、"挑菜妇锄青草满,过桥僧带白云来"。所刊印诗稿皆其手自删定。殁后,其弟子上海郑永诣质庵又为刊遗诗一卷。

应酬之作,类於无病呻吟,是文人一大苦事。因忆嘉定章篆生(圭琢)进士言:"余性情疏懒,不屑为裙钗粉黛之词与夫临别赠言之语。至於寿祝哀挽、酬酢恭维,心尤耻之。人固无以诗知我,我诗尤不欲为人所知。"袖东先生性高洁,孤芳自赏,稠人广坐,从未闻其谈诗。其稿绝无此种俗套文字搀入,殆皆酸咸与俗殊者乎?进士著有《勤生堂诗》七卷。记其句云:"竹留千日醉,桃艳十分春"、"丁尾金根皆别字,峨冠革履尽奇装。"

许咏霓先生其荣,经生也。壮游日本,参加同盟会。辛亥革命起,以青浦地邻松沪,首举义旗,功成不居,隐於海上。殁后,其哲嗣玄谷出示遗稿一册。录其《旅夜不寐》,云:"风急纸窗鸣,寒从客夜生。微吟搔短鬓,危坐对长檠。琴剑千秋志,乡关百里情。一声动晨铎,朴被又征程。"《采莲词》云:"一湾烟水漾清波,柔桢无声款款过。十里寻芳缘曲岸,水心亭外芰荷多。"颇见风致。

丁亥六月,孙子再壬四两斋宴集。南通孙沧叟先生以齿德尊,裒然上坐,年巳八十有一矣。先生谦光可挹,治《公羊》学,耽吟咏,善写贞卜文,蒙以手书集杜绝句素篷见贻。其诗直抒胸臆,不假藻绩。《上巳日聚星楔集》云:"感时珍重三三节,抚已惭惶九九年。"此与赵瓯北之"花事巧分殷七七,风情亦狎董三三"、袁香亭之"献技惜无殷七七,寻花恰遇董三三"异曲同工。然彼裁熔费力,此则自然会妙。"董三三",宋时营妓也。东坡《赠李方叔》云:"须烦李居士,重说董三三。"见瓯北诗自注。先生名儆,字敬丞,光绪癸卯举人,曾官四川青神县知县。

是日,於座上得识江阴陈季鸣(名珂),言谈渊永,神理洒然。别后,寄示其《文无馆诗钞》一册。翻阅之,名章迥句,时时间起。录其乐府一二,以为尝鼎之街。《日出东南隅》云:"日出东南隅,照见相思树。山下行人去,山上蘼芜路。蘼芜路,软如绵,东风燕子尾涎涎。马蹄踏芳草绿,山花照梦飞春烟。墙外车声塘外雷,安得良人中夜归。"《白纡曲》云:"主人归,愁白纡。结幽兰,重延伫。落红满地春无语,薄暮东风草树深,斜阳照见愁来处。愁来处,春无侣,绿苔经雨生庭础。燕子归时人未归,凄迷新绿沉烟渚。主人归,愁白纡。"逊清光宣间,其乡先辈曹拙巢(家达)孝廉提倡汉魏六朝诗,沾丐后进,文无为其私淑弟子,宜得其膏馥多矣。诗中"东风燕子"句似失检。《汉书外戚赵皇后传》:"燕燕,尾涎涎,张公子,时相见。""涎"从水,从廷。师古曰:"光泽貌,音徒见切。"与"见"字为韵。今书作"涎",押入"先"韵,误也。然余谓文无诗佳处正不在摹古,如《游无锡荣氏梅园》云:"此地梅花五百株,春寒花气向模糊。人间无复林和靖,斜日衔云下太湖。"《咏落花》云:"东风楼阁初长夜,芳草池塘已暮春。"《秋日杂感》云:"寒生窗竹三更雨,秋抱庭梧一叶风。"《和人秋感》云:"书生结习锥无命,壮士悲歌剑有芒。"皆有三河少年风流自赏之概。

四两斋之宴,余首唱长古纪事,与宴者多有和诗。而闽侯陈慕伦(亦斋)熔经铸史,尤为稚饬,云:"群经扫地今何年,沈翁抗手最儒先。元音岂易谐里耳,自赏时复鸣朱弦。东南坛坫翁可主,健笔突兀超松圆。我如曹合谁肯齿,地小未足容回旋。枢衣来谒沧海边,巍巍硕望推卢前。语言玄妙推理窟,石门文字通真禅。纳凉会合句与联,林风萧飒吹吟笺。主人置驿好宾客,意气激越凌山川。衔杯往往中圣贤,四两题榜人争传。乱时扪膝耻出仕,修罗历劫余霜颠。本州陈事击肺石,民间疾苦君能宣。但期耕烟就下泖,安用看日伤虞渊。芙蕖出水红欲然,买夏且醉江湖天。田居蚕室乐无尽,世难未已车当悬。"惟一起推挹处殊令人惶愧。再壬时任县参议会议长,故有"本州从事"之句。慕伦诗,不肯轻易下笔。著有《陶彩诗稿》。

久不读松江王文甫先生诗,近以诗一小册寄示,皆乱离中作也。录其《雷君彦归自沪上,别后寄赠》,云:"闲话沧桑百感并,羡君豪气尚纵横。石填东海知何补,尘障西风意未平。潘岳闲居惟养志,鲁连排难不求名。黄花劫后犹堪赏,晚节归来一笑迎。"通体志和节雅,断非初调吭舌者所能办此。又《北王浜》诗:"村荒水与围。"的是邑西水乡光景。押"围"字最难出色,吴梅村《和人西田杂兴》连押八"围"字,多不见佳,惟"水亭桥没芰荷围"七字差为奇丽耳。又"寒菜近霜肥"句,妙在不费力。

丁亥八月,姚子鹧雏偕雪泥、白蕉、念孝、十发等自松江鼓轮,访余於吴家湾汇花小学。余与雏盖一别已三十余年矣。是晚,随轮同过珠里慧殊家夜宿,酒阑灯炮,对榻论诗。鹧雏句云:"论诗水乳意相欢,剪烛烧灯语夜阑。"即指是也。鹧雏极推尊宛陵,以谓能扫空芜秽,在欧、梅、苏、黄之外别标古澹,自是有宋一人。道咸诗人颇推叔,余尝评叔诗源出次山,其质俚处颇似寒山偈语。雏亦为首肯,并云近代惟湘绮、苏戡足称大家。别后寄示近稿数十纸,其高逸者,余已略载之矣,兹录其萧然意远之作。《车过苏州》云:"烟凝远岫雨涵空,风物江南自不同。万顷湖光鸥灭没,何人吹笛遇垂虹。"《杂诗》云:"日暖庭闲树影重,明窗微度栋花风。先生诗思来何处,强半深居宴坐中。"《小园》云:"小园晴日柳初芽,闻说江梅亦已花。一暖一寒春未半,不须婉晚惜芳华。"《吴家湾》云:"吴家湾边老树合,大盈浦上午风寒。桔槔长闲阡陌静,老牛将犊行归栏。"皆有半山神味。律句云:"昨看微雨能苏柳,却忆余寒近冻桐。"绝似樊山;"万族秋虫喧短夜,一江斜日近危栏",则颇似苏戡语矣。蜀中三月骤寒,谓之"桐花冻",见鹧雏自注。

白蕉避倭乱,客居沪滨,以粥书画为生。所为诗与书,颇高自位置。尝云:"诗已清腴书瘦硬。"又云:"水熟漫看鱼蟹眼,诗成或在宋元时。"其风概可想,殆古之狂者乎?录其绝句云:"我与清波意共闲,茸城西去饱看山。洞桥处处俱堪画,值杖何人水一湾。"盖亦过吴家湾时作也。末句耐人寻味。白蕉於丁丑夏访余於濠上居,风姿潇洒,不啻思曼当年。乃别未几,而胡马饮江、乾坤腥垢,今亦短鬓能搔矣,忧患之磨人如此。

金泽陆氏,吴江名族也,世诵清芬,刊有《陆氏丛书》行世。干甫(廷桢)大令,以光绪壬辰进士历宰河南荣泽、仪封等县,著有《思嗜斋诗文稿》。其哲嗣曰颉孙、顽孙。颉孙为余门下士,温缛有思致,尤长篆刻,诗亦清婉如其人。《次韵和上海郑质庵》云:"花竹森森漏日光,书斋清绝拟山庄。秋闲佳趣聊相共,世乱初心未肯忘。歇浦潮回鲸喷雪,吴江枫落鸟啼霜。嗟余客裹萧寥甚,镇日临池墨数行。"盖丁丑避难沪江时作也。三四语尤真挚有味。

倪君静岑(镇),绩学工文,尤长骈俪。顷以其诗稿见示,多凄馨怅惘之词。《题蒋稚观吴门造象》云:"盾鼻弓衣有重名,吴王台畔碧云横。而今赢得愁滋味,红豆离离白发生。"《中秋望月明日堪儿周啐》云:"今夜州定未眠,可怜千里共婵娟。极知乐事年年减,办得明朝买面钱。"静岑,盐城人,上有双亲,一家十余口。倭乱之后,继以匪祸,田园尽废,遂乃橐笔游四方。此为近在我邑任县府秘书时作。

●续编·卷六

陈卧子先生墓在广富林。嘉庆乙丑,我邑王兰泉司寇、奉贤陈桂堂太守纠合一郡土绅,就墓傍建祠,并祀夏瑗公父子,而以死难诸人柑享,(陈、夏皆几社创始人也。)名曰陈夏二公祠。并酌定仪制,春秋致祭。厥后寝就衰歇,乃移祀於松江直指庵,见藏斋诗注。考其时,为道光十九年也。光绪初,知县汪祖绶有《祭双忠祠》诗,则知复祀广富林矣。汪诗云:"毅魄沉沦二百年,馨香俎豆慰重泉。秦弓长剑迎神曲,《寒食·清明》绝命篇。碧血迷离乾净土,青山黯淡夕阳天。墓前漫说南朝事,恐有灵鸦叫树颠。"自注:"《忠裕公年谱》云:'绝笔於《寒食》、《清明》二赋。"祠有祭田十余亩,光绪中叶后,由陈坊桥董事。陈氏执管春秋两祀,先期发柬,到者大都为松青两县人土。民国十年以后,阙而勿行焉。己未春,耿伯齐先生亦来与祭,有《追次汪诗元韵》云:"祠堂起建几何年,矫矫双忠表九泉。怕话前朝兴废事,好披几社短长篇。春来扫墓重三日,风定迎神卅六天。气节而今尤足贵,无穷感慨集毫颠。"

佘山知止山庄,为明董文敏佘峰别业。万历间,属太仆寺少卿王升,四传至其孙祖晋,改今名。祖晋子兴尧,字梅影,官至河东道,告养归,乃改名遂高园。祖晋没,园亦寻废。至咸丰时,仅存鹤闲堂、寿仁堂数椽而已。友人式坤,其后人也,今尚居此。当时所谓"一捻红"者,为十二女伶之一。近见娄县朱甘澍先生《晚甘棠集》中有《知止山庄歌》,极华屋山邱之慨,诗长不录。按一捻红,别字露香女史,能诗善画,色艺冠时,即《晚甘》诗中所谓"露香小字法倪黄"也。尝见其《题陈东桥画兰册》回文体一律云:"风光展处妙神传,绿叶舒花露鲜。空谷暖滋香馥馥,小园晴弄影娟娟。丛生玉蕊含心素,墨试金壶蘸笔妍。红雨乱时题句丽,重帘卷月映前。"上海黄云楼《题露香女史泖画册》云:"掌书侍史是仙才,红靥春生一捻来。占尽云间好风景,山庄小住即天台。""泼来焦墨尽烟云,泖镜峰屏翠扫群。却羡纤纤能搦管,管夫人后又逢君。"并云:"女史姓朱,字轻云,常州人,一捻红其小字也。"是又多一谈助矣。云楼字步瀛,住闵行,有《竹冈诗钞》。

王清霞(湘波)者,梅隐后人,如金观察之女。适郡人顾荃士太史夔,即香远先生莲之母也。湘波女士娴吟咏,有《小螂擐室诗余》一卷。曩纂方志,於《列女传》竟失其人,《艺文》亦不列其著作,特补志於此。

道光中长洲江弢叔(湜)以诗鸣我邑,熊苏林先生其光与之敌。然苏林评殁叔诗,以为"此笔幽霾七百年",至欲灰己诗,以传其诗。尝语强叔曰:"我平生读书,一过成诵,两过不忘。爱君诗,欲不忘,故读两过。"试之,果如瓶倾水。集中《咏马祖避山鬼事》及《兰隐图》、《临清关》等作,皆效"伏堂体"也。而殁叔箧中,亦常携苏林诗卷。苏林早列清班,天资学力,一时无两。《北上留别江南诸子》云:"欲报清时惟学问,便魁天下岂功名。"《咏菊》云:"霜先退避奚须傲,风不吹嘘自有香。"此为何等抱负!惜造物忌才,卒年曾不得四十也。诗宗杜韩,雄奇排募。《盘古沟》云:"一坏不仗平成力,万古常涵浑沌流。"《登君山》云:"山浮凉翠围江郭,潮送秋声出海门。"《九日登文殊台,次庄侠君韵》云:"最愁归梦干山阻,怕说登高九日来。"

嘉道间,随园诗派盛行,而苏林先生论及,每力斥之。随园之享盛名,在清代除阮亭之外,可说无与比并。然谢世未久,如吴嵩梁辈颇多指摘,且有议欲毁其板者,盖在当时已如此。实则古人之诗,如老杜多晦涩、退之多粗豪、元白多俚俗、温李多佚荡,不善学之,皆有流弊,奚独一随园哉?云间陈卧子诗可谓大雅正宗矣,而王西亭云:"谁与乡邦别诗派,等闲陈李杂俳优。"周彝亦议其"语尽而意无余"。盖文人相倾之习,自古已然,为之一概。

"《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱","不淫",温柔也;"不乱",敦厚也。二语足包括《诗经》全旨。舍温柔则乏风情,失敦厚则欠含蕴。诗而说理易染头巾气,盖诗与道学自是两途。我邑熊纯叔先生《含斋诗》非不佳也,然云:"但使天心存剥复,不妨吾道易饥寒"、"诗足名家惟长傲,道存居室最难言"、"事业眼前无不足,清风穆穆白云闲",此但可置之《濂洛风雅》,而非《才调集》中语也。先生经济文章,人伦景仰。光绪初,以振饥卒於河南。例官民遣榇不得入城,先生援忠勤死事例,得入城治丧,世哀荣之。先生名其英,国史有传。

随园以武臣能诗为太平盛事。余谓非笃论也。古之劳人、思妇皆能言诗,奚但文、武?亦何预盛衰?归安赵竹君骑尉玉德,光绪时两任我邑白鹤江把总,在汛二十余年,威惠并著。赵尉步马娴习,能开八力强弓,顾风流淹雅,工吟咏,淞南、汇北,翰墨流传殆遍。遗有《鹤川醉尉诗存》一卷,其名章隽句,虽并世高手,莫能尚也。录其《论诗》云:"诗境从何辟,心虚天籁存。大哉圣人意,不学无以言。忆昔唐虞盛,赓歌庶事蕃。《风骚》变正《雅》,奇慨托荃荪。汉魏逮六朝,杰构萧《选》论。至唐称极轨,坛坫无比伦。由宋迄元明,自合安足论。规模日益仄,心灵日益昏。嗟嗟后世士,风雅多沈沦。安得盘古氏,为造诗乾坤。挥斤运八极,炬火烧旁门。蔽之思无邪,返璞垂归真。金丹砭俗骨,吸露餐云根。"得理之自然,清流而洁源。"诗乾坤",创语也。《奇在赣防,辞伍归途复登水湖庙》云:"推窗惟见白云浮,回首离乡已十秋。路折羊肠天亦小,矶逢虎脑水都愁。重经十八滩头客,似释三千里外囚。四顾青山最奇绝,风光浑不似杭州。"《俗务奔驰,不堪惫闷,诗以自解》云:"驰逐天涯两鬓蓬,那堪礼数困英雄。论人每叹官箴滥,到我方知仕路穷。五夜邻鸡惊旅梦,十年戎马老秋风。何当耕凿青山下,长啸一声天地空。《暮春邻翁偕游张堰》云:"张泾桃李笑华颠,麦浪浮城翠拂天。沙暖野凫眠小渚,泥融新燕掠平阡。同舟共话人三两,入市先沽酒十干。廿里官塘归棹缓,查山南去月娟娟。"《过泖湖澄照寺,登长水塔》云:"鼓棹来寻寺,偷闲笑我忙。云开峰四面,人到水中央。法界金山小,斋厨玉粒香。晚风回别浦,孤塔倚斜阳。"自注:"董文敏有《题小金山额七实道中》云:'疏叶寒林集暮雅,冻云酿雪压行车。一官仆仆风尘裹,短策孤灯问酒家。'"其他五言律句,《过崇福庵》云:"落日收花影,微风动竹阴。"《怀鹤川诸友》云:"官因微罪去,髭爱苦吟留。"《吕巷防廨题壁》云:"吟余花自落,梦觉鸟先知。"七言律句,《招厚孙饮菊用元韵》云:"乌桕临江霞散绮,白苹依岸水生香。"《由禾泛舟至杭》云:"鹧骛船过水痕动,踯躅花开山色明。"《游迎江寺,次韵陈祝三上贪》云:"画稿平铺天堑外,铃声细语月明中。"《清明前二日,偕岩立堂乡丈赴马家坟祭俞作宾墓》云:"郭外风和晴放鹞,池中水涨暖鸣蛙。"《次韵姚蓉甫雨偶成》云:"满砌苔痕蜗结篆,一帘花气蝶销魂。"《己酉六十初度》云:"家风琴鹤仍如故,政绩牛刀恐未然。"言情体物,何减放翁?至如"草檄犹横三尺剑,夺标仍诩一张弓"、"柳营枪尾秋排豹,花舫帘须暮卷虾",尤见儒将风流气慨。赵尉遣诗,先经徐慎侯孝廉选为一卷,名曰《鹤川醉尉诗存》,约二三百篇;后经上海高太痴(翀)选孝廉所选,另又为一卷,曰鹤川醉尉诗选,则只八十余首矣。余所录者,高氏选本也。醉尉诗篇甚富,曩见余家翼之公诗稿中相与唱和颇多,今皆无有。翼之诗剩,经乱散失,而余独於醉尉诗以不得窥其全豹为可憾耳!

随园又谓闺阁诗易於流传。亦或未必。女子与士大夫交际或酬唱绝少,其不得名公巨卿之题拂而自能传世者,千百年来能有几人?我邑留美学士盛祖江妻孙琼华女士,余前《诗话》已略言之。女士父字蔼人,诸暨人,前清孝廉也。

同部

其它

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白华山人诗说 (清)厉志 撰 ●白华山人诗说卷一 所谓“不薄今人爱古人”者,此须活着,古之中亦有今在,不必尽取今人也。如汉、魏以逮陈、隋、汉、魏、晋、宋是古,齐、梁、陈、隋是今。全唐之诗,初盛是古,中晚是今。学古体诗者,就古之古学之;学近体诗者,就古之今学之。自兹以下,亦竟非无可取法者,但间有可取法者,仍是从古之古、古之今来也。 学古人最难,须以我之性情学问,暗暗与古人较计,所争在神与气,貌袭者不足道也。 直而能曲,浅而能深,文章妙诀也。有大可发挥,绝可议论,而偏出以浅淡之笔,简净之句,後人之虽什佰千万而莫能过者,此《三百篇》之真旨,汉、魏人间亦有之。
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白石道人诗说[宋] 姜夔 大凡诗,自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚,其失也俗;体面欲其宏大,其失也狂;血脉欲其贯穿,其失也露;韵度欲其飘逸,其失也轻。 作大篇,尤当布置:首尾匀停,腰腹肥满。多见人前面有余,后面不足;前面极工,后面草草。不可不知也。 诗之不工,只是不精思耳。不思而作,虽多亦奚为? 雕刻伤气,敷衍露骨。若鄙而不精巧,是不雕刻之过;拙而无委曲,是不敷衍之过。 人所易言,我寡言之,人所难言,我易言之,自不俗。 花必用柳对,是儿曹语。若其不切,亦病也。 难说处一语而尽,易说处莫便放过;僻事实用,熟事虚用;说理要简切,说事要圆活,说景要微妙
柏岩感旧诗话
柏岩感旧诗话 民国 赵炳麟 ●卷一 顾亭林先生墨迹,世不多觏。宣统庚戌二月,长沙饥荒,民变。余省亲至长沙,购得亭林先生手书诗条。其诗云:“地肺秦封隐,山腰宋苑迷。河流绛岩北,江坼白门西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。苍苍但松柏,无处着瑶梯。豁达垂青野,逶迤沥翠峰。池天开地镜,崖瀑响山钟。霞落冲溪鸟,云归拥石龙。秋风正萧瑟,杖屡得从容。削成疑泰华,鼎立俨蓬莱,西北神州拱,东南王气开。风云蜷涧壑,日月敞楼台。望断苍茫色,衔杯万里来。”诗中含规复宗社之意。先生遗集未录,此墨可宝也。 先大夫柳溪公,以即用知县到湘,受知于陈右铭中丞(宝箴)。戊戌中丞因政变革职,先大夫宰
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